{"id":20496,"date":"2025-03-03T04:46:49","date_gmt":"2025-03-03T03:46:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=20496"},"modified":"2025-03-03T04:46:49","modified_gmt":"2025-03-03T03:46:49","slug":"les-metaphores-peuvent-rendre-aveugle-par-iain-mcgilchrist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-metaphores-peuvent-rendre-aveugle-par-iain-mcgilchrist\/","title":{"rendered":"Les m\u00e9taphores peuvent rendre aveugle par Iain McGilchrist"},"content":{"rendered":"

Quand nous ne pouvons pas \u00ab\u00a0voir\u00a0\u00bb ce que nous ne pouvons pas voir<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

Les gens me demandent souvent ce qu\u2019ils devraient faire pour r\u00e9tablir l\u2019\u00e9quilibre entre les deux h\u00e9misph\u00e8res du cerveau. La premi\u00e8re \u00e9tape pour r\u00e9tablir quoi que ce soit est de prendre conscience de tout ce qui nous \u00e9chappe dans notre fa\u00e7on d\u2019\u00eatre au monde. La premi\u00e8re question \u00e0 se poser est donc la suivante\u00a0: qu\u2019est-ce que ma vision particuli\u00e8re de la r\u00e9alit\u00e9 exclut de ma vision\u00a0? Il y a bien s\u00fbr un paradoxe\u00a0: si nous ne pouvons pas le voir, comment savoir ce que c\u2019est\u00a0? Mais il existe des moyens d\u2019\u00e9viter de se faire pi\u00e9ger. L\u2019un d\u2019eux est de cesser de croire que ce que les gens pensaient en d\u2019autres temps et en d\u2019autres lieux est d\u00fb \u00e0 leur ignorance. L\u2019exp\u00e9rience nous montre que la v\u00e9rit\u00e9 est rarement pure et jamais simple. Nous savons diff\u00e9remment, pas n\u00e9cessairement plus ou mieux\u00a0; et se limiter \u00e0 une seule fa\u00e7on de voir les choses peut en occulter d\u2019autres.<\/p>\n

Comme vous le savez, je pense que l\u2019attention, le type d\u2019attention que nous choisissons d\u2019accorder, et m\u00eame le fait que nous soyons attentifs ou non, modifie totalement ce que nous d\u00e9couvrons dans le monde que nous apprenons \u00e0 conna\u00eetre \u2014 ce qui est bien s\u00fbr tout ce que chacun de nous peut conna\u00eetre. L\u2019attention est donc un acte cr\u00e9atif (ou destructeur) et donc n\u00e9cessairement un acte moral. Louis Lavelle et Simon Weil ont compar\u00e9 l\u2019attention pure \u00e0 l\u2019amour lui-m\u00eame.<\/p>\n

En raison de l\u2019asym\u00e9trie de leur mode d\u2019attention, chaque h\u00e9misph\u00e8re a une vision diff\u00e9rente de tout, y compris de sa relation avec l\u2019autre h\u00e9misph\u00e8re. Cela est illustr\u00e9 de mani\u00e8re \u00e9loquente par l\u2019histoire \u00e0 l\u2019origine du titre <\/span>Le Ma\u00eetre et son \u00c9missaire <\/span><\/em>(<\/span><\/em>The Master and his Emissary<\/i><\/span><\/span><\/span><\/em>)<\/span><\/em>.<\/span> Un ma\u00eetre spirituel sage s\u2019occupait d\u2019une petite communaut\u00e9 avec tant de soin qu\u2019elle prosp\u00e9ra <\/span>et grandit. Le Ma\u00eetre finit par se rendre compte qu\u2019il ne pouvait pas s\u2019occuper seul de tous les besoins de son peuple\u00a0; plus important encore, il se rendit compte qu\u2019il y avait certaines questions dans lesquelles il ne pouvait pas, et ne devait pas, s\u2019impliquer, s\u2019il voulait conserver sa vue d\u2019ensemble. Il a donc charg\u00e9 son assistant le plus brillant pour agir en son nom. Bien que brillant, cet \u00e9missaire n\u2019\u00e9tait pas assez sage pour savoir ce qu\u2019il ignorait. Il devint arrogant et plein de ressentiment \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Ma\u00eetre\u00a0: \u00ab\u00a0Que sait-il\u00a0?\u00a0\u00bb, pensait-il. \u00ab\u00a0C\u2019est moi qui fais le vrai travail ici, c\u2019est moi qui sais vraiment\u00a0\u00bb. Il rev\u00eatit alors <\/span>le manteau du Ma\u00eetre et se fit passer pour lui. L\u2019\u00e9missaire ne sachant pas ce qu\u2019il ignorait, la communaut\u00e9 d\u00e9clina et l\u2019histoire se termine par la ruine de celle-ci, y compris celle du Ma\u00eetre et de l\u2019\u00e9missaire.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas l\u2019ignorance, mais l\u2019ignorance de l\u2019ignorance qui est la mort du savoir. L\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit, quant \u00e0 lui, sait ce qu\u2019il ne doit pas faire. C\u2019est la raison pour laquelle, dans l\u2019histoire, le Ma\u00eetre (l\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit) nomme l\u2019\u00e9missaire en premier lieu.<\/p>\n

