{"id":20247,"date":"2024-10-15T15:05:46","date_gmt":"2024-10-15T14:05:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=20247"},"modified":"2024-10-15T15:05:46","modified_gmt":"2024-10-15T14:05:46","slug":"memoire-louange-et-esprit-par-emmanuel-vaughan-lee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/memoire-louange-et-esprit-par-emmanuel-vaughan-lee\/","title":{"rendered":"M\u00e9moire, louange et esprit par Emmanuel Vaughan-Lee"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">29\u00a0ao\u00fbt 2024<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\"><i>Emmanuel Vaughan-Lee est un cin\u00e9aste nomm\u00e9 aux Emmy et Peabody Awards, ainsi qu\u2019un enseignant soufi. Ses films comprennent\u00a0: Earthrise, Sanctuaries of Silence, The Atomic Tree, Counter Mapping, Marie\u2019s Dictionary et Elemental. Ses films ont \u00e9t\u00e9 projet\u00e9s au New York Film Festival, au Tribeca Film Festival, \u00e0 SXSW et \u00e0 Hot Docs, expos\u00e9s au Smithsonian Museum et pr\u00e9sent\u00e9s dans les \u00e9missions PBS POV, National Geographic et New York Times Op-Docs. Il est le fondateur et le r\u00e9dacteur en chef du magazine Emergence.<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\"><b>Dans cette allocution prononc\u00e9e lors d\u2019une conf\u00e9rence sur l\u2019\u00e9cologie spirituelle et la construction de la paix \u00e0 St. Ethelburga\u2019s Centre for Reconciliation and Peace \u00e0 Londres, Emmanuel Vaughan-Lee a expliqu\u00e9 que l\u2019\u00e9cologie spirituelle et la construction de la paix n\u2019est pas seulement un cadre pour naviguer dans les crises auxquelles nous sommes confront\u00e9s, mais qu\u2019elle est aussi une m\u00e9moire de la vie en parent\u00e9 avec la Terre. Se tournant vers la louange et la pri\u00e8re sous leurs multiples formes comme voies de rappel de notre lien spirituel avec le monde vivant, il nous appelle \u00e0 raviver cette relation, \u00e0 balayer la poussi\u00e8re de notre oubli et \u00e0 porter la Terre dans nos c\u0153urs avec amour.<\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\"><span lang=\"fr-FR\">____________________<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Les mystiques disent que nous sommes comme une graine, que nous portons en nous le plan de notre potentiel le plus \u00e9lev\u00e9 et qu\u2019une grande partie de la pratique spirituelle, quelle que soit la tradition, consiste \u00e0 d\u00e9bloquer ce potentiel. Mais une graine conserve \u00e9galement des souvenirs \u2014 souvenirs de ses origines, de son \u00e9volution, de ses relations. Elle contient des chants, des c\u00e9r\u00e9monies et des histoires. L\u2019\u00eatre humain est comme une graine\u00a0: nous avons des souvenirs \u2014 des souvenirs de nos origines, pas seulement de cette incarnation et de cette vie, mais aussi de notre esp\u00e8ce dans son ensemble, d\u2019o\u00f9 nous venons, comment nous avons \u00e9volu\u00e9.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Et bien que nous entendions parler de l\u2019\u00ab\u00a0\u00e9cologie spirituelle\u00a0\u00bb comme d\u2019un domaine, d\u2019une forme, d\u2019une philosophie, pour moi, \u00e0 la base, il s\u2019agit d\u2019une m\u00e9moire. Mais pas une m\u00e9moire qui a \u00e9t\u00e9 effac\u00e9e en nous\u00a0; un souvenir qui a \u00e9t\u00e9 voil\u00e9 en nous, certains d\u2019entre nous plus que d\u2019autres. Et ce qui se trouve au plus profond de nous, c\u2019est la m\u00e9moire d\u2019une \u00e9poque o\u00f9 nous vivions en relation avec cette grande Terre, en reconnaissant ce qu\u2019elle est\u00a0: un \u00eatre sacr\u00e9, divin. Un \u00eatre vivant, anim\u00e9, sacr\u00e9, divin, avec lequel nous vivions en relation, dont nous faisions partie.