{"id":20552,"date":"2025-04-07T00:20:47","date_gmt":"2025-04-06T23:20:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=20552"},"modified":"2025-04-07T20:04:16","modified_gmt":"2025-04-07T19:04:16","slug":"nous-faisons-partie-de-linfini-par-brian-gallagher","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/nous-faisons-partie-de-linfini-par-brian-gallagher\/","title":{"rendered":"Nous faisons partie de l\u2019infini par Brian Gallagher"},"content":{"rendered":"

Un neuroscientifique d\u00e9voile le voyage spirituel m\u00e9connu d\u2019Albert Einstein<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsqu\u2019Albert Einstein avait 10\u00a0ans, son tuteur, un \u00e9tudiant en m\u00e9decine nomm\u00e9 Max Talmey, se joignait souvent \u00e0 la famille pour le d\u00e9jeuner. Talmey donnait au gar\u00e7on des livres de vulgarisation scientifique et de math\u00e9matiques \u00e0 \u00e9tudier, et il ne <\/span><\/span>fallut pas longtemps pour<\/span><\/span><\/span> se rendre compte qu\u2019Einstein f\u00fbt diff\u00e9rent, un prodige intellectuel. \u00ab\u00a0Rapidement\u00a0\u00bb, raconte Talmey, \u00ab\u00a0l\u2019envol de son g\u00e9nie math\u00e9matique \u00e9tait tel que je ne pouvais plus le suivre\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/p>\n

Le tuteur s\u2019en tenait principalement \u00e0 la philosophie et, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 13\u00a0ans, l\u2019adolescent pr\u00e9coce ma\u00eetrisait parfaitement <\/span><\/span><\/span>la <\/i><\/span><\/span><\/span>Critique de la raison pure<\/i><\/span><\/span><\/span><\/em>, l\u2019opus magnum d\u2019Emmanuel Kant, dont la densit\u00e9 est notoire. \u00ab\u00a0Incompr\u00e9hensible pour le commun des mortels\u00a0\u00bb, observe Talmey, \u00ab\u00a0mais lui paraissait pourtant clair\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0En lisant Kant, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 remettre en question tout ce qu\u2019on m\u2019avait enseign\u00e9\u00a0\u00bb, d\u00e9clara Einstein. \u00ab\u00a0Je ne croyais plus au Dieu connu de la Bible, mais plut\u00f4t au Dieu myst\u00e9rieux qui s\u2019exprime dans la nature\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Peu de temps apr\u00e8s, au d\u00e9but de la vingtaine, alors qu\u2019Einstein rassemblait les id\u00e9es qui allaient r\u00e9volutionner la physique de l\u2019espace, du temps et de la mati\u00e8re \u2014 conduisant \u00e0 ce que l\u2019on appelle son \u00ab\u00a0ann\u00e9e miraculeuse\u00a0\u00bb de 1905 \u2014, il continua \u00e0 explorer cette autre conception du divin. Il lut les r\u00e9flexions philosophiques d\u2019Arthur Schopenhauer, qui constatait que les id\u00e9es religieuses radicales de penseurs tels que l\u2019astronome Giordano Bruno et le philosophe du XVII<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span>\u00a0si\u00e8cle Baruch Spinoza, selon lesquelles la nature et Dieu ne font en quelque sorte qu\u2019un, refl\u00e9taient des notions similaires dans les plus anciennes \u00e9critures sacr\u00e9es de l\u2019Inde.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sa version du contact avec le divin consistait \u00e0 obtenir les \u00e9quations math\u00e9matiques de ces exp\u00e9riences visionnaires.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 l\u2019\u00e2ge de 51\u00a0ans, Einstein \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 mettre en mots au moins une partie de ses sentiments spirituels. Dans un article paru en 1930 dans le <\/span><\/span><\/span>New York Times Magazine<\/i><\/span><\/span><\/span><\/em>, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>Religion et science<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb, il expliqua son propre contact avec le divin. \u00ab\u00a0Je l\u2019appellerai la religiosit\u00e9 cosmique\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>Elle est fort difficile \u00e0 saisir nettement par celui qui n\u2019en sent rien, car aucune id\u00e9e d\u2019un Dieu analogue \u00e0 l\u2019homme n\u2019y correspond<\/span><\/span>\u00a0\u00bb, \u00e9crivit Einstein. L\u2019individu ressent \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>le caract\u00e8re sublime et l\u2019ordre admirable qui se manifestent dans la nature<\/span><\/span> et\u2026 <\/span><\/span><\/span>veut vivre en poss\u00e9dant la pl\u00e9nitude de tout ce qui est, dans toute son unit\u00e9 et son sens profond<\/span><\/span>\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Einstein poursuivait\u00a0: \u00ab\u00a0Comment la religiosit\u00e9 cosmique peut-elle se communiquer d\u2019homme \u00e0 homme, puisqu\u2019elle ne conduit \u00e0 aucune id\u00e9e formelle de Dieu ni \u00e0 aucune th\u00e9orie\u00a0? Il me semble que c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment la fonction capitale de l\u2019art et de la science d\u2019\u00e9veiller et de maintenir vivant ce sentiment parmi ceux qui sont susceptibles de le recueillir\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Einstein l\u2019\u00e9tait certainement. <\/span><\/span><\/span>En contemplant<\/span><\/span><\/span> le cosmos, il se sentait \u00e9mu par la \u00ab\u00a0beaut\u00e9 de l\u2019\u00e9ternel, de l\u2019insondable\u00a0\u00bb, \u00e9crivait-il en 1939. \u00ab\u00a0La vie et la mort se fondent, et il n\u2019y a ni \u00e9volution ni destin\u00e9e, seulement l\u2019\u00eatre\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour le neuroscientifique Kieran Fox, cela ressemblait fort \u00e0 une perspective religieuse orientale. Il a donc voulu en savoir plus. Einstein avait-il \u00e9galement \u00e9tudi\u00e9 les traditions bouddhistes et hindoues\u00a0? Cette question est \u00e0 l\u2019origine du nouveau livre de Kieran Fox, <\/span><\/span><\/span>I Am a Part of Infinity: The Spiritual Journey of Albert Einstein (Je fais partie de l\u2019infini\u00a0:<\/i><\/span><\/span><\/span> <\/i>L\u2019itin\u00e9raire spirituel d\u2019Albert Einstein)<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span>.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je <\/span><\/span><\/span>me suis entretenu avec<\/span><\/span><\/span> Fox un apr\u00e8s-midi dans son appartement situ\u00e9 dans un immeuble de grande hauteur \u2014 le 26<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup><\/span>\u00a0\u00e9tage offre une vue panoramique sur San Francisco, o\u00f9 il travaille en tant que m\u00e9decin-chercheur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Californie \u00e0 San Francisco. Deux <\/span><\/span><\/span>grandes biblioth\u00e8ques<\/span><\/span><\/span> allant du sol au plafond m\u2019accueillirent \u00e0 l\u2019entr\u00e9e. L\u2019\u00e9tag\u00e8re sup\u00e9rieure \u00e9tait garnie d\u2019\u00e9pais volumes blancs contenant <\/span><\/span><\/span>les \u00e9crits complets d\u2019Einstein<\/span><\/span><\/span>, et en dessous se trouvaient des livres sur sa vie, ses voyages, ses id\u00e9es et ses relations. Fox est un chercheur m\u00e9ticuleux, et cela se voit.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Durant notre conversation, nous avons discut\u00e9 de ce qui avait donn\u00e9 \u00e0 Einstein un premier sentiment d\u2019\u00e9merveillement, de la question de savoir si la d\u00e9couverte de sa th\u00e9orie de la gravit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 une v\u00e9ritable exp\u00e9rience spirituelle, et de la rumeur selon laquelle Einstein aurait consomm\u00e9 de l\u2019acide.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

LE SENTIMENT D\u2019UNIT\u00c9\u00a0: <\/b><\/span><\/span><\/strong>Kieran Fox a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire <\/span><\/span>I Am a Part of Infinity <\/span><\/span><\/em>pendant le confinement li\u00e9 \u00e0 la pand\u00e9mie COVID-19. Il explique que le fait d\u2019\u00eatre immerg\u00e9 dans les id\u00e9es panth\u00e9istes d\u2019Einstein \u00ab m\u2019a rappel\u00e9 que l\u2019Unit\u00e9 \u2014 le sentiment que nous sommes tous interconnect\u00e9s \u2014 n\u2019\u00e9tait pas seulement une belle id\u00e9e. Cela m\u2019a <\/span><\/span>litt\u00e9ralement permis de tenir le coup<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb. <\/span><\/span>Photo de Fagun Thakrar.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Quelle a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re exp\u00e9rience <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>d\u2019\u00e9merveillement intense <\/span><\/span><\/strong>d\u2019Einstein\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Le p\u00e8re d\u2019Einstein lui a offert une boussole et lui a montr\u00e9 comment l\u2019aiguille pointait toujours vers le nord, <\/span><\/span><\/span>peu importe comment<\/span><\/span><\/strong> il la d\u00e9pla\u00e7ait. Einstein avait alors 4 ou 5\u00a0ans, et il \u00e9tait \u00e9tonn\u00e9 qu\u2019une puissance invisible puisse ainsi contr\u00f4ler l\u2019aiguille. Son oncle tenta de lui expliquer qu\u2019il existait un champ magn\u00e9tique cr\u00e9\u00e9 par la Terre. Einstein lui demanda d\u2019o\u00f9 cela venait, et son oncle lui a r\u00e9pondu que c\u2019\u00e9tait juste l\u00e0, que personne ne comprenait l\u2019\u00e9lectromagn\u00e9tisme, mais qu\u2019il fallait continuer \u00e0 chercher si l\u2019on ne comprenait pas quelque chose. Appelez cela <\/span><\/span><\/span>x<\/span><\/span><\/span><\/em>, et commencez \u00e0 chercher <\/span><\/span><\/span>x<\/span><\/span><\/span><\/em>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cela montre \u00e0 quel point il \u00e9tait pr\u00e9coce. Ce petit gar\u00e7on voit une boussole et se rend compte qu\u2019il y a l\u00e0 un \u00e9norme myst\u00e8re. C\u2019est un petit microcosme de toute sa vision du monde et de tout ce qui est venu plus tard, de ses efforts pour comprendre que nous sommes int\u00e9gr\u00e9s dans cette chose plus grande, que nous faisons partie de l\u2019infini.