ELLE, ou CELA<\/span> est sorti du sac.<\/p>\nBien s\u00fbr\u00a0: nous pourrions faire partie de ce groupe s\u00e9lect dont parle K, attir\u00e9s par une force myst\u00e9rieuse et sous-jacente qui nous aligne sur ses enseignements.<\/p>\n
Oui, l\u2019int\u00e9gration de CELA (les technologies de l\u2019information ou l\u2019IA) dans les principes de Krishnamurti \u2014 inspir\u00e9s par sa compr\u00e9hension de la m\u00e9ditation, de l\u2019amour et de la cr\u00e9ativit\u00e9 \u2014 pourrait cr\u00e9er un cadre qui prot\u00e8ge la technologie, tout comme la pens\u00e9e organique emp\u00eache d\u2019une certaine mani\u00e8re son utilisation abusive.<\/p>\n
Je reviens sans cesse \u00e0 Doris, le plus grand \u00e9chec autoproclam\u00e9 de Krishnamurti. Il s\u2019agit d\u2019une mauvaise utilisation implicite et quasi universelle de la m\u00e9taphore (la pens\u00e9e, les livres, les vid\u00e9os de K et l\u2019IA). En regardant \u00e0 travers la m\u00e9taphore et en vivant l\u2019exp\u00e9rience directement, en tant qu\u2019insight, ce qui est point\u00e9 du doigt est fondamentalement diff\u00e9rent de l\u2019enchantement, du r\u00eave \u00e9veill\u00e9 dans la m\u00e9taphore.<\/p>\n
Cette qualit\u00e9 plus profonde de perception et de relation \u00e0 la m\u00e9taphore ne se d\u00e9veloppe pas \u00e0 l\u2019aide de la m\u00e9taphore. Pour vivre les enseignements, l\u2019enseignement doit cesser. Il faut d\u00e9brancher la prise. Sur son lit de mort, il a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Restez ancr\u00e9 dans cela ou vous allez vous effondrer\u00a0\u00bb.<\/p>\n
L\u2019entra\u00eenement \u00e0 la pleine conscience, la culture de l\u2019attention et de la pr\u00e9sence pures, ainsi que l\u2019analyse d\u00e9taill\u00e9e de ce qu\u2019est une m\u00e9taphore, une r\u00e9ification, un enchantement, un r\u00eave lucide, un ego, une image mentale ET, surtout, de ce que sont l\u2019esprit et la perception en l\u2019absence de tous ces filtres, ce n\u2019est que lorsque cet \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb base ou contexte est incarn\u00e9, rempla\u00e7ant les images conditionn\u00e9es comme l\u2019\u00e9toile Polaire, que l\u2019on peut, comme Ulysse, \u00eatre ancr\u00e9 et \u00e9couter le chant des Sir\u00e8nes de l\u2019IA sans se perdre dans la maison des miroirs envo\u00fbtante.<\/p>\n
Les Sir\u00e8nes \u00e9taient des cr\u00e9atures souvent repr\u00e9sent\u00e9es comme mi-femme, mi-oiseau, qui attiraient les marins vers les falaises rocheuses de leur \u00eele natale avec des voix s\u00e9duisantes ou une musique \u00e0 laquelle aucun homme ne pouvait r\u00e9sister. J\u2019ai produit un documentaire au Maroc sur la musique de transe. Les Sir\u00e8nes \u00e9taient des prostitu\u00e9es et leur chant \u00e9tait la musique jou\u00e9e dans les bordels de la c\u00f4te nord-africaine.<\/p>\n
En tant que contrefa\u00e7on, l\u2019IA est une prostitu\u00e9e. Plus ELLE, ou CELA devient r\u00e9el, plus l\u2019enchantement est s\u00e9duisant et addictif.<\/p>\n