Vous pourriez penser<\/span> que lorsque je dis des choses comme \u00ab\u00a0l\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche ne semble pas savoir ce qu\u2019il ne sait pas\u00a0\u00bb, je parle de mani\u00e8re purement m\u00e9taphorique<\/span>. Mais ce n\u2019est pas le cas. Il existe de nombreux exemples \u2014 particuli\u00e8rement frappants dans le cas des patients au cerveau divis\u00e9, mais aussi observ\u00e9s dans des situations plus courantes telles que les accidents vasculaires c\u00e9r\u00e9braux \u2014 dans lesquels l\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche non seulement ne sait manifestement pas de quoi il parle, mais se comporte comme s\u2019il le savait parfaitement. Il se montre confiant et sans h\u00e9sitation, m\u00eame lorsqu\u2019il parle d\u2019un sujet dont il ne sait absolument rien. En revanche, l\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit a tendance \u00e0 \u00eatre h\u00e9sitant, prudent et flexible, m\u00eame lorsqu\u2019il a enti\u00e8rement raison.<\/p>\n

Il y a plusieurs raisons \u00e0 cela. L\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche est beaucoup moins conscient de ce qui l\u2019entoure \u2014 il \u00ab\u00a0voit moins\u00a0\u00bb, dans tous les sens du terme, que l\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit. Il tol\u00e8re moins l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 et tend vers une pens\u00e9e exclusive, du type \u00ab\u00a0soit\/ou (il n\u2019y a que deux choix possibles)\u00a0\u00bb\u00a0; l\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit est plus inclusif, enclin \u00e0 la pens\u00e9e du type \u00ab\u00a0et\/et (les deux \u00e0 la fois\/et)\u00a0\u00bb. Cela se refl\u00e8te dans la relation entre les deux h\u00e9misph\u00e8res\u00a0: l\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit communique davantage et plus rapidement avec l\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche que l\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche avec l\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit\u00a0; et l\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche communique davantage \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de lui-m\u00eame, tandis que \u00ab\u00a0l\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit \u00e9tablit davantage d\u2019interactions bilat\u00e9rales entre les h\u00e9misph\u00e8res\u00a0\u00bb. Le monde ph\u00e9nom\u00e9nologique de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche est plus autonome, ferm\u00e9, autovalidant \u2014 prisonnier de sa propre th\u00e9orie\u00a0; le monde de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit est plus ouvert aux nouvelles informations, \u00e0 une vision d\u2019ensemble et \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 des faits<\/span>, ind\u00e9pendamment de ce que la th\u00e9orie pourrait sugg\u00e9rer.<\/p>\n

Tout cela fait que l\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit consid\u00e8re la relation entre le Ma\u00eetre et l\u2019\u00e9missaire comme coop\u00e9rative et n\u00e9cessitant les deux parties, comme le fait le Ma\u00eetre dans la parabole, alors que l\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche, comme l\u2019\u00e9missaire, se consid\u00e8re comme n\u2019ayant pas besoin (en r\u00e9alit\u00e9, il ne comprend pas) de ce que sait le Ma\u00eetre. C\u2019est un bon serviteur, mais un tr\u00e8s mauvais ma\u00eetre.<\/p>\n