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pensez-vous que <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>l\u2019\u00e9laboration de<\/span><\/span><\/span><\/strong> la th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale de la relativit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 une exp\u00e9rience spirituelle pour Einstein\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Il la d\u00e9crit clairement ainsi. <\/span><\/span><\/span>Il <\/span><\/span><\/span>\u00e9tait un math\u00e9maticien assez comp\u00e9tent, mais <\/span><\/span><\/span>il <\/span><\/span><\/span>d\u00e9veloppait ses id\u00e9es de physique <\/span><\/span><\/span>\u00e0 travers <\/span><\/span><\/span>d<\/span><\/span><\/span>es <\/span><\/span><\/span>exp\u00e9riences de pens\u00e9e ou de voyages visionnaires. Pour la relativit\u00e9 sp\u00e9ciale, il di<\/span><\/span><\/span>sai<\/span><\/span><\/span>t\u00a0: <\/span><\/span><\/span>Je m\u2019imagine dans l\u2019espace, dans le cosmos, et je rejoins la lumi\u00e8re, je voyage \u00e0 la vitesse de la lumi\u00e8re et <\/i><\/span><\/span><\/span><\/em>alors <\/i><\/span><\/span><\/span><\/em>je peux voir l\u2019univers du point de vue de la lumi\u00e8re. Et je r\u00e9alise que le temps absolu n\u2019existe pas, parce que j\u2019ai fusionn\u00e9 avec la perspective de la lumi\u00e8re<\/i><\/span><\/span><\/span><\/em>.<\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Cela semble <\/span><\/span><\/span>d\u00e9j\u00e0 <\/span><\/span><\/span>tr\u00e8s int\u00e9ressant <\/span><\/span><\/span>quand c\u2019est<\/span><\/span><\/span> n\u2019importe qui <\/span><\/span><\/span>qui <\/span><\/span><\/span>en parle, mais il s<\/span><\/span><\/span>e trouve<\/span><\/span><\/span> qu\u2019il avait raison. Les math\u00e9matiques le confirment. <\/span><\/span><\/span>Sa version de<\/span><\/span><\/span> toucher le divin ou <\/span><\/span><\/span>de <\/span><\/span><\/span>rencontrer les dieux, c\u2019<\/span><\/span><\/span>\u00e9tait<\/span><\/span><\/span> d\u2019<\/span><\/span><\/span>obtenir les \u00e9quations math\u00e9matiques qui d\u00e9coul<\/span><\/span><\/span>ai<\/span><\/span><\/span>ent de ces exp\u00e9riences visionnaires et de pouvoir les appliquer \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque sa th\u00e9orie de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e capable d\u2019expliquer une petite anomalie dans l\u2019orbite de Mercure, il a \u00e9crit \u00e0 un ami pour lui dire qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 en extase pendant des jours. Il se d\u00e9lectait de ce qu\u2019il consid\u00e9rait comme une v\u00e9rit\u00e9 divine qui lui avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce que je trouve int\u00e9ressant, c\u2019est que beaucoup de gens dans le monde spirituel parlent des m\u00eames choses, mais on ne peut pas vraiment les transformer en quelque chose d\u2019utile ou d\u2019applicable <\/span><\/span><\/span>pour<\/span><\/span><\/span> les <\/span><\/span><\/span>autres. Pourtant, lorsque vous faites le m\u00eame genre de choses par le biais de la science et des math\u00e9matiques, vous ramenez quelque chose de cette exp\u00e9rience visionnaire que vous pouvez montrer <\/span><\/span><\/span>aux <\/span><\/span><\/span>autres, et ils peuvent <\/span><\/span><\/span>alors <\/span><\/span><\/span>cr\u00e9er des choses vraiment puissantes et effrayantes, comme <\/span><\/span><\/span>l<\/span><\/span><\/span>es armes nucl\u00e9aires, \u00e0 partir de cela. C\u2019est presque ce dont les religieux ont toujours r\u00eav\u00e9 \u2014 que vous reveniez d\u2019une exp\u00e9rience visionnaire <\/span><\/span><\/span>avec<\/span><\/span><\/span> des pouvoirs divins. Cela fonctionne r\u00e9ellement en science, et c\u2019est une \u00e9norme responsabilit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Vous \u00eates neuroscientifique et psychiatre. Comment vous \u00eates-vous int\u00e9ress\u00e9 aux r\u00e9flexions d\u2019Einstein sur la religion\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Je travaillais sur un autre livre, sur les neurosciences de la m\u00e9ditation et sur la fa\u00e7on dont nos cerveaux ont \u00e9volu\u00e9 pour \u00eatre capables de vivre des exp\u00e9riences spirituelles, transcendantales et mystiques. Je cherchais des exemples de personnalit\u00e9s qui avaient contribu\u00e9 \u00e0 la science et qui avaient conserv\u00e9 leur perspective rationnelle de la r\u00e9alit\u00e9 tout