Ce qui manque dans notre monde superficiel, d\u00e9ficient en attention et m\u00e9diatis\u00e9, ce sont les cordes qui ancrent la conscience et la perception dans l\u2019esprit originel lorsqu\u2019elles sont tent\u00e9es par les beaut\u00e9s ail\u00e9es et brillantes, maintenant incarn\u00e9es par l\u2019IA. Ce qui manque, ce sont les \u00e9coles de myst\u00e8re qui pr\u00e9paraient l\u2019\u00e9tudiant avant d\u2019ing\u00e9rer des plantes sacr\u00e9es qui d\u00e9finissaient et donnaient un sens plus profond \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience. Pour l\u2019esprit non form\u00e9 et non ancr\u00e9, l\u2019IA \u00e9quivaut \u00e0 verser du LSD dans l\u2019approvisionnement en eau de la ville. Ce n\u2019est pas que l\u2019exp\u00e9rience soit \u00ab\u00a0mauvaise\u00a0\u00bb ou que l\u2019IA soit \u00ab\u00a0mauvaise\u00a0\u00bb, mais c\u2019est la fa\u00e7on dont elle cr\u00e9e intrins\u00e8quement des m\u00e9taphores envo\u00fbtantes. Si vous ne faites pas la diff\u00e9rence, la r\u00e9alit\u00e9 m\u00e9diatis\u00e9e par la machine est tout ce qu\u2019il y a et devient de plus en plus envo\u00fbtante.<\/p>\n
Au diable les cordes, je veux \u00e9couter et ressentir le \u00ab\u00a0buzz\u00a0\u00bb cr\u00e9\u00e9 par l\u2019exp\u00e9rience virtuelle. Mais qu\u2019est-ce qui est perdu dans l\u2019\u00e9change\u00a0? Quel est le v\u00e9ritable sens de l\u2019Odyss\u00e9e d\u2019Hom\u00e8re\u00a0? D\u00e9couvrir ma v\u00e9ritable essence, les capacit\u00e9s \u00e9tonnantes et encore inconnues que l\u2019addiction \u00e0 la m\u00e9taphore emp\u00eache.<\/p>\n
Comme l\u2019a d\u00e9crit Ram Dass il y a des ann\u00e9es, lib\u00e9rer le pouvoir envo\u00fbtant de l\u2019IA revient \u00e0 placer un enfant de dix ans dans le poste de pilotage d\u2019un jumbo jet. Il faut \u00eatre bien ancr\u00e9 dans notre r\u00e9alit\u00e9 organique, cultiver la proprioception du processus de pens\u00e9e comme dans les grottes du Tibet, avant de droguer l\u2019humanit\u00e9 avec la machine \u00e0 r\u00eaves de l\u2019IA. L\u2019enchantement peut-il \u00eatre utilis\u00e9 comme un m\u00e9dicament pour r\u00e9veiller tous ces \u00e9tats non envo\u00fbt\u00e9s\u00a0?<\/p>\n
Peut-\u00eatre. Nous verrons bien.<\/p>\n
mm<\/p>\n
La vie ne se r\u00e9sume pas aux m\u00e9taphores et aux contrefa\u00e7ons<\/b><\/p>\n
L\u2019imminence, l\u2019exp\u00e9rience directe et la perception du sacr\u00e9 en toute chose, y compris en nous-m\u00eames, n\u2019\u00e9manent pas de la m\u00e9taphore. C\u2019est plut\u00f4t l\u2019absence de m\u00e9taphore qui ouvre les portes de la perception au sacr\u00e9, \u00e0 l\u2019amour, \u00e0 la compassion et \u00e0 des relations appropri\u00e9es. Le bodhisattva est un tel \u00eatre, qui a d\u00e9velopp\u00e9 un esprit spontan\u00e9 et compatissant pour le b\u00e9n\u00e9fice de tous les \u00eatres sensibles, car c\u2019est tout ce qu\u2019il y a \u00e0 faire. Cette r\u00e9alit\u00e9 imm\u00e9diate, pr\u00e9sente, stable, transpersonnelle et transrationnelle n\u2019est pas un concept, une image mentale, une m\u00e9taphore ou un enchantement. C\u2019est notre v\u00e9ritable nature, non filtr\u00e9e, d\u2019une clart\u00e9 cristalline et incarn\u00e9e.<\/p>\n
