{"id":20117,"date":"2024-08-11T00:27:16","date_gmt":"2024-08-10T23:27:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=20117"},"modified":"2024-08-11T00:29:33","modified_gmt":"2024-08-10T23:29:33","slug":"nous-sommes-des-createurs-de-realites-par-michel-laurent-dioptaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/nous-sommes-des-createurs-de-realites-par-michel-laurent-dioptaz\/","title":{"rendered":"Nous sommes des cr\u00e9ateurs de r\u00e9alit\u00e9s par Michel-Laurent Dioptaz"},"content":{"rendered":"

(Revue 3e<\/span><\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/span>Mill\u00e9naire. Ancienne s\u00e9rie. No<\/span><\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/span>18. Janvier\/f\u00e9vrier 1985)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Par notre \u00e9ducation, en famille et \u00e0 l\u2019\u00e9cole, nous nous sommes laiss\u00e9s enfermer dans une r\u00e9alit\u00e9 r\u00e9tr\u00e9cie. Cette r\u00e9alit\u00e9 r\u00e9tr\u00e9cie, nous la cr\u00e9ons et la maintenons sans cesse r\u00e9p\u00e9titive. De ce fait, nous nous amputons d\u2019une partie de nous-m\u00eames, aveugles \u00e0 toutes les autres r\u00e9alit\u00e9s de la vie. Ce texte est une invite \u00e0 recouvrir la totalit\u00e9 de nous-m\u00eames, \u00e0 briser les barri\u00e8res dans lesquelles nous bloquons notre cerveau afin que notre esprit puisse percevoir autrement pour agir autrement. L\u2019auteur de cette \u00e9tude est un homme d\u2019imagination, peintre, sculpteur, ma\u00eetre orf\u00e8vre (il fut aussi, en son temps, l\u2019un des p\u00e8res du design en Europe), il se consacre actuellement \u00e0 ce qu\u2019il a baptis\u00e9 le \u00ab\u00a0psy-art\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Art d\u2019\u00e9veil\u00a0\u00bb et se d\u00e9finit lui-m\u00eame comme \u00ab\u00a0m\u00e9tapsychologue\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0psyglobaliste\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0imagicien\u00a0\u00bb et l\u2019originalit\u00e9 de son \u0153uvre lui a ouvert les portes d\u2019innombrables expositions \u00e0 travers le monde.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/i><\/p>\n

___________________________________<\/span><\/p>\n

\u00c0 chaque instant nous cr\u00e9ons notre r\u00e9alit\u00e9 avec nos yeux et nous la consid\u00e9rons comme la r\u00e9alit\u00e9, la vraie, l\u2019unique r\u00e9alit\u00e9. Alors qu\u2019il s\u2019agit tout au plus de l\u2019une des perceptions possibles d\u2019un fragment de r\u00e9el.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Imaginez un instant que nos yeux puissent percevoir d\u2019autres fr\u00e9quences lumineuses. Les rayons X, par exemple. Le monde ext\u00e9rieur nous appara\u00eetrait alors tout autre, nous baignerions dans un univers translucide, o\u00f9 toutes choses s\u2019ajouteraient les unes aux autres par transparence, un peu comme des sons musicaux qui se m\u00e9langent.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Imaginez cet environnement, tout y serait diff\u00e9rent, nos m\u0153urs, nos comportements, notre personnalit\u00e9, toute notre existence en serait profond\u00e9ment modifi\u00e9e. Nous vivrions une autre r\u00e9alit\u00e9 et pourtant il s\u2019agirait bien toujours du m\u00eame monde, celui qui existe ici m\u00eame \u00e0 l\u2019instant o\u00f9 j\u2019\u00e9cris\u00a0; seule notre relation au monde aurait chang\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il faut bien comprendre que le r\u00e9el ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0 o\u00f9 nous cessons de le percevoir. Ce que nous montrent nos yeux ne sont que nos propres limites et non celles du r\u00e9el.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si nous d\u00e9pla\u00e7ons ou si nous ouvrons ces limites, nos limites, notre conscience, notre v\u00e9cu de la r\u00e9alit\u00e9 se transforment totalement.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0MAINTENIR NOTRE R\u00c9ALIT\u00c9\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

