{"id":19857,"date":"2024-03-27T01:34:49","date_gmt":"2024-03-27T00:34:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=19857"},"modified":"2025-08-15T00:00:57","modified_gmt":"2025-08-14T23:00:57","slug":"de-lholo-energetique-a-lholonergetique-par-martin-ratte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/de-lholo-energetique-a-lholonergetique-par-martin-ratte\/","title":{"rendered":"De L\u2019holo-\u00e9nerg\u00e9tique \u00e0 l\u2019holonerg\u00e9tique par Martin Ratte"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Jean Ratte pratique l\u2019holonerg\u00e9tique. Un entretien avec lui autour du th\u00e8me de l\u2019holonerg\u00e9tique a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans le <\/span><\/span><\/span>3<\/i><\/span><\/span><\/span>e\u00a0<\/i><\/span><\/span><\/span><\/sup>mill\u00e9naire<\/i><\/span><\/span><\/span> dans l\u2019\u00e9dition du printemps de l\u2019ann\u00e9e\u00a01996. Il a aussi \u00e9crit en 2001 un livre intitul\u00e9 <\/span><\/span><\/span>L\u2019homme cellulaire<\/i><\/span><\/span><\/span> o\u00f9 il explique notamment ce qui a motiv\u00e9 le passage de sa vision m\u00e9dicale du corps humain \u00e0 sa vision holonerg\u00e9tique de celui-ci. Il a aussi \u00e9crit plusieurs articles, tous t\u00e9l\u00e9chargeables \u00e0 partir de son site web [1<\/sup><\/a>].<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Qu\u2019est-ce que l\u2019holonerg\u00e9tique\u00a0? Dans les limites de mes capacit\u00e9s, j\u2019essaierai dans cet article de vous en brosser un portrait. Pour r\u00e9aliser ce projet, je me suis inspir\u00e9 des paroles et des suggestions de Jean Ratte, mais je ne peux vous assurer hors de tout doute qu\u2019il serait d\u2019accord avec la totalit\u00e9 de mon propos dans cet article. Donc, ce que vous vous appr\u00eatez \u00e0 lire n\u2019engage que moi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019holonerg\u00e9tique comme pratique informationnelle<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une fois que vous serez entr\u00e9 dans son bureau, Jean Ratte vous invitera \u00e0 vous \u00e9tendre sur une table de consultation m\u00e9dicale. Il prendra votre poignet dans une main. Avec l\u2019autre, il approchera de vous des filtres pigment\u00e9s ou des mots \u00e9crits sur des bouts de papier. Peut-\u00eatre lui demanderez-vous pourquoi il approche ainsi de votre corps ces signes ou ces filtres pigment\u00e9s. Il vous r\u00e9pondra que le corps r\u00e9sonne avec le <\/span><\/span><\/span>sens <\/i><\/span><\/span><\/span>de ces filtres ou de ces mots. Quoi\u00a0? Le corps r\u00e9sonnerait avec le sens de ces \u00ab\u00a0objets\u00a0\u00bb\u00a0! Vous essaierez peut-\u00eatre de le corriger et de lui souffler qu\u2019il veut probablement dire que le corps r\u00e9agit \u00e0 la structure physique de ces mots ou de ces pigments \u2014 ce qui serait d\u00e9j\u00e0 assez extraordinaire, convenez-en\u00a0! \u00c0 votre grande surprise, il insistera\u00a0pour vous dire que,\u00a0\u00ab\u00a0non, c\u2019est bien \u00e0 leur sens, et non pas aux symboles ou aux structures physiques elles-m\u00eames, que le corps r\u00e9agit\u00a0!\u00a0\u00bb Qu\u2019est-ce qu\u2019il peut bien vouloir dire par l\u00e0\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je vous ai dit qu\u2019il tiendra votre poignet dans l\u2019une de ses mains. Il fait cela pour sentir votre pouls, qui n\u2019est toutefois pas le pouls habituel, celui dont on se sert tous pour mesurer notre rythme cardiaque. Non, le pouls qu\u2019il d\u00e9tecte est plus subtil et fondamental. Ce pouls assez peu connu du grand public consiste en un signal p\u00e9rivasculaire. Le plus remarquable est que ce pouls, d\u00e9tectable physiquement par quiconque, r\u00e9agit aux filtres pigment\u00e9s ou aux symboles que Jean Ratte approche du corps. Je vous l\u2019assure, le corps r\u00e9agit vraiment \u00e0 l\u2019approche de ces \u00e9l\u00e9ments. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne est sans doute assez intriguant pour vous. Comment le corps peut-il r\u00e9agir \u00e0 de simples signes approch\u00e9s de lui\u00a0? J\u2019expliquerai cela sous peu, mais en attendant, revenons \u00e0 notre question initiale\u00a0: pourquoi Jean Ratte nous dit-il que le corps r\u00e9pond au <\/span><\/span><\/span>sens<\/i><\/span><\/span><\/span> de ces mots et symboles plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 leurs structures ou constitutions physiques\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il n\u2019est pas si difficile de comprendre pourquoi il pense cela. Les synonymes partagent un m\u00eame<\/span><\/span><\/span> sens<\/i><\/span><\/span><\/span> mais ils sont physiquement distinguables. Ainsi, si le corps r\u00e9agissait \u00e0 la structure physique des mots, il devrait r\u00e9agir diff\u00e9remment pour des mots synonymes. Or, la r\u00e9action du corps, d\u00e9tectable par le pouls p\u00e9rivasculaire, est la m\u00eame pour les synonymes. Aussi, si nous prenons un m\u00eame concept dans deux langues diff\u00e9rentes, disons en allemand et en fran\u00e7ais, le corps, encore une fois, r\u00e9agit de la m\u00eame fa\u00e7on au mot allemand et au mot fran\u00e7ais, ce qui appuie encore une fois l\u2019id\u00e9e que le corps est sensible non pas \u00e0 la structure physique de ces mots, mais \u00e0 leur sens.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Vous pourriez alors faire valoir que j\u2019ai dit ci-dessus que le corps r\u00e9agissait aussi \u00e0 des filtres pigment\u00e9s\u00a0; or, ajouterez-vous tr\u00e8s probablement, c\u2019est s\u00fbrement \u00e0 la structure ou \u00e0 la constitution physique de ces pigments que le corps r\u00e9agit, pas \u00e0 leur sens. Vous vous tromperiez. Dans une perspective pragmatiste, le sens d\u2019un objet, qu\u2019il soit un mot ou non, se ram\u00e8ne \u00e0 sa fonction. Par exemple, le sens d\u2019un mot correspond \u00e0 ce que je peux faire avec ce mot, soit le mettre en relation avec d\u2019autres mots. Ainsi, le sens du mot \u00ab\u00a0chien\u00a0\u00bb correspond par exemple \u00e0 ma capacit\u00e9 \u00e0 mettre ce mot en relation avec le mot \u00ab\u00a0animal\u00a0\u00bb, le mot \u00ab\u00a0mammif\u00e8re\u00a0\u00bb, ou encore le mot \u00ab\u00a0\u00eatre vivant\u00a0\u00bb, etc. Si je ne pouvais pas mettre le mot \u00ab\u00a0chien\u00a0\u00bb en relation avec tous ces autres mots, je ne le comprendrais pas, il ne ferait pas de <\/span><\/span><\/span>sens<\/i><\/span><\/span><\/span> pour moi. Donc, vous le voyez, le sens d\u2019un mot se ram\u00e8ne \u00e0 sa fonction, \u00e0 ce que l\u2019on peut faire avec lui \u2014 le mettre en relation inf\u00e9rentielle, par exemple, avec d\u2019autres mots. Cette analyse pragmatiste de la signification ne s\u2019applique pas qu\u2019aux mots. Elle s\u2019applique aussi aux objets qui n\u2019ont rien de linguistique. C\u2019est leur fonction qui donne du sens \u00e0 ces objets. Ainsi, ce qui donne du sens aux pigments, ce sera leur fonction, et Dieu sait qu\u2019ils ont des fonctions. Par exemple, le pigment qui correspond \u00e0 la chlorophylle, comme vous le savez tous, permet la photosynth\u00e8se. Le sens ou la signification de la chlorophylle (un pigment) est donc de permettre la photosynth\u00e8se. Ainsi, selon Jean Ratte, en approchant ces diff\u00e9rents pigments, le corps r\u00e9agit \u00e0 leur fonction et donc \u00e0 ce qu\u2019il signifie. Comment est-ce possible\u00a0? Nous le verrons plus tard.