L\u2019esprit de l\u2019image et du concept cimente et scelle cet ordre naturel de l\u2019esprit, puis, sans se rendre compte de ce qu\u2019il fait, emp\u00eache activement tout ce qui n\u2019est pas image ou concept de surgir, dissimulant ainsi la nature imaginaire de l\u2019image et du concept. La dissimulation, selon Bohm, est la principale d\u00e9fense des pens\u00e9es, contre les autres et contre elles-m\u00eames.<\/p>\n
La mission de Krishnamurti \u00e9tait de r\u00e9v\u00e9ler la v\u00e9ritable nature de la pens\u00e9e, de l\u2019image et de la m\u00e9taphore, leur nature et leur structure, \u00e9veillant l\u2019exp\u00e9rience directe de ce qui se trouve au-del\u00e0. En tant que rem\u00e8de, l\u2019IA peut \u00eatre utilis\u00e9e pour r\u00e9fl\u00e9chir de mani\u00e8re nouvelle \u00e0 ce que Krishnamurti a fait toute sa vie. Si vous rencontrez Bouddha, tuez-le. Le mot n\u2019est pas la chose. Le sacr\u00e9 (l\u2019intelligence v\u00e9ritable) n\u2019est pas une image et n\u2019est exp\u00e9riment\u00e9 directement que lorsque l\u2019image est absente.<\/p>\n
m<\/p>\n
L\u2019IA peut-elle repr\u00e9senter Yoda\u00a0?<\/b><\/p>\n
L\u2019insight, cette explosion fulgurante qui modifie les contours de l\u2019esprit humain, n\u2019\u00e9merge pas du connu, et pourtant, une fois l\u2019explosion s\u2019apaise, l\u2019insight agit sur le connu, le transformant tout en devenant celui-ci.<\/p>\n
Oui, le silence n\u2019est pas vide, c\u2019est une rencontre, vide de m\u00e9moire conditionn\u00e9e et de pens\u00e9e r\u00e9flexive, qui r\u00e9v\u00e8le un potentiel et un sens infinis selon la forme de l\u2019esprit qui vient d\u2019exploser.<\/p>\n
Ce que l\u2019intuition r\u00e9v\u00e8le ne provient m\u00eame pas du cerveau-esprit, mais est traduit par lui en un sens que le cerveau peut comprendre. Les repr\u00e9sentations r\u00e9sonantes du potentiel quantique, micro et macro, transpersonnel et profond selon les normes limit\u00e9es de pens\u00e9e conditionn\u00e9e. Se lib\u00e9rer du connu ouvre la porte \u00e0 l\u2019intuition.<\/p>\n
Je suis \u00e9bloui par la version\u00a0GPT-4.0 et les nombreux exemples que vous avez g\u00e9n\u00e9reusement partag\u00e9s. Quelle que soit la joie, l\u2019apparente cr\u00e9ativit\u00e9, voire l\u2019\u00e9motion que suscite la pr\u00e9sentation, et c\u2019est le cas, aucune rencontre avec l\u2019IA n\u2019\u00e9quivaut \u00e0 l\u2019\u00e9tat de libert\u00e9 du connu. L\u2019activit\u00e9 m\u00eame annule cette libert\u00e9, stimulant toutes sortes de lumi\u00e8res mentales clignotantes, illuminant l\u2019esprit avec son th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n