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">C&rsquo;est toujours vrai aujourd&rsquo;hui, mais cela nous a \u00e9t\u00e9 en grande partie cach\u00e9, car notre monde a \u00e9volu\u00e9 de cet espace de parent\u00e9, de relation et de r\u00e9ciprocit\u00e9 vers un monde qui consid\u00e8re cette grande Terre qui nous entoure comme quelque chose de s\u00e9par\u00e9 de nous, comme quelque chose de mort, comme une ressource \u00e0 exploiter.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Pour moi, l\u2019\u00e9cologie spirituelle consiste \u00e0 \u00e9veiller ce qui se trouve d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Il ne s\u2019agit pas d\u2019apprendre quelque chose de nouveau. L\u2019\u00e9cologie spirituelle est tr\u00e8s, tr\u00e8s ancienne. Elle est aussi vieille que l\u2019humanit\u00e9. Elle est ant\u00e9rieure \u00e0 ce que nous appelons \u00ab\u00a0la croissance de la civilisation\u00a0\u00bb. Elle \u00e9tait l\u00e0 d\u00e8s le commencement. Elle est notre d\u00e9but. Nous avons cr\u00e9\u00e9 un cadre et une forme pour comprendre la crise dans laquelle nous nous trouvons. Et c\u2019est utile de savoir que la racine de notre crise n\u2019est pas seulement \u00e9cologique, politique, sociale ou \u00e9conomique. Oui, c\u2019est tout cela. Mais qu\u2019est-ce qui se trouve \u00e0 la racine\u00a0? Qu\u2019y a-t-il en dessous\u00a0? Qu\u2019y a-t-il au c\u0153ur de la crise\u00a0?<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Pour moi, c\u2019est une question spirituelle. Parce qu\u2019au fond, en ces temps anciens, nous partagions un lien spirituel avec la Terre. Notre esprit rencontrait Son esprit. Nous partagions le m\u00eame esprit. Et ce lien a \u00e9t\u00e9 lentement voil\u00e9, lentement recouvert, parfois rompu par notre oubli de qui Elle est, par des syst\u00e8mes de croyances qui l\u2019ont parfois \u00e9cart\u00e9e, par la colonisation, le capitalisme et tous les v\u00e9hicules de notre \u00e8re moderne qui ont d\u00e9chir\u00e9 notre monde. Mais au c\u0153ur de tout cela, il y a une crise spirituelle \u00e0 laquelle nous devons faire face si nous voulons vraiment comprendre ce qui se trouve \u00e0 la racine. Et ce qui est \u00e0 l\u2019origine de cette crise, c\u2019est une m\u00e9moire que nous portons en nous. La m\u00e9moire d\u2019un espace que nous partageons avec cet \u00eatre divin et sacr\u00e9 qu\u2019est la Terre.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Et cette m\u00e9moire doit \u00eatre r\u00e9veill\u00e9e. Elle doit s\u2019animer en nous. Et beaucoup d\u2019entre nous ont peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 senti cette m\u00e9moire s\u2019\u00e9veiller en eux\u00a0; elle remonte \u00e0 la surface lorsque nous nous trouvons dans un espace o\u00f9 Elle se refl\u00e8te fortement, peut-\u00eatre parce que le bruit du drame humain est plus calme que dans cette rue anim\u00e9e au milieu de Londres\u00a0; o\u00f9 la grandeur de Sa beaut\u00e9 nous submerge comme une vague\u00a0; o\u00f9 nous ne pouvons pas ignorer comment Elle s\u2019offre et s\u2019offre encore.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Et dans ces moments-l\u00e0, cette m\u00e9moire remonte \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de nous. Nous ressentons ce lien. Nous pourrions m\u00eame ressentir de l\u2019amour. Nous ressentons un espace que nous partageons. Ce n\u2019est pas quelque chose de nouveau, mais quelque chose de tr\u00e8s, tr\u00e8s ancien. Il se trouve m\u00eame dans notre ADN, dans la moelle de nos os. Cela fait partie de notre corps physique autant que de notre corps spirituel. Et ces moments o\u00f9 elle montre sa gr\u00e2ce et sa beaut\u00e9, et o\u00f9 nous prenons la peine de regarder, de r\u00e9fl\u00e9chir et de r\u00e9v\u00e9ler ce qui se trouve \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et cette ancienne v\u00e9rit\u00e9 qui est l\u00e0 au c\u0153ur de nous-m\u00eames.