{"id":20533,"date":"2025-03-29T14:31:16","date_gmt":"2025-03-29T13:31:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=20533"},"modified":"2025-03-31T12:39:48","modified_gmt":"2025-03-31T11:39:48","slug":"la-conscience-par-joan-tollifson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-conscience-par-joan-tollifson\/","title":{"rendered":"La Conscience par Joan Tollifson"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" align=\"justify\"><i><b>C\u2019est tout ce qui existe, le fondement de l\u2019\u00eatre ou une fonction du cerveau\u00a0?<\/b><\/i><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">J\u2019ai r\u00e9cemment regard\u00e9 et partag\u00e9 sur mes pages Facebook une vid\u00e9o de Bernardo Kastrup et Francis Lucille discutant de la question \u00ab\u00a0L\u2019IA est-elle consciente\u00a0?\u00a0\u00bb. Chris Niebauer a alors comment\u00e9 mon post Facebook\u00a0: \u00ab\u00a0<i>La question elle-m\u00eame est erron\u00e9e, aucune chose n\u2019est consciente. La conscience donne l\u2019impression des choses<\/i>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">En lisant son commentaire, ce fut comme si un interrupteur basculait.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Ce que Chris a dit n\u2019\u00e9tait pas une id\u00e9e nouvelle pour moi. J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 entendu et lu des mots similaires \u00e0 maintes reprises. Je les avais probablement m\u00eame \u00e9crits moi-m\u00eame. Mais pour une raison quelconque, en les entendant \u00e0 ce moment pr\u00e9cis, quelque chose a chang\u00e9. Ce fut visc\u00e9ral, comme si tout s\u2019\u00e9tait renvers\u00e9. Le mieux que je puisse dire, c\u2019est qu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0 et pendant un certain temps apr\u00e8s, cela a effac\u00e9 toute trace persistante de <i>l\u2019id\u00e9e<\/i> qu\u2019il existe r\u00e9ellement des entit\u00e9s s\u00e9par\u00e9es et distinctes (humains, chiens, IA) pouvant \u00eatre ou ne pas \u00eatre conscientes, et a plut\u00f4t rendu parfaitement clair qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019Une Seule Conscience (Un Seul Esprit, Un Seul Dieu, Une Totalit\u00e9) se manifestant sous ces formes apparemment distinctes. Tout est conscience. Il n\u2019y a que la conscience.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Ce n\u2019\u00e9tait pas une r\u00e9v\u00e9lation enti\u00e8rement nouvelle, bien s\u00fbr, mais d\u2019une certaine mani\u00e8re, c\u2019\u00e9tait plus profond. J\u2019ai eu l\u2019impression que quelque chose avait bascul\u00e9 de mani\u00e8re tr\u00e8s profonde. L\u2019intensit\u00e9 de ce changement s\u2019est dans une certaine mesure referm\u00e9e, ce qui n\u2019est pas surprenant, car le point de vue mat\u00e9rialiste omnipr\u00e9sent est profond\u00e9ment conditionn\u00e9 et constamment renforc\u00e9, et souvent nous ne nous rendons m\u00eame pas compte que nous fonctionnons \u00e0 partir de ce point de vue.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Chris Niebauer a promis de faire une vid\u00e9o et d\u2019en dire plus, et voici cette vid\u00e9o\u00a0:<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Is AI conscious? This question may be meaningless or obvious...\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/qdeHXBbIiLY\" width=\"728\" height=\"410\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><b>Voici ce que j\u2019avais \u00e9crit avant de voir sa vid\u00e9o\u00a0:<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Je dis depuis longtemps que toutes les \u00ab\u00a0choses\u00a0\u00bb sont des abstractions concr\u00e9tis\u00e9es. La pens\u00e9e d\u00e9coupe et classe mentalement\/conceptuellement la tache de Rorschach de l\u2019exp\u00e9rience fluide en cat\u00e9gories fixes et abstraites\u00a0: tables, chaises, personnes, perceptions, pens\u00e9es, \u00e9motions, nations, etc., qui semblent toutes exister \u00ab\u00a0l\u00e0-bas\u00a0\u00bb comme des entit\u00e9s distinctes, substantielles, persistantes, ind\u00e9pendantes de l\u2019observateur et d\u00e9finissables. C\u2019est une illusion tr\u00e8s convaincante, et nous semblons r\u00e9ellement percevoir et exp\u00e9rimenter tout de cette mani\u00e8re jusqu\u2019\u00e0 ce que nous commencions \u00e0 regarder et \u00e0 \u00e9couter tr\u00e8s attentivement.