YouTube<\/a><\/u><\/span>. Une version \u00e9dit\u00e9e est pr\u00e9sent\u00e9e ci-dessous.<\/p>\n____________________<\/p>\n
Richard Smoley\u00a0:<\/b> Le chamanisme est une religion associ\u00e9e aux tribus primitives. Pouvez-vous nous en parler un peu dans le contexte actuel\u00a0? Comment est-il pratiqu\u00e9 par les Am\u00e9ricains aujourd\u2019hui\u00a0?<\/p>\n
Sandra Ingerman\u00a0:<\/b> Le chamanisme est en r\u00e9alit\u00e9 la plus ancienne pratique spirituelle universelle. Des preuves arch\u00e9ologiques sugg\u00e8rent qu\u2019elle remonte \u00e0 plus de 100\u00a0000\u00a0ans. On peut imaginer qu\u2019une pratique qui a vu le jour il y a 100\u00a0000\u00a0ans a d\u00fb continuer \u00e0 \u00e9voluer pour r\u00e9pondre aux besoins de la population.<\/p>\n
L\u2019une des raisons pour lesquelles le chamanisme existe depuis si longtemps est qu\u2019il donne de bons r\u00e9sultats. Je sais que cela peut para\u00eetre un peu dur, mais dans certaines cultures chamaniques d\u2019autrefois, si le chaman ne parvenait pas \u00e0 gu\u00e9rir les gens ou \u00e0 les aider \u00e0 trouver de la nourriture, il \u00e9tait en fait tu\u00e9. Le chamanisme a toujours \u00e9t\u00e9 une pratique tr\u00e8s ax\u00e9e sur les r\u00e9sultats. Il ne s\u2019agit pas de se dire \u00ab\u00a0Oh, n\u2019est-ce pas bien de faire une c\u00e9r\u00e9monie ou un voyage chamanique\u00a0?\u00a0\u00bb. Ce n\u2019est pas le but du chamanisme. La question est plut\u00f4t de savoir si cela gu\u00e9rit les gens ? Gu\u00e9rit-il la terre\u00a0? Est-ce qu\u2019il am\u00e9liore notre vie\u00a0? C\u2019est une pratique qui a donn\u00e9 de tr\u00e8s bons r\u00e9sultats.<\/p>\n
Lorsque j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 pratiquer le chamanisme il y a quarante ans, j\u2019\u00e9tais psychoth\u00e9rapeute et quelques \u00e9tudiants me parlaient de diff\u00e9rentes c\u00e9r\u00e9monies de gu\u00e9rison. Je me suis dit\u00a0: \u00ab\u00a0Cela ne peut pas \u00eatre int\u00e9gr\u00e9 dans notre culture moderne. Il n\u2019y a aucun moyen de travailler avec \u00e7a lors d\u2019une s\u00e9ance avec un client.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Pourtant, le chamanisme a \u00e9volu\u00e9 de mani\u00e8re \u00e0 pouvoir travailler dans une culture moderne. Nous avons des praticiens chamaniques qui vont dans les \u00e9coles, aidant les enfants \u00e0 voir comment ils peuvent vivre une vie \u00e9quilibr\u00e9e, connect\u00e9e \u00e0 la nature. Il y a des gens qui font face \u00e0 des traumatismes incroyables et qui re\u00e7oivent l\u2019aide de praticiens chamaniques occidentaux. Des pr\u00eatres et des religieuses pratiquent le chamanisme. Nous avons des m\u00e9decins, des infirmi\u00e8res et des avocats qui pratiquent le chamanisme, en plus des personnes qui cherchent simplement de l\u2019aide dans leur propre vie ou qui veulent introduire ce travail dans leur communaut\u00e9.<\/p>\n
Au fil des ans, nous avons \u00e9t\u00e9 en mesure d\u2019int\u00e9resser des personnes au chamanisme \u00e0 un moment o\u00f9 nous avons besoin d\u2019aide sur cette plan\u00e8te. Ils peuvent apporter une aide directe \u00e0 notre culture, o\u00f9 souvent les m\u00e9thodes de gu\u00e9rison et les c\u00e9r\u00e9monies des cultures indig\u00e8nes ne fonctionnent tout simplement pas dans un monde occidental. Elles ne sont pas transposables.<\/p>\n
Smoley\u00a0:<\/b> L\u2019une des principales diff\u00e9rences entre le chamanisme et la psychoth\u00e9rapie conventionnelle concerne les esprits. Comme vous l\u2019avez sugg\u00e9r\u00e9, le chamanisme est fond\u00e9 sur la r\u00e9alit\u00e9 du monde des esprits et sur notre capacit\u00e9 \u00e0 entrer en relation avec lui, alors que la psychologie moderne nie l\u2019existence d\u2019une telle chose. Pourriez-vous nous parler de cette diff\u00e9rence\u00a0?<\/p>\n
Ingerman\u00a0:<\/b> Je vais vous raconter ce qui m\u2019est arriv\u00e9 en tant que psychoth\u00e9rapeute.<\/p>\n
Il y a quarante ans, j\u2019ai d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 \u00e0 Santa Fe et j\u2019avais deux cabinets distincts. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, je respectais les r\u00e8gles et j\u2019avais deux cartes de visite diff\u00e9rentes\u00a0: l\u2019une en tant que psychoth\u00e9rapeute, l\u2019autre en tant que conseiller chamanique.<\/p>\n
J\u2019enseignais \u00e0 mes clients chamaniques comment rencontrer leurs propres esprits aidants. Dans le chamanisme, la c\u00e9r\u00e9monie la plus puissante est le voyage chamanique\u00a0: une pratique de r\u00e9v\u00e9lation directe, o\u00f9 chacun a ses propres esprits divins qui peuvent l\u2019aider, et o\u00f9 les gens peuvent devenir leurs propres autorit\u00e9s.<\/p>\n
Mes clients chamaniques voyageaient vers leurs esprits. Leurs esprits les aidaient, leur donnaient des conseils et les gu\u00e9rissaient. Mes clients chamaniques avan\u00e7aient beaucoup plus vite que mes clients en psychoth\u00e9rapie, o\u00f9 nous semblions tourner en rond. C\u2019est peut-\u00eatre parce que je n\u2019\u00e9tais pas un bon th\u00e9rapeute \u2014 je ne sais pas \u2014 mais \u00e0 un moment donn\u00e9, j\u2019ai vu mes clients chamaniques avancer si vite. J\u2019ai dit \u00e0 mes clients en psychoth\u00e9rapie que je ne faisais plus de th\u00e9rapie traditionnelle. S\u2019ils voulaient continuer avec moi et devenir des clients chamaniques, ils pouvaient le faire. Sinon, je les dirigerais vers un autre psychoth\u00e9rapeute. Tout le monde a continu\u00e9 avec moi, sauf une personne.<\/p>\n