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Mais elle peut aussi \u00eatre r\u00e9veill\u00e9e par la douleur, le chagrin, la violence et la destruction qui se manifestent tout autour de nous \u2014 une douleur si intense qu\u2019il est trop difficile d\u2019ignorer. Elle est tout autour de nous. Elle nous enveloppe. Elle envahit notre monde. Elle envahit nos vies. Et si nous la laissons nous p\u00e9n\u00e9trer, elle touche cette m\u00e9moire profonde et r\u00e9veille une douleur, un amour, un chagrin, la m\u00e9moire d\u2019une connexion et la question qui crie en nous\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi faisons-nous cela\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Il y a un amour ancien, un amour comme celui d\u2019un enfant pour sa m\u00e8re, qui r\u00e9side en nous et qui peut se r\u00e9veiller, ramenant ce souvenir \u00e0 la surface, \u00e9branlant le c\u0153ur de notre \u00eatre. Et lorsque cette m\u00e9moire fait surface, remonte et s\u2019anime en nous, elle peut facilement retomber dans l\u2019espace qui se trouve au plus profond de nous. La question est de savoir comment emp\u00eacher cela de se produire. Comment permettre \u00e0 cet \u00e9veil \u00e0 travers la beaut\u00e9 qu\u2019elle offre et la gr\u00e2ce de son \u00eatre, la douleur, le chagrin et la souffrance d\u2019\u00eatre t\u00e9moin de la destruction que nous lui infligeons chaque jour \u2014 comment permettre \u00e0 cet \u00e9veil de devenir une exp\u00e9rience v\u00e9cue, une fa\u00e7on d\u2019\u00eatre, de sorte qu\u2019il ne soit pas oubli\u00e9\u00a0? De sorte que nous n\u2019ayons plus \u00e0 essayer \u00e0 nouveau de faire remonter cette m\u00e9moire \u00e0 la surface, mais que nous puissions lui permettre de modifier le tissu de notre \u00eatre, de sorte que nous puissions \u00e0 nouveau revenir \u00e0 cette ancienne v\u00e9rit\u00e9 fondamentale \u2014 non pas comme une philosophie, non pas comme un ensemble de principes, non pas comme un ensemble de valeurs, mais comme quelque chose que nous sentons, que nous go\u00fbtons, que nous touchons, que nous sentons, que nous ressentons. Elle s\u2019incarne dans notre \u00eatre et nous impr\u00e8gne de l\u2019int\u00e9rieur vers l\u2019ext\u00e9rieur.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Pour ma part, je dois me tourner \u00e0 nouveau vers quelque chose d\u2019ancien pour soutenir l\u2019\u00e9veil de cette m\u00e9moire ancienne. La mystique soufie Irina Tweedie avait l\u2019habitude de dire que nous naissons dans ce monde avec deux impulsions primitives et anciennes. La premi\u00e8re est de survivre, de rester en vie, de respirer. Et la seconde est de louer \u2014 louer et prier le Divin sous toutes ses formes. Pas celles qui nous ont \u00e9t\u00e9 prescrites, mais toutes Ses formes. Nous venons au monde avec ces impulsions primitives. Et cette m\u00e9moire ancienne qui repose au plus profond de nous doit \u00eatre nourrie par une connaissance ancienne avec laquelle nous venons au monde, cette compr\u00e9hension de ce que signifie louer. Lorsque nous sommes enfants et que nous venons au monde, nous le savons. Nous savons comment la louer. Nous n\u2019avons pas besoin de mots. Nous n\u2019avons pas besoin d\u2019incliner la t\u00eate et de joindre les mains. Nous n\u2019avons pas besoin d\u2019apprendre un dogme ou un syst\u00e8me. Elle est pr\u00e9sente en nous. C\u2019est inn\u00e9.