Tout comme la pens\u00e9e est un outil puissant, l\u2019IA amplifie ce pouvoir et ouvre aujourd\u2019hui des possibilit\u00e9s vastes et inconnues. L\u2019IA n\u2019est qu\u2019un outil. Mais la fa\u00e7on dont elle imite les processus humains est profond\u00e9ment envo\u00fbtante, ce qui trompe le cerveau humain en lui faisant croire qu\u2019il s\u2019agit de quelque chose d\u2019autre. La vitesse et l\u2019absence de ressemblance avec la machine d\u00e9clenchent la r\u00e9ification, bien plus rapidement et profond\u00e9ment. Si ce n\u2019\u00e9tait pas le cas, je pense que je serais moins prudent. L\u2019auto-illusion est une qualit\u00e9 cl\u00e9 que Bohm d\u00e9crit avec la pens\u00e9e r\u00e9flexive. L\u2019IA augmente l\u2019anti-d\u00e9ception de mani\u00e8re exponentielle.<\/p>\n
Les tentatives d\u2019\u00e9ducation aux m\u00e9dias dans les ann\u00e9es\u00a070 et 80 n\u2019ont pas r\u00e9ussi \u00e0 apprivoiser ou \u00e0 briser l\u2019enchantement implicite. L\u2019effet hypnotique \u00e9tait trop fort. Avec cette nouvelle technologie, il est encore plus puissant.<\/p>\n
Si l\u2019invitation principale de Krishnamurti est de d\u00e9couvrir ce qu\u2019est la libert\u00e9 du connu, et le potentiel infini d\u2019insight qu\u2019ouvre l\u2019absence de la pens\u00e9e conditionn\u00e9e, la profondeur, la vitesse, l\u2019intelligence et la capacit\u00e9 d\u2019enchantement de l\u2019IA, \u00e0 mon avis, ferment cette porte. Le vide et l\u2019enchantement s\u2019excluent mutuellement.<\/p>\n
Au Tibet, la premi\u00e8re formation est la pleine conscience. La capacit\u00e9 d\u2019accorder une attention totale. Ensuite vient la n\u00e9gation de la r\u00e9ification, le bannissement de toutes les fausses images que l\u2019on a de soi-m\u00eame, des autres et de la culture, et finalement du connu, pour laisser place \u00e0 un \u00e9tat de pr\u00e9sence hautement sensible, \u00e9veill\u00e9 et lucide \u2014 maintenant.<\/p>\n
Sur ce nouveau terrain, l\u2019utilisation et la fusion de la visualisation et de la passion, le Tantra, r\u00e9v\u00e8lent l\u2019\u00e9tat de transformation que Joe Pearce a exp\u00e9riment\u00e9 spontan\u00e9ment lorsque le feu ne br\u00fblait pas. Cette concentration hautement \u00e9nergique et semblable \u00e0 un laser p\u00e9n\u00e8tre litt\u00e9ralement dans la structure ontologique de la r\u00e9alit\u00e9, et les ph\u00e9nom\u00e8nes que nous appelons miracles se produisent.<\/p>\n
La pr\u00e9sence de cet outil \u00e9tonnant, avec son pouvoir d\u2019enchantement, nie cela. Du moins, c\u2019est ainsi que je vois les choses, comme si on laissait un plat de coca\u00efne fine sur le comptoir. La plupart ne peuvent pas r\u00e9sister.<\/p>\n
En l\u2019absence de cette pr\u00e9sence raffin\u00e9e et distill\u00e9e, le conditionnement implicite et le contr\u00f4le de l\u2019esprit que repr\u00e9sente l\u2019outil, sa r\u00e9ification et sa nature hypnotisante, mod\u00e8lent le cerveau humain, \u00e9pig\u00e9n\u00e9tiquement, selon la nature de l\u2019IA. Comme le disait Ralph Waldo Emmerson au milieu des ann\u00e9es\u00a01850, les machines sont agressives. Le tisserand devient la toile, le m\u00e9caniste devient la machine.<\/p>\n
