{"id":20568,"date":"2025-04-15T02:15:20","date_gmt":"2025-04-15T01:15:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=20568"},"modified":"2025-04-15T02:15:20","modified_gmt":"2025-04-15T01:15:20","slug":"la-bonte-par-peter-russell","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-bonte-par-peter-russell\/","title":{"rendered":"La Bont\u00e9 par Peter Russell"},"content":{"rendered":"

La bont\u00e9 est un th\u00e8me r\u00e9current dans de nombreuses traditions, et elle est probablement plus importante que jamais dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui. Alors que je commen\u00e7ais \u00e0 \u00e9crire un article sur la bont\u00e9, je me suis replong\u00e9 dans des textes que j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 r\u00e9dig\u00e9s \u00e0 ce sujet et j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 que je ne pouvais pas mieux dire les choses que dans cet extrait de mon livre r\u00e9cent <\/span>Letting Go of Nothing<\/span><\/em>.<\/span><\/p>\n

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C\u2019est un peu embarrassant d\u2019avoir pass\u00e9 sa vie \u00e0 se pr\u00e9occuper du probl\u00e8me humain et de constater, \u00e0 la fin, qu\u2019on n\u2019a rien de mieux \u00e0 offrir comme conseil que\u00a0: \u00ab\u00a0Essayez d\u2019\u00eatre un peu plus aimable\u00a0\u00bb. <\/i><\/span>\u2014 Aldous Huxley<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n

Le mot anglais \u00ab\u00a0<\/span>kind\u00a0\u00bb<\/span><\/em> (gentil, bienveillant) vient de <\/span>\u201ckin\u201d<\/span><\/em> \u2014 ceux de la m\u00eame famille ou tribu, ceux dont nous sommes proches \u2014 ceux de la m\u00eame nature.<\/span><\/p>\n

Au fond, nous sommes tous de la m\u00eame nature. Nous voulons \u00eatre \u00e0 l\u2019aise, \u00eatre trait\u00e9s avec respect, nous sentir aim\u00e9s et appr\u00e9ci\u00e9s. Aucun de nous ne souhaite se sentir critiqu\u00e9, rejet\u00e9, ignor\u00e9 ou manipul\u00e9.<\/span><\/p>\n

Pour le dire de la mani\u00e8re la plus simple possible, nous voulons tous nous sentir aim\u00e9s. Je ne parle pas d\u2019amour au sens romantique ou d\u2019un d\u00e9bordement d\u2019\u00e9motion, mais simplement d\u2019attention sinc\u00e8re. C\u2019est la base universelle de toute relation humaine. Nous voulons nous sentir <\/span>soutenu<\/span>s. Nous voulons \u00eatre trait\u00e9s avec bont\u00e9.<\/span><\/p>\n

Si nous-m\u00eames voulons \u00eatre trait\u00e9s ainsi, alors nous devrions faire de m\u00eame pour les autres. Mais, si nous n\u2019y pr\u00eatons pas attention, nous pouvons facilement faire l\u2019exact oppos\u00e9. Au lieu d\u2019essayer de faire en sorte que l\u2019autre se sente <\/span>soutenu et <\/span>appr\u00e9ci\u00e9, nous pouvons tomber dans un cercle vicieux de reproches et d\u2019attaques.<\/span><\/p>\n

Cela commence souvent par <\/span>se<\/span> sentir <\/span>bless<\/span>\u00e9<\/span> par quelque chose que quelqu\u2019un a dit ou fait. Peu importe qu\u2019il ait voulu ou non nous blesser. Le fait est que nous nous sentons bless\u00e9s. Et si nous ne sommes pas pleinement conscients de nos r\u00e9actions \u00e9motionnelles, nous allons probablement nous d\u00e9fendre\u2026 en <\/span>contre-<\/span>attaquant. Ce n\u2019est ni la r\u00e9ponse la plus noble ni la plus sage\u00a0; mais c\u2019est ainsi que nous r\u00e9agissons, nous autres humains imparfaits. Cela peut prendre la forme d\u2019une remarque cinglante ou d\u2019une critique, d\u2019un ton de voix empreint de ressentiment, d\u2019un changement dans le langage corporel, ou simplement d\u2019un long silence. Quelle que soit sa forme, l\u2019intention sous-jacente est que l\u2019autre se sente un peu bless\u00e9 \u2014 pas trop, pas au point de rompre la relation, mais juste assez pour qu\u2019il ne se sente pas enti\u00e8rement aim\u00e9.<\/span><\/p>\n