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Combien d\u2019histoires avons-nous entendues d\u2019enfants disant parler \u00e0 Dieu\u00a0? Mais ils parlent \u00e0 Dieu de toutes les mani\u00e8res qu\u2019ils ressentent\u00a0; pas seulement de la mani\u00e8re dont on nous dit que nous sommes cens\u00e9s parler \u00e0 Dieu. C\u2019est inn\u00e9 en nous, tout comme cette m\u00e9moire est inn\u00e9e en nous \u2014 cette capacit\u00e9 \u00e0 louer, \u00e0 offrir, \u00e0 apporter cette reconnaissance ancienne de ce que signifie \u00eatre humain.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Car si nous faisons partie de ce tissu ancien et divin de la vie qui est anim\u00e9, vivant et sacr\u00e9, alors nous devons lui rendre hommage. Nous devons lui t\u00e9moigner notre gratitude. Nous devons entrer en relation avec cela. Et non pas avec notre esprit ou notre conditionnement, qu\u2019il soit individuel ou collectif, religieux ou culturel, mais avec ce que nous sommes vraiment\u00a0: un esprit, une \u00e2me. Ainsi, l\u2019esprit peut rencontrer l\u2019esprit. Le grand esprit qu\u2019est cet \u00eatre divin, qu\u2019est notre Terre \u2014 car elle est cela \u2014 exige d\u2019\u00eatre rencontr\u00e9 par notre esprit. Parce qu\u2019une pri\u00e8re consiste essentiellement \u00e0 trouver un moyen d\u2019acc\u00e9der \u00e0 l\u2019esprit en nous et de l\u2019offrir au grand esprit. Peu importe la tradition \u00e0 laquelle vous appartenez, la pri\u00e8re permet de remercier, d\u2019offrir de la gratitude, d\u2019\u00eatre dans un espace de r\u00e9v\u00e9rence et de cr\u00e9er une relation. La pri\u00e8re est autant une question de remerciement, de r\u00e9v\u00e9rence et de pardon \u2014 ces formes que nous connaissons \u2014 qu\u2019une question de relation, de validation d\u2019une relation, de construction d\u2019une relation, de sorte que notre esprit et son esprit puissent \u00e0 nouveau \u00eatre un seul esprit et non plus deux.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Et il existe tant de fa\u00e7ons de louer. Une chose que nous avons accomplie au cours de tous ces mill\u00e9naires est de d\u00e9velopper des mani\u00e8res les plus \u00e9tonnantes de louer \u2014 la complexit\u00e9, la diversit\u00e9 de ce que nous avons cr\u00e9\u00e9. Certaines m\u00e9thodes sont secr\u00e8tes. Elles appartiennent \u00e0 un peuple, \u00e0 un lieu et \u00e0 une culture et doivent \u00eatre conserv\u00e9es comme telles. Mais d\u2019autres sont universelles\u00a0: \u00e9couter le Divin, offrir notre gratitude, offrir notre pardon. Et je pense que c\u2019est important, car nous avons fait tant de choses qui exigent le pardon. Des mani\u00e8res universelles de louer. Des mani\u00e8res universelles de b\u00e2tir une relation. Et si nous int\u00e9grons la pri\u00e8re et la louange dans notre vie, que nous venions d\u2019une tradition religieuse ou non, nous soutenons l\u2019\u00e9veil de cet espace en Elle qui vit en nous et qui devient une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre incarn\u00e9e. <\/span><span lang=\"fr-FR\"><i>Une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre incarn\u00e9e<\/i><\/span><span lang=\"fr-FR\">. On ne se contente pas de prier une fois et de dire \u00ab\u00a0je l\u2019ai fait\u00a0\u00bb. On revient encore et encore pour offrir des louanges, pour offrir des remerciements.