Dans cet exemple des rayons X, il s\u2019agit de nos limites physiologiques, limites qui peuvent \u00eatre ouvertes par l\u2019apport d\u2019instruments d\u2019optique, mais dont l\u2019ouverture ne s\u2019actualise pas vraiment dans notre v\u00e9cu quotidien, sans doute parce que les instruments qui la produisent ne nous accompagnent pas \u00e0 chaque instant de notre vie, mais surtout parce que ces instruments servent de rallonges \u00e0 l\u2019\u0153il qui lui-m\u00eame est un instrument et que cet ensemble instrumental est au service d\u2019un esprit ayant lui aussi ses limites, limites culturelles, limites de la raison\u2026 C\u2019est \u00e0 ce niveau que nos limites doivent \u00eatre ouvertes, pour changer radicalement notre conscience du r\u00e9el.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces limites, lorsqu\u2019elles nous sont communes, sont extr\u00eamement utiles, car elles maintiennent nos consciences en symbiose au m\u00eame niveau de lecture du r\u00e9el. Ainsi vivant les uns les autres la m\u00eame interpr\u00e9tation du monde, nous pouvons nous y rencontrer, communiquer, \u00e9changer des informations, agir ensemble, fabriquer un langage, une culture. Langage et culture qui \u00e0 leur tour fabriquent nos limites.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les limites engendrent ce qui les engendre, le syst\u00e8me se mord la queue, la boucle est boucl\u00e9e et \u00e7a tourne\u2026<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi chaque jour nous nous r\u00e9veillons dans la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 que la veille. Cette chose-l\u00e0 est comme ceci et s\u2019appelle \u00ab\u00a0comme ceci\u00a0\u00bb, cette autre comme cela et s\u2019appelle \u00ab\u00a0comme cela\u00a0\u00bb, c\u2019est du solide.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais nous payons le prix fort \u00e0 ce confort, car dans le temps o\u00f9 nous maintenons cette r\u00e9alit\u00e9, cette r\u00e9alit\u00e9 nous maintient \u00e0 elle et nous y sommes \u00e0 tel point assujetti, que nous oublions totalement que cette r\u00e9alit\u00e9 usuelle n\u2019est que la petite partie visible de l\u2019iceberg. Qu\u2019elle fait partie int\u00e9grante d\u2019un r\u00e9el infiniment plus vaste qui ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0 o\u00f9 nous cessons de le percevoir et de le comprendre.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alors oubliant cette totalit\u00e9, nous sommes amen\u00e9s \u00e0 nier tout ce qui n\u2019entre pas dans nos limites et surtout, tout ce qui pourrait les \u00e9branler, nous \u00e9branler. Il nous faut d\u00e9fendre notre territoire contre toutes ces \u00ab\u00a0impossibilit\u00e9s\u00a0\u00bb d\u00e9rangeantes qui se trouvent de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 et qui cherchent \u00e0 s\u2019infiltrer par les failles de nos raisonnements, franchissant les portes de nos paradoxes, pour venir mettre la pagaille dans notre petit coin de r\u00e9alit\u00e9 si bien ordonn\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi lorsque je dis \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span>\u00e0 chaque instant nous cr\u00e9ons notre r\u00e9alit\u00e9 avec nos yeux<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb, je devrais plut\u00f4t dire.\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span>\u00e0 chaque instant nous nous contentons de REcr\u00e9er la M\u00caME r\u00e9alit\u00e9 avec nos yeux<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb. Ceci afin de maintenir ces limites, maintenir notre r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous disposons pour ce faire d\u2019une quantit\u00e9 de \u00ab\u00a0trucs\u00a0\u00bb, de syst\u00e8mes, qui ne sont pas sans rappeler d\u2019\u00e9tranges ustensiles de cuisine servant \u00e0 accommoder et assimiler le r\u00e9el.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019aimerais en d\u00e9gager sch\u00e9matiquement trois, que je vous propose d\u2019appeler\u00a0: les moules, les filtres et la moulinette.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