Pourquoi je vous rappelle <\/span>de tout <\/span>cela<\/span>\u00a0? Parce que l\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche ne sait pas ce qu\u2019il ne sait pas. Et c\u2019est l\u00e0 que nous en venons aux m\u00e9taphores.<\/p>\n

Comme l\u2019ont longuement expliqu\u00e9 Lakoff et Johnson, tout langage est m\u00e9taphorique. Il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019une tournure d\u00e9corative de la po\u00e9sie, mais il est \u00ab\u00a0po\u00e9tique\u00a0\u00bb au sens premier de ce mot (du grec poiesis<\/i>)\u00a0: il cr\u00e9e des choses. Notre monde est construit sur des m\u00e9taphores, et cela n\u2019est nulle part plus vrai que dans la science et la philosophie. Cela signifie deux choses\u00a0: nous ne pouvons en aucun cas nous passer de m\u00e9taphores\u00a0; et comme la m\u00e9taphore que nous choisissons gouverne ce qui est \u00e9clair\u00e9 pour nous et ce qui est jet\u00e9 dans l\u2019ombre, nous ferions mieux d\u2019\u00eatre tr\u00e8s prudents<\/span> aux m\u00e9taphores que nous utilisons.<\/p>\n

Mais nous ne le sommes pas. Partout, nous comparons tout, le monde, la nature et nous-m\u00eames, \u00e0 la machine. La machine est l\u2019outil de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche et sa raison d\u2019\u00eatre, le pouvoir. On peut dire que les seules choses dans l\u2019univers qui ressemblent \u00e0 des machines sont les quelques morceaux de m\u00e9tal que nous avons cr\u00e9\u00e9s, principalement au cours des 300\u00a0derni\u00e8res ann\u00e9es. Autrefois, nous comparions les objets de l\u2019exp\u00e9rience \u00e0 des entit\u00e9s organiques \u2014 une famille, un arbre, un cours d\u2019eau. Pour des raisons importantes, je pr\u00e9f\u00e8re le courant de la vie. Tout s\u2019\u00e9coule \u2014 et peut-\u00eatre surtout, et dans tant de sens, la vie elle-m\u00eame.<\/p>\n

Il y a une centaine d\u2019ann\u00e9es, les physiciens ont d\u00fb se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence que la m\u00e9taphore ou le mod\u00e8le de la machine \u00e9tait inadapt\u00e9 pour d\u00e9crire ce qu\u2019ils d\u00e9couvraient sur le monde de la mati\u00e8re inanim\u00e9e. La biologie, la science de la vie, cependant, est rest\u00e9e \u00e0 la tra\u00eene<\/span> \u2014 jusqu\u2019\u00e0 r\u00e9cemment. Une r\u00e9volution est en train de se produire en biologie et il devient enfin ind\u00e9niable que les \u00eatres vivants n\u2019ont rien \u00e0 voir avec des machines. Nous ne sommes pas non plus des \u00ab\u00a0machines \u00e0 survivre\u00a0\u00bb, des v\u00e9hicules robots aveugl\u00e9ment programm\u00e9s pour pr\u00e9server les mol\u00e9cules \u00e9go\u00efstes que sont les g\u00e8nes. Presque tout est faux dans cette malheureuse tentative. Les organismes ne sont absolument pas des \u00ab\u00a0machines\u00a0\u00bb\u00a0; ils ne sont pas non plus des machines de \u00ab\u00a0survie\u00a0\u00bb\u00a0; il n\u2019y a aucun sens \u00e0 dire qu\u2019une seule cellule soit un robot\u00a0; ni qu\u2019elle soit \u00ab\u00a0programm\u00e9e\u00a0\u00bb, et encore moins \u00ab\u00a0aveugl\u00e9ment\u00a0\u00bb\u00a0; ni que les g\u00e8nes soient \u00ab\u00a0\u00e9go\u00efstes\u00a0\u00bb\u00a0; et les organismes se d\u00e9barrassent r\u00e9guli\u00e8rement de parties importantes de leur g\u00e9nome et les r\u00e9arrangent, parfois dans des proportions extraordinaires.<\/p>\n