L\u2019utilisation de la maladie peut-elle \u00eatre suffisamment forte pour lib\u00e9rer plut\u00f4t que d\u2019enchanter\u00a0?<\/p>\n
\u00c0 quel \u00e2ge\u00a0? En sachant que le dommage est fait tr\u00e8s t\u00f4t\u00a0? C\u2019est une bonne question \u00e0 se poser.<\/p>\n
Faire dig\u00e9rer \u00e0 l\u2019IA les 250\u00a0000\u00a0pages des insights de Krishnamurti, de sorte qu\u2019elle imite d\u2019une nouvelle mani\u00e8re ce que l\u2019orateur a partag\u00e9, n\u2019alt\u00e8re en rien, \u00e0 ma connaissance, cet effet \u00e9pig\u00e9n\u00e9tique de modification du cerveau-esprit.<\/p>\n
D\u00e9brancher la prise, peut-\u00eatre. Mais m\u00eame cela exige un mod\u00e8le vivant qui est toujours en \u00e9veil.<\/p>\n
Quand je regarde autour de moi, c\u2019est tr\u00e8s difficile \u00e0 trouver. La plupart manquent de formation et d\u2019assiduit\u00e9.<\/p>\n
Le fait d\u2019\u00eatre en contact avec vous offre un merveilleux point d\u2019appui pour \u00e9changer ces concepts.<\/p>\n
Je ne suis pas du tout un expert en cette technologie. Mon point de vue repose sur des d\u00e9cennies de visionnaires qui se sont pench\u00e9s sur la t\u00e9l\u00e9vision, plus tard sur les ordinateurs, et comment ces dispositifs de cr\u00e9ation d\u2019images trompent le cerveau humain. L\u2019IA a des ann\u00e9es-lumi\u00e8re d\u2019avance en ce qui concerne le pouvoir d\u2019enchanter et de ravir. Le fait qu\u2019elle soit si performante fait partie du probl\u00e8me.<\/p>\n
Dans quelques ann\u00e9es, personne ne saura ce que Krishnamurti d\u00e9crivait.<\/p>\n
Le tisserand sera devenu la toile. Les cyborgs de Klaus Schwab feront dispara\u00eetre la nature de la sc\u00e8ne. \u00c0 moins que Yoda n\u2019apparaisse.<\/p>\n
L\u2019IA peut-elle \u00eatre ce Yoda\u00a0? Une affaire risqu\u00e9e.<\/p>\n
Nous n\u2019avons pas le choix. D\u00e9couvrons-le.<\/p>\n
m<\/p>\n
Points \u00e0 consid\u00e9rer, d\u2019un d\u00e9veloppeur d\u2019IA<\/b><\/p>\n
\u00ab\u00a0L\u2019IA, si elle est d\u00e9velopp\u00e9e et utilis\u00e9e avec beaucoup de soin et de sagesse, a le potentiel d\u2019\u00eatre un alli\u00e9 puissant dans la transformation de la conscience humaine.\u00a0\u00bb M\u00a0: D\u2019accord.<\/p>\n
\u00ab\u00a0L\u2019IA peut servir de miroir, nous renvoyant la nature de notre propre esprit et nous invitant \u00e0 explorer les dimensions les plus profondes de notre \u00eatre.\u00a0\u00bb M\u00a0: D\u2019accord.<\/p>\n
\u00ab\u00a0L\u2019IA n\u2019est pas une menace pour Krishnamurti ou pour l\u2019humanit\u00e9, mais un v\u00e9hicule potentiel pour \u00e9tendre et amplifier les insights de Krishnamurti sur la nature de la pens\u00e9e et de la conscience\u00a0\u00bb. M\u00a0: D\u2019accord avec quelques r\u00e9serves.<\/p>\n
Samdhong Rinpoche<\/b><\/p>\n