LES MOULES<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

L\u2019un de nos niveaux de conscience, disons, l\u2019une de nos possibilit\u00e9s d\u2019\u00eatre, celle utilis\u00e9e le plus fr\u00e9quemment dans la culture occidentale, consiste \u00e0 se concevoir comme une sorte de r\u00e9ceptacle. Un r\u00e9ceptacle conscient, ouvert sur l\u2019univers et dans lequel p\u00e9n\u00e8tre cet univers sous forme de lumi\u00e8res, couleurs, sons, chaleurs\u2026 faisant vibrer et REsonner, RAI-sonner cette conscience r\u00e9ceptacle.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais le langage, la culture, les croyances, les pr\u00e9jug\u00e9s et autres \u00ab\u00a0certitudes\u00a0\u00bb individuelles et collectives d\u00e9veloppant sa capacit\u00e9 \u00e0 RAIsonner raisonnablement et \u00e9touffant sa capacit\u00e9 \u00e0 entrer en REso-nance, ont form\u00e9 et d\u00e9form\u00e9, forg\u00e9 ce r\u00e9ceptacle, jusqu\u2019\u00e0 le figer dans une forme donn\u00e9e, cette forme que nous reconnaissons comme \u00e9tant \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span>soi-m\u00eame<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce r\u00e9ceptacle en se figeant a perdu sa r\u00e9ceptivit\u00e9 mall\u00e9able, et ne peut plus de ce fait \u00e9pouser tous les aspects de l\u2019univers\u00a0; c\u2019est lui maintenant qui au contraire donne son empreinte \u00e0 tout ce qui le p\u00e9n\u00e8tre, se comportant comme un moule dans lequel se coule le r\u00e9el.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et, voyez-vous, tant que l\u2019on utilise un m\u00eame moule, quelle que soit la chose que l\u2019on y mette, du pl\u00e2tre, de la p\u00e2te \u00e0 pain ou de la bouse de vache, l\u2019on obtient toujours la m\u00eame forme. De la m\u00eame mani\u00e8re nous obtenons toujours la m\u00eame forme de r\u00e9alit\u00e9. Mais ce que nous percevons ce n\u2019est pas la forme de la r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est seulement la forme du moule, notre propre forme, celle d<\/span><\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/span><\/span> notre esprit solidifi\u00e9. Ce que nous appelons le monde ext\u00e9rieur n\u2019est juste qu\u2019une vue de l\u2019esprit, l\u2019aspect de notre mental mat\u00e9rialis\u00e9, un reflet, un \u00e9cho.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque nous prenons plus ou moins conscience de cet \u00e9tat, de fait et que nous essayons de voir le monde autrement, le mieux bien souvent que nous r\u00e9ussissions \u00e0 faire, c\u2019est de changer de moule. Remplacer le moule intellectuel par le moule des sentiments, ou celui des \u00e9motions. Ou bien encore imbriquer les moules entre eux. Mais jamais nous ne percevons sans moule, jamais nous ne voyons r\u00e9ellement, directement.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous restons enferm\u00e9s sur nous-m\u00eames dans ce repli de r\u00e9el qui s\u2019ordonne selon notre forme, nos concepts et nos lois. Ne voyant que ce qui nous ressemble et pourtant convaincus d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 l\u2019unique et v\u00e9ritable aspect du r\u00e9el, \u00e0 sa v\u00e9rit\u00e9 intrins\u00e8que.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