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Oui, il y a des jours de grandes c\u00e9l\u00e9brations religieuses. Il y a des c\u00e9r\u00e9monies. Il y a des moments de l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 une offrande sp\u00e9ciale peut \u00eatre faite. Mais la vraie pri\u00e8re doit \u00eatre constante, elle doit faire partie de notre vie. Et encore une fois, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de prononcer des mots. Elle peut \u00eatre la reconnaissance de Sa pr\u00e9sence lorsqu\u2019Elle nous salue alors que nous vaquons \u00e0 nos activit\u00e9s quotidiennes, dans les multiples formes sous lesquelles Elle existe autour de nous. M\u00eame dans un environnement urbain comme cette partie de Londres, Elle brille sur nous. Nous entendons les oiseaux dans la rue. Il existe bien plus de fa\u00e7ons de La percevoir que nous n\u2019avons d\u2019yeux pour La voir. Reconnaissance, t\u00e9moignage. Nous marchons sur Elle au cours de notre journ\u00e9e. Nous la buvons. Nous nous nourrissons d\u2019Elle en mangeant notre pain quotidien. Et ce ne sont l\u00e0 que quelques exemples. Nous ne pouvons pas limiter la fa\u00e7on dont nous la louons.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">On dit qu\u2019il y a autant de fa\u00e7ons de louer Dieu et de l\u2019atteindre qu\u2019il y a d\u2019\u00eatres humains. Mais nous avons limit\u00e9 cela. Et nous avons r\u00e9duit notre vision du Divin \u00e0 un Dieu transcendant dans les cieux et abandonn\u00e9 le Divin sous nos pieds. Et cette m\u00e9moire ancienne est un retour \u00e0 la compr\u00e9hension du fait qu\u2019Elle est l\u00e0, sous nos pieds. Nous ne pouvons plus l\u2019ignorer. Car une id\u00e9e limit\u00e9e du Divin fait partie int\u00e9grante de ce qui nous a conduits \u00e0 la situation dans laquelle nous nous trouvons. Et nous devons changer cela.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Et il est de la responsabilit\u00e9 de tous, je pense, de prendre en compte cette compr\u00e9hension spirituelle s\u00e9rieuse, que nous fassions partie d\u2019une tradition religieuse ou non. Nous devons \u00e9voluer. Nous devons revenir \u00e0 cette compr\u00e9hension ancienne et l\u2019int\u00e9grer dans la r\u00e9alit\u00e9 de nos vies en r\u00e9ponse \u00e0 la grande crise dans laquelle nous nous trouvons. Car nous ne r\u00e9soudrons pas cette crise en essayant de garder le p\u00e9trole dans le sol, en modifiant nos syst\u00e8mes de transport pour qu\u2019ils soient \u00e9cologiques et propres, ou m\u00eame en abandonnant le capitalisme et en faisant face \u00e0 nos erreurs, \u00e0 notre histoire et \u00e0 ce que nous avons fait \u00e0 la plan\u00e8te et aux peuples qui l\u2019habitent. Nous devons r\u00e9introduire la nature divine de cette Terre dans les fondements de notre identit\u00e9 en tant qu\u2019\u00eatres humains, en tant qu\u2019individus et, je l\u2019esp\u00e8re, un jour, en tant que soci\u00e9t\u00e9s.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Et la pri\u00e8re doit en faire partie. La pri\u00e8re ne doit pas \u00eatre rendue taboue, comme elle l\u2019est devenue dans un monde moderne de plus en plus s\u00e9cularis\u00e9, en partie parce que nous avons limit\u00e9 la compr\u00e9hension de la pri\u00e8re et de la louange, et que nous avons dit que cela devait se passer dans une \u00e9glise le dimanche ou dans une mosqu\u00e9e cinq fois par jour. Cette m\u00e9moire ancienne que nous portons en nous et l\u2019espace dans lequel nous sommes amen\u00e9s \u00e0 vivre dans ce monde avec cette compr\u00e9hension inn\u00e9e de la louange remettent cela en question.