en \u00e9prouvant ce genre de sentiments religieux. Je suis tomb\u00e9 sur les \u00e9crits d\u2019Einstein sur la religion, et la citation qui a vraiment attir\u00e9 mon attention est la suivante\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>Un <\/span><\/span><\/span>\u00eatre humain est une partie du tout, que nous appelons \u201cUnivers\u201d, une partie limit\u00e9e dans le temps et l\u2019espace. Il fait l\u2019exp\u00e9rience de lui-m\u00eame, de ses pens\u00e9es et de ses sentiments, comme quelque chose de s\u00e9par\u00e9 du reste \u2014 une sorte d\u2019illusion d\u2019optique de sa conscience. S\u2019efforcer de se lib\u00e9rer de cette illusion est l\u2019unique enjeu de la vraie religion\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pourquoi cette phrase d\u2019Einstein vous a-t-elle interpell\u00e9\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

J\u2019ai \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9 dans la philosophie orientale et la m\u00e9ditation pendant toute ma vie d\u2019adulte, et cela m\u2019a vraiment frapp\u00e9\u00a0: Einstein a <\/span><\/span><\/span>forc\u00e9ment <\/span><\/span><\/span>d\u00fb lire ces choses\u00a0! Il devait conna\u00eetre <\/span><\/span><\/span>quelque chose <\/span><\/span><\/span>du<\/span><\/span><\/span> bouddhisme ou <\/span><\/span><\/span>d<\/span><\/span><\/span>es <\/span><\/span><\/span>Upanishads <\/span><\/span><\/span><\/em>de l\u2019ancienne philosophie hindoue. Il s\u2019av\u00e8re qu\u2019il en savait beaucoup, bien plus qu\u2019on ne le pense.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Einstein se d\u00e9lectait de ce qu\u2019il consid\u00e9rait comme une v\u00e9rit\u00e9 divine.<\/i><\/span><\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dans <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Je fais partie de l\u2019infini<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/em>, vous racontez que Carl Jung a qualifi\u00e9 Einstein d\u2019\u00ab\u00a0id\u00e9aliste sentimental \u00e0 l\u2019illumination superficielle\u00a0\u00bb. Et \u00e0 un moment donn\u00e9, Robert Oppenheimer a dit qu\u2019Einstein \u00e9tait \u00ab\u00a0compl\u00e8tement <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>barjot<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>\u00a0\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Einstein a embrass\u00e9 des id\u00e9aux qui p<\/span><\/span><\/span>ourraien<\/span><\/span><\/span>t sembler na\u00effs, comme la paix mond<\/span><\/span><\/span>ial<\/span><\/span><\/span>e ou le d\u00e9sarmement nucl\u00e9aire. Il pensait que nous devrions tous reconna\u00eetre que nous sommes \u00ab\u00a0Un\u00a0\u00bb et <\/span><\/span><\/span>abandonn<\/span><\/span><\/span>er nos vieux pr\u00e9jug\u00e9s.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C<\/span><\/span><\/span>es deux autres penseurs en particulier \u00e9taient beaucoup plus cyniques. D\u2019une certaine mani\u00e8re, on p<\/span><\/span><\/span>ourrai<\/span><\/span><\/span>t dire qu\u2019ils <\/span><\/span><\/span>\u00e9taie<\/span><\/span><\/span>nt plus sages <\/span><\/span><\/span>en adoptant<\/span><\/span><\/span> une vision d\u00e9sabus\u00e9e de l\u2019humanit\u00e9. Mais l\u2019id\u00e9e qu\u2019Einstein \u00e9tait na\u00eff ne tient pas la route. Il \u00e9tait id\u00e9aliste, mais tr\u00e8s consciemment. Ce n\u2019est pas comme s\u2019il n\u2019avait pas r\u00e9alis\u00e9 que les humains pouvaient \u00eatre <\/span><\/span><\/span>ho<\/span><\/span><\/span>rribles. Il a perdu une fille. Des membres de sa famille ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par les nazis. Il a \u00e9t\u00e9 chass\u00e9 d\u2019Allemagne. Il \u00e9tait un r\u00e9fugi\u00e9, m\u00eame s\u2019il \u00e9tait le scientifique le plus c\u00e9l\u00e8bre du monde, et il a en quelque sorte tout perdu, il a d\u00fb laisser tout le continent europ\u00e9en derri\u00e8re lui. Mais comme Don Quichotte, il <\/span><\/span><\/span>a <\/span><\/span><\/span>poursui<\/span><\/span><\/span>vi<\/span><\/span><\/span> ces grands id\u00e9aux malgr\u00e9 tout, en empruntant d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment cette voie difficile, et en appelant les \u00eatres humains \u00e0 vivre selon les normes les plus \u00e9lev\u00e9es possibles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque la plupart d\u2019entre nous pensent \u00e0 Einstein, nous pensons \u00e0 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>E <\/b><\/span><\/span><\/span><\/em>=<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong> MC<\/b><\/span><\/span><\/span><\/em>2<\/b><\/span><\/span><\/sup><\/span><\/em> <\/b>et \u00e0 la relativit\u00e9 du temps. Nous ne pensons pas \u00e0 son engagement dans <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>es id\u00e9es religieuses.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