LES FILTRES<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

L\u2019usage inconscient des filtres renforce cette illusion. En effet pour comprendre et utiliser le monde nous avons d\u00e9couvert et affin\u00e9 des grilles de lectures, que nous posons sur le monde pour le \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span>d\u00e9coder<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi l\u2019usage de la grille des math\u00e9matiques nous permet de percevoir le monde de fa\u00e7on math\u00e9matique\u00a0; si nous utilisons la grille de la logique le monde appara\u00eet logique, avec celle de la m\u00e9canique, m\u00e9canique et ainsi de suite. Nous disposons ainsi de toute une gamme de ces grilles que nous utilisons seules ou superpos\u00e9es les unes aux autres, laissant transpara\u00eetre certains \u00e9tats, certaines propri\u00e9t\u00e9s du monde, en \u00e9clipsant d\u2019autres. Fonctionnant comme des filtres, ces grilles donnent par leur pr\u00e9sence permanente une certaine coloration \u00e0 ce que nous vivons\u00a0; par exemple, pour certains le monde est logique, quoiqu\u2019ils fassent, o\u00f9 que se portent leurs regards, leurs pens\u00e9es, tout leur appara\u00eet logique.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais pareillement, si nous placions devant nos yeux un filtre rouge, le monde nous appara\u00eetrait en permanence rouge\u00e2tre, que nous plongions notre regard dans un microscope ou dans un t\u00e9lescope, l\u2019infiniment petit comme l\u2019infiniment grand nous semblerait rouge\u00e2tre.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 les choses se g\u00e2tent, car, oubliant la pr\u00e9sence du filtre, nous pourrions d\u00e9duire et affirmer que la nature m\u00eame du monde est d\u2019\u00eatre rouge\u00e2tre.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est ce que nous faisons lorsque nous affirmons que l\u2019essence du monde est logique, m\u00e9canique, math\u00e9matique ou m\u00eame religieuse\u00a0; nous oublions les filtres.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous oublions que le monde est comme cela uniquement parce que nous le contemplons comme tel. Uniquement parce que nous avons gliss\u00e9 entre nous et lui un filtre dont la fonction est de nous le montrer de cette mani\u00e8re. C\u2019est le filtre que nous utilisons qui est ordonn\u00e9 de fa\u00e7on logique, m\u00e9canique ou autre, pas la totalit\u00e9 du monde.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Disons plut\u00f4t que le filtre laisse passer ce qu\u2019il y a de logique dans le monde et retient tout ce qui ne l\u2019est pas. Notre conscience ne prenant en consid\u00e9ration que ces pr\u00e9l\u00e8vements, cette s\u00e9lection.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais prenons une autre comparaison pour illustrer ce filtrage. Vous \u00e9coutez un disque avec du mat\u00e9riel hi-fi perfectionn\u00e9 en r\u00e9glant le filtre des basses au maximum et celui des aigus au minimum\u2026 L\u2019instant d\u2019apr\u00e8s vous inversez ce r\u00e9glage\u00a0; basses au mini et aigus au maxi cette fois. Alors, bien qu\u2019\u00e9coutant le m\u00eame disque, la m\u00eame musique, vous constatez que vous faites appara\u00eetre des instruments et en faites dispara\u00eetre d\u2019autres. Maintenant si vous bloquez, une fois pour toutes, les filtres de cet appareil dans l\u2019une de ces positions extr\u00eames\u00a0; \u00e9coutant d\u2019autres disques, il y a des instruments que vous n\u2019entendrez jamais, dont vous ne conna\u00eetrez m\u00eame pas l\u2019existence.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il se passe la \u00ab\u00a0m\u00eame chose avec nos yeux\u00a0: nous ne percevons que certains instruments de la symphonie visuelle.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

\u00c0 travers l\u2019histoire de l\u2019homme, quantit\u00e9 de ces filtres ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverts, certains sont retomb\u00e9s dans l\u2019oubli, d\u2019autres en cours de fabrication, mais chacun a permis de d\u00e9couvrir une nouvelle orchestration, une nouvelle interpr\u00e9tation du r\u00e9el, nous faisant accepter aujourd\u2019hui ce qui hier paraissait impossible, et nier ce qui demain sera peut-\u00eatre \u00e9vident.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