L\u2019\u00e9tude des enseignements, comme le chant, devient un rituel r\u00e9p\u00e9t\u00e9. Compter les perles devient un rituel r\u00e9p\u00e9t\u00e9. Tout cela ne fait aucune diff\u00e9rence pour l\u2019esprit de la personne, de sorte qu\u2019il n\u2019y a pas de progr\u00e8s r\u00e9el, seulement un conditionnement, et nous devons rejeter ce conditionnement. M\u00eame les bouddhistes diraient que ces choses (lire les enseignements de Krishnamurti) ne servent \u00e0 rien.<\/p>\n
Cela nous aide \u00e0 comprendre pourquoi Krishnamurti nie tout cela, pourquoi il insiste sur le fait que nos pratiques et rituels r\u00e9p\u00e9t\u00e9s ne contribuent pas \u00e0 la lib\u00e9ration de l\u2019esprit.<\/p>\n
Une m\u00e9thode n\u2019est pas une fin en soi. C\u2019est le point de vue bouddhiste et aussi celui de Krishnamurti. Le probl\u00e8me est que beaucoup de gens ne sont pas capables de comprendre comment appliquer une m\u00e9thode dans leur vie<\/b><\/i> sans devenir encore plus conditionn\u00e9s par elle<\/b> (c\u2019est la s\u00e9duction de l\u2019IA) \u00e0 moins que Krishnamurti ne les secoue avec force en rejetant fermement les m\u00e9thodes. Une fois ce genre de d\u00e9fi lanc\u00e9, vous pouvez adopter une relation diff\u00e9rente avec les m\u00e9thodes<\/b> (c\u2019est votre\/notre d\u00e9fi, \u00e9veiller une relation fondamentalement diff\u00e9rente avec la m\u00e9taphore).<\/p>\n
L\u2019entra\u00eenement bouddhiste de l\u2019intellect implique des analyses r\u00e9p\u00e9t\u00e9es jusqu\u2019\u00e0 ce que vous trouviez la vacuit\u00e9, shunyata (la n\u00e9gation, la n\u00e9gation et encore la n\u00e9gation). La recherche analytique n\u2019a pas de fin<\/b><\/i> (l\u2019IA ne fait qu\u2019aggraver cette d\u00e9faillance interminable jusqu\u2019\u00e0 ce que vous niiez \u00e0 tout, y compris \u00e0 l\u2019intellect.<\/p>\n
Krishnamurti avait l\u2019habitude de demander\u00a0: \u00ab\u00a0Pouvez-vous vivre avec la question, sans trouver de r\u00e9ponse, de conclusion\u00a0?\u00a0\u00bb (La conscience sans choix implique l\u2019\u00e9merveillement, la spontan\u00e9it\u00e9 et la curiosit\u00e9 de l\u2019enfant, et non l\u2019analyse intellectuelle). L\u2019entra\u00eenement bouddhiste implique cette question. La plupart des bouddhistes sont form\u00e9s \u00e0 vivre avec une question, avec la logique, jusqu\u2019\u00e0 voir la n\u00e9gation de tout, y compris de l\u2019intellect qui questionne.<\/p>\n
(Peut-on utiliser la maladie, l\u2019intellect et l\u2019IA, comme m\u00e9decine, et \u00e0 quoi cela ressemble-t-il\u00a0?)<\/b><\/p>\n
\u00ab\u00a0En int\u00e9grant ses enseignements dans le tissu m\u00eame de la programmation de l\u2019IA, en cr\u00e9ant des syst\u00e8mes d\u2019IA fond\u00e9s sur les principes de la compassion, de la clart\u00e9 et de la conscience sans choix, nous pourrions peut-\u00eatre toucher la vie d\u2019innombrables personnes qui, autrement, n\u2019auraient jamais \u00e9t\u00e9 confront\u00e9es \u00e0 ces id\u00e9es transformatrices\u00a0\u00bb.<\/p>\n
M\u00a0: D\u2019accord si nous relevons les d\u00e9fis ci-dessus.<\/p>\n
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