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De l\u2019holo-\u00e9nerg\u00e9tique \u00e0 l\u2019holonerg\u00e9tique<\/b><\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au tout d\u00e9but de l\u2019holonerg\u00e9tique, alors qu\u2019elle ne s\u2019appelait pas holonerg\u00e9tique, mais holo-\u00e9nerg\u00e9tique, le praticien n\u2019utilisait que des filtres pigment\u00e9s pour interagir avec le corps. La grande d\u00e9couverte de Jean Ratte, qui lui ouvrit des horizons de d\u00e9couvertes insoup\u00e7onn\u00e9s, fut de constater que des signes pouvaient, tout comme les filtres pigment\u00e9s, faire r\u00e9agir le corps. Notamment, il constata que des id\u00e9ogrammes \u2014 plus pr\u00e9cis\u00e9ment, des lettres h\u00e9bra\u00efques \u2014 d\u00e9clenchaient dans le corps des r\u00e9actions identiques \u00e0 celles que produisaient les filtres pigment\u00e9s. Il pouvait donc proc\u00e9der au bilan holonerg\u00e9tique avec ces signes plut\u00f4t qu\u2019avec les filtres pigment\u00e9s. L\u2019usage de ces signes, qui s\u2019\u00e9tendit ensuite \u00e0 l\u2019ensemble des mots, quelle que soit la langue ou le symbolisme, lui permit ensuite de d\u00e9couvrir des dimensions du corps jusqu\u2019alors pass\u00e9es inaper\u00e7ues avec les filtres pigment\u00e9s. Les filtres pigment\u00e9s n\u2019intervenaient que sur les dimensions \u00e9nerg\u00e9tiques du corps, tandis que les signes recouvraient tant les dimensions \u00e9nerg\u00e9tiques du corps que des dimensions autrement plus subtiles que Jean Ratte appelle p\u00e9ricorporelles et que nous examinerons bient\u00f4t.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A<\/span><\/span>vant de faire cet examen, il serait d\u00e9j\u00e0 pertinent de se demander en quoi cette extension \u00e0 des dimensions appel\u00e9es \u00ab\u00a0p\u00e9ricorporelles\u00a0\u00bb a justifi\u00e9 l\u2019abandon du terme \u00ab\u00a0holo-\u00e9nerg\u00e9tique\u00a0\u00bb au profit de celui \u00ab\u00a0d\u2019holonerg\u00e9tique\u00a0\u00bb. Le terme \u00ab\u00a0holo\u00a0\u00bb signifie tout, totalit\u00e9. Donc, lorsque la pratique de Jean Ratte s\u2019appelait \u00ab\u00a0holo-\u00e9nerg\u00e9tique\u00a0\u00bb, il \u00e9tait question de la totalit\u00e9 de l\u2019\u00e9nergie mat\u00e9rielle. Une fois que ce praticien a d\u00e9couvert les dimensions p\u00e9ricorporelles, il constata que l\u2019\u00e9nergie mat\u00e9rielle, cette totalit\u00e9, s\u2019int\u00e9grait au sein d\u2019un plus grand tout, celui du p\u00e9ricorporel. Or, le terme \u00ab\u00a0holon\u00a0\u00bb d\u00e9signe pr\u00e9cis\u00e9ment un\u00a0tout au sein d\u2019un plus grand tout. Voil\u00e0 pourquoi Jean Ratte d\u00e9cida de cr\u00e9er le nom d\u2019holonerg\u00e9tique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Comment est-ce possible\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous avons \u00e9tabli que le corps r\u00e9agit au sens des mots et des filtres pigment\u00e9s. Comment est-ce possible\u00a0? Comment le corps peut-il r\u00e9agir au sens de ces \u00ab\u00a0objets\u00a0\u00bb\u00a0? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Vous connaissez certainement l\u2019instrument appel\u00e9 \u00ab\u00a0radar\u00a0\u00bb. Il \u00e9met des signaux et ces signaux sont r\u00e9fl\u00e9chis par les objets qu\u2019ils rencontrent. Comment les objets peuvent-ils r\u00e9fl\u00e9chir un signal\u00a0? Ils le peuvent s\u2019ils sont de <\/span><\/span><\/span>m\u00eame nature<\/i><\/span><\/span><\/span> que le signal. Par exemple, pour que le signal d\u2019un radar physique soit r\u00e9fl\u00e9chi par un objet, cet objet doit \u00eatre de nature physique, tout comme le signal. Selon l\u2019holonerg\u00e9tique, le corps est aussi un radar. Il \u00e9met lui aussi un signal. De quelle nature est ce