LA MOULINETTE<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

La moulinette, c\u2019est la vision analytique ch\u00e8re \u00e0 l\u2019Occident.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Elle r\u00e9duit le tout en petits morceaux bien clairement d\u00e9limit\u00e9s, permettant ainsi de consid\u00e9rer chaque morceau s\u00e9par\u00e9ment, bout par bout ou m\u00e9lang\u00e9s les uns aux autres, en laissant de c\u00f4t\u00e9 ceux qui nous d\u00e9rangent.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est pratique et cela a permis des r\u00e9alisations \u00e9tonnantes.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais curieusement, oubliant une fois de plus que cette qualit\u00e9 de perception est due \u00e0 un outil, un syst\u00e8me, oubliant la pr\u00e9sence de la moulinette, nous sommes incapables de percevoir les choses toutes enti\u00e8res.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et lorsque nous essayons de voir les choses globalement, nous sommes forc\u00e9s d\u2019additionner, de synth\u00e9tiser, les morceaux que nous venons tout juste de s\u00e9parer.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi, ajoutant chaque petit morceau bien net \u00e0 un autre tout aussi nettement d\u00e9fini, nous tentons de reconstituer la totalit\u00e9\u00a0; reconstituer la carotte \u00e0 partir de l\u2019assiett\u00e9e de carottes r\u00e2p\u00e9es.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et m\u00eame si nous r\u00e9ussissons ce puzzle colossal, ce que nous obtenons n\u2019est plus une carotte, si nous la mettons en terre, elle ne reprendra pas, ne poussera plus, <\/span><\/span><\/span><\/span>on a recoll\u00e9 les morceaux, mais la vie ne circule plus \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, la trame est bris\u00e9e.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous croyons pareillement avoir acc\u00e8s \u00e0 la vision globale, lorsque nous avons une perception g\u00e9n\u00e9rale, confuse et ind\u00e9finie du tout.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ou bien encore une impression d\u2019ensemble superficielle, ou une vision des contours \u00e9vitant le contact intime.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais ces modes d\u2019appr\u00e9hension eux non plus ne sont pas globaux. Il s\u2019agit seulement de notre vision analytique utilis\u00e9e autrement, utilis\u00e9e de fa\u00e7on \u00e0 rester \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie, effleurant contours et surfaces sans entre<\/span><\/span><\/span><\/span>r<\/span><\/span><\/span><\/span> \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. La moulinette est toujours l\u00e0, hachant plus gros peut-\u00eatre ou n\u2019\u00e9pluchant que les pourtours.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En tout cas ne produisant que des fant\u00f4mes de vision globale et nullement la perception de l\u2019unit\u00e9 vivante, vibrante.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il est important que vous preniez conscience que cette moulinette, ces filtres, ces moules, sont des outils, des outils fantastiques et utiles, mais des outils. Et nous devons apprendre \u00e0 les reconna\u00eetre comme tels, afin de ne plus nous identifier \u00e0 eux. Pouvoir les d\u00e9tacher de nous et les mettre de c\u00f4t\u00e9 lorsque nous voulons nous ouvrir sur autre chose\u00a0; percevoir \u00e0 l\u2019\u0153il nu\u00a0; laisser appara\u00eetre l\u2019unit\u00e9 du monde.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tant que nous restons tributaires de ces outils, de ces syst\u00e8mes qui limitent et focalisent nos perceptions, coupant, s\u00e9lectionnant et r\u00e9duisant le r\u00e9el, nous ne pouvons avoir acc\u00e8s \u00e0 l\u2019unit\u00e9, acc\u00e8s \u00e0 la totalit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pourtant l\u2019image qui vient se former au fond de l\u2019\u0153il contient cette totalit\u00e9, mais nous la diss\u00e9quons en une telle multitude de petits morceaux, que si cette multitude parvenait dans son int\u00e9gralit\u00e9 \u00e0 notre conscience, nous serions submerg\u00e9s, satur\u00e9s. Il nous serait impossible d\u2019assimiler et d\u2019utiliser cette surabondance d\u2019informations, impossible d\u2019ordonner et de d\u00e9gager un sens de tous ces \u00e9l\u00e9ments, impossible donc de d\u00e9cider et d\u2019agir.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0ERSATZ D\u2019UNIT\u00c9\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