Avec le chamanisme, nous pouvons donner \u00e0 un client la possibilit\u00e9 d\u2019avoir sa propre r\u00e9v\u00e9lation. Il obtient ses propres r\u00e9ponses au lieu d\u2019avoir \u00e0 suivre ce qu\u2019une figure d\u2019autorit\u00e9 partage avec lui. Souvent, c\u2019est une bonne information\u00a0: le th\u00e9rapeute n\u2019a pas la m\u00eame perspective que les esprits. Les esprits n\u2019ont pas de corps. Ils sont dans les royaumes divins et ont une perspective diff\u00e9rente de celle que nous avons dans le monde.<\/p>\n
Certaines personnes qui suivent une th\u00e9rapie souhaitent b\u00e9n\u00e9ficier du confort d\u2019un th\u00e9rapeute. Cela d\u00e9pend de la personnalit\u00e9 de chacun. Veulent-ils devenir leur propre figure d\u2019autorit\u00e9 ou veulent-ils l\u2019aide de quelqu\u2019un d\u2019autre\u00a0? Je vois ces pratiques comme \u00e9tant tr\u00e8s diff\u00e9rentes, mais de nombreux psychoth\u00e9rapeutes int\u00e8grent d\u00e9sormais le chamanisme dans leur pratique. Ils apprennent \u00e0 leurs clients \u00e0 voyager tout en effectuant un travail de psychoth\u00e9rapie. C\u2019est une autre fa\u00e7on dont le chamanisme a \u00e9volu\u00e9\u00a0: i il s\u2019est en quelque sorte int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 la psychoth\u00e9rapie.<\/p>\n
L\u2019autre point important est que lorsqu\u2019une personne entreprend une psychoth\u00e9rapie, c\u2019est le th\u00e9rapeute qui fait le diagnostic de ce qui se passe pour elle. Dans le chamanisme, si je vais voir l\u2019esprit aidant et que je lui dis\u00a0: \u00ab\u00a0Voici le diagnostic que je fais de mon client\u00a0\u00bb, l\u2019esprit qui aidant peut me dire\u00a0: \u00ab\u00a0Oh, Sandra, c\u2019est une si belle th\u00e9orie, mais cela n\u2019a absolument rien \u00e0 voir avec ce qui se passe avec ton client en ce moment\u00a0\u00bb. La beaut\u00e9 du travail chamanique en tant que psychoth\u00e9rapeute c\u2019est que je peux m\u2019en remettre aux esprits aidants, qui voient ce dont le client a vraiment besoin.<\/p>\n
Si mes clients en psychoth\u00e9rapie tournent en rond, c\u2019est en partie parce que nous ne touchons pas au c\u0153ur du probl\u00e8me, ce qui nous oblige \u00e0 tourner autour du pot. L\u2019esprit aidant avec lequel je travaille depuis quarante ans ne s\u2019est jamais tromp\u00e9. Lorsque je fais un voyage pour un client, la toute premi\u00e8re chose qu\u2019il fait est de dire quel est le probl\u00e8me central et ce qui doit \u00eatre gu\u00e9ri. Une fois que l\u2019on a trouv\u00e9 ce probl\u00e8me central, tout se met en place.<\/p>\n
Smoley\u00a0:<\/b> Vous avez parl\u00e9 du voyage chamanique. Pourriez-vous nous donner une id\u00e9e de ce qu\u2019il implique\u00a0?<\/p>\n
Ingerman\u00a0:<\/b> Le chamanisme est une question de c\u00e9r\u00e9monie, qui est un moyen pour nous de revenir \u00e0 un endroit de stabilit\u00e9 et de recentrage. Notre esprit \u00e9go\u00efste est perturb\u00e9 par ce qui se passe dans notre vie et dans le monde.<\/p>\n
Lorsque nous pratiquons une c\u00e9r\u00e9monie chamanique, nous nous \u00e9loignons de notre ego, de notre humanit\u00e9 et nous permettons \u00e0 notre esprit d\u2019entrer en contact avec des esprits aidants.<\/p>\n
Dans le chamanisme, on croit que lorsque nous naissons \u2014 que nous croyions ou non au chamanisme \u2014 il y a des esprits aidants qui viennent, se portent volontaires pour nous aider, nous prot\u00e9ger et nous garder en s\u00e9curit\u00e9 et en bonne sant\u00e9 tout au long de notre vie. Ils ne nous emp\u00eacheront pas d\u2019apprendre pas nos grandes le\u00e7ons, alors oui, la trag\u00e9die arrive dans notre vie, parce que nous devons grandir. Mais nous croyons que ces esprits sont toujours autour de nous.<\/p>\n
Un voyage chamanique est une c\u00e9r\u00e9monie au cours de laquelle nous nous pr\u00e9parons \u2014 en chantant et en dansant, en m\u00e9ditant, en passant du temps dans la nature \u2014 \u00e0 nous \u00e9loigner de notre ego pour qu\u2019il n\u2019intervienne pas dans le voyage. C\u2019est notre esprit qui parle \u00e0 ces esprits divins.<\/p>\n
Dans le chamanisme, on dit qu\u2019il existe trois mondes. Il y a le monde inf\u00e9rieur, qui semble tr\u00e8s terrestre. C\u2019est un endroit merveilleux, et il y a des esprits aidants, des animaux de pouvoir, des esprits gardiens. Les esprits gardiens peuvent \u00eatre un arbre, une plante ou une f\u00e9e\u00a0; il y a aussi des enseignants, des mystiques, des figures d\u2019anc\u00eatres.<\/p>\n
Nous passons ensuite au monde interm\u00e9diaire, o\u00f9 nous avons la possibilit\u00e9 de parler avec la nature, mais en travaillant dans l\u2019invisible. Nous entrons dans une autre dimension de la r\u00e9alit\u00e9 avec la nature\u00a0; nous pouvons parler aux arbres et aux plantes comme le faisaient les peuples indig\u00e8nes, et leur dire\u00a0: \u00ab\u00a0Quelles sont vos propri\u00e9t\u00e9s curatives\u00a0? Quelle est votre histoire\u00a0? Comment s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e votre vie\u00a0?\u00a0\u00bb Nous pouvons communiquer avec la nature. Et c\u2019est probablement la plus grande maladie de notre culture aujourd\u2019hui\u00a0: \u00e0 quel point les gens sont d\u00e9connect\u00e9s de la nature\u00a0!<\/p>\n