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">D\u2019une certaine mani\u00e8re, nous devons d\u00e9sapprendre ces syst\u00e8mes de louange afin de nous connecter au v\u00e9ritable potentiel de ce que signifie \u00eatre un \u00eatre humain en adoration. Pour moi, la chose la plus extraordinaire \u00e0 propos de la pri\u00e8re et de la louange, c\u2019est qu\u2019elles ne concernent jamais uniquement nous-m\u00eames. Il ne s\u2019agit pas seulement de gu\u00e9rir la s\u00e9paration que nous <\/span><span lang=\"fr-FR\">ressent<\/span><span lang=\"fr-FR\">ons en tant qu\u2019individus avec la Terre, avec cet \u00eatre divin qui est notre maison. Elles servent \u00e0 cela, mais <\/span><span lang=\"fr-FR\">elles sont<\/span><span lang=\"fr-FR\"> b<\/span><span lang=\"fr-FR\">i<\/span><span lang=\"fr-FR\">e<\/span><span lang=\"fr-FR\">n<\/span><span lang=\"fr-FR\"> plus, et c\u2019est l\u00e0 que cela devient une question de lien entre esprit et mati\u00e8re, <\/span><span lang=\"fr-FR\">non<\/span><span lang=\"fr-FR\"> seulement en tant qu\u2019individus, mais dans le cadre d\u2019une gu\u00e9rison holistique qui doit se <\/span><span lang=\"fr-FR\">produire<\/span><span lang=\"fr-FR\">. Car si nous voulons non seulement gu\u00e9rir, mais aussi survivre, <\/span><span lang=\"fr-FR\">alors <\/span><span lang=\"fr-FR\">nous devons changer dans notre ensemble, ce qui signifie que nos actions doivent b\u00e9n\u00e9ficier \u00e0 l\u2019ensemble. Et la pri\u00e8re a la capacit\u00e9 de b\u00e9n\u00e9ficier \u00e0 l\u2019ensemble.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Tout acte spirituel authentique, s\u2019il est offert du plus profond de notre \u00eatre, de notre c\u0153ur, \u00e0 partir de quelque chose de vrai, a le pouvoir de b\u00e9n\u00e9ficier \u00e0 d\u2019autres que nous. C\u2019est ce que nous appelons une technologie spirituelle. Lorsque nous offrons quelque chose pour le bien d\u2019autrui, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019autres \u00eatres humains ou d\u2019autres <\/span><span lang=\"fr-FR\">\u00eatre<\/span><span lang=\"fr-FR\">s plus qu\u2019humains, ou m\u00eame <\/span><span lang=\"fr-FR\">pour cet<\/span><span lang=\"fr-FR\"> \u00eatre divin qu\u2019est la Terre elle-m\u00eame, cela profite \u00e0 l\u2019ensemble.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Nous entendons souvent parler de l\u2019insignifiance de nos choix individuels dans le domaine de l\u2019environnement\u00a0; nous avons beau manger sainement, recycler, conduire la bonne voiture, prendre les transports en commun et voler le moins possible, ces contributions ne feront pas vraiment la diff\u00e9rence, car le v\u00e9ritable changement doit venir d\u2019un changement de syst\u00e8me, d\u2019un changement de politique, d\u2019un changement d\u2019entreprise. Et bien que cela <\/span><span lang=\"fr-FR\">soit en partie<\/span><span lang=\"fr-FR\"> \u00eatre vrai, la pri\u00e8re <\/span><span lang=\"fr-FR\">o<\/span><span lang=\"fr-FR\">ffre quelque chose qui, ind\u00e9pendamment de l\u2019insignifiance que nous puissions <\/span><span lang=\"fr-FR\">res<\/span><span lang=\"fr-FR\">sentir dans notre contribution et dans ce qu\u2019elle peut apporter, <\/span><span lang=\"fr-FR\">peut <\/span><span lang=\"fr-FR\">changer le syst\u00e8me.