J<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/span> trouv<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/span> l\u2019omission de son int\u00e9r\u00eat pour les id\u00e9es orientales assez troublante, parce qu\u2019il y en a tellement si vous regardez ce qu\u2019il a \u00e9crit \u2014 des dizaines de citations qui <\/span><\/span><\/span>y <\/span><\/span><\/span>font directement r\u00e9f\u00e9rence. J\u2019ai eu l\u2019impression qu\u2019il y avait un <\/span><\/span><\/span>r\u00e9flexe<\/span><\/span><\/span> inconscient \u00e0 vouloir le faire entrer dans une case. Rien de malveillant dans la plupart des cas. La plupart des personnes qui ont comment\u00e9 ses <\/span><\/span><\/span>vue<\/span><\/span><\/span>s religieuses \u00e9taient des amis proches ou ses biographes. Beaucoup d\u2019entre eux l\u2019admiraient manifestement. Mais il est incroyable de voir comment les gens sautent litt\u00e9ralement telle ou telle partie d\u2019une citation, ou omettent des mots cl\u00e9s.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>exemple\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Il y a une conversation entre lui et le po\u00e8te mystique Rabindranath Tagore, o\u00f9 ils parlent de Brahman et Atman, et cette conversation a \u00e9t\u00e9 omise dans l\u2019une des biographies. L\u2019auteur se contente d\u2019ajouter <\/span><\/span><\/span>des points de suspension<\/span><\/span><\/span>. Comment peut-on sauter cela\u00a0? Pour moi, c\u2019est la partie la plus importante. Les gens qui pensent qu\u2019Einstein <\/span><\/span><\/span>\u00e9tait<\/span><\/span><\/span> un d\u00e9iste \u2014 qu\u2019il ne s\u2019int\u00e9ress<\/span><\/span><\/span>ait<\/span><\/span><\/span> pas aux miracles, au paradis et \u00e0 l\u2019enfer, mais qu\u2019il cro<\/span><\/span><\/span>yait<\/span><\/span><\/span> en l\u2019existence d\u2019un Dieu cr\u00e9ateur qui a<\/span><\/span><\/span>urait<\/span><\/span><\/span> cr\u00e9\u00e9 le monde et \u00e9tabli ses lois physiques \u2014 se m\u00e9prennent \u00e9galement beaucoup. Il ne s\u2019agit pas d\u2019un Dieu s\u00e9par\u00e9 qui a fait les choses et qui se tient \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de l\u2019univers. <\/span><\/span><\/span>C\u2019est<\/span><\/span><\/span> plut\u00f4t <\/span><\/span><\/span>l\u2019<\/span><\/span><\/span>id\u00e9e <\/span><\/span><\/span>de l\u2019<\/span><\/span><\/span>immanen<\/span><\/span><\/span>c<\/span><\/span><\/span>e du divin, selon laquelle l\u2019univers s\u2019est fait lui-m\u00eame et les lois physiques sont sa propre forme d\u2019expression.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pourquoi dites-vous qu\u2019avec s<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>a v\u00e9n\u00e9ration<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong> de l\u2019\u00e9merveillement, Einstein savait qu\u2019il jouait avec un feu puissant\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Les psychologues \u00e9volutionnistes ont tent\u00e9 de comprendre pourquoi nous \u00e9prouvons un sentiment d\u2019admiration et d\u2019\u00e9merveillement. C\u2019est encore sp\u00e9culatif, mais ce qu\u2019ils pensent, c\u2019est que ce sentiment <\/span><\/span><\/span>viendrait<\/span><\/span><\/span> des hi\u00e9rarchies de dominance sociale. L\u2019admiration est le sentiment que l\u2019on \u00e9prouve \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019un singe ou d\u2019un gorille qui nous d\u00e9passe dans la hi\u00e9rarchie. On a l\u2019impression qu\u2019il est sp\u00e9cial et diff\u00e9rent, qu\u2019il est une chose formidable et magique que l\u2019on ne peut ni contester ni comprendre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si c\u2019est vrai, c\u2019est une \u00e9motion facilement <\/span><\/span><\/span>manipulable<\/span><\/span><\/span>. Einstein \u00e9tait tr\u00e8s pr\u00e9occup\u00e9 par cette question, et si on l\u2019applique aux mauvaises choses, on aboutit \u00e0 un d\u00e9sastre total. Prenons l\u2019exemple d\u2019Hitler et des nazis. Hitler \u00e9tait \u00e9videmment admir\u00e9 par de nombreuses personnes et \u00e9tait litt\u00e9ralement per\u00e7u comme un surhomme nietzsch\u00e9en par de nombreuses personnes en Allemagne \u00e0 l\u2019\u00e9poque. En soi, ces sentiments d\u2019<\/span><\/span><\/span>admiration<\/span><\/span><\/span> et de r\u00e9v\u00e9rence ne contiennent aucun jugement de valeur ni aucune composante intellectuelle r\u00e9elle. C\u2019est pourquoi Einstein pensait que l\u2019\u00e9merveillement devait \u00eatre <\/span><\/span><\/span>accompagn\u00e9 de curiosit\u00e9 et de pens\u00e9e<\/span><\/span><\/span><\/strong> critique, afin de ne pas se laisser emporter par l\u2019admiration de son Dieu ou de son dictateur.