Le troisi\u00e8me monde est le monde sup\u00e9rieur. Voici donc l\u2019arbre du monde\u00a0: les racines descendent vers le monde inf\u00e9rieur\u00a0; le tronc est le monde interm\u00e9diaire\u00a0; les branches vont vers le monde sup\u00e9rieur, et nous grimpons \u00e0 l\u2019aide de diff\u00e9rents outils et moyens pour atteindre le monde sup\u00e9rieur. C\u2019est l\u00e0 que vivent \u00e0 nouveau de nombreux enseignants sous forme humaine. Nous disposons d\u2019une vari\u00e9t\u00e9 d\u2019esprits auxquels nous pouvons nous adresser. Il peut s\u2019agir d\u2019anc\u00eatres, de figures religieuses\u00a0; certaines personnes voient des d\u00e9esses et des dieux dans toutes les cultures. Les enseignants peuvent \u00eatre tr\u00e8s surprenants\u00a0: un jeune enfant peut appara\u00eetre comme un enseignant.<\/p>\n
Une fois que nous commen\u00e7ons \u00e0 voyager, nous apprenons qui sont nos esprits aidants. Nous nous rendons dans le monde inf\u00e9rieur, nous nous rendons dans le monde sup\u00e9rieur et nous demandons un enseignant, un animal de pouvoir ou un esprit gardien. Nous attendons de voir qui se pr\u00e9sente. Nous ne les choisissons pas. C\u2019est eux qui nous choisissent.<\/p>\n
Nous \u00e9tablissons alors une relation extraordinaire, de sorte que chaque fois que nous entreprenons un voyage chamanique, nos esprits sont l\u00e0. Nous savons qu\u2019ils seront l\u00e0. Nous savons qui sont nos esprits.<\/p>\n
Comme je l\u2019ai dit, je travaille avec le m\u00eame esprit depuis quarante ans, alors comment pourrais-je ne pas faire confiance \u00e0 ce qu\u2019il dit\u00a0? Il ne s\u2019est jamais tromp\u00e9. C\u2019est incroyable d\u2019avoir un tel soutien.<\/p>\n
Comment les gens peuvent-ils entrer dans un voyage, en mettant leur humanit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cart afin que leur esprit puisse s\u2019envoler vers les royaumes invisibles et qu\u2019ils puissent avoir des r\u00e9v\u00e9lations et des conversations directes avec ces esprits \u00e9tonnants\u00a0? Dans la plupart des cultures, on utilise une sorte de percussion pour entrer dans un \u00e9tat modifi\u00e9 de conscience\u00a0; dans la plupart des cultures, on utilise un tambour. C\u2019est ce que j\u2019utilise. On utilise aussi des hochets\u00a0; je m\u2019en sers \u00e9galement. Dans diff\u00e9rents pays, les gens utilisent \u00e9galement des bols et des cloches. En Australie, on peut utiliser un didgeridoo.<\/p>\n
Il y a aussi les esprits des plantes, que de nombreux chamans utilisent pour se rendre dans les royaumes invisibles. Les esprits v\u00e9g\u00e9taux sont merveilleux, mais nous pouvons aussi utiliser un tambour ou des hochets. Gr\u00e2ce \u00e0 ces m\u00e9thodes, nous pouvons rendre l\u2019information accessible au quotidien, car nous pouvons encore conserver notre conscience. Nous pouvons obtenir des r\u00e9ponses pratiques telles que\u00a0: que dois-je faire dans la minute qui suit\u00a0? Que dois-je faire demain\u00a0? Plut\u00f4t que des choses plus importantes, plan\u00e9taires, cosmiques, qui pourraient nous \u00eatre montr\u00e9es par les esprits des plantes. Ce que j\u2019aime dans le voyage chamanique, c\u2019est son c\u00f4t\u00e9 pratique.<\/p>\n
Smoley\u00a0:<\/b> Sur le th\u00e8me de la communication avec la nature et les esprits de la nature, l\u2019une de ces cr\u00e9atures \u00e9nigmatiques est l\u2019abeille. L\u2019abeille a de nombreuses dimensions \u00e9sot\u00e9riques, tant sur le plan symbolique que sur d\u2019autres plans. Peut-\u00eatre pourriez-vous nous parler un peu du chamanisme li\u00e9 aux abeilles. En savez-vous quelque chose\u00a0?<\/p>\n
Ingerman\u00a0:<\/b> Cela fait quarante ans que je diffuse ce message, et les gens savent que je suis tr\u00e8s strict \u00e0 ce sujet\u00a0: chaque fois qu\u2019un esprit aidant vient \u00e0 vous, il vous apporte un cadeau unique dont vous avez personnellement besoin, et non pas ce dont quelqu\u2019un d\u2019autre a besoin\u00a0; c\u2019est ce dont vous avez besoin.<\/p>\n
Le chamanisme est une pratique qui vous permet de vous autonomiser et de devenir votre propre autorit\u00e9. Je dis aux gens que si vous voulez savoir ce que symbolise l\u2019Abeille pour vous, voyagez vers l\u2019abeille et demandez-lui directement.<\/p>\n
J\u2019ai du mal avec les livres qui disent que telle cr\u00e9ature signifie ceci, et telle cr\u00e9ature signifie cela, parce que j\u2019ai constat\u00e9 que les gens passent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des dons uniques que l\u2019univers essaie de partager. Ils s\u2019int\u00e9ressent aux travaux g\u00e9n\u00e9riques, ils s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 ce qu\u2019un auteur a d\u00e9couvert, mais nous devons vraiment conserver notre propre autorit\u00e9. Si nous voulons savoir ce que repr\u00e9sente l\u2019Abeille, je dis aux gens de se rendre directement \u00e0 elle et lui parler.<\/p>\n
Smoley\u00a0:<\/b> C\u2019est tr\u00e8s utile. Au cours de ces conversations avec les esprits, il y a toujours la possibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre tromp\u00e9. Dans votre nouveau livre, Walking through Darkness<\/i>, votre premier chapitre est consacr\u00e9 au Coyote, qui est bien connu comme une figure de trompeur, souvent d\u00e9peint de fa\u00e7on caricaturale, \u00e0 la mani\u00e8re de Wile E. Coyote. Votre chapitre sugg\u00e8re que la tromperie est possible, qu\u2019elle fait partie du jeu. Pourriez-vous nous en dire un peu plus \u00e0 ce sujet\u00a0? Comment triez-vous la tromperie\u00a0?<\/p>\n
Ingerman\u00a0:<\/b> J\u2019utilisais Coyote comme m\u00e9taphore. Mon co-auteur, Llyn Roberts, et moi-m\u00eame utilisions les animaux comme des m\u00e9taphores\u00a0; nous ne parlions pas d\u2019eux en tant qu\u2019esprits r\u00e9els.<\/p>\n