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Pour moi, la pri\u00e8re et la louange sont des actes radicaux. Elles peuvent \u00eatre r\u00e9volutionnaire<\/span><span lang=\"fr-FR\">s<\/span><span lang=\"fr-FR\"> tant que nous ne le<\/span><span lang=\"fr-FR\">s<\/span><span lang=\"fr-FR\"> limitons pas. Elles profitent \u00e0 l\u2019ensemble, et notre contribution individuelle peut aider \u00e0 gu\u00e9rir la division entre l\u2019esprit et la mati\u00e8re. C\u2019est comme si l\u2019esprit que nous avons en nous et que nous pouvons exploiter, que ce soit par l\u2019\u00e9veil de la beaut\u00e9 de Sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 ou par le d\u00e9sespoir, le chagrin et la douleur de ce que nous Lui avons fait, l\u2019esprit qui s\u2019\u00e9veille \u00e0 ce moment-l\u00e0 \u2014 qui est nourri et incarn\u00e9 plus profond\u00e9ment par la pri\u00e8re \u2014 cr\u00e9<\/span><span lang=\"fr-FR\">ait<\/span><span lang=\"fr-FR\"> un fil, un fil qui peut \u00eatre tiss\u00e9 entre l\u2019esprit et la mati\u00e8re pour gu\u00e9rir la fracture. Chaque pri\u00e8re peut \u00eatre une telle offrande.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">La blessure est profonde et les plaies sont nombreuses. Et la pri\u00e8re seule ne l<\/span><span lang=\"fr-FR\">es<\/span><span lang=\"fr-FR\"> gu\u00e9rira pas. Elle doit \u00eatre faite de concert, en combinaison, en relation avec toutes les autres choses que nous savons devoir \u00eatre faites. Mais si la pri\u00e8re, la louange et la reconnaissance de la nature sacr\u00e9e de la cr\u00e9ation sont <\/span><span lang=\"fr-FR\">au c\u0153ur<\/span><span lang=\"fr-FR\"> de notre fa\u00e7on d\u2019\u00eatre, alors toutes <\/span><span lang=\"fr-FR\">no<\/span><span lang=\"fr-FR\">s actions d\u00e9coule<\/span><span lang=\"fr-FR\">ro<\/span><span lang=\"fr-FR\">nt de cette compr\u00e9hension. Les valeurs deviennent alors \u00e9videntes\u00a0: r\u00e9v\u00e9rence, interd\u00e9pendance, compassion, service, bien s\u00fbr. Comment pourrait-il en \u00eatre autrement\u00a0? Ainsi, chaque action entreprise sera impr\u00e9gn\u00e9e d\u2019esprit, d\u2019amour, car nous l\u2019offrons pour le bien de l\u2019ensemble.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">[Les cloches de St. Ethelburga sonnent]<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Les soufis s\u2019appellent eux-m\u00eames les \u00ab\u00a0balayeurs\u00a0\u00bb, parce qu\u2019ils consacrent leur vie, gr\u00e2ce au pouvoir du souvenir du Divin, \u00e0 balayer la poussi\u00e8re de l\u2019oubli qui se trouve \u00e0 la surface de la Terre. Pour moi, la pri\u00e8re est comme cela. La pri\u00e8re est un balayage de l\u2019oubli, parce qu\u2019elle honore le souvenir. C\u2019est une affirmation, et une affirmation est plus puissante qu\u2019une n\u00e9gation. Les fils d\u2019amour qui tissent ensemble la s\u00e9paration de l\u2019esprit et de la mati\u00e8re sont pr\u00e9sents dans chacune de nos pri\u00e8res et dans chacune des fa\u00e7ons dont nous la regardons, dont nous la portons dans nos c\u0153urs, alors que nous r\u00e9veillons cette ancienne m\u00e9moire de ce qu\u2019est r\u00e9ellement l\u2019\u00e9cologie spirituelle\u00a0: l\u2019esprit et <\/span><span lang=\"fr-FR\">foyer<\/span><span lang=\"fr-FR\">. Et cela nous inclut tous, et nous devons l\u2019honorer.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Merci.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span lang=\"fr-FR\">Texte original\u00a0: <\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/emergencemagazine.org\/interview\/memory-praise-and-spirit\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span lang=\"fr-FR\">https:\/\/emergencemagazine.org\/interview\/memory-praise-and-spirit\/<\/span><\/a><\/u><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>29\u00a0ao\u00fbt 2024 Emmanuel Vaughan-Lee est un cin\u00e9aste nomm\u00e9 aux Emmy et Peabody Awards, ainsi qu\u2019un enseignant soufi. Ses films comprennent\u00a0: Earthrise, Sanctuaries of Silence, The Atomic Tree, Counter Mapping, Marie\u2019s Dictionary et Elemental. 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