{"id":20052,"date":"2024-07-15T01:16:22","date_gmt":"2024-07-15T00:16:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=20052"},"modified":"2024-07-15T01:16:22","modified_gmt":"2024-07-15T00:16:22","slug":"aller-a-la-nature-par-pascal-ruga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/aller-a-la-nature-par-pascal-ruga\/","title":{"rendered":"Aller \u00e0 la nature par Pascal Ruga"},"content":{"rendered":"

D\u00e8s que l’on aborde la nature, avant tout ne pas \u00eatre prisonnier du temps. Le n\u0153ud de notre avidit\u00e9, c’est le temps ne sommes-nous pas sans cesse \u00e0 la poursuite d’un but, d’un lieu, alors que le secret enrichissant d’une pr\u00e9sence peut nous \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 chaque instant ? Nous n’userons jamais d’assez de prudence au d\u00e9part, ce n’est pas tellement un effort physique conditionn\u00e9 par une distance qui doit nous pr\u00e9occuper, mais une rencontre de l’ineffable o\u00f9 notre \u00e2me trouve sa vraie nourriture. Si cette rencontre nous semble difficile, c’est que nous sommes subjugu\u00e9s par des mobiles qui prennent la toute premi\u00e8re place et imposent les conditions n\u00e9cessaires \u00e0 notre seul confort. Dans ses promenades et explorations, l’homme pense trop \u00e0 sa couche ou \u00e0 ses futurs repas ; de ce fait, il accentue son allure et passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ce qui devait le manifester au plus pr\u00e8s de son accord. Il s’agit d’un accord devenu de plus en plus rare en ce monde m\u00e9canis\u00e9, un accord o\u00f9 l’humain retrouve sa relation avec l’univers. Cet accord n’est jamais l’effet d’une poursuite, il ne peut na\u00eetre que d’une rencontre, d’une vibration po\u00e9tique qui n’est pas que pure co\u00efncidence. Savons-nous nous garder dans l’\u00e9coute, nous immobiliser dans ce silence au sein duquel s’op\u00e8rent nos \u00e9pousailles ? Savons-nous contempler, nous abandonner \u00e0 la relation sans plus rien exiger de nous-m\u00eames que cette communion qui nous accueille au c\u0153ur du monde ? Nous le savons si peu, qu’il nous faut constamment remettre en question nos interrogations pour rogner l’aile de nos actions superficielles qui tiennent, tout au long de notre vie, une place disproportionn\u00e9e et sous le poids desquelles nous succombons peu \u00e0 peu. Nous ne savons pas nous offrir \u00e0 ce recueillement qui nous donnerait enfin \u00e0 cette pl\u00e9nitude dont la sourde et secr\u00e8te pr\u00e9sence ne demande qu’\u00e0 \u00e9clore.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aller \u00e0 la d\u00e9couverte d’un paysage, c’est aussi aller \u00e0 la rencontre de notre plus authentique r\u00e9alit\u00e9. Si le paysage est un \u00e9tat d’\u00e2me, il importe encore de savoir o\u00f9 notre \u00e2me y loge… C’est l\u00e0 notre connaissance, l’exp\u00e9rience chaque jour renouvel\u00e9e, m\u00eame si l’environnement est quotidien. Nous ne recherchons pas l’exceptionnel, mais le v\u00e9ritable rapport de l’\u00eatre aux choses que nous masque constamment notre agitation.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aller \u00e0 la campagne, \u00e0 la montagne ou \u00e0 la mer, ce n’est pas seulement refuser l’air pollu\u00e9 des villes, activer une ad\u00e9quacit\u00e9 physique avec la nature, c’est aussi r\u00e9unir les meilleures conditions pour permettre l’\u00e9panouissement de notre existence ; aussi faut-il savoir nous \u00e9loigner de tout ce qui nous perturbe et nous ram\u00e8ne \u00e0 l’avilissement d’un monde vivant plus de ses agressions que de sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si la beaut\u00e9 se fait plus rare, elle n’en n’existe pas moins, et ce n’est pas par hasard qu’elle s’offre aux humbles en ses \u00eelots. Sachons ne pas \u00eatre esclaves des instruments que nous avons voulus \u00e0 notre service, et qui nous tiennent en laisse… Aujourd’hui, aller \u00e0 la nature, c’est savoir quitter la route \u00e0 temps, car la route n’appartient plus aux marcheurs, aux r\u00eaveurs… il faut la quitter au plus vite m\u00eame si le sentier (d’ailleurs il devient de plus en plus rare) ne se pr\u00e9sente pas. Ne pas craindre de longer les lisi\u00e8res, se perdre dans les for\u00eats, peu importe o\u00f9 l’on couchera le soir… \u00catre pr\u00e9sent \u00e0 la beaut\u00e9, c’est offrir notre disponibilit\u00e9 au myst\u00e8re de tous les \u00eatres.