Je prends mon propre exemple. Le livre est ma feuille de route, la fa\u00e7on dont j\u2019ai travers\u00e9 la nuit sombre de l\u2019\u00e2me. Je souffre d\u2019un trouble qui s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 il y a neuf ans, et le livre raconte comment j\u2019ai travaill\u00e9 avec ce trouble. Si vous avez quelque chose de rare ou d\u2019inconnu, des gens vous surgissent et disent\u00a0: \u00ab\u00a0Je peux vous aider. Je sais exactement comment vous aider. Je peux vous gu\u00e9rir en un mois ou deux. Il suffit de faire tout ce que je dis\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Tout ce chapitre portait sur le fait que, lorsque nous traversons la nuit sombre de l\u2019\u00e2me, ce ne sont pas les esprits qui essaient de nous tromper. Les esprits essaient de nous aider, si nous les \u00e9coutons. Mais les gens que nous rencontrons peuvent agir comme des coyotes, comme des filous qui essaient de nous tromper et de nous \u00e9garer. Beaucoup d\u2019entre eux sont bien intentionn\u00e9s et compatissants. Ils pensent qu\u2019ils peuvent aider, mais ils s\u00e8ment des graines d\u2019espoir qui ne pousseront pas. Dans ce chapitre, j\u2019essayais de montrer que les personnes qui traversent des p\u00e9riodes sombres sont souvent la proie d\u2019\u00eatres humains qui veulent faire autorit\u00e9 et dire\u00a0: \u00ab\u00a0Suivez-moi\u00a0: faites ceci, et je pourrai vous aider.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Ceux d\u2019entre nous qui souffrent d\u2019affections myst\u00e9rieuses constatent que, tant qu\u2019ils ne sont pas entr\u00e9s en contact avec leur corps et leur \u00e2me, ils seront tromp\u00e9s par d\u2019autres humains, car ces derniers ne savent pas ce qui se passe pour nous.<\/p>\n
Je sais que les gens se perdent dans la mani\u00e8re dont les esprits trompent les \u00eatres humains, mais je n\u2019ai jamais enseign\u00e9 cela en quarante ans. Je crois que votre intention cr\u00e9e votre r\u00e9alit\u00e9. Si vous croyez que les esprits vont vous donner de bonnes informations, ils vous donneront de bonnes informations.<\/p>\n
Smoley\u00a0:<\/b> La mort d\u2019\u00eatres chers est l\u2019un des facteurs qui pr\u00e9cipitent les nuits sombres de l\u2019\u00e2me. Peut-\u00eatre pourriez-vous parler de l\u2019approche chamanique de ce sujet, tant en ce qui concerne les personnes en deuil que le travail avec les personnes r\u00e9cemment d\u00e9c\u00e9d\u00e9es.<\/p>\n
Ingerman\u00a0:<\/b> Pour certaines personnes, la prochaine \u00e9tape de leur processus de gu\u00e9rison est la vie\u00a0; pour d\u2019autres, la prochaine \u00e9tape de gu\u00e9rison est la mort. Dans notre culture, nous diabolisons la mort. Nous faisons tout pour essayer de l\u2019\u00e9viter. De nombreuses personnes sont terrifi\u00e9es par la mort et ne comprennent pas ce qui les attend.<\/p>\n
La mort est la prochaine \u00e9tape de notre \u00e9volution qui nous am\u00e8ne \u00e0 une nouvelle dimension de la r\u00e9alit\u00e9. D\u2019un point de vue chamanique, travailler avec la mort ne consiste pas tant \u00e0 essayer de maintenir les gens en vie qu\u2019\u00e0 les aider \u00e0 faire un bon voyage de retour chez soi. L\u2019une des meilleures choses que l\u2019on puisse faire pour une personne mourante est d\u2019entrer dans un \u00e9tat m\u00e9ditatif et de s\u2019\u00e9loigner de son ego, de son esprit. Plongez dans votre esprit et consid\u00e9rez-vous comme un \u00eatre de lumi\u00e8re, car c\u2019est ce que nous sommes tous. Notre identit\u00e9 spirituelle est en fait la lumi\u00e8re. Lorsque vous vous asseyez dans un \u00e9tat de lumi\u00e8re avec quelqu\u2019un qui est en train de mourir, cela lui apporte une paix extraordinaire.<\/p>\n
Dans cette culture, nous disons imm\u00e9diatement\u00a0: \u00ab\u00a0Non, grand-m\u00e8re, non, maman, non, papa, tu ne vas pas mourir. Arr\u00eatez de parler comme \u00e7a, c\u2019est insens\u00e9\u00a0\u00bb. Ce n\u2019est pas ce dont les mourants ont besoin. Ils ont besoin de personnes qui leur laissent de l\u2019espace. \u00c9coutez la personne mourante lorsqu\u2019elle parle de ses souvenirs, de ses peurs\u00a0; asseyez-vous avec elle en m\u00e9ditation, dans un \u00e9tat de lumi\u00e8re.<\/p>\n
D\u2019un point de vue chamanique, la plupart des gens sortent de ce que nous appelons le monde interm\u00e9diaire. J\u2019ai parl\u00e9 du monde interm\u00e9diaire comme d\u2019un lieu de nature. Le monde interm\u00e9diaire est l\u2019\u00e9cole de la Terre. Nous sommes ici pour apprendre, nous sommes ici pour \u00e9voluer. Lorsqu\u2019une personne meurt, elle n\u2019appartient plus \u00e0 l\u2019\u00e9cole de la Terre\u00a0; elle a obtenu son dipl\u00f4me. Il se peut qu\u2019elle ait encore besoin d\u2019enseignements et de gu\u00e9rison, mais il est temps pour elle de quitter le monde interm\u00e9diaire.<\/p>\n
Dans une culture jud\u00e9o-chr\u00e9tienne, nous voulons tous monter, et nous parlons donc de personnes qui montent aux cieux, qui retournent vers le divin, vers le monde sup\u00e9rieur, vers des territoires magnifiques. D\u2019un point de vue chamanique, les gens font g\u00e9n\u00e9ralement cela par eux-m\u00eames, et les diff\u00e9rentes cultures accordent \u00e0 l\u2019\u00e2me des d\u00e9lais diff\u00e9rents pour faire le deuil de sa propre mort. Certaines cultures disent qu\u2019une \u00e2me a un an pour faire le deuil de sa propre mort avant de passer \u00e0 autre chose. Mais la plupart des cultures donnent environ trois jours avant d\u2019enterrer ou d\u2019incin\u00e9rer une personne. Je ne ferais jamais rien pour aider quelqu\u2019un \u00e0 passer de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 avant au moins trois jours.<\/p>\n