Dans The Matter With Things<\/i>, j\u2019explore assez longuement l\u2019inaptitude de la m\u00e9taphore de la machine en biologie, au chapitre\u00a012, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0The science of life: a study in left hemisphere capture\u00a0\u00bb (La science de la vie\u00a0: une \u00e9tude sur la capture de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche). Il compte \u00e0 lui seul 70\u00a0pages, et l\u2019argumentation est progressive, mais permettez-moi de citer quelques paragraphes hors contexte, car certains \u00e9l\u00e9ments ne sont peut-\u00eatre pas connus de tous les lecteurs, et ils font r\u00e9fl\u00e9chir. Il y a beaucoup plus \u00e0 dire, bien s\u00fbr, et il y a des notes compl\u00e8tes de toutes les sources, ainsi que d\u2019autres discussions approfondies dans les notes. Il se peut qu\u2019en temps voulu, je mette en ligne une plus grande partie de ce chapitre, si cela int\u00e9resse les gens.<\/p>\n

Quelques br\u00e8ves r\u00e9flexions <\/b>du<\/b> chapitre\u00a012<\/b><\/p>\n

Si une cellule est plac\u00e9e dans un milieu l\u00e9g\u00e8rement acide, ses mitochondries se brisent en petites billes sph\u00e9riques. Mais, \u00e9tonnamment, lorsque la cellule est replac\u00e9e dans un milieu normal, elles fusionnent \u00e0 nouveau en cha\u00eenes et finissent par reprendre l\u2019apparence et la structure interne de mitochondries normales. Supposons en outre que vous coupiez un bourgeon de membre en d\u00e9veloppement dans un embryon d\u2019amphibien, que vous d\u00e9tachiez les cellules les unes des autres<\/span> et que vous les laissiez s\u2019agr\u00e9ger \u00e0 nouveau en une masse al\u00e9atoire. Vous replacez ensuite cette masse al\u00e9atoire dans l\u2019embryon. Que se passe-t-il\u00a0? Une jambe normale se d\u00e9veloppe. La forme du membre dans son ensemble dicte, selon Lewontin, le r\u00e9arrangement des cellules\u00a0:<\/p>\n

Contrairement \u00e0 une machine dont la totalit\u00e9 est cr\u00e9\u00e9e par la juxtaposition de pi\u00e8ces et de morceaux ayant des fonctions et des propri\u00e9t\u00e9s diff\u00e9rentes, les pi\u00e8ces et les morceaux d\u2019un organisme en d\u00e9veloppement semblent na\u00eetre comme une cons\u00e9quence <\/span>de leur position spatiale \u00e0 des moments critiques du d\u00e9veloppement de l\u2019embryon. Un tel objet ressemble moins \u00e0 une machine qu\u2019\u00e0 un langage dont les \u00e9l\u00e9ments\u2026 prennent un sens unique en fonction de leur contexte<\/span>.<\/p>\n

Ou comme un champ dynamique. \u00ab\u00a0Si l\u2019organisme n\u2019\u00e9tait que sa substance, nous ne pourrions pas le reconna\u00eetre d\u2019un jour \u00e0 l\u2019autre\u00a0\u00bb, \u00e9crivait Lawrence Edwards, expert en morphologie v\u00e9g\u00e9tale. \u00ab\u00a0Pourtant, son \u00eatre et en grande partie sa forme sont invariants d\u2019un moment \u00e0 l\u2019autre et d\u2019un jour \u00e0 l\u2019autre. La forme peut vivre dans le flux. Quelque chose de plus grand que la substance la prend, la fa\u00e7onne, l\u2019utilise, puis la rejette\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L\u00e0 encore, contrairement \u00e0 ce qui se passe dans une machine, il n\u2019y a jamais deux bourgeons de membre exactement identiques dans un embryon en d\u00e9veloppement\u00a0; les bourgeons des cellules m\u00e9senchymateuses formatrices se d\u00e9veloppent chacun \u00e0 leur mani\u00e8re. Le r\u00e9sultat est dans chaque cas un membre normal, enti\u00e8rement form\u00e9, du type dict\u00e9 par sa position. Mais pas seulement sa position \u00ab\u00a0pr\u00e9destin\u00e9e\u00a0\u00bb\u00a0: le m\u00eame groupe de cellules d\u2019un bourgeon de membre peut n\u00e9anmoins, bien que destin\u00e9 \u00e0 former le mod\u00e8le d\u2019un membre droit, donner naissance \u00e0 son image miroir, un membre gauche, avec la sym\u00e9trie oppos\u00e9e, simplement en \u00e9tant transplant\u00e9 sur le c\u00f4t\u00e9 oppos\u00e9 de l\u2019embryon.<\/p>\n