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">L\u2019\u00e9norme diff\u00e9rence entre la carte conceptuelle abstraite et le territoire vivant est claire depuis tr\u00e8s longtemps, bien que l\u2019illusion ne cesse pas de se produire, et qu\u2019elle puisse encore sembler cr\u00e9dible et \u00eatre tout \u00e0 fait envo\u00fbtante. Nous confondons presque continuellement et habituellement nos cartes conceptuelles omnipr\u00e9sentes avec l\u2019actualit\u00e9 vivante sans nous en rendre compte, et le type d\u2019exploration, de pratique ou de jeu non-duel qui m\u2019int\u00e9resse consiste en grande partie \u00e0 voir \u00e0 travers et \u00e0 se r\u00e9veiller de l\u2019hypnose totale de ces cartes tout en devenant simultan\u00e9ment de plus en plus pr\u00e9sent ou \u00e9veill\u00e9 \u00e0 (et en tant que) la r\u00e9alit\u00e9 vivante.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">J\u2019ai depuis longtemps le sentiment que tout est un tout indivisible, que cette totalit\u00e9 soit comprise comme le vide, l\u2019impermanence et l\u2019interd\u00e9pendance propos\u00e9s par le bouddhisme ou comme le Soi unique propos\u00e9 par l\u2019Adva\u00efta. Que nous l\u2019appelions esprit ou mati\u00e8re, conscience ou \u00e9nergie, quelle que soit la mani\u00e8re dont nous conceptualisons cette totalit\u00e9, elle est infiniment diverse, mais indivise, plus proche que proche et tout-inclusive, \u00e9ternelle et infinie, non n\u00e9e et immortelle, indestructible et toujours ici-maintenant. Dans notre exp\u00e9rience directe, ce qui ne peut \u00eatre mis en doute, ce qui est le plus fondamental, c\u2019est cette pr\u00e9sence \u00e9veill\u00e9e sans limites, cette conscience sans bornes qui se manifeste en tant qu\u2019exp\u00e9rience pr\u00e9sente et qui se dissout dans l\u2019obscurit\u00e9 germinale de la conscience primordiale chaque nuit dans le sommeil profond.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">J\u2019appr\u00e9cie la fa\u00e7on dont Bernardo Kastrup conceptualise la relation de l\u2019esprit individuel \u00e0 la conscience Une, comme \u00e9tant analogue \u00e0 celle d\u2019un tourbillon avec la rivi\u00e8re ou d\u2019une vague avec l\u2019oc\u00e9an. Et j\u2019aime la fa\u00e7on dont il d\u00e9crit parfois la fa\u00e7on dont la conscience une se r\u00e9fracte en esprits individuels, un peu comme dans le trouble dissociatif de l\u2019identit\u00e9 (TDI, ce qu\u2019on appelait autrefois les personnalit\u00e9s multiples).<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Kastrup a parl\u00e9 d\u2019une femme atteinte de TDI qui \u00e9tait aveugle dans l\u2019une de ses identit\u00e9s, mais pas dans les autres, et qui n\u2019avait aucune raison biologique d\u2019\u00eatre aveugle. Des scanners c\u00e9r\u00e9braux ou des tests neurologiques ont montr\u00e9 que la zone du cerveau associ\u00e9e \u00e0 la vision s\u2019\u00e9teignait lorsqu\u2019elle \u00e9tait dans son identit\u00e9 aveugle et se r\u00e9activait dans les autres. Cela plaide fortement en faveur de la primaut\u00e9 de l\u2019esprit sur la mati\u00e8re.