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le pacifisme d\u2019Einstein, qu\u2019il n\u2019a notamment pas appliqu\u00e9 aux nazis, \u00e9tait-il li\u00e9 \u00e0 sa conviction qu\u2019il faisait partie de l\u2019infini\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Pour Einstein, c\u2019est comme si, une fois que vous avez fait l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019Unit\u00e9, vous <\/span><\/span><\/span>percev<\/span><\/span><\/span>ez la folie du point de vue humain normal. Parce que si tout est vraiment \u00ab\u00a0Un\u00a0\u00bb, <\/span><\/span><\/span>en perp\u00e9tuels d\u00e9veloppement, changement et manifestation sous diff\u00e9rentes formes<\/span><\/span><\/span><\/strong>, alors cela n\u2019a pas beaucoup de sens d\u2019\u00e9craser ou de combattre ces autres parties de \u00ab\u00a0vous-m\u00eame\u00a0\u00bb. Selon Einstein, il est presque contraire \u00e0 la nature de l\u2019univers d\u2019\u00eatre volontairement violent. Les animaux se mangent les uns les autres, bien s\u00fbr, et il y a un cycle naturel de la vie. Mais ce que faisaient les nazis, des massacres <\/span><\/span><\/span>de masse<\/span><\/span><\/span> au nom du pouvoir, de la haine et du racisme, pour Einstein, c\u2019\u00e9tait une aberration de la nature. S\u2019\u00e9carter \u00e0 ce point de l\u2019ordre naturel du cosmos \u00e9tait, en un mot, diabolique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour Einstein, les lois physiques sont la propre forme d\u2019expression de l\u2019univers.<\/i><\/span><\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Comment Einstein pensait-il <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>qu\u2019on pouvait donner envie \u00e0 une personne ordinaire de mener <\/span><\/span><\/span><\/strong>une vie \u00e9thique\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Pour lui, il s\u2019agissait d\u2019\u00eatre un exemple et d\u2019essayer d\u2019incarner ces principes de l\u2019infini dans sa propre vie. Bien s\u00fbr, nous sommes en droit de nous demander si c\u2019est quelqu\u2019un que nous voulons imiter, car les d\u00e9fauts d\u2019Einstein sont aujourd\u2019hui bien connus \u2014 ses infid\u00e9lit\u00e9s, le fait qu\u2019il ait tromp\u00e9 ses deux femmes, par exemple. On consid\u00e8re g\u00e9n\u00e9ralement qu\u2019il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 un bon p\u00e8re pour ses deux enfants. Ses lettres montrent qu\u2019il \u00e9tait parfaitement conscient de ces d\u00e9fauts personnels. Je pense que c\u2019est en partie pour cette raison qu\u2019il ne s\u2019<\/span><\/span><\/span>\u00e9tait<\/span><\/span><\/span> pas fait conna\u00eetre en disant aux gens\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>H\u00e9, vous devriez me suivre\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>. Il ne voulait pas fonder une religion dont il serait le proph\u00e8te au centre. Mais lorsqu\u2019il v<\/span><\/span><\/span>oyait<\/span><\/span><\/span> des gens comme Gandhi, il di<\/span><\/span><\/span>sai<\/span><\/span><\/span>t\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>Regardez, il y a des gens qui vivent de cette mani\u00e8re, peut-\u00eatre pas parfaitement, mais plus ou moins en accord avec cette vision de l\u2019existence. Et regardez ce qu\u2019ils peuvent accomplir, <\/span><\/span><\/span><\/em>et tout<\/span><\/span><\/span><\/em> le bien qu\u2019ils r\u00e9pandent dans le monde\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quel \u00e9tait le point de vue d\u2019Einstein sur le paradoxe suppos\u00e9 du libre arbitre\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Au d\u00e9part, il partait de l\u2019id\u00e9e que nous \u00e9tions des automates de naissance, que nous fais<\/span><\/span><\/span>i<\/span><\/span><\/span>ons partie du monde naturel, que nous <\/span><\/span><\/span>\u00e9tion<\/span><\/span><\/span>s essentiellement des animaux. Mais plus tard dans sa vie, il a soutenu, <\/span><\/span><\/span>en s\u2019inspirant<\/span><\/span><\/span> de Spinoza, que nous pouvions utiliser notre raison et notre <\/span><\/span><\/span>discernement<\/span><\/span><\/span> pour exercer un certain contr\u00f4le sur notre vie, au lieu de r\u00e9agir aveugl\u00e9ment ou instinctivement. Devenir une personne consciente et libre, est presque <\/span><\/span><\/span>un processus d\u2019<\/span><\/span><\/span>appren<\/span><\/span><\/span>tissage<\/span><\/span><\/span>, une mani\u00e8re progressive d\u2019acqu\u00e9rir un pouvoir et une autonomie. Par un effort conscient, on peut devenir un \u00eatre plus libre, qui d\u00e9veloppe son libre arbitre, ou qui fait presque cro\u00eetre sa libert\u00e9 par un effort et une contrainte accrus. C\u2019est une <\/span><\/span><\/span>vision<\/span><\/span><\/span> d<\/span><\/span><\/span>u type<\/span><\/span><\/span> discipline \u00e9gale libert\u00e9, o\u00f9 plus vous vous disciplinez, plus vous \u00eates libre de vivre selon vos propres id\u00e9aux, ind\u00e9pendamment de ce qui se passe dans le monde.