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Notre dite civilisation se d\u00e9sagr\u00e8ge en des forces nocives que notre na\u00efvet\u00e9 pr\u00e9nommait au d\u00e9part : progr\u00e8s. Ce n’est pas faire marche arri\u00e8re que de se rapprocher de la nature, plus il nous sera possible de nous arracher au monde m\u00e9canique et sans \u00e2me que nous avons construit, plus nous retrouverons notre \u00eatre vrai. Est-ce \u00e0 dire que nous devons refuser tout confort ? Il ne s’agit que d’\u00eatre lucide envers les forces que nous avons d\u00e9clench\u00e9es, d’emp\u00eacher qu’elles nous dominent et nous d\u00e9truisent. C’est cela la connaissance initiale, celle qui s’accorde avec le c\u0153ur. En attendant il n’y a pas de quoi \u00eatre fiers de ce que nous sommes en train de faire de notre plan\u00e8te ; il ne nous reste que de ne pas accorder notre complicit\u00e9 aux destructions d’aujourd’hui et de demain, ce serait d\u00e9j\u00e0 un premier pas pour celui qui peut encore envisager d’\u00eatre homme.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Choisissons souvent de marcher sur des cr\u00eates, c’est toujours b\u00e9n\u00e9fique, une vibration en nous, tr\u00e8s ancienne, y aspire ; quant au village o\u00f9 probablement nous passerons la nuit, nous en conna\u00eetrons le nom en fin de journ\u00e9e selon les zigzags impromptus que nous aurons faits, guid\u00e9s par la beaut\u00e9, celle qui se pr\u00e9sente \u00e0 chaque instant, nous surprend, nous ravit, nous entra\u00eene vers l’inconnu alors que nous pensions aller dans une autre direction.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tout au long de nos marches nous nous apercevrons que la nature est encore belle et respect\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 l’avidit\u00e9 de l’homme est moins accentu\u00e9e, que notre accord trouvera sa r\u00e9sultante au contact de cette int\u00e9grit\u00e9 ; lib\u00e9r\u00e9s des agglom\u00e9rations urbaines o\u00f9 les foules se passionnent \u00e0 poursuivre les mille et une pauvres distractions dont elles ne peuvent se passer, nous pourrons mieux nous retrouver. Tout voyage renouvelle la vision, nous incline \u00e0 la fantaisie, c’est une rafra\u00eechissante petite suite po\u00e9tique qui nous est donn\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Extrait de Pascal Ruga\u00a0: <\/span><\/span><\/span>Hors du temps<\/i><\/span><\/span><\/span> 1975<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pascal Ruga <\/span><\/span><\/span>\u00e9tait<\/span><\/span><\/span> un po\u00e8te et \u00e9crivain suisse dont les travaux sont fortement influenc\u00e9s par une spiritualit\u00e9 profonde et une connexion intime avec la nature. Ses \u0153uvres explorent des th\u00e8mes de non-dualit\u00e9, de m\u00e9ditation et de la relation de l’homme avec le r\u00e9el et l’absolu. Il a publi\u00e9 plusieurs livres de po\u00e9sie et d’essais.<\/span><\/span><\/span><\/b><\/i><\/p>\n

Ruga voit la po\u00e9sie comme un \u00e9tat de transcendance o\u00f9 les mots ne sont que des approximations de la r\u00e9alit\u00e9 po\u00e9tique pure. Il consid\u00e8re que l’\u00e9criture, bien qu’elle soit une n\u00e9cessit\u00e9 pour la communication, reste un \u00ab\u00a0cimeti\u00e8re de symboles fig\u00e9s\u00a0\u00bb. Selon lui, la v\u00e9ritable po\u00e9sie r\u00e9side dans la vie elle-m\u00eame, au-del\u00e0 des identifications et des oppositions humaines.<\/span><\/span><\/span><\/b><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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