signal\u00a0? Nous avons vu que le corps r\u00e9agit au <\/span><\/span><\/span>sens<\/i><\/span><\/span><\/span> des objets. C\u2019est donc dire que le signal \u00e9mis par le corps sera r\u00e9fl\u00e9chi par le <\/span><\/span><\/span>sens<\/i><\/span><\/span><\/span> des choses et que c\u2019est \u00e0 l\u2019endroit de ce signal r\u00e9fl\u00e9chi que le corps r\u00e9agit. Or, pour que le sens des choses r\u00e9fl\u00e9chisse le signal \u00e9mis par le corps, il a fallu que ce signal soit de m\u00eame nature que ce sens. Il a donc fallu qu\u2019il soit de nature s\u00e9mantique ou informationnelle. Comment le corps peut-il \u00e9mettre des signaux de nature s\u00e9mantique\u00a0? Il le pourra \u00e0 la condition de poss\u00e9der lui-m\u00eame un caract\u00e8re s\u00e9mantique ou informationnel. Nous serions donc porteurs de sens ou de significations, et ce serait \u00e0 partir de ces dimensions informationnelles en nous que nous \u00e9mettons des signaux \u2014 des signaux purement informationnels\u00a0! \u2014 et que ces signaux peuvent nous \u00eatre r\u00e9fl\u00e9chis par le <\/span><\/span><\/span>sens<\/i><\/span><\/span><\/span> des choses, de telle sorte que nous y r\u00e9agissons.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais comment le corps peut-il loger en lui cette structure informationnelle, et comment le sens des mots peut-il se trouver dans le monde\u00a0? Ici, ne pourrait-on pas \u00e9mettre l\u2019hypoth\u00e8se que ce sens \u00e0 la fois corporel et mondain repose sur ce que Rupert Sheldrake a appel\u00e9 le \u00ab\u00a0champ morphique\u00a0\u00bb. Ces champs expliqueraient qu\u2019il y ait r\u00e9sonance entre le corps et le monde. Bien que cette explication soit attrayante, Jean Ratte ne la partage pas. Les champs morphiques de Sheldrake sont le fruit de pens\u00e9es et d\u2019imaginations collectives accumul\u00e9es au cours de l\u2019histoire humaine. Plusieurs champs morphiques devraient donc exister, car les humains, \u00e0 travers leur histoire, ont entretenu des pens\u00e9es diverses, et m\u00eame souvent des pens\u00e9es contradictoires. Donc, si la structure informationnelle du corps et le sens dans le monde reposaient sur ces champs morphiques, leur r\u00e9sonance devrait \u00eatre plurielle et variable. Or, en holonerg\u00e9tique, la structure informationnelle des humains, celle que le bilan holonerg\u00e9tique a pour objectif de restaurer, est unique et invariable. C\u2019est ce qui fait dire \u00e0 Jean Ratte que cette structure informationnelle n\u2019est pas le fruit d\u2019une gen\u00e8se psychologique, individuelle ou collective, mais qu\u2019elle correspond \u00e0 un sens fond\u00e9 sur un socle s\u00e9mantique situ\u00e9 au-del\u00e0 du psychisme, en somme, sur quelque chose de r\u00e9el et d\u2019\u00e9ternel, C\u2019est l\u00e0 une th\u00e8se tr\u00e8s forte de l\u2019holonerg\u00e9tique, et elle m\u00e9riterait d\u2019\u00eatre mieux d\u00e9fendue, mais l\u2019espace nous manque ici pour le faire. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019objectif du bilan holonerg\u00e9tique<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quelle le\u00e7on peut-on tirer de tout cela\u00a0? Nous pouvons certainement retenir que l\u2019holonerg\u00e9tique concerne la dimension informationnelle ou s\u00e9mantique du corps. Son \u00ab\u00a0terrain de jeu\u00a0\u00bb, si je peux m\u2019exprimer ainsi, serait le corps compris dans sa dimension informationnelle ou s\u00e9mantique. Que fait l\u2019holonerg\u00e9tique par rapport \u00e0 cette structure informationnelle du corps\u00a0? Quel est son but\u00a0par rapport \u00e0 celle-ci\u00a0? Elle cherche \u00e0 la remettre en ordre, au cas o\u00f9 elle a \u00e9t\u00e9 perturb\u00e9e. Comment fait-elle