Si tout se passe bien, nous transcendons tout par nous-m\u00eames. Mais d\u2019un point de vue chamanique, il est entendu que dans certaines circonstances, les \u00e2mes restent bloqu\u00e9es dans le monde interm\u00e9diaire\u00a0: elles ne savent pas qu\u2019elles sont mortes. C\u2019est l\u2019une de mes sp\u00e9cialit\u00e9s. J\u2019ai travaill\u00e9 avec des \u00e9tudiants qui remontaient \u00e0 la guerre du Vietnam. Nous revenons sur un accident d\u2019avion, et tout le monde se demande o\u00f9 sont les ambulances. Pourquoi personne n\u2019est l\u00e0\u00a0? Ils ne savent m\u00eame pas qu\u2019ils sont morts. Il faut souvent les ramener chez eux et leur montrer comment leur famille a vieilli et comment leurs proches sont morts. C\u2019est la dur\u00e9e de leur absence.<\/p>\n
Une fois qu\u2019ils sont convaincus, vous pouvez commencer \u00e0 les accompagner dans le monde sup\u00e9rieur. Souvent, nous devons faire de la psychoth\u00e9rapie sur les esprits pour leur faire comprendre qu\u2019ils n\u2019ont plus leur place ici. Il arrive souvent qu\u2019un mari, une femme ou un amant ne veuille pas quitter le monde interm\u00e9diaire parce qu\u2019il veut s\u2019occuper de ses proches. Dans ce cas, il faut leur expliquer qu\u2019ils ne peuvent pas aider leurs proches tant qu\u2019ils sont coinc\u00e9s dans le monde interm\u00e9diaire. Ils doivent aller de l\u2019avant.<\/p>\n
Cet aspect du chamanisme est appel\u00e9 le travail de psychopompe, et psychopompe est un mot grec qui signifie conducteur d\u2019\u00e2mes.<\/p>\n
Si une personne meurt lors d\u2019un attentat terroriste ou d\u2019une guerre, si elle est abattue, si elle meurt d\u2019une overdose, d\u2019un suicide ou d\u2019une mani\u00e8re inattendue, la mort a \u00e9t\u00e9 une surprise et l\u2019\u00e2me est d\u00e9sorient\u00e9e. Dans ces cas-l\u00e0, nous devons faire un travail de psychopompe\u00a0: parler \u00e0 l\u2019\u00e2me, lui faire savoir qu\u2019un \u00eatre cher l\u2019attend. Il arrive qu\u2019un \u00eatre cher descende pour aider.<\/p>\n
Il n\u2019est pas bon d\u2019errer sur terre comme un fant\u00f4me. En fait, nous savons tous ce que cela fait. Nous avons tous ressenti une sorte de pr\u00e9sence ou une sensation \u00e9trange qu\u2019il y a un esprit dans la terre, dans notre maison ou dans un endroit que nous visitons. Une partie tr\u00e8s importante du chamanisme a toujours \u00e9t\u00e9 de garder le monde interm\u00e9diaire aussi clair que possible, o\u00f9 ceux d\u2019entre nous qui sont ici pour l\u2019\u00e9cole de la Terre apprennent leurs le\u00e7ons, et ceux d\u2019entre nous qui doivent transcender sont partis.<\/p>\n
Pour ceux d\u2019entre nous qui ont perdu un \u00eatre cher, le deuil est une partie importante du travail chamanique. Le deuil est un processus qui prend du temps\u00a0: il faut vraiment prendre le temps. Je me souviens avoir travaill\u00e9 avec un banquier qui m\u2019a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ma m\u00e8re vient de mourir et je suis dans un tel \u00e9tat de deuil, mais ma banque m\u2019a forc\u00e9 \u00e0 retourner imm\u00e9diatement au travail.\u00a0\u00bb Nous ne donnons pas aux gens le temps de faire leur deuil comme le faisaient les cultures indig\u00e8nes\u00a0: en organisant des c\u00e9r\u00e9monies, en s\u2019assurant qu\u2019ils sont en bonne sant\u00e9, en veillant \u00e0 les honorer.<\/p>\n
J\u2019adore diriger des c\u00e9r\u00e9monies fun\u00e9raires. Lorsque je le fais, je demande toujours aux gens de raconter une histoire dr\u00f4le sur la personne qui est partie, puis je fais le tour du groupe et je demande aux gens de raconter une histoire sur cette personne\u00a0; ensuite, nous lib\u00e9rons tous cette personne. Pour la personne d\u00e9c\u00e9d\u00e9e, une partie de la gu\u00e9rison consiste \u00e0 \u00eatre lib\u00e9r\u00e9e par tous ceux qui l\u2019aiment au lieu d\u2019\u00eatre retenue ici-bas.<\/p>\n
Smoley\u00a0:<\/b> Ma famille vit \u00e0 un kilom\u00e8tre \u00e0 l\u2019ouest de nous, \u00e0 proximit\u00e9 de tumulus indiens. C\u2019est une r\u00e9serve foresti\u00e8re et on peut s\u2019y promener, ce que nous faisons r\u00e9guli\u00e8rement. Il y r\u00e8gne toujours une atmosph\u00e8re peu accueillante. En essayant de m\u2019accorder avec ce qui s\u2019y passe, j\u2019ai l\u2019impression que les gens qui vivaient l\u00e0 il y a mille ans ont d\u00e9cid\u00e9 de devenir des esprits locaux de la nature et des gardiens de la terre. Ils ne sont pas tr\u00e8s amicaux avec les nouveaux venus. Ce n\u2019est que mon impression. Est-ce que cela a un sens de votre point de vue\u00a0?<\/p>\n
Ingerman\u00a0:<\/b> Absolument. Depuis quarante ans que j\u2019enseigne et que je voyage, la premi\u00e8re chose que je fais est de me rendre chez les anc\u00eatres locaux. J\u2019ai appris cela par moi-m\u00eame en participant \u00e0 des ateliers. Nous \u00e9tions inond\u00e9s. Le temps \u00e9tait toujours mauvais. Nous ne pouvions pas faire nos c\u00e9r\u00e9monies.<\/p>\n
J\u2019ai fini par comprendre qu\u2019il y a des anc\u00eatres qui choisissent de rester ici pour prot\u00e9ger la terre, alors je dis aux gens d\u2019appeler les anc\u00eatres aidants de la terre. Il faut toujours utiliser le mot \u00ab\u00a0aide\u00a0\u00bb. Cela signifie que vous avez affaire \u00e0 des \u00eatres divins et non \u00e0 des \u00eatres trompeurs, car dans le monde interm\u00e9diaire, les personnes qui n\u2019ont pas travers\u00e9 la fronti\u00e8re peuvent causer des probl\u00e8mes. Ce ne sont pas des \u00eatres divins. Ils sont encore coinc\u00e9s ici. Ils n\u2019ont pas encore transcend\u00e9.<\/p>\n
