{"id":19849,"date":"2024-04-22T02:45:23","date_gmt":"2024-04-22T01:45:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=19849"},"modified":"2024-04-22T02:45:23","modified_gmt":"2024-04-22T01:45:23","slug":"reconcilier-les-polarites-de-la-danse-par-fred-matser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/reconcilier-les-polarites-de-la-danse-par-fred-matser\/","title":{"rendered":"R\u00e9concilier les polarit\u00e9s de la danse par Fred Matser"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Traduction libre<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">17\/12\/2023<\/span><\/span><\/p>\n<h4 class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\">Une br\u00e8ve introduction<\/span><\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Fred Matser est le fondateur et le pr\u00e9sident de la Fondation Essentia et de la Fondation Fred, ainsi qu\u2019un acteur humanitaire n\u00e9erlandais de premier plan. Actif dans la transformation sociale et \u00e9cologique, il est le fondateur et le cofondateur d\u2019un large \u00e9ventail de fondations caritatives qui couvrent les domaines de la sant\u00e9, de l\u2019environnement, de la conservation de la nature, de la paix et de la transformation mondiales. Les principes qui sous-tendent ces fondations reposent sur la cocr\u00e9ativit\u00e9, l\u2019autosuffisance, la responsabilisation, l\u2019inspiration et l\u2019harmonie. <\/i><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Dans un essai destin\u00e9 \u00e0 nous donner mati\u00e8re \u00e0 m\u00e9ditation pendant la p\u00e9riode des f\u00eates, alors que nous faisons le bilan de l\u2019ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e et des \u00e9v\u00e9nements, tragiques ou non, qui l\u2019ont marqu\u00e9e, l\u2019auteur \u00e9voque l\u2019importance de maintenir, avec maturit\u00e9, l\u2019\u00e9quilibre dynamique entre les polarit\u00e9s souvent extr\u00eames qui caract\u00e9risent la soci\u00e9t\u00e9 humaine.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">_________________________<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">En s\u00e9parant les polarit\u00e9s, la r\u00e9sistance cr\u00e9e une tension continue entre les oppos\u00e9s. Par \u00ab\u00a0tension\u00a0\u00bb, je n\u2019entends pas quelque chose de n\u00e9gatif, mais simplement une force, une traction. Dans notre cas, nous pouvons consid\u00e9rer cette tension comme l\u2019impulsion qui sous-tend l\u2019interaction entre (a) les modes d\u2019\u00eatre masculin et f\u00e9minin, (b) les modes de connaissance intellectuels et intuitifs, (c), les pulsions ressenties de donner et de recevoir, (d) le pouvoir brut de l\u2019affirmation de soi et le pouvoir enchanteur de la vuln\u00e9rabilit\u00e9, et bien d\u2019autres polarit\u00e9s encore. Notre vie m\u00eame repose sur le maintien d\u2019une tension dynamique entre ces oppos\u00e9s, car sans cette tension, nous vivrions dans un monde de distanciation statique. La tension est la force motrice des personnes et des soci\u00e9t\u00e9s\u00a0; c\u2019est ce qui les fait bouger, voire lutter\u00a0; c\u2019est l\u2019impulsion derri\u00e8re chaque action, individuelle ou collective\u00a0; c\u2019est le moteur de la croissance personnelle et sociale, de la croissance authentique.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Par cons\u00e9quent, le secret d\u2019une vie saine et fonctionnelle, ainsi que d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 saine et fonctionnelle, r\u00e9side \u2014 me semble-t-il \u2014 dans la garantie d\u2019une harmonie dynamique entre les polarit\u00e9s, dans laquelle aucun p\u00f4le ne domine, ne subjugue ou n\u2019\u00e9crase son oppos\u00e9, mais, au contraire, la tension entre eux est maintenue. Cette harmonie dynamique peut \u00eatre visualis\u00e9e comme une danse ex\u00e9cut\u00e9e par chaque paire d\u2019oppos\u00e9s. Plus la danse est r\u00e9ussie, c\u2019est-\u00e0-dire plus l\u2019\u00e9quilibre et l\u2019harmonie de la chor\u00e9graphie sont raffin\u00e9s, plus le r\u00e9sultat est fonctionnel. La danse des polarit\u00e9s n\u2019a pas pour but d\u2019atteindre un certain objectif ou