{"id":19584,"date":"2023-11-30T14:43:18","date_gmt":"2023-11-30T13:43:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=19584"},"modified":"2023-11-30T14:43:18","modified_gmt":"2023-11-30T13:43:18","slug":"le-vide-ouverture-et-liberte-par-joan-tollifson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-vide-ouverture-et-liberte-par-joan-tollifson\/","title":{"rendered":"Le Vide. Ouverture et libert\u00e9 par Joan Tollifson"},"content":{"rendered":"

17\u00a0septembre 2023<\/p>\n

Votre vraie nature est ouverte et libre, mais vous la couvrez.<\/p>\n

\u2013\u00a0Nisargadatta Maharaj<\/p>\n

Nous recherchons habituellement des exp\u00e9riences particuli\u00e8res, des certitudes et quelque chose \u00e0 saisir. Mais en ne s\u2019accrochant \u00e0 rien du tout, il y a une ouverture et une libert\u00e9 immenses.<\/p>\n

\u2013\u00a0Extrait de www.joantollifson.com<\/a><\/u><\/span><\/p>\n

Est-il possible, pendant un instant, de laisser tomber le pass\u00e9 et l\u2019avenir, de laisser tomber tous les mots, concepts et id\u00e9es qui se sont accumul\u00e9s (conscience, esprit, mati\u00e8re, illumination, \u00e9veil, absence de choix, libre arbitre, spiritualit\u00e9, et ainsi de suite)\u2026 de laisser tomber tout cela, ainsi que l\u2019histoire de notre vie et toutes nos pr\u00e9occupations actuelles, est-ce possible\u00a0?<\/p>\n

Et si c\u2019est le cas, que reste-t-il\u00a0?<\/p>\n

Ne cherchez pas la r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019une ou l\u2019autre de ces questions dans la pens\u00e9e. Allez \u00e0 votre exp\u00e9rience directe et imm\u00e9diate.<\/p>\n

Laissez tomber tout effort pour \u00ab\u00a0comprendre\u00a0\u00bb. La question de ce qui reste ne cherche pas une r\u00e9ponse sous la forme du \u00ab\u00a0mot juste\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0l\u2019id\u00e9e juste\u00a0\u00bb. C\u2019est une invitation \u00e0 quelque chose d\u2019enti\u00e8rement diff\u00e9rent, une ouverture tombante. Laissez donc tomber toutes les r\u00e9ponses, tous les mots, toutes les id\u00e9es, toutes les histoires, toutes vos opinions, identit\u00e9s et croyances.<\/p>\n

Que reste-t-il\u00a0?<\/p>\n

Si vous vous sentez oblig\u00e9 de chercher \u00e0 comprendre comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une grande \u00e9nigme, ou si vous essayez de vivre quelque chose de sp\u00e9cial, laissez tomber tout cela. C\u2019est la simplicit\u00e9 m\u00eame \u2014 simple, simple, simple.<\/p>\n

Se reposer en ne sachant rien, en \u00e9tant simplement. N\u2019\u00eatre rien du tout.<\/p>\n

L\u00e0 encore, il s\u2019agit d\u2019une exp\u00e9rience \u00e0 explorer et non d\u2019une r\u00e9flexion \u00e0 mener.<\/p>\n

Vous d\u00e9couvrirez peut-\u00eatre que ce qui reste en l\u2019absence de tout le reste est un vide indescriptible, une absence de fondement, un n\u00e9ant. Et ce n\u00e9ant n\u2019est pas un vide mort et nihiliste\u00a0; au contraire, il est vibrant de vie et plein de tout. Si nous devions l\u2019exprimer avec des mots, nous pourrions le d\u00e9crire comme une pr\u00e9sence consciente et ouverte ou une vivacit\u00e9 omnipr\u00e9sente, indivisible, illimit\u00e9e et libre.<\/p>\n

Et plus nous sommes attentifs \u00e0 tout ce qui appara\u00eet ici \u2014 une pens\u00e9e, un souvenir, une \u00e9motion, une chaise, une table, un ami, un arbre, un nuage, un son \u2014 plus nous d\u00e9couvrons qu\u2019il est ind\u00e9finissable, irr\u00e9solu, impermanent et ins\u00e9parable de tout ce qu\u2019il n\u2019est apparemment pas. Nous d\u00e9couvrons que le pass\u00e9 et le futur sont introuvables, inexistants, et que ce que nous appelons le moment pr\u00e9sent dispara\u00eet aussi vite qu\u2019il appara\u00eet, parti avant m\u00eame d\u2019arriver. Et pourtant, c\u2019est toujours le moment pr\u00e9sent, ce moment unique et sans fond dont nous ne nous \u00e9loignons jamais. Nous sommes toujours ici, dans cette imm\u00e9diatet\u00e9 ou ce pr\u00e9sent sans lieu. Le moment pr\u00e9sent est intemporel, \u00e9ternel, toujours pr\u00e9sent. Ici est infini, sans taille ni forme, comme cette sph\u00e8re proverbiale dont le centre est partout et la circonf\u00e9rence nulle part.<\/p>\n

Si on ne l\u2019entend que sur le plan conceptuel, tout cela peut sembler tr\u00e8s philosophique \u2014 un tas d\u2019id\u00e9es m\u00e9taphysiques \u00e0 m\u00e9diter, puis \u00e0 approuver et \u00e0 croire, ou \u00e0 d\u00e9battre et \u00e0 douter. Mais ce que j\u2019\u00e9voque ici n\u2019est pas du domaine des pens\u00e9es et des id\u00e9es \u2014 c\u2019est du domaine de l\u2019exp\u00e9rience ou de l\u2019\u00eatre. C\u2019est non conceptuel, insaisissable, et pourtant, en m\u00eame temps, absolument in\u00e9vitable et toujours juste ici. Aucun mot n\u2019est jamais tout \u00e0 fait juste. Les mots ne sont que des pointeurs ou des descriptions \u2014 \u00e9vocateurs au mieux, mais toujours seulement des pointeurs vers quelque chose d\u2019ineffable.<\/p>\n