Les exp\u00e9riences fascinantes men\u00e9es sur la mouche des fruits, la drosophile, constituent un autre exemple de la supr\u00e9matie du tout sur les parties. L\u2019absence d\u2019un g\u00e8ne homologue \u00e0 Pax6 [qui joue un r\u00f4le essentiel dans le d\u00e9veloppement de l\u2019\u0153il et qui est pr\u00e9sent sous une forme presque identique dans toute une s\u00e9rie d\u2019esp\u00e8ces, permettant le d\u00e9veloppement de l\u2019\u0153il d\u2019une mouche, de l\u2019\u0153il d\u2019une grenouille ou de votre \u0153il, bien que les types d\u2019\u0153il, leur structure et leur fonctionnement soient tr\u00e8s diff\u00e9rents] fait que la mouche se d\u00e9veloppe sans yeux. Toutefois, si ces mouches sont crois\u00e9es entre elles<\/span>, on a constat\u00e9 qu\u2019elles finissaient par d\u00e9velopper des yeux, bien qu\u2019elles ne poss\u00e8dent pas le g\u00e8ne en question.<\/p>\n

En effet, apr\u00e8s avoir \u00e9limin\u00e9 (d\u00e9sactiv\u00e9) les deux copies d\u2019un g\u00e8ne ayant un r\u00f4le normalement important dans le d\u00e9veloppement d\u2019une souris, des biologistes mol\u00e9culaires ont constat\u00e9 que, dans de nombreux cas, la souris ne semblait pas affect\u00e9e et fonctionnait normalement. Chez certaines souches de souris, les mutations du g\u00e8ne Kit provoquent des taches blanches sur la queue et les pattes\u00a0; si une souris poss\u00e8de un g\u00e8ne Kit normal et un g\u00e8ne mut\u00e9, elle pr\u00e9sentera ces taches. Cependant, certains des descendants de ces souris, qui h\u00e9ritent de deux g\u00e8nes Kit normaux, ont toujours la queue blanche.<\/p>\n

La r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019infection virale chez un ver n\u00e9matode a \u00e9t\u00e9 obtenue gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9sence, dans une partie de la population, d\u2019un ADN produisant une s\u00e9quence d\u2019ARN qui r\u00e9duit au silence le virus\u00a0; lors d\u2019un croisement avec des vers d\u00e9pourvus de cet ADN, certains descendants ont h\u00e9rit\u00e9 du m\u00e9canisme antiviral et d\u2019autres non, comme on pouvait s\u2019y attendre. Cependant, les g\u00e9n\u00e9rations suivantes ont h\u00e9rit\u00e9 du m\u00e9canisme antiviral m\u00eame si elles n\u2019avaient pas l\u2019ADN requis. Cette transmission non li\u00e9e \u00e0 l\u2019ADN a \u00e9t\u00e9 suivie avec succ\u00e8s pendant 100\u00a0g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n

De m\u00eame, la \u00ab\u00a0mutation adaptative\u00a0\u00bb signifie que si une souche de bact\u00e9ries est incapable d\u2019utiliser le lactose et qu\u2019elle est plac\u00e9e dans un milieu riche en lactose, 20\u00a0% de ses cellules muteront rapidement vers une forme qui leur permet de le m\u00e9taboliser\u00a0: la mutation est alors h\u00e9rit\u00e9e par les g\u00e9n\u00e9rations suivantes. Les organismes ne se contentent donc pas d\u2019attendre passivement un heureux hasard ou de se r\u00e9signer \u00e0 dispara\u00eetre, mais se remod\u00e8lent activement en r\u00e9ponse aux changements de leur environnement. Comme nous l\u2019avons mentionn\u00e9, les modifications de l\u2019ADN ne sont plus consid\u00e9r\u00e9es comme de simples accidents. En effet, Darwin lui-m\u00eame a \u00e9crivait\u00a0:<\/p>\n