une destination particuli\u00e8re, tout comme deux personnes dansant un tango n\u2019essaient pas d\u2019arriver \u00e0 un endroit pr\u00e9cis sur la piste de danse. L\u2019objectif est la danse elle-m\u00eame, tout comme l\u2019objectif de la navigation est de naviguer, et non de contourner des bou\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Pour saisir la valeur de la vie dans cette perspective, il faut avoir un certain sens de l\u2019esth\u00e9tique. Comme le sugg\u00e8re Platon, la beaut\u00e9 est la v\u00e9rit\u00e9. Le mode de vie le plus vrai et le plus fonctionnel est donc celui qui implique la plus belle danse, la chor\u00e9graphie la plus exquise. Et aucun tango n\u2019est beau si l\u2019un des partenaires est domin\u00e9 ou pi\u00e9tin\u00e9 par l\u2019autre jusqu\u2019\u00e0 l\u2019oubli, n\u2019est-ce pas\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Pourtant, soumettre l\u2019un des p\u00f4les au profit de l\u2019autre a toujours \u00e9t\u00e9, tout au long de notre histoire, notre mode de fonctionnement. Nous avons notamment mis sur un pi\u00e9destal le pouvoir physique et l\u2019affirmation de soi, tout en n\u00e9gligeant le r\u00f4le indispensable de la vuln\u00e9rabilit\u00e9 dans la vie, que nous consid\u00e9rons comme une faiblesse. Mais sans le pouvoir enchanteur de la vuln\u00e9rabilit\u00e9, la vie serait impossible. Pensez \u00e0 tous les animaux \u00e0 na\u00eetre et nouveau-n\u00e9s, aux larves d\u2019insectes, aux alevins de poissons, aux semis de plantes, etc.\u00a0: combien ils sont vuln\u00e9rables et pourtant indispensables\u00a0! L\u2019utilisation de la puissance d\u2019affirmation est parfaitement acceptable tant qu\u2019elle est dynamiquement \u00e9quilibr\u00e9e par la puissance de vuln\u00e9rabilit\u00e9, de mani\u00e8re \u00e0 maintenir une tension fonctionnelle. H\u00e9las, m\u00eame une observation superficielle de nos dynamiques sociales r\u00e9v\u00e8le que nous sommes loin d\u2019atteindre un tel id\u00e9al.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Il existe de nombreux autres exemples de d\u00e9s\u00e9quilibre. Prenons, par exemple, la fa\u00e7on dont nous valorisons l\u2019intellect bien plus que le sentiment et l\u2019intuition, comme si seul l\u2019intellect pouvait transmettre des informations valables et parvenir \u00e0 des conclusions valables. D\u00e8s l\u2019enfance, cette notion bizarre et biais\u00e9e est inculqu\u00e9e aux enfants\u00a0: tout ce que vous savez par le sentiment ou l\u2019intuition n\u2019est acceptable que si l\u2019on peut l\u2019argumenter ou le justifier de mani\u00e8re convaincante en termes conceptuels, \u00e0 l\u2019aide de mots et de chiffres. Sinon, ce n\u2019est que de la fantaisie, de l\u2019illusion, des v\u0153ux pieux. Une telle d\u00e9valuation de notre facult\u00e9 de sentir \u00e9quivaut \u00e0 une v\u00e9ritable amputation. Elle nous coupe artificiellement et arbitrairement des capacit\u00e9s dont la nature nous a dot\u00e9s pour une raison pr\u00e9cise. C\u2019est comme si l\u2019on s\u2019arrachait volontairement un \u0153il et que l\u2019on croyait s\u2019en porter mieux. Parce que l\u2019amputation n\u2019est pas aussi imm\u00e9diatement visible qu\u2019un membre ou un \u0153il manquant, nous ne r\u00e9alisons pas l\u2019ampleur de notre perte.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">De plus, l\u2019intellect s\u2019exprime de mani\u00e8re inn\u00e9e par la discrimination\u00a0: il tente toujours de tracer une ligne entre le vrai et le faux, le bien et le mal, le valide et l\u2019invalide, l\u2019appropri\u00e9 et l\u2019inappropri\u00e9, l\u2019appartenance et la non-appartenance, etc. Les choix effectu\u00e9s par la m\u00e9diation intellectuelle sont donc intrins\u00e8quement exclusifs\u00a0: ils excluent ce que nous jugeons faux, erron\u00e9, invalide, inappropri\u00e9 ou non appartenant. En revanche, les choix effectu\u00e9s par la m\u00e9diation de la facult\u00e9 de sentir \u2014 les choix bas\u00e9s sur le c\u0153ur \u2014 tendent \u00e0 \u00eatre inclusifs, \u00e0 rassembler les choses et les personnes sur la base de leurs forces uniques et de leur valeur relative. Par cons\u00e9quent, notre tendance \u00e0 valoriser l\u2019intellect bien plus que la facult\u00e9 de sentir conduit aux innombrables fa\u00e7ons dont notre soci\u00e9t\u00e9 exclut les gens, les communaut\u00e9s, les pays, les animaux et m\u00eame la nature dans son ensemble.