Nous percevons beaucoup plus que nous en avons conscience. Mais tant que nous observons une multitude dissoci\u00e9e, l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a qu\u2019unit\u00e9, nous sommes amen\u00e9s \u00e0 \u00e9purer nos perceptions afin de reconstituer, avec un nombre d\u2019\u00e9l\u00e9ments plus restreint, un semblant d\u2019unit\u00e9, de cette unit\u00e9 dont nous avons un besoin vital et dont \u00e0 d\u00e9faut d\u2019int\u00e9grer la <\/span><\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0grande unit\u00e9\u00a0\u00bb, nous fabriquons un ersatz<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span>, en dilatant et contractant sans cesse notre champ de conscience pour ne laisser entrer que les petits morceaux, les \u00e9l\u00e9ments que nous sommes en mesure de r\u00e9ordonner de fa\u00e7on unitaire afin de maintenir la coh\u00e9rence de notre r\u00e9alit\u00e9, et par l\u00e0 m\u00eame notre propre coh\u00e9rence.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Car nous sommes bien dans le paradoxe suivant\u00a0: <\/span><\/span><\/span><\/span>dans le temps o\u00f9 l\u2019on per\u00e7oit ce que l\u2019on est, l\u2019on est ce que l\u2019on per\u00e7oit.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et si nous nous laissions p\u00e9n\u00e9trer par cette multitude dissoci\u00e9e, nous nous dissocierions \u00e0 notre tour.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alors la crainte de voir se dissoudre notre fragile unit\u00e9 crispe nos limites, les transformant en limites de s\u00e9curit\u00e9, qui en tant que telles, deviennent infranchissables et surtout indispensables.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tant que nous imaginons ce que peut \u00eatre la vision globale \u00e0 la lumi\u00e8re de notre vision analytique, nous ne pouvons concevoir qu\u2019un paroxysme de vision analytique.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans un esprit de toujours plus, nous recherchons du tr\u00e8s compliqu\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 la difficult\u00e9 consiste \u00e0 acc\u00e9der \u00e0 la simplicit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et si, d\u2019aventure, la vie ou notre curiosit\u00e9 nous am\u00e8ne \u00e0 toucher nos limites, au point que nous puissions regarder au travers ce qui se passe de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, nous n\u2019y percevons qu\u2019une multitude de paradoxes peu engageants. Mais ces curieuses distorsions du r\u00e9el, ces diffractions de l\u2019unit\u00e9 que nous appelons paradoxes, ne sont pas \u00e0 l\u2019image de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9. <\/span><\/span><\/span><\/span>Ils sont seulement la manifestation des limites de fonctionnement de nos syst\u00e8mes<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span>, l\u2019instant o\u00f9 ils vont court-circuiter.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Car ces syst\u00e8mes ne fonctionnent que dans une r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9doubl\u00e9e, une r\u00e9alit\u00e9 polaire. Alors, d\u00e8s que les p\u00f4les se confondent, il y a court-circuit, ces syst\u00e8mes cessent d\u2019\u00eatre op\u00e9rationnels. Ils sont faits pour focaliser, pour se concentrer sur un seul p\u00f4le, un seul point de vue \u00e0 la fois. Pour avoir une vision d\u2019ensemble ils doivent rebondir d\u2019un p\u00f4le sur l\u2019autre. Ainsi lorsqu\u2019ils doivent. capter une r\u00e9alit\u00e9 non d\u00e9doubl\u00e9e ou qu\u2019ils n\u2019arrivent pas \u00e0 d\u00e9doubler, lorsqu\u2019ils doivent d\u00e9chiffrer un univers tout \u00e0 la fois positif et n\u00e9gatif, immobile et en mouvement dans le m\u00eame temps, plein et vide dans le m\u00eame espace, avec un temps et un espace qui sont une seule et m\u00eame chose\u2026 ces syst\u00e8mes se brouillent, satur\u00e9s par ce r\u00e9el qu\u2019ils ne peuvent appr\u00e9hender. Ils tentent une derni\u00e8re fois de distinguer et de s\u00e9parer les polaires par des jeux de superpositions et de transparences, disent \u00ab\u00a0Cela ne se peut\u00a0!\u00a0\u00bb et se font sauter les plombs.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le bouddhisme Zen, avec sa m\u00e9thode des Koans, utilise ce ph\u00e9nom\u00e8ne de d\u00e9connexion des m\u00e9canismes mentaux, comme technique d\u2019\u00e9veil.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais nous reviendrons plus tard l\u00e0-dessus. Ce sur quoi j\u2019aimerais insister pour l\u2019instant, c\u2019est que tant que nous confondons ces syst\u00e8mes avec nous-m\u00eames, nous fonctionnons en circuit ferm\u00e9, en vase clos, nous nous enfermons avec les clefs que nous avons forg\u00e9es pour ouvrir le monde.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0DEHORS, C\u2019EST DU R\u00c9EL \u00c0 PART ENTI\u00c8RE\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

Et pourquoi ne pas rester enferm\u00e9s, cric\u00a0! crac\u00a0! bien confortablement dans notre recoin de r\u00e9el\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n