cela\u00a0? Nous en aurons bient\u00f4t un aper\u00e7u. Pour l\u2019instant, remarquez que ce r\u00e9tablissement de la structure informationnelle peut avoir des effets sur les autres dimensions du corps, par exemple sur sa dimension m\u00e9canique, objet de la pratique du m\u00e9decin. En effet, il n\u2019est pas rare que, en r\u00e9tablissant le programme informationnel du corps humain, la structure m\u00e9canique de ce corps se r\u00e9tablisse aussi, si probl\u00e8me \u00e0 ce niveau il y avait. Mais prenons la peine de souligner que ce n\u2019est pas toujours le cas. Si le probl\u00e8me m\u00e9canique persiste, il faut voir son m\u00e9decin\u00a0; seul celui-ci sera en mesure de r\u00e9gler ce probl\u00e8me d\u2019ordre m\u00e9canique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous venons de voir que le praticien en holonerg\u00e9tique avait pour objectif de r\u00e9tablir la structure informationnelle du corps. Nous pourrions donc dire qu\u2019il s\u2019int\u00e9resse au corps dans sa dimension informatique. Il cherche \u00e0 r\u00e9tablir le programme informatique du corps, contrairement \u00e0 la m\u00e9decine, qui cherche \u00e0 r\u00e9tablir la<\/span><\/span><\/span> m\u00e9canique<\/i><\/span><\/span><\/span> du corps, et \u00e0 l\u2019acupuncture, dont l\u2019objectif est de r\u00e9tablir les circuits <\/span><\/span><\/span>\u00e9lectriques<\/i><\/span><\/span><\/span> de ce m\u00eame corps. Le corps peut donc \u00eatre \u00e9tudi\u00e9 selon trois niveaux\u00a0: au niveau m\u00e9canique, celui de la m\u00e9decine\u00a0; au niveau \u00e9lectronique, celui de l\u2019acupuncture, et au niveau informatique, celui de l\u2019holonerg\u00e9tique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quelle structure informationnelle\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai affirm\u00e9 dans la section pr\u00e9c\u00e9dente que l\u2019holonerg\u00e9tique r\u00e9tablissait la structure informationnelle du corps. En quoi consiste donc cette structure informationnelle\u00a0? Quels sont ses \u00e9l\u00e9ments porteurs d\u2019information au sein du corps\u00a0humain\u00a0? Avant d\u2019investiguer sur ces \u00e9l\u00e9ments, sachez que ceux-ci n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9s arbitrairement ou sp\u00e9culativement\u00a0; c\u2019est en approchant du corps des mots ou des symboles et en voyant si le corps r\u00e9agissait \u00e0 ceux-ci que Jean Ratte a pu d\u00e9couvrir ces \u00e9l\u00e9ments porteurs de sens. Lorsque le corps r\u00e9agissait \u00e0 un mot, ce chercheur venait de d\u00e9couvrir que le corps comprenait en lui un \u00e9l\u00e9ment de signification d\u00e9sign\u00e9 par le mot auquel le corps venait de r\u00e9agir.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 donc comment Jean Ratte a pu d\u00e9couvrir ces \u00e9l\u00e9ments porteurs de signification au sein de notre corps. Essayons maintenant d\u2019esquisser, ne serait-ce que tr\u00e8s sommairement, le contenu \u2014 les \u00e9l\u00e9ments \u2014 de cette structure informationnelle pr\u00e9sente dans notre chair.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Qu\u2019est-ce qu\u2019un corps vivant\u00a0? Un tel corps est compos\u00e9 de mati\u00e8re. Un corps immat\u00e9riel n\u2019est pas vivant, ou en tout cas, il ne l\u2019est pas dans notre monde. Que veut-on dire au juste lorsque l\u2019on parle de mati\u00e8re\u00a0? La mati\u00e8re est \u00e9nergie. Einstein l\u2019avait vu. Son \u00e9quation\u00a0E=MC<\/span><\/span><\/span>2<\/span><\/span><\/span><\/sup> l\u2019illustre on ne peut plus \u00e9l\u00e9gamment. Donc, la dimension mat\u00e9rielle comprendra diff\u00e9rentes interactions \u00e9nerg\u00e9tiques\u00a0: \u00e9lectromagn\u00e9tique, nucl\u00e9aire forte et faible, et