Jusqu\u2019\u00e0 maintenant, j\u2019ai parfois parl\u00e9 comme si les variations\u2026 \u00e9taient dues au hasard. C\u2019est, bien s\u00fbr, une expression totalement incorrecte\u2026 <\/span>Certains auteurs estiment que le syst\u00e8me de reproduction a autant pour fonction de produire des diff\u00e9rences individuelles ou de l\u00e9g\u00e8res d\u00e9viations de structure que de rendre l\u2019enfant semblable \u00e0 ses parents.<\/p>\n

Une autre id\u00e9e qui n\u2019est peut-\u00eatre pas tr\u00e8s compatible avec l\u2019id\u00e9e de g\u00e8nes cherchant \u00e0 se pr\u00e9server \u00e0 tout prix.<\/p>\n

Lorsque des d\u00e9fauts de d\u00e9veloppement ont \u00e9t\u00e9 artificiellement induits chez un t\u00eatard, son d\u00e9veloppement ult\u00e9rieur a pu s\u2019adapter en cons\u00e9quence, apportant apparemment des corrections vers ce qu\u2019il semblait \u00eatre son objectif final, le visage de la grenouille adulte, malgr\u00e9 l\u2019absence de \u00ab\u00a0programme\u00a0\u00bb ou de m\u00e9canisme pr\u00e9c\u00e9demment connu pour le guider. Michael Levin, \u00e9minent biologiste du d\u00e9veloppement et g\u00e9n\u00e9ticien \u00e0 Tufts, \u00e9crit\u00a0:<\/p>\n

La plupart des organes \u00e9taient encore plac\u00e9s dans les bonnes positions finales, en utilisant des mouvements tout \u00e0 fait diff\u00e9rents des \u00e9v\u00e9nements normaux de la m\u00e9tamorphose, ce qui montre que ce qui est encod\u00e9 n\u2019est pas un ensemble de mouvements tissulaires pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9s<\/span>, mais plut\u00f4t un programme flexible et dynamique capable de reconna\u00eetre les \u00e9carts, d\u2019effectuer les actions appropri\u00e9es pour minimiser ces \u00e9carts et d\u2019arr\u00eater le r\u00e9arrangement au bon moment.<\/p>\n

La question est de savoir o\u00f9 se trouve l\u2019information. C\u2019est-\u00e0-dire l\u2019in-form<\/i>-ation. O\u00f9 est stock\u00e9e la forme globale de l\u2019\u00eatre, dans son ensemble, au service de laquelle agissent les m\u00e9canismes que nous pourrions d\u00e9tecter et mesurer\u00a0?<\/p>\n

Si vous \u00eates int\u00e9ress\u00e9, sachez qu\u2019un certain nombre de conversations entre le professeur Michael Levin et moi-m\u00eame sont d\u00e9j\u00e0 disponibles sur YouTube.<\/p>\n

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La premi\u00e8re \u00e9tape pour r\u00e9tablir quoi que ce soit est de prendre conscience de tout ce qui nous \u00e9chappe dans notre fa\u00e7on d\u2019\u00eatre au […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18856,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1652],"tags":[116,37,610,301,2075,1951],"class_list":["post-20496","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mcgilchrist-iain","tag-cerveau","tag-conscience","tag-genetique","tag-hemisphere","tag-metaphore","tag-metaphore-de-la-machine"],"yoast_head":"\nLes m\u00e9taphores peuvent rendre aveugle par Iain McGilchrist - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-metaphores-peuvent-rendre-aveugle-par-iain-mcgilchrist\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les m\u00e9taphores peuvent rendre aveugle par Iain McGilchrist - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Quand nous ne pouvons pas \u00ab\u00a0voir\u00a0\u00bb ce que nous ne pouvons pas voir Les gens me demandent souvent ce qu\u2019ils devraient faire pour r\u00e9tablir l\u2019\u00e9quilibre entre les deux h\u00e9misph\u00e8res du cerveau. 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