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pourquoi dites-vous que si Einstein \u00e9tait ath\u00e9e dans la lettre, il ne l\u2019\u00e9tait certainement pas dans l\u2019esprit\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Pour Einstein, l\u2019ath\u00e9isme n\u2019est qu\u2019un simple <\/span><\/span><\/span>refus de croire<\/span><\/span><\/span><\/strong> et, dans un certain sens, c\u2019est ce qu\u2019il pensait des dieux de nos religions contemporaines. Mais il n\u2019y a pas de doctrine positive ou affirmative \u00e0 l\u2019ath\u00e9isme. Einstein avait cette foi pythagoricienne qu\u2019il existe une harmonie sous-jacente dans le cosmos, et que nous pouvons la comprendre parce que nous sommes unis \u00e0 elle. Pour Einstein, il ne suffit donc pas de dire qu\u2019il n\u2019y a pas de Dieu. Il faut aller plus loin et comprendre que l\u2019univers est vraiment myst\u00e9rieux et que l\u2019on doit \u00eatre \u00e9poustoufl\u00e9 en le regardant. Il ne suffit pas de dire\u00a0: \u00ab\u00a0Ce n\u2019est que de la mati\u00e8re, que des atomes, <\/span><\/span><\/span>et peu importe pourquoi tout cela fonctionne\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>. C\u2019est important\u00a0! Pourquoi <\/span><\/span><\/span>\u00e7a <\/span><\/span><\/span>fonctionne de cette mani\u00e8re\u00a0? Pourquoi <\/span><\/span><\/span>le monde <\/span><\/span><\/span>est-<\/span><\/span><\/span>il<\/span><\/span><\/span> structur\u00e9 de mani\u00e8re \u00e0 permettre toute cette complexit\u00e9, cette vie et cette conscience\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Comment Einstein a-t-il r\u00e9agi au nihilisme de son fils Eduard\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Eduard pensait que nous \u00e9tions une toute petite esp\u00e8ce sur un petit grain de poussi\u00e8re au milieu de nulle part, et que donc tout cela n\u2019<\/span><\/span><\/span>a<\/span><\/span><\/span>vait <\/span><\/span><\/span>aucun sens<\/span><\/span><\/span>. Dans les lettres qu\u2019il lui a adress\u00e9es, Einstein lui a r\u00e9pondu <\/span><\/span><\/span>en disant <\/span><\/span><\/span>que c\u2019\u00e9tait un point de vue coh\u00e9rent, que les faits \u00e9taient corrects, mais que si l\u2019on participait pleinement au cosmos, si l\u2019on co-cr\u00e9ait avec lui, si l\u2019on essayait de comprendre ses lois et si l\u2019on s\u2019associait \u00e0 des gens qui faisaient la m\u00eame chose, qui essayaient de participer <\/span><\/span><\/span>\u00e0 ce<\/span><\/span><\/span> grand drame, <\/span><\/span><\/span>alors <\/span><\/span><\/span>v<\/span><\/span><\/span>oil\u00e0 ce qui vaut la peine<\/span><\/span><\/span><\/strong> d\u2019\u00eatre v\u00e9cu. C\u2019est aussi un devoir du point de vue d\u2019Einstein\u00a0; c\u2019est une obligation \u00e9thique de prendre part \u00e0 <\/span><\/span><\/span>cette<\/span><\/span><\/span> grande pi\u00e8ce, m\u00eame si nous n\u2019en sommes qu\u2019un infime <\/span><\/span><\/span>fragment<\/span><\/span><\/span> et qu<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/span> beaucoup de forces \u00e9chappent \u00e0 notre contr\u00f4le.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Einstein a <\/span><\/span><\/span>eu<\/span><\/span><\/span> une belle citation \u00e0 ce sujet\u00a0: \u00ab\u00a0Si l\u2019on veut <\/span><\/span><\/span>accorder de la valeur \u00e0<\/span><\/span><\/span><\/em> la soci\u00e9t\u00e9 et, au-del\u00e0 <\/span><\/span><\/span>\u00e0 <\/span><\/span><\/span>ce qui est vivant, et se r\u00e9jouir du fait que la conscience existe, il est impossible de ne pas reconna\u00eetre le stade le plus \u00e9lev\u00e9 de la conscience comme l\u2019id\u00e9al le plus \u00e9lev\u00e9\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Comment la religiosit\u00e9 scientifique d\u2019Einstein a-t-elle influenc\u00e9 votre propre approche de la science et votre travail de clinicien\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