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">L\u2019un des d\u00e9s\u00e9quilibres les plus reconnus dans notre soci\u00e9t\u00e9 et notre mode de vie est celui qui existe entre les modes de pens\u00e9e, de sentiment et d\u2019action masculins et f\u00e9minins. C\u2019est pourquoi la correction de ce d\u00e9s\u00e9quilibre particulier retient \u00e9galement l\u2019essentiel de notre attention et de nos efforts. Le probl\u00e8me est que, m\u00eame dans les contextes ou les situations o\u00f9 les femmes ont r\u00e9ussi \u00e0 briser le plafond de verre et \u00e0 atteindre des positions d\u2019influence, le prix \u00e0 payer pour y parvenir est souvent de sacrifier leur f\u00e9minit\u00e9 m\u00eame en imitant le comportement dysfonctionnel des hommes. Ce prix est trop \u00e9lev\u00e9, car il va \u00e0 l\u2019encontre de l\u2019objectif m\u00eame des efforts d\u00e9ploy\u00e9s pour r\u00e9duire le d\u00e9s\u00e9quilibre. En effet, le d\u00e9s\u00e9quilibre pr\u00e9judiciable ici n\u2019est pas simplement une question de genre, mais de modes d\u2019\u00eatre et d\u2019agir.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Si notre soci\u00e9t\u00e9 incarnait un v\u00e9ritable \u00e9quilibre dynamique entre les modes d\u2019\u00eatre masculins et f\u00e9minins \u2014 quel que soit le sexe \u2014 nous verrions sans doute moins de concurrence dysfonctionnelle, moins de guerres, moins de solitude, plus de compr\u00e9hension, de partage et de compassion. Il y a beaucoup \u00e0 gagner \u00e0 \u0153uvrer en faveur d\u2019un \u00e9quilibre dynamique.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Mais pour ce faire, nous devons \u00eatre pr\u00eats \u00e0 revoir nos valeurs. L\u2019\u00e9quilibre ne peut \u00eatre atteint que si chaque p\u00f4le est appr\u00e9ci\u00e9 en tant que tel, et non en fonction des qualit\u00e9s de son oppos\u00e9. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un point subtil, mais crucial. Par exemple, les chefs d\u2019entreprise masculins qui souhaitent sinc\u00e8rement contribuer \u00e0 un meilleur \u00e9quilibre entre les principes masculins et f\u00e9minins au travail peuvent encore valoriser l\u2019intellect et le pouvoir d\u2019affirmation au d\u00e9triment de l\u2019intuition et de la vuln\u00e9rabilit\u00e9\u00a0; ils soutiendront et promouvront donc des femmes qui pensent et agissent comme des hommes. En fin de compte, aucun \u00e9quilibre n\u2019est atteint.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Un bon \u00e9quilibre dynamique exige une sorte de saut cognitif qui permet de contempler chaque p\u00f4le \u00e0 partir d\u2019un point de vue archim\u00e9dien\u00a0; une perspective neutre \u00e0 partir de laquelle on peut \u00e9valuer objectivement les polarit\u00e9s dans leur contexte global, en reconnaissant leurs contributions respectives \u00e0 l\u2019ensemble. Il est extraordinairement difficile d\u2019atteindre un tel point de vue neutre, car nous sommes tous immerg\u00e9s dans les valeurs que nous incarnons. Pourtant, il est essentiel d\u2019y parvenir si nous voulons vivre une vie harmonieuse et fonctionnelle. Tel est le principal d\u00e9fi \u00e0 relever, et il est redoutable.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Texte original\u00a0: <\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/www.essentiafoundation.org\/reconciling-the-dancing-polarities\/reading\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">https:\/\/www.essentiafoundation.org\/reconciling-the-dancing-polarities\/reading\/<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traduction libre 17\/12\/2023 Une br\u00e8ve introduction Fred Matser est le fondateur et le pr\u00e9sident de la Fondation Essentia et de la Fondation Fred, ainsi qu\u2019un acteur humanitaire n\u00e9erlandais de premier plan. 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