gravitationnelle. Rappelez-vous au passage que ces interactions \u00e9nerg\u00e9tiques en l\u2019humain ne lui sont pas arbitrairement attribu\u00e9es par l\u2019holonerg\u00e9tique. L\u2019holonerg\u00e9tique a pu les lui attribuer, car le corps a r\u00e9sonn\u00e9 aux mots dont la signification ou le sens r\u00e9f\u00e8re \u00e0 ces \u00e9nergies <\/span><\/span><\/span>[<\/span><\/span><\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span>]<\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le corps <\/span><\/span><\/span>vivant<\/i><\/span><\/span><\/span> n\u2019est-il que mati\u00e8re\u00a0? Non, ce qui est uniquement mat\u00e9riel, comme le rocher dress\u00e9 en face de vous, n\u2019est pas vivant. Que faut-il ajouter \u00e0 la dimension mat\u00e9rielle du corps humain pour en faire un corps <\/span><\/span><\/span>vivant<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0? Selon l\u2019holonerg\u00e9tique, il faut lui inclure de l\u2019antimati\u00e8re. Mais d\u2019aucuns pourraient r\u00e9pliquer que le contact de la mati\u00e8re et de l\u2019antimati\u00e8re cr\u00e9e une annihilation ou une d\u00e9sint\u00e9gration. Cela est un fait bien connu chez les physiciens. Or, le corps vivant ne se d\u00e9sint\u00e8gre pas. Comment Jean Ratte peut-il alors affirmer que le corps vivant est compos\u00e9 de mati\u00e8re et d\u2019antimati\u00e8re\u00a0? En fait, la mati\u00e8re et l\u2019antimati\u00e8re peuvent coexister de mani\u00e8re harmonieuse s\u2019il se produit ce que l\u2019on appelle en physique une conjugaison de phase. Le corps de l\u2019humain, un corps vivant, est donc le fruit de la conjugaison de phase de sa mati\u00e8re et de son antimati\u00e8re. Voil\u00e0 une autre th\u00e8se forte de l\u2019holonerg\u00e9tique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais, chez l\u2019humain, qu\u2019est-ce que l\u2019antimati\u00e8re\u00a0? Elle comprend les diff\u00e9rentes couches p\u00e9ricorporelles, plus souvent connues en spiritualit\u00e9 sous les noms de couche ou de corps vital, astral, mental, \u00e9motionnel et causal. Encore une fois, c\u2019est en approchant du corps des signes dont le sens d\u00e9signe ces diff\u00e9rentes couches que le praticien en holonerg\u00e9tique a pu les d\u00e9tecter au sein du corps.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un petit rappel\u00a0: c\u2019est le passage de l\u2019holo-\u00e9nerg\u00e9tique \u00e0 l\u2019holonerg\u00e9tique qui a permis cet acc\u00e8s au p\u00e9ricorporel ou \u00e0 l\u2019antimati\u00e8re. Au tout d\u00e9but, avant d\u2019\u00eatre l\u2019holonerg\u00e9tique, cette pratique se limitait aux couches \u00e9nerg\u00e9tiques ou mat\u00e9rielles du corps, car les filtres pigment\u00e9s n\u2019ont d\u2019effet que sur celles-ci. C\u2019est en d\u00e9couvrant l\u2019\u00e9quivalence entre ces filtres pigment\u00e9s et des signes que Jean Ratte s\u2019est ouvert aux signes et aux mots. Cet espace des signes l\u2019a ensuite guid\u00e9 vers des zones autrement plus subtiles que les dimensions \u00e9nerg\u00e9tiques ou mat\u00e9rielles. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, des signes dont le sens r\u00e9f\u00e8re aux diff\u00e9rentes dimensions de l\u2019antimati\u00e8re lui ont ouvert cet espace de l\u2019antimati\u00e8re.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les trois \u00e9tapes.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lors d\u2019un bilan holonerg\u00e9tique, le praticien redonne leur pleine expression aux dimensions mat\u00e9rielles (\u00e9nerg\u00e9tiques) et d\u2019antimati\u00e8re (ou p\u00e9ricorporelle) du corps humain. Comment le praticien s\u2019y prend-il\u00a0? Le bilan comprend trois grandes \u00e9tapes. Premi\u00e8rement, il est question d\u2019effectuer un diagnostic. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, il s\u2019agit de voir quels \u00e9l\u00e9ments d\u2019information, au sein de la structure informationnelle, sont absents. Est-ce un \u00e9l\u00e9ment d\u2019information qui correspond \u00e0 l\u2019une des diff\u00e9rentes formes d\u2019\u00e9nergie, ou est-ce un ou des \u00e9l\u00e9ments de la dimension p\u00e9ricorporelle du corps, ou un peu des deux\u00a0? Ce diagnostic, l\u2019holonerg\u00e9ticien le fait en approchant des filtres ou des mots qui correspondent aux diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments de la structure informationnelle. Si, en approchant un filtre ou un symbole correspondant \u00e0 un des \u00e9l\u00e9ments de cette structure, le corps ne r\u00e9agit pas par un signal p\u00e9rivasculaire (le pouls p\u00e9rivasculaire), alors l\u2019\u00e9l\u00e9ment en question est absent. Par exemple, si le praticien approche du corps du patient le mot \u00ab\u00a0\u00e9nergie \u00e9lectromagn\u00e9tique\u00a0\u00bb et que le praticien ne d\u00e9tecte pas un pouls p\u00e9rivasculaire, il saura que la teneur informationnelle de cet \u00ab\u00a0\u00e9l\u00e9ment\u00a0\u00bb \u00e9nerg\u00e9tique est absente. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une fois le diagnostic effectu\u00e9, le praticien \u00ab\u00a0corrige\u00a0\u00bb les \u00e9l\u00e9ments perturb\u00e9s. Plusieurs mani\u00e8res de \u00ab\u00a0corriger\u00a0\u00bb sont \u00e0 sa disposition pour restaurer la sant\u00e9 informationnelle du corps. Les pr\u00e9senter de mani\u00e8re succincte et avec clart\u00e9 est au-dessus de mes moyens. Je me permettrai n\u00e9anmoins de dire ceci\u00a0: c\u2019est toujours en pr\u00e9sentant une information au corps, par le biais d\u2019un signe \u00e0 proximit\u00e9, que la structure informationnelle du corps est r\u00e9instaur\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s ce travail de r\u00e9instauration, il faut s\u2019assurer que tout est en ordre. Le praticien proc\u00e8de donc \u00e0 une v\u00e9rification. En approchant des symboles du corps de son patient, il s\u2019assure que tous les \u00e9l\u00e9ments de la structure informationnelle soient ordonn\u00e9s et \u00e0 leur juste place.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi, le travail de l\u2019holonerg\u00e9ticien consiste en quelque sorte \u00e0 restaurer un arch\u00e9type informationnel. En fait, cet arch\u00e9type correspond tout simplement \u00e0 une structure informationnelle <\/span><\/span><\/span>compl\u00e8te<\/i><\/span><\/span><\/span>, o\u00f9 tous les \u00e9l\u00e9ments de la structure informationnel sont pr\u00e9sents, et les d\u00e9viations par rapport \u00e0 ce type id\u00e9al \u2014 cet arch\u00e9type \u2014 correspondent \u00e0 des structures informationnelles auxquelles il <\/span><\/span><\/span>manque<\/i><\/span><\/span><\/span> des \u00e9l\u00e9ments. La restauration de cet arch\u00e9type signifie donc l\u2019expression de ce que nous sommes au complet et au plus profond de nous-m\u00eames. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En vivant une restauration de sa structure informationnelle, en retrouvant son arch\u00e9type informationnel, la personne peut vivre certains moments difficiles. Quand on fait de l\u2019ordre, quand du \u00ab\u00a0m\u00e9nage\u00a0\u00bb se fait et que l\u2019on se retrouve, tr\u00e8s souvent de la poussi\u00e8re est soulev\u00e9e. Cette \u00ab\u00a0poussi\u00e8re\u00a0\u00bb, dans le cas du patient, peut correspondre \u00e0 des choses jusqu\u2019alors enfouies et refoul\u00e9es en lui, si bien qu\u2019il pourra vivre, \u00e0 l\u2019issue d\u2019un bilan, des moments difficiles. La personne doit alors \u00eatre patiente avec elle-m\u00eame. Cette \u00ab\u00a0poussi\u00e8re\u00a0\u00bb, si vous l\u00e2chez prise, ne devrait pas se red\u00e9poser et recouvrir de nouveau votre sol, mais devrait au contraire \u00eatre balay\u00e9e par un grand vent lib\u00e9rateur. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En conclusion<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019holonerg\u00e9tique est selon moi une m\u00e9thode extraordinaire. Elle permet d\u2019explorer la complexit\u00e9 du corps humain dans ses dimensions informationnelles. Elle permet aussi de v\u00e9ritables changements chez la personne. J\u2019ai cependant termin\u00e9 ce texte en soulignant que le bilan holonerg\u00e9tique pouvait faire remonter beaucoup de choses \u00e0 la surface. Notez que ces passages difficiles apr\u00e8s le bilan ne sont pas tr\u00e8s fr\u00e9quents, mais ils arrivent, ce qui m\u2019am\u00e8ne \u00e0 \u00e9noncer cette interrogation\u00a0: ce qui remonte \u00e0 la surface ne pourrait-il pas \u00eatre trop lourd \u00e0 porter pour la personne\u00a0? Cette derni\u00e8re sera-t-elle en mesure de faire passer la \u00ab\u00a0temp\u00eate\u00a0\u00bb sans s\u2019effondrer\u00a0? Fort d\u2019une tr\u00e8s longue exp\u00e9rience comme praticien, Jean Ratte r\u00e9pond \u00e0 cette question en me disant que les gens peuvent tr\u00e8s bien g\u00e9rer leur trouble, si trouble il y a. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, il m\u2019a dit que les r\u00e9ajustements de la structure informationnelle se produisent \u00e0 l\u2019aune de l\u2019intelligence du corps, tout en ajoutant que cette intelligence sait ce qui est supportable pour l\u2019individu. Personnellement, je ne suis pas si convaincu par cette r\u00e9ponse. Quoi qu\u2019il en soit, j\u2019estime qu\u2019il est d\u2019une tr\u00e8s grande importance de bien pr\u00e9venir le patient qu\u2019il pourrait, \u00e0 la suite du bilan, faire face \u00e0 certains de ses \u00ab\u00a0d\u00e9mons\u00a0\u00bb. Jean Ratte n\u2019oublie jamais de mettre en garde ses patients. Cette mise en garde est n\u00e9cessaire, et si l\u2019individu traverse sa temp\u00eate, je suis convaincu qu\u2019un horizon lumineux va s\u2019ouvrir \u00e0 lui.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

______________________________<\/p>\n

\n

1<\/a> L\u2019adresse\u00a0du centre holonerg\u00e9tique de Jean Ratte\u00a0: <\/span>https:\/\/holoener.com\/fr\/accueil<\/span><\/a><\/u><\/span>.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/a> Quels sont ces mots r\u00e9f\u00e9rant aux \u00e9nergies du corps\u00a0? Il y a bien s\u00fbr les mots \u00ab\u00a0\u00e9nergie \u00e9lectromagn\u00e9tique\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0\u00e9nergies nucl\u00e9aire forte\u00a0\u00bb, etc., mais il y en a beaucoup plus. En fait, il faut inclure tous les mots fonctionnellement \u00e9quivalents \u00e0 ces \u00e9nergies. Par exemple, le mot \u00ab\u00a0nucl\u00e9aire faible\u00a0\u00bb est \u00e9quivalent aux mots \u00ab\u00a0protons\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0eau\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0m\u00e9moire\u00a0\u00bb. Ce qui rend tous ces mots \u00e9quivalents fonctionnellement, c\u2019est qu\u2019ils comprennent notamment l\u2019id\u00e9e de r\u00e9p\u00e9titions. Ces mots, vu leur \u00e9quivalence fonctionnelle, r\u00e9sonneront donc avec le corps de la m\u00eame fa\u00e7on.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jean Ratte pratique l\u2019holonerg\u00e9tique. Un entretien avec lui autour du th\u00e8me de l\u2019holonerg\u00e9tique a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans le 3e\u00a0mill\u00e9naire dans l\u2019\u00e9dition du printemps de l\u2019ann\u00e9e\u00a01996. 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