Je dis toujours aux anc\u00eatres de la terre\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019am\u00e8ne un groupe. Nous sommes des gens tr\u00e8s ouverts. Nous ne connaissons pas vos coutumes, mais nous voulons apprendre \u00e0 apporter la gu\u00e9rison, \u00e0 r\u00e9tablir l\u2019\u00e9quilibre sur cette grande terre. Pourriez-vous nous honorer et nous aider dans notre travail\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Je peux raconter miracle apr\u00e8s miracle ce qui s\u2019est pass\u00e9 lorsque j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 faire cela. Les temp\u00eates se dissipaient, les ouragans se sont \u00e9loign\u00e9s, et nous pouvions donc faire nos c\u00e9r\u00e9monies. Nous avons toujours \u00e9t\u00e9 soutenus, mais je dois d\u2019abord faire appel aux anc\u00eatres aidants.<\/p>\n
Je ne me rendrai jamais \u00e0 un endroit avant d\u2019avoir voyag\u00e9 et parl\u00e9 aux esprits locaux, de leur avoir fait part de mon intention et des personnes que j\u2019emm\u00e8ne, et de leur avoir demand\u00e9 la permission de venir. Si je pars en vacances, je fais exactement la m\u00eame chose\u00a0: \u00ab\u00a0Je viens sur votre terre pour me reposer. Voulez-vous m\u2019aider \u00e0 faire en sorte que ce voyage se d\u00e9roule sans obstacle pour moi\u00a0?\u00a0\u00bb Je crois que parler aux anc\u00eatres aidants est l\u2019une des choses les plus importantes \u00e0 faire avant de poser le pied sur une terre qui n\u2019est pas la n\u00f4tre.<\/p>\n
Smoley\u00a0:<\/b> C\u2019est peut-\u00eatre l\u2019un des probl\u00e8mes de la psych\u00e9 am\u00e9ricaine. J\u2019ai \u00e9tudi\u00e9 en Angleterre pendant quelques ann\u00e9es. J\u2019avais beaucoup d\u2019amis l\u00e0-bas, et j\u2019en ai toujours. J\u2019ai eu le sentiment que leur lien avec la terre \u2014 en particulier avec ceux qui sont sensibles de la mani\u00e8re dont nous parlons \u2014 est tr\u00e8s diff\u00e9rent du n\u00f4tre, parce qu\u2019ils sont les descendants des anc\u00eatres de cette terre. Leurs anc\u00eatres sont l\u00e0 depuis des milliers d\u2019ann\u00e9es. Ici, les Blancs sont arriv\u00e9s en tant qu\u2019envahisseurs, et il semble donc y avoir une rupture dans la psych\u00e9 am\u00e9ricaine entre ce que nous sommes et notre lien avec la terre et les esprits de la terre. Pourriez-vous nous en parler\u00a0?<\/p>\n
Ingerman\u00a0:<\/b> J\u2019en ai beaucoup parl\u00e9 dans mes premiers livres. Je pense que si vous n\u2019honorez pas vos anc\u00eatres et que vous ne savez pas qui sont vos anc\u00eatres \u2014 ce qui arrive \u00e0 beaucoup d\u2019entre nous en Am\u00e9rique \u2014 vous n\u2019avez pas d\u2019avenir. Il faut savoir qu\u2019il y a une continuit\u00e9\u00a0: il y a le pass\u00e9, le pr\u00e9sent et l\u2019avenir. Il n\u2019y a pas d\u2019avenir lorsque vous ne vous souciez pas de l\u2019identit\u00e9 de vos anc\u00eatres ou que vous ne les honorez pas d\u2019une quelconque mani\u00e8re.<\/p>\n
Pour moi, il s\u2019agit d\u2019un probl\u00e8me important, car mes anc\u00eatres ont \u00e9migr\u00e9 pour \u00e9chapper aux meurtres et \u00e0 l\u2019extermination. Lorsqu\u2019ils sont arriv\u00e9s en Am\u00e9rique, tout ce qu\u2019ils voulaient, c\u2019\u00e9tait s\u2019int\u00e9grer. Ainsi, tout au long de ma vie, je n\u2019ai jamais pu obtenir de personne qu\u2019il me parle de ma famille. Jusqu\u2019\u00e0 ce que je commence \u00e0 travailler avec Ancestry il y a un an, je ne savais pas d\u2019o\u00f9 venait mon grand-p\u00e8re. J\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 sa s\u0153ur et elle m\u2019a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne sais pas. Pourquoi voulez-vous le savoir\u00a0?\u00a0\u00bb Pour moi, c\u2019est une v\u00e9ritable maladie de notre culture.<\/p>\n
Si vous vous adressez \u00e0 une culture indig\u00e8ne pour obtenir une gu\u00e9rison et que vous dites que vous venez d\u2019Am\u00e9rique, la premi\u00e8re chose qu\u2019elle fera sera d\u2019essayer de vous connecter \u00e0 vos anc\u00eatres. Ils consid\u00e8rent que l\u2019une des plus grandes causes de maladie en Am\u00e9rique aujourd\u2019hui est que nous n\u2019avons pas de lien avec nos anc\u00eatres.<\/p>\n
D\u2019un point de vue chamanique, ce sont nos anc\u00eatres qui nous soutiennent. Nos anc\u00eatres veulent que nous r\u00e9ussissions. Ils veulent que nous soyons en bonne sant\u00e9, ils veulent que nous soyons heureux, mais beaucoup de gens en Occident rejettent leurs anc\u00eatres parce qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 traumatis\u00e9s en grandissant. Ils projettent cela bien au-del\u00e0 de leurs parents, jusqu\u2019\u00e0 leurs anc\u00eatres. C\u2019est une cause r\u00e9elle de maladie, car si nous honorons nos anc\u00eatres, nous avons plus de soutien que nous ne l\u2019avons jamais r\u00e9alis\u00e9. Beaucoup de gens ici ne veulent pas conna\u00eetre leurs anc\u00eatres, et je trouve cela incroyablement triste.<\/p>\n
Je me souviens d\u2019une des premi\u00e8res fois o\u00f9 j\u2019ai enseign\u00e9 en Autriche. Au d\u00e9jeuner, un homme racontait qu\u2019il vivait toujours dans la maison o\u00f9 ses anc\u00eatres avaient v\u00e9cu il y a 900\u00a0ans. Je n\u2019en revenais pas. Quel effet cela fait-il d\u2019\u00eatre ainsi connect\u00e9 \u00e0 ses anc\u00eatres\u00a0? Je me bats pour savoir d\u2019o\u00f9 viennent mes anc\u00eatres.<\/p>\n