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">La perspective selon laquelle \u00ab\u00a0tout est conscience\u00a0\u00bb m\u2019a longtemps sembl\u00e9 logique, car il est \u00e9vident que nous ne pouvons jamais rien exp\u00e9rimenter en dehors de la conscience. Nous pouvons croire \u00e0 l\u2019existence d\u2019un monde ind\u00e9pendant de l\u2019observateur, fait de mati\u00e8re, qui existait bien avant que la conscience n\u2019apparaisse, et nous pouvons penser que la conscience est le produit de syst\u00e8mes nerveux et de cerveaux qui sont devenus de plus en plus \u00e9volu\u00e9s au fil du temps, pour aboutir finalement \u00e0 la conscience humaine autor\u00e9flexive et \u00e0 ses capacit\u00e9s complexes de pens\u00e9e abstraite et de langage.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Bien qu\u2019il semble y avoir des preuves cr\u00e9dibles de cette perspective mat\u00e9rialiste, elle ne pourra jamais \u00eatre prouv\u00e9e au-del\u00e0 de tout doute, car nous ne pourrons jamais sortir de la conscience. Aucun cerveau ou os de dinosaure n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert comme \u00e9tant autre chose qu\u2019une exp\u00e9rience de la conscience. En outre, plus la physique avance, plus il semble que la mati\u00e8re elle-m\u00eame ne puisse vraiment \u00eatre localis\u00e9e, et que l\u2019observation modifie ce qui est observ\u00e9. Et lorsque nous nous mettons au diapason de notre exp\u00e9rience directe, la carte du monde se dissout en quelque chose de beaucoup plus \u00e9vanescent, insaisissable, irr\u00e9solu et ind\u00e9termin\u00e9.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Mais je n\u2019ai jamais adh\u00e9r\u00e9 au point de vue selon lequel \u00ab\u00a0la conscience est tout ce qui existe\u00a0\u00bb avec la m\u00eame certitude que des gens comme Steve Hagen, Rupert Spira, Francis Lucille, Bernardo Kastrup et bien d\u2019autres. J\u2019en suis venu \u00e0 faire l\u2019exp\u00e9rience de la vie de plus en plus dans cette perspective, et sur le plan exp\u00e9rientiel, je peux y acc\u00e9der facilement \u2014 c\u2019est l\u2019esprit pensant qui \u00e9met des doutes. En fin de compte, il me semble impossible de savoir s\u2019il existe ou non quelque chose d\u2019autre ou d\u2019ext\u00e9rieur \u00e0 la conscience, et je me demande si l\u2019esprit et la mati\u00e8re ne sont pas simplement deux fa\u00e7ons diff\u00e9rentes de voir et de d\u00e9crire la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 inconcevable et insaisissable.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Je suis en r\u00e9sonance avec le caract\u00e8re sans fond de ne pas savoir, et je trouve qu\u2019une vaste libert\u00e9 s\u2019ouvre \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience lorsque toutes les \u00e9tiquettes et les id\u00e9es se taisent, lorsque le besoin de saisir cette r\u00e9alit\u00e9 de quelque mani\u00e8re que ce soit se dissout.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Et, bien s\u00fbr, la \u00ab\u00a0conscience\u00a0\u00bb est elle-m\u00eame un mot-\u00e9tiquette, une conceptualisation de quelque chose d\u2019intimement connu qui ne peut jamais \u00eatre un objet. Elle n\u2019a pas de qualit\u00e9s, pas de forme, pas de taille, pas d\u2019emplacement particulier. C\u2019est ce que nous sommes le plus fondamentalement, ce n\u00e9ant conscient qui appara\u00eet comme toute chose. Elle est anim\u00e9e d\u2019une immense \u00e9nergie et a \u00e9t\u00e9 diversement d\u00e9crite comme pr\u00e9sence, rayonnement, luminosit\u00e9, intelligence, \u00e9nergie, conscience ou Dieu.