C\u2019est un grand foss\u00e9 \u00e0 combler. Tout cela semble si beau quand on lit <\/span><\/span><\/span>Spinoza et Einstein<\/span><\/span>. Et puis vous entrez dans un h\u00f4pital, et vous ne voyez pratiquement rien d\u2019autre que la mort et la souffrance. Je pense que c\u2019est une discipline quotidienne, ou un effort quotidien, de me rappeler <\/span><\/span><\/span>pourquoi je suis l\u00e0<\/span><\/span><\/span><\/strong>. Pouvons-nous am\u00e9liorer la situation\u00a0? Pouvons-nous r\u00e9duire la souffrance\u00a0? Pouvons-nous am\u00e9liorer la compr\u00e9hension\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O\u00f9 votre parcours scientifique vous m\u00e8ne-t-il aujourd\u2019hui\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Je travaille actuellement avec un groupe de recherche sur les psych\u00e9d\u00e9liques. Ce qui m\u2019int\u00e9resse le plus, c\u2019est que ces substances, de l\u2019avis g\u00e9n\u00e9ral, offrent un acc\u00e8s assez direct aux m\u00eames sentiments d\u2019unit\u00e9 et de transcendance, ou aux rencontres personnelles avec le divin. Je ne pense pas qu\u2019il suffise de lire sur le sujet, et je ne pense pas qu\u2019une liste de r\u00e8gles \u2014 Einstein a dit ceci, ou Gandhi a dit cela \u2014 soit efficace, ou que ce soit ce que les gens veulent. Acc\u00e9der soi-m\u00eame \u00e0 cette exp\u00e9rience est beaucoup plus puissant. Cela vous donne un <\/span><\/span><\/span>ressenti<\/span><\/span><\/span> personnel de tout ce dont nous avons parl\u00e9 d\u2019un point de vue essentiellement intellectuel et rationnel.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 votre avis,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong> qu<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>e penserait <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Einstein des psych\u00e9d\u00e9liques\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Un vieil ami \u00e0 moi, qui travaille dans le m\u00eame groupe de recherche, m\u2019a dit un jour\u00a0: \u00ab\u00a0Je crois qu\u2019Einstein a essay\u00e9 l\u2019acide\u00a0!\u00a0\u00bb. Je me suis dit\u00a0: \u00ab\u00a0Quoi, ce n\u2019est pas possible. J\u2019en aurais d\u00e9j\u00e0 entendu parler\u00a0\u00bb. Einstein n\u2019a donc pas essay\u00e9 l\u2019acide, mais l\u2019ann\u00e9e de sa mort, en 1955, correspond \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 Aldous Huxley et Humphry Osmond \u2014 l\u2019<\/span><\/span><\/span>inventeur<\/span><\/span><\/span> du terme \u00ab\u00a0psych\u00e9d\u00e9lique\u00a0\u00bb \u2014 s\u2019\u00e9crivaient des lettres. Ils avaient le projet fou de pr\u00e9senter l\u2019acide \u00e0 tous les grands intellectuels du monde. Ils disaient qu\u2019il fallait en donner \u00e0 Carl Jung, \u00e0 Einstein. Ils voulaient l\u2019<\/span><\/span><\/span>allumer<\/span><\/span><\/span>, pour reprendre les termes de Timothy Leary. Mais Einstein venait de mourir lorsque cette lettre \u00e9t<\/span><\/span><\/span>ait<\/span><\/span><\/span> \u00e9crite.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si Einstein \u00e9tait encore en vie, pensez-vous qu\u2019il aurait accept\u00e9 l\u2019offre de <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>prendre<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong> de l\u2019acide\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Freud lui a<\/span><\/span><\/span>vait<\/span><\/span><\/span> un jour propos\u00e9 de le psychanalyser et Einstein lui a<\/span><\/span><\/span>vait<\/span><\/span><\/span> r\u00e9pondu qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas int\u00e9ress\u00e9. Einstein <\/span><\/span><\/span>sav<\/span><\/span><\/span>ait <\/span><\/span><\/span>\u00e0 propos de <\/span><\/span><\/span>la m\u00e9ditation. Il a<\/span><\/span><\/span>vait<\/span><\/span><\/span> rencontr\u00e9 des moines bouddhistes. Il a<\/span><\/span><\/span>vait<\/span><\/span><\/span> pass\u00e9 beaucoup de temps en Asie. Il \u00e9t<\/span><\/span><\/span>ait <\/span><\/span><\/span>expos\u00e9 \u00e0 ces choses <\/span><\/span><\/span>bien <\/span><\/span><\/span>avant qu\u2019elles ne soient <\/span><\/span><\/span>\u00e0 la mode<\/span><\/span><\/span>, pour ainsi dire, bien avant la plupart des Occidentaux, et pourtant il ne s\u2019y est pas int\u00e9ress\u00e9 personnellement. Je ne suis donc pas s\u00fbr qu\u2019il se serait laiss\u00e9 s\u00e9duire, m\u00eame si Aldous Huxley \u00e9tait <\/span><\/span><\/span>venu frapper<\/span><\/span><\/span> \u00e0 sa porte. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Texte original publi\u00e9 le <\/span><\/span>2\u00a0avril 2025\u00a0: <\/span><\/span><\/span>https:\/\/nautil.us\/we-are-a-part-of-infinity-1201438\/<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je travaillais sur un autre livre, sur les neurosciences de la m\u00e9ditation et sur la fa\u00e7on dont nos cerveaux ont \u00e9volu\u00e9 pour \u00eatre capables de vivre des exp\u00e9riences spirituelles, transcendantales et mystiques. Je cherchais des exemples de personnalit\u00e9s qui avaient contribu\u00e9 \u00e0 la science et qui avaient conserv\u00e9 leur perspective rationnelle de la r\u00e9alit\u00e9 tout en \u00e9prouvant ce genre de sentiments religieux. 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