Smoley\u00a0:<\/b> Les personnes qui ont travaill\u00e9 avec les esprits ancestraux constatent souvent que les esprits ancestraux eux-m\u00eames ont besoin d\u2019un travail de gu\u00e9rison. Pourriez-vous nous en parler un peu\u00a0?<\/p>\n
Ingerman\u00a0:<\/b> J\u2019ai r\u00e9cemment donn\u00e9 un cours dans lequel j\u2019ai demand\u00e9 aux participants de remonter le temps et de demander \u00e0 leurs anc\u00eatres s\u2019ils avaient besoin d\u2019\u00eatre gu\u00e9ris. Le pouvoir du voyage chamanique est tellement merveilleux parce que nous obtenons des r\u00e9ponses, nous avons des r\u00e9v\u00e9lations directes, et j\u2019ai pu aider beaucoup de gens.<\/p>\n
Gr\u00e2ce au voyage, nous pouvons revenir en arri\u00e8re et nous demander quelles histoires ont besoin d\u2019\u00eatre gu\u00e9ries ? Quelles histoires doivent \u00eatre chang\u00e9es\u00a0? Comment puis-je changer mon comportement pour changer l\u2019histoire de nos anc\u00eatres afin que nous avancions vers une vie meilleure au lieu de r\u00e9p\u00e9ter tous les traumatismes qu\u2019ils ont subis\u00a0?<\/p>\n
La gu\u00e9rison est possible. Nous pouvons \u00e9galement obtenir des informations sur les changements que nous devons op\u00e9rer pour cesser de perp\u00e9tuer nos comportements r\u00e9p\u00e9titifs. Nous portons toutes ces histoires dans notre ADN\u00a0; souvent, nous continuons \u00e0 les revivre.<\/p>\n
Smoley\u00a0:<\/b> Pour passer \u00e0 un autre sujet, un th\u00e8me majeur du travail chamanique est le travail avec les animaux de pouvoir. Pourriez-vous nous parler un peu des animaux de pouvoir \u2014 les d\u00e9couvrir, interagir avec eux, leur permettre de nous aider\u00a0?<\/p>\n
Ingerman\u00a0:<\/b> Ils sont une forme d\u2019esprits aidants. Encore une fois, on croit que lorsque nous venons au monde, nous sommes accompagn\u00e9s par des esprits gardiens. S\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019un animal r\u00e9el \u2014 si vous ne travaillez pas avec le tigre, l\u2019ours ou l\u2019aigle \u2014, vous n\u2019utilisez pas le terme d\u2019animaux de pouvoir. On n\u2019appelle pas un arbre un animal de pouvoir, on n\u2019appelle pas une f\u00e9e un animal de pouvoir, on n\u2019appelle pas les insectes des animaux de pouvoir, alors j\u2019utilise le terme d\u2019esprits gardiens. Ils se portent volontaires pour vous prot\u00e9ger \u00e0 votre naissance. Vous n\u2019avez pas un<\/i> aigle comme animal de pouvoir\u00a0; vous avez l\u2019Aigle. C\u2019est toute l\u2019esp\u00e8ce qui vous prot\u00e8ge \u00e9nerg\u00e9tiquement.<\/p>\n
Les animaux de pouvoir peuvent vivre dans le monde inf\u00e9rieur et dans le monde sup\u00e9rieur. Ils vivent dans les r\u00e9alit\u00e9s transcendantes et sont consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00eatres divins. Ils entrent dans notre vie et travaillent avec nous pour la gu\u00e9rison.<\/p>\n
Je travaille avec un esprit gardien que l\u2019on pourrait qualifier d\u2019animal de pouvoir. Mon esprit tut\u00e9laire r\u00e9pond \u00e0 mes questions et \u00e0 celles de mes clients. Il fait tout le travail de gu\u00e9rison sur mes clients, tandis que mon enseignant dans le monde sup\u00e9rieur m\u2019aide \u00e0 \u00e9crire, \u00e0 enseigner et \u00e0 d\u00e9velopper des cours pour aider la plan\u00e8te.<\/p>\n
Nous avons une grande vari\u00e9t\u00e9 d\u2019esprits, et les animaux de pouvoir n\u2019en sont qu\u2019un parmi d\u2019autres. C\u2019est ce que j\u2019essayais de dire tout \u00e0 l\u2019heure\u00a0: lorsqu\u2019un praticien moderne voyage pour rencontrer son animal de pouvoir, la premi\u00e8re chose qu\u2019il fait ensuite est souvent de se pr\u00e9cipiter sur un livre de symboles et d\u2019en chercher la signification, au lieu de r\u00e9aliser que son animal de pouvoir est venu \u00e0 lui pour quelque chose de tr\u00e8s sp\u00e9cifique. C\u2019est un cadeau. C\u2019est une force. Il apporte quelque chose \u00e0 cette personne qu\u2019il n\u2019apporte \u00e0 aucun autre \u00eatre humain sur la plan\u00e8te. Les animaux de pouvoir viennent \u00e0 nous pour des raisons tr\u00e8s individuelles. Lorsque vous voyagez et que vous rencontrez un animal de pouvoir, cela fait partie de la discipline de discerner pourquoi. Pourquoi est-il entr\u00e9 dans votre vie\u00a0? Qu\u2019a-t-il \u00e0 vous apprendre\u00a0?<\/p>\n
J\u2019essaie d\u2019enseigner la discipline qui consiste \u00e0 d\u00e9velopper une relation forte avec un animal de pouvoir pour qu\u2019il devienne votre ami, au lieu de consulter un livre pour savoir pourquoi. De cette fa\u00e7on, vous perdez le cadeau que cet animal de pouvoir apporte dans votre vie, parce que vous pensez qu\u2019il signifie quelque chose d\u2019autre.<\/p>\n
Dans les ann\u00e9es\u00a080, alors que je voyageais et donnais quarante ateliers par an dans le monde entier, les gens m\u2019offraient sans cesse des cadeaux. Une ann\u00e9e, les gens n\u2019arr\u00eataient pas de m\u2019offrir des cadeaux repr\u00e9sentant des hiboux\u00a0: un f\u00e9tiche de hibou, une plume de hibou, un masque de hibou. Je me suis dit\u00a0: \u00ab\u00a0Bon, il se passe quelque chose avec Hibou. Pourquoi Hibou entre-t-il dans ma vie\u00a0?\u00a0\u00bb Au lieu de me pr\u00e9cipiter sur un livre, j\u2019ai fait un voyage chamanique et j\u2019ai demand\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi Hibou entre-t-il dans ma vie\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Mon esprit gardien est venu \u00e0 moi et m\u2019a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas que Hibou voit dans le noir\u00a0; Hibou a un radar particulier dont tu auras bient\u00f4t besoin.\u00a0\u00bb Le voyage s\u2019est alors arr\u00eat\u00e9, et j\u2019ai laiss\u00e9 tomber, parce que dans le chamanisme, quand on voyage, on est en dehors du temps, donc bient\u00f4t peut signifier une autre vie. Mais en fait, la r\u00e9ponse s\u2019est manifest\u00e9e rapidement \u00e0 moi.<\/p>\n