Des mots tels que vide (no-thing-ness<\/i><\/span>)<\/span>, vacuit\u00e9, absence de soi, absence de choix peuvent sembler moroses et niant la vie s\u2019ils sont entendus uniquement en tant qu\u2019id\u00e9es, et surtout si ces id\u00e9es sont mal comprises. Mais lorsque nous d\u00e9couvrons directement et par l\u2019exp\u00e9rience ce que ces mots d\u00e9signent \u2014 l\u2019\u00eatre nu Ici-Maintenant, la non-substantialit\u00e9 de toute chose, l\u2019absence de toute s\u00e9paration r\u00e9elle, la non-existence de celui qui est cens\u00e9 \u00ab\u00a0devoir\u00a0\u00bb contr\u00f4ler, le silence d\u2019\u00e9coute qui impr\u00e8gne tout \u2014 cette d\u00e9couverte et cette r\u00e9alisation sont joyeuses et lib\u00e9ratrices \u2014 elles font na\u00eetre un sentiment de soulagement, d\u2019un fardeau enfin d\u00e9pos\u00e9 \u2014 il y a une ouverture, une qualit\u00e9 d\u2019\u00e9merveillement et d\u2019amour inconditionnel, une profonde appr\u00e9ciation des fa\u00e7ons infiniment uniques et toujours changeantes dont cette pure potentialit\u00e9, ce vide radieux se manifeste, et comment tout cela se dissout instantan\u00e9ment sans laisser de trace.<\/p>\n

Il ne s\u2019agit pas de nier notre humanit\u00e9 ou la personne que nous semblons \u00eatre dans le jeu de la vie ou dans le merveilleux d\u00e9roulement kal\u00e9idoscopique. Tout peut \u00eatre pr\u00e9sent dans cette immobilit\u00e9 vibrante \u2014 les pens\u00e9es qui passent, les sons, les gens, le mouvement, les \u00e9v\u00e9nements, l\u2019univers tout entier. Mais il y a un contexte plus large, quelque chose d\u2019infiniment plus subtil, plus intime, plus vide dans le meilleur sens du terme, totalement libre et d\u00e9li\u00e9.<\/p>\n

C\u2019est ce qu\u2019EST l\u2019ici-maintenant, l\u2019absence de fondement de l\u2019\u00eatre toujours pr\u00e9sente, vide de toute forme persistante. Ce n\u2019est pas autre chose que la vaisselle du petit-d\u00e9jeuner, une tasse de caf\u00e9, la lessive ou quoi que ce soit d\u2019autre. C\u2019est toujours l\u00e0. Mais ce n\u2019est pas limit\u00e9 \u00e0 une chose ou \u00e0 un lieu en particulier. C\u2019est omnipr\u00e9sent, partout et nulle part. C\u2019est ce que nous sommes, ce que c\u2019est, plus fondamentalement. C\u2019est le vide, la pr\u00e9sence qui est le facteur commun \u00e0 toutes les exp\u00e9riences diff\u00e9rentes \u2014 et c\u2019est la dissolution instantan\u00e9e de toute exp\u00e9rience.<\/p>\n

C\u2019est le vide du vide \u2014 l\u2019abandon de tous les mots, de toutes les indications et de tous les concepts qui viennent d\u2019\u00eatre utilis\u00e9s, l\u2019absence de toute vision finale ou de tout lieu ultime o\u00f9 atterrir \u2014 l\u2019absence de fondement de ne rien savoir, d\u2019\u00eatre ici sans s\u2019accrocher \u00e0 quoi que ce soit.<\/p>\n

Encore une fois, il ne s\u2019agit pas de quelque chose \u00e0 croire ou \u00e0 ne pas croire, \u00e0 penser ou \u00e0 raisonner, ou \u00e0 essayer de comprendre et de saisir. C\u2019est quelque chose (rien du tout) \u00e0 d\u00e9couvrir ou \u00e0 r\u00e9aliser directement. Comment\u00a0? En s\u2019arr\u00eatant simplement \u2014 pas pour toujours, mais maintenant, \u00e0 cet instant \u2014 en restant immobile, en \u00e9coutant, en laissant tomber tous les mots, les concepts et les id\u00e9es, en abandonnant compl\u00e8tement.<\/p>\n

Ne demeurant nulle part, le c\u0153ur-esprit \u00e9merge.<\/p>\n

\u2013\u00a0Le Sutra du Diamant<\/p>\n

Amour \u00e0 tous….<\/p>\n

Texte original\u00a0: https:\/\/joantollifson.substack.com\/p\/no-thing-ness<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

17\u00a0septembre 2023 Votre vraie nature est ouverte et libre, mais vous la couvrez. \u2013\u00a0Nisargadatta Maharaj Nous recherchons habituellement des exp\u00e9riences particuli\u00e8res, des certitudes et quelque chose \u00e0 saisir. Mais en ne s\u2019accrochant \u00e0 rien du tout, il y a une ouverture et une libert\u00e9 immenses. \u2013\u00a0Extrait de www.joantollifson.com Est-il possible, pendant un instant, de laisser […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18434,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1558],"tags":[136,8],"class_list":["post-19584","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tollifson-joan","tag-connaissance-de-soi","tag-non-dualite"],"yoast_head":"\nLe Vide. 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