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Les mat\u00e9rialistes affirment que tout cela peut \u00eatre r\u00e9duit \u00e0 des neurones et des processus biologiques dans le cerveau et, en dessous, aux particules subatomiques et aux quarks. Et de nombreuses personnes semblent vouloir aller encore plus loin et r\u00e9duire cette vivacit\u00e9 \u00e0 quelque chose de m\u00e9canique que l\u2019IA pourrait reproduire, mais du point de vue de l\u2019exp\u00e9rience directe plut\u00f4t que de la croyance de seconde main, ces points de vue sont tous invers\u00e9s. Dans l\u2019exp\u00e9rience directe, la conscience appara\u00eet sous la forme de neurones, de cerveaux et de l\u2019IA, et non l\u2019inverse. L\u2019inverse est une th\u00e9orie qui d\u00e9pend en partie de la sp\u00e9culation et de la croyance. L\u2019IA peut certainement surpasser l\u2019intelligence humaine dans d\u2019innombrables domaines, mais ce type d\u2019intelligence de collecte d\u2019informations et de r\u00e9solution de probl\u00e8mes n\u2019est pas la seule composante de la conscience.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Mais encore une fois, ce que je trouve le plus lib\u00e9rateur, c\u2019est de laisser tomber toutes les certitudes et de rester dans le sans-fond de l\u2019ignorance.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><b>Et voici ce que j\u2019ai \u00e0 dire apr\u00e8s avoir regard\u00e9 la vid\u00e9o de Chris\u00a0:<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">C\u2019est une excellente vid\u00e9o. Elle m\u2019a beaucoup aid\u00e9. Et j\u2019aime que Chris utilise le mot mythe pour d\u00e9crire \u00e0 la fois le point de vue mat\u00e9rialiste et le point de vue de la conscience seulement, sans affirmer l\u2019un ou l\u2019autre avec une certitude ou une finalit\u00e9 absolues, en les consid\u00e9rant tous les deux avec l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 ou de mani\u00e8re ludique. Mais il est clair qu\u2019il privil\u00e9gie la perspective de la conscience seulement, et j\u2019en suis venu progressivement \u00e0 la privil\u00e9gier, \u00e0 la ressentir et \u00e0 en vivre de plus en plus au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es. J\u2019appr\u00e9cie \u00e9galement la fa\u00e7on dont Chris a parl\u00e9 de la relation entre la pens\u00e9e et le mat\u00e9rialisme, ce que j\u2019ai \u00e9galement remarqu\u00e9 lorsque mon \u00ab\u00a0exp\u00e9rience de bascule\u00a0\u00bb a commenc\u00e9 \u00e0 se refermer \u00e0 mesure que j\u2019y r\u00e9fl\u00e9chissais. Il faut de la pens\u00e9e pour en arriver au mat\u00e9rialisme (et au dualisme, \u00e0 la s\u00e9paration et aux \u00ab\u00a0choses\u00a0\u00bb). Comme je l\u2019ai dit, c\u2019est l\u2019esprit pensant qui \u00e9met des doutes. Mais notre exp\u00e9rience r\u00e9elle est toujours une conscience illimit\u00e9e, continue et non-duelle.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">La perspective vers laquelle nous gravitons fait-elle une diff\u00e9rence\u00a0? Est-ce que cela a de l\u2019importance\u00a0? Pour moi, la r\u00e9ponse r\u00e9side dans l\u2019exploration de ce que c\u2019est que de vivre avec chacune de ces fa\u00e7ons de voir la vie, et aussi de celle qui semble la plus vraie lorsque nous accordons une attention ouverte \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience directe et \u00e0 la pr\u00e9sence elle-m\u00eame. Une chose que je remarque, c\u2019est que l\u2019absence de fondement est la nature de la conscience pure, tout comme l\u2019amour.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Amour \u00e0 tous\u2026<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Texte original publi\u00e9 le 27\u00a0mars 2025\u00a0: <span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/joantollifson.substack.com\/p\/consciousness\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/joantollifson.substack.com\/p\/consciousness<\/a><\/u><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"justify\">____________________________________<\/p>\n<p><strong>La conscience revisit\u00e9e par Joan Tollifson<\/strong><\/p>\n<p><em>Post-scriptum \u00e0 mon article