Mais si, comme c\u2019est probable, l\u2019autre personne n\u2019est pas non plus pleinement consciente de ses r\u00e9actions \u00e9motionnelles, sa r\u00e9ponse \u00e0 cette attaque per\u00e7ue sera probablement similaire \u00e0 la n\u00f4tre. Elle attaquera \u00e0 son tour, dira ou fera quelque chose pour nous blesser un peu, juste assez pour que nous ne nous sentions pas pleinement aim\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Un cercle vicieux s\u2019installe alors rapidement. Il n\u2019est pas toujours visible. En surface, la relation peut sembler aller bien\u00a0; les deux personnes paraissant amicales, sans hostilit\u00e9 apparente. Mais en profondeur, un jeu triste est en train de se jouer. Chacune, dans sa tentative d\u2019amener l\u2019autre \u00e0 se montrer plus aimant, retient une partie de son propre amour. Elles se disent, en quelque sorte\u00a0: \u00ab\u00a0Tu ne me traites pas avec bont\u00e9. Alors je vais \u00eatre un peu dur avec toi, pour que tu comprennes ton erreur et que tu me traites mieux\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

C\u2019est un jeu perdant-perdant. Pas \u00e9tonnant que tant de relations \u2014 personnelles, sociales, professionnelles \u2014 se retrouvent fragilis\u00e9es.<\/span><\/p>\n

Le cercle vicieux peut \u00eatre bris\u00e9 si nous nous rappelons que, tout comme nous voulons \u00eatre aim\u00e9s et appr\u00e9ci\u00e9s, l\u2019autre aussi. Notre intention devient alors\u00a0: Comment puis-je communiquer pour que l\u2019autre ne se sente ni attaqu\u00e9 ni rejet\u00e9, mais plut\u00f4t respect\u00e9 et soutenu\u00a0?<\/span><\/p>\n

Nous pouvons commencer par \u00eatre attentifs \u00e0 nos pens\u00e9es et intentions agressives. Filtrer toute forme d\u2019attaque, aussi subtile soit-elle, dans notre mani\u00e8re de communiquer, peut r\u00e9soudre une grande partie du probl\u00e8me \u00e0 la source.<\/span><\/p>\n

Cela ne veut pas dire qu\u2019il ne faut pas dire notre v\u00e9rit\u00e9. Mais nous devons chercher des fa\u00e7ons de l\u2019exprimer qui permettent \u00e0 l\u2019autre de se sentir valoris\u00e9, plut\u00f4t qu\u2019attaqu\u00e9.<\/span><\/p>\n

Quand vous avez quelque chose de difficile \u00e0 dire, vous pouvez le pr\u00e9c\u00e9der d\u2019une explication sur votre intention, pour montrer que cela vient d\u2019un d\u00e9sir sinc\u00e8re, non d\u2019une volont\u00e9 de nuire. Par exemple\u00a0: \u00ab\u00a0Je tiens \u00e0 notre relation et j\u2019aimerais qu\u2019elle <\/span>se d\u00e9veloppe<\/span>, mais pour cela, il faut que je parle d\u2019un sujet qui m\u2019est difficile\u00a0\u00bb. Cela cr\u00e9e un ton tr\u00e8s diff\u00e9rent que de simplement l\u00e2cher les choses sans pr\u00e9ambule.<\/span><\/p>\n

Ou encore, il peut \u00eatre utile d\u2019exprimer vos propres peurs \u2014 elles font aussi partie de <\/span>la<\/span> v\u00e9rit\u00e9. R\u00e9v\u00e9ler votre crainte d\u2019\u00eatre rejet\u00e9 ou mal compris peut aider l\u2019autre \u00e0 mieux accueillir vos pr\u00e9occupations, et \u00e0 se sentir plus <\/span>\u00e0 l\u2019aise<\/span> \u2014 ce qui, rappelons-le, est l\u2019objectif de cette d\u00e9marche.<\/span><\/p>\n

Et quand cette pratique d\u00e9rape, comme cela arrivera in\u00e9vitablement de temps \u00e0 autre, et qu\u2019un ton agressif revient, rien ne vaut des excuses sinc\u00e8res pour remettre la relation sur les rails. Reconnaissez votre erreur (nous sommes tous humains, apr\u00e8s tout), et essayez de vous exprimer \u00e0 nouveau avec plus de bienveillance.<\/span><\/p>\n

Cette pratique de la bont\u00e9 est en fait la \u00ab\u00a0R\u00e8gle d\u2019or\u00a0\u00bb que l\u2019on retrouve au c\u0153ur de toutes les religions. Dans la Bible, il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Faites aux autres ce que vous voudriez qu\u2019ils fassent pour vous\u00a0\u00bb. De m\u00eame, dans le Coran, on lit\u00a0: \u00ab\u00a0Aucun de vous ne sera un v\u00e9ritable croyant tant qu\u2019il ne d\u00e9sirera pas pour son fr\u00e8re ce qu\u2019il d\u00e9sire pour lui-m\u00eame\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Si nous appliquions tous ce principe \u00e0 chaque personne que nous rencontrons ou \u00e0 qui nous parlons, le monde serait un endroit bien diff\u00e9rent.<\/span><\/p>\n

Texte original publi\u00e9 le 13\u00a0avril 2025\u00a0: <\/span>https:\/\/peter888.substack.com\/p\/kindness<\/span><\/a><\/u><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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