Je donnais un atelier \u00e0 Saint-Louis et je devais rentrer tard dans la nuit parce que j\u2019avais des clients le lundi. Je suis dans un avion et il n\u2019y a pas de lumi\u00e8re\u00a0; l\u2019\u00e9quipage se prom\u00e8ne dans les all\u00e9es avec des lampes de poche. Tout \u00e0 coup, le commandant de bord prend la parole et dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je parie que vous vous demandez ce qui se passe. Nous avons perdu notre radar. Nous nous appr\u00eatons \u00e0 traverser une temp\u00eate et je ne sais pas comment la traverser.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00c9videmment, nous avons travers\u00e9 la temp\u00eate\u00a0; je suis toujours l\u00e0. Mais quelle le\u00e7on j\u2019ai re\u00e7ue\u00a0! Mon animal de pouvoir, qui est un esprit gardien, m\u2019a dit que j\u2019aurais bient\u00f4t besoin d\u2019un radar. Et me voil\u00e0 dans un avion et le pilote me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Nous n\u2019avons pas de radar.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Si j\u2019avais consult\u00e9 un livre sur la signification de Hibou, je n\u2019aurais trouv\u00e9 aucun livre sur la plan\u00e8te qui mentionne que Hibou a le don de radar. J\u2019aurais manqu\u00e9 probablement la plus grande le\u00e7on de ma vie\u00a0: l\u2019univers essayait de me prot\u00e9ger d\u2019un \u00e9v\u00e9nement avant qu\u2019il ne se produise en me donnant un esprit qui pouvait m\u2019aider.<\/p>\n
Quelle le\u00e7on \u00e9tonnante\u00a0: l\u2019univers savait que quelque chose allait m\u2019arriver dans le futur et m\u2019apportait l\u2019aide dont j\u2019avais besoin dans le pr\u00e9sent. J\u2019aurais manqu\u00e9 cette le\u00e7on si j\u2019avais consult\u00e9 un livre.<\/p>\n
Smoley\u00a0:<\/b> C\u2019est une belle histoire. Je suis \u00e0 court de questions pour l\u2019instant. Avez-vous quelque chose \u00e0 ajouter\u00a0?<\/p>\n
Ingerman\u00a0:<\/b> En tant que collectivit\u00e9, nous traversons une p\u00e9riode tr\u00e8s sombre. D\u2019un point de vue chamanique, c\u2019est une initiation. Nous sommes en fait initi\u00e9s\u00a0: notre ego est d\u00e9pouill\u00e9 afin que nous puissions acc\u00e9der \u00e0 une conscience sup\u00e9rieure.<\/p>\n
C\u2019est ce qui se passe actuellement sur la plan\u00e8te, avec toute cette dissolution et cette destruction. Nous faisons l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une quantit\u00e9 incroyable de pertes, mais il s\u2019agit de la perte de modes de pens\u00e9e et de vie malsains. D\u2019un point de vue chamanique, lorsque notre ego est d\u00e9pouill\u00e9 et que notre esprit ne peut plus trouver de solution, c\u2019est alors que le pouvoir de notre esprit entre en jeu. Notre esprit est un reflet de la Source, des pouvoirs cr\u00e9atifs de l\u2019univers\u00a0; il sait tout.<\/p>\n
Nous avons toutes ces connaissances en nous, mais elles sont dissimul\u00e9es par notre ego, par la publicit\u00e9, par les r\u00e9seaux sociaux. Nous perdons ce vers quoi notre esprit essaie vraiment d\u2019\u00e9voluer, c\u2019est pourquoi nous traversons une p\u00e9riode de perte importante. Cette p\u00e9riode nous am\u00e8ne \u00e0 un endroit o\u00f9 nous pouvons nous rappeler pourquoi nous sommes ici. Nous sommes la nature\u00a0; il n\u2019y a que l\u2019unit\u00e9, il n\u2019y a que l\u2019amour et il n\u2019y a que la lumi\u00e8re. C\u2019est l\u00e0 que cette initiation tente de nous emmener.<\/p>\n
Il est important de trouver des pratiques qui vous aident \u00e0 vous mettre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la nature, \u00e0 lire les signes que l\u2019univers nous donne \u00e0 chaque instant par le biais de pr\u00e9sages, et \u00e0 travailler avec une certaine forme de discipline afin de pouvoir aller en profondeur. Vous pouvez laisser votre ego se d\u00e9pouiller et ressentir l\u2019incroyable sentiment qui se produit lorsque votre vie est remplie d\u2019esprit. Tout d\u2019un coup, il y a une connaissance\u00a0; il n\u2019y a pas de peur. Vous entrez dans un lieu d\u2019honneur, de bont\u00e9, de compassion\u00a0; vous r\u00e9alisez que vous avancez avec toute une communaut\u00e9 de personnes pour cr\u00e9er une histoire diff\u00e9rente de celle que nous vivons en ce moment.<\/p>\n
Avec toute la douleur et la souffrance qui se produisent en ce moment, c\u2019est en fait une p\u00e9riode positive. C\u2019est un moment o\u00f9 nous devons faire de la place \u00e0 l\u2019autre et nous voir dans notre propre lumi\u00e8re et notre propre perfection divine.<\/p>\n
Publi\u00e9 dans le num\u00e9ro de l\u2019\u00e9t\u00e9\u00a02024 du magazine Quest<\/i>.<\/p>\n
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<\/a>Sandra est l\u2019auteur de douze livres, dont Soul Retrieval\u00a0: Mending the Fragmented Self<\/i>; Medicine for the Earth<\/i>; Walking in Light<\/i>; et The Book of Ceremony: Shamanic Wisdom for Invoking the Sacred in Everyday Life<\/i>, ainsi que Awakening to the Spirit World: The Shamanic Path of Direct Revelation<\/i> (co\u00e9crit avec Hank Wesselman). Son dernier livre, co\u00e9crit avec Llyn Roberts, s\u2019intitule Walking through Darkness\u00a0: A Nature-Based Path to Navigating Suffering and Loss<\/i> (Sounds True).<\/p>\n