pr\u00e9c\u00e9dent<\/em><\/p>\n<p>J\u2019ai ajout\u00e9 quelques phrases et r\u00e9vis\u00e9 l\u00e9g\u00e8rement la formulation dans la version en ligne de mon dernier article afin de pr\u00e9ciser que le commentaire de Chris Niebauer sur FB (\u00ab\u00a0La question elle-m\u00eame est erron\u00e9e, aucune chose n\u2019est consciente. La conscience donne l\u2019impression des choses\u00a0\u00bb), qui a d\u00e9clench\u00e9 un basculement visc\u00e9ral ici, n\u2019\u00e9tait pas une id\u00e9e nouvelle pour moi. J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 entendu et lu des mots dans ce sens \u00e0 de nombreuses reprises. Je les avais probablement aussi \u00e9crites. Mais pour une raison ou une autre, en les entendant \u00e0 ce moment pr\u00e9cis, quelque chose a chang\u00e9. Je suis certaine que tout le monde a d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu ce genre d\u2019exp\u00e9rience, lorsque vous lisez ou entendez quelque chose que vous avez lu ou entendu de nombreuses fois auparavant et que, soudain, cela vous para\u00eet tout \u00e0 fait nouveau et que quelque chose s\u2019ouvre ou se clarifie.<\/p>\n<p>La question de savoir si la conscience est fondamentale ne m\u2019int\u00e9resse que dans la mesure o\u00f9 elle modifie notre fa\u00e7on de voir et d\u2019exp\u00e9rimenter la vie. Le cadre conceptuel mat\u00e9rialiste, qui impr\u00e8gne la culture occidentale, semble promouvoir le dualisme, tandis que la perspective de la conscience seule semble le dissoudre (exp\u00e9rimentalement).<\/p>\n<p>Mais discuter et d\u00e9battre de la primaut\u00e9 de la conscience ou de ce qui vient en premier, l\u2019esprit ou la mati\u00e8re, peut facilement glisser vers une simple sp\u00e9culation m\u00e9taphysique\/philosophique, que je consid\u00e8re, \u00e0 l\u2019instar du Bouddha, comme une perte de temps.<\/p>\n<p>\u00c0 cet \u00e9gard, j\u2019aimerais partager ce passage de la page\u00a0190 de mon deuxi\u00e8me livre Awake in the Heartland\u00a0:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">En \u00e9tudiant Feldenkrais et en lisant davantage sur le cerveau et les neurosciences, je me demande si la pens\u00e9e est un facteur aussi important que je l\u2019avais suppos\u00e9. Feldenkrais part du principe qu\u2019elle ne l\u2019est pas. Il est \u00e9vident que la pens\u00e9e a un grand pouvoir irr\u00e9sistible lorsqu\u2019on y croit. Mais je d\u00e9couvre de plus en plus qu\u2019une grande partie de la vie se d\u00e9roule en dehors de la conscience, et comment la pens\u00e9e pourrait \u00eatre davantage une post-r\u00e9flexion qu\u2019un \u00e9l\u00e9ment causal. Je me demande maintenant si l\u2019insight sur la pens\u00e9e est aussi essentiel ou aussi central pour l\u2019\u00e9veil que je l\u2019ai cru. Je suis \u00e9galement de plus en plus \u00ab\u00a0consciente\u00a0\u00bb du nombre de fa\u00e7ons diff\u00e9rentes dont les mots \u00ab\u00a0conscience\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0awareness\u00a0\u00bb sont utilis\u00e9s, peut-\u00eatre parce que personne n\u2019est vraiment s\u00fbr de ce qu\u2019ils signifient ou de ce qu\u2019ils sont\u00a0! Ils pourraient s\u2019av\u00e9rer \u00eatre l\u2019\u00e9quivalent de \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9ther\u00a0\u00bb dans l\u2019ancienne science\u00a0!<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Toni [Packer] r\u00e9pond\u00a0: \u00ab\u00a0Oui, oui, la \u201cconscience\u201d et la \u201cperception (awareness)\u201d sont comme l\u2019\u00e9ther de l\u2019ancienne science \u2014 une merveilleuse m\u00e9taphore. Dans ce cas, tous les concepts le sont, n\u2019est-ce pas\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>De retour en 2017, j\u2019ai \u00e9crit sur mon site un article intitul\u00e9 Conscience, Awareness, Pr\u00e9sence, Ici-Maintenant, Attention. En voici quelques extraits\u00a0:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Tout d\u2019abord, il est important de noter qu\u2019il ne s\u2019agit que de mots. Il n\u2019existe pas vraiment de \u00ab\u00a0chose\u00a0\u00bb telle que la conscience, l\u2019awareness, la pr\u00e9sence, l\u2019ici-maintenant ou l\u2019attention. Les r\u00e9f\u00e9rents sont introuvables en tant qu\u2019objet(s) saisissable(s), et pourtant, ces mots d\u00e9signent des r\u00e9alit\u00e9s incontestables\u2026<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Ces mots sont utilis\u00e9s de diff\u00e9rentes mani\u00e8res par diff\u00e9rents enseignants, et m\u00eame par une m\u00eame personne \u00e0 des moments diff\u00e9rents, ce qui peut entra\u00eener une grande confusion. Il se peut que nous parlions de la m\u00eame chose en utilisant des mots diff\u00e9rents, ou que nous voyions les choses diff\u00e9remment\u2026<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">N\u2019oubliez pas \u2014 et c\u2019est essentiel \u2014 qu\u2019il n\u2019existe pas de \u00ab\u00a0chose\u00a0\u00bb telle que l\u2019awareness ou la conscience, la pr\u00e9sence, l\u2019attention ou l\u2019ici-maintenant. Ce ne sont que des mots, des \u00e9tiquettes, des abstractions conceptuelles que nous utilisons pour souligner certains aspects de la r\u00e9alit\u00e9 vivante (en fait indivisible, fluide). Ce que ces mots d\u00e9signent n\u2019est pas un concept, mais une fois que nous commen\u00e7ons \u00e0 parler de cette r\u00e9alit\u00e9 vivante et \u00e0 utiliser des mots, il est important de ne pas confondre les pointeurs (les mots ou les cartes) avec le territoire et les diff\u00e9rents aspects du territoire qu\u2019ils nous permettent de distinguer. Il n\u2019y a pas de fronti\u00e8re r\u00e9elle entre la conscience et l\u2019awareness, ou entre le soi et le non-soi, entre l\u2019int\u00e9rieur et l\u2019ext\u00e9rieur. De telles \u00ab\u00a0choses\u00a0\u00bb n\u2019existent pas en r\u00e9alit\u00e9\u2026<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Les id\u00e9es scientifiques et m\u00e9taphysiques sont toutes deux superpos\u00e9es \u00e0 la vie elle-m\u00eame par la pens\u00e9e. Peut-\u00eatre n\u2019avons-nous pas besoin de nous situer d\u2019un c\u00f4t\u00e9 ou de l\u2019autre de ces divisions conceptuelles. Peut-\u00eatre pouvons-nous vivre dans l\u2019absence de fondement du non-savoir\u2026<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">La lib\u00e9ration est le fait de voir \u00e0 travers et de se d\u00e9barrasser de probl\u00e8mes imaginaires (probl\u00e8mes de terre plate, fond\u00e9s sur une fausse compr\u00e9hension de la r\u00e9alit\u00e9). La lib\u00e9ration est un rel\u00e2chement de l\u2019esprit de saisie, un l\u00e2cher-prise des croyances, une ouverture sur l\u2019absence de fondement et, par-dessus tout, le fait d\u2019\u00eatre simplement ce que l\u2019on a toujours \u00e9t\u00e9 et que l\u2019on ne peut pas ne pas \u00eatre\u00a0: Ici-Maintenant, pr\u00e9sence ouverte, libre et consciente, \u00eatre et contempler l\u2019exp\u00e9rience pr\u00e9sente, exactement telle qu\u2019elle est. Si vous recherchez cet \u00e9veil (awakeness), vous croyez \u00e0 la pens\u00e9e que \u00ab\u00a0ce n\u2019est pas cela\u00a0\u00bb, que \u00ab\u00a0vous\u00a0\u00bb existez en dehors de cette unicit\u00e9 indivise et qu\u2019il vous faut d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre \u00ab\u00a0comprendre\u00a0\u00bb, et que \u00ab\u00a0cela\u00a0\u00bb est une chose ou une exp\u00e9rience particuli\u00e8re autre que l\u2019exp\u00e9rience pr\u00e9sente, qui a d\u00e9j\u00e0 disparu aussi vite qu\u2019elle est arriv\u00e9e. La r\u00e9alit\u00e9 n\u2019est ni une chose ni une mani\u00e8re en particulier. Elle est tout enti\u00e8re. Elle est juste l\u00e0, se pr\u00e9sentant comme le go\u00fbt du th\u00e9, le bruit de la circulation, la connaissance d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent et conscient (aware) \u2014 juste cela\u00a0!<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Ne vous laissez pas d\u00e9concerter ou mystifier par les mots et les id\u00e9es. Soyez simplement ce que vous ne pouvez pas ne pas \u00eatre, ce qui est l\u00e0 avant toutes les explications et formulations, et qui demeure m\u00eame dans le sommeil profond et lorsque l\u2019univers entier est d\u00e9truit. Et si vous cherchez cela, d\u00e9tendez-vous\u00a0! Vous \u00eates cela\u00a0! Nous n\u00e9gligeons la simplicit\u00e9 absolue de cette d\u00e9marche en essayant d\u2019atteindre un \u00e9tat de pr\u00e9sence particulier, ou en essayant d\u2019avoir une exp\u00e9rience d\u2019illumination tape-\u00e0-l\u2019\u0153il, ou en essayant de nous d\u00e9barrasser du moi, ou en essayant de nous identifier \u00e0 la conscience pure, illimit\u00e9e et non \u00e0 un corps ou \u00e0 une personne. Mais tout cela provient du sentiment d\u2019\u00eatre un moi s\u00e9par\u00e9, d\u00e9ficient, qui a besoin que quelque chose de meilleur ou de diff\u00e9rent se produise. Il suffit d\u2019\u00eatre ici et maintenant \u2014 entendre la circulation, sentir l\u2019odeur du caf\u00e9, respirer, penser, sentir, prendre conscience \u2014 simple, simple, simple. Et nous n\u2019avons pas besoin de l\u2019appeler par un nom. Tous les mots peuvent dispara\u00eetre. Ils remplissent leur fonction, puis nous les laissons partir.<\/p>\n<p>Il existe un grand nombre d\u2019enseignants qui ne parlent pas du tout de conscience ou d\u2019awareness, ou du moins pas en tant que fondement de l\u2019\u00eatre, et\/ou qui soulignent qu\u2019il ne faut pas essayer de saisir la r\u00e9alit\u00e9 avec un concept ou une croyance quelconque. Prenons les exemples suivants :<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.simplytheseen.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kevin Schanilec (Simply the Seen)<\/a>\u00a0 &amp; <a href=\"https:\/\/www.darrylbailey.net\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Darryl Bailey<\/a><\/p>\n<p>Toni Packer, Barry Magid, Tony Parsons, Jim Newman, Robert Saltzman, Steve Hagen\u2026 et bien d\u2019autres encore.<\/p>\n<p>Texte original publi\u00e9 le 29\u00a0mars 2025\u00a0: <a href=\"https:\/\/joantollifson.substack.com\/p\/consciousness-revisited\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/joantollifson.substack.com\/p\/consciousness-revisited<\/a><\/p>\n<p>Voir aussi en sous-titres :<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"S'\u00e9merveiller de la simplicit\u00e9 de ce qui est - Non dualit\u00e9 - Interview Joan Tollifson\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/eQ2EIwYETF0\" width=\"1840\" height=\"1035\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En fin de compte, il me semble impossible de savoir s\u2019il existe ou non quelque chose d\u2019autre ou d\u2019ext\u00e9rieur \u00e0 la conscience, et je me demande si l\u2019esprit et la mati\u00e8re ne sont pas simplement deux fa\u00e7ons diff\u00e9rentes de voir et de d\u00e9crire la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 inconcevable et insaisissable.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":20534,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1558],"tags":[37,297,1511,1518,298,8],"class_list":["post-20533","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tollifson-joan","tag-conscience","tag-dualisme","tag-experience-directe","tag-intelligence-artificielle","tag-materialisme","tag-non-dualite"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.0 - 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