{"id":20630,"date":"2025-05-18T13:28:25","date_gmt":"2025-05-18T12:28:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=20630"},"modified":"2025-05-18T13:28:25","modified_gmt":"2025-05-18T12:28:25","slug":"pourquoi-la-science-est-fondamentalement-denuee-de-sens-par-todd-hayen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/pourquoi-la-science-est-fondamentalement-denuee-de-sens-par-todd-hayen\/","title":{"rendered":"Pourquoi la science est fondamentalement d\u00e9nu\u00e9e de sens par Todd Hayen"},"content":{"rendered":"

Oooo, j\u2019ai probablement suscit\u00e9 quelques sourcils lev\u00e9s avec celle-l\u00e0.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est une d\u00e9claration plut\u00f4t audacieuse.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Remarquez cependant que j\u2019ai pris soin d\u2019utiliser le mot \u00ab d\u00e9nu\u00e9e de sens \u00bb plut\u00f4t que \u00ab inutile \u00bb. L\u2019\u00ab utilit\u00e9 \u00bb est g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9termin\u00e9e par l\u2019intention qui sous-tend la connaissance ou l\u2019action.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si je veux r\u00e9parer un os cass\u00e9, par exemple, et que j\u2019apprends quelque chose sur la science qui se cache derri\u00e8re l\u2019acte de r\u00e9parer un os, alors la science est \u00ab utile \u00bb \u2014 elle a \u00e9t\u00e9 utile pour accomplir l\u2019intention de r\u00e9parer l\u2019os. Si je veux tuer un grand nombre de personnes en une seule explosion, la science derri\u00e8re la bombe atomique est \u00ab utile \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais a-t-elle un sens ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Compte tenu du titre de mon article, j\u2019aurais pu qualifier m\u00eame cette d\u00e9claration de \u00ab dot\u00e9e de sens b\u00e9n\u00e9fique \u00bb, mais alors le titre aurait \u00e9t\u00e9 trop long.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alors, vous pourriez demander : \u00ab dot\u00e9e de sens b\u00e9n\u00e9fique pour qui ? \u00bb \u2014 pour nous (les humains), les animaux, la plan\u00e8te, l\u2019univers ? J\u2019aborderai peut-\u00eatre un peu ce dilemme dans cet article, mais cette question rel\u00e8ve davantage des philosophes et des th\u00e9ologiens. Bri\u00e8vement, je dirais que ce qui a un sens b\u00e9n\u00e9fique pour l\u2019un quelconque de ces \u00e9l\u00e9ments (les humains, les autres animaux, la plan\u00e8te, l\u2019univers) en a \u00e9galement un pour les autres.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour le dire dans un langage religieux\/spirituel, cela r\u00e9sonnerait donc avec le plan de Dieu. Et quel est le plan de Dieu ? Je pense le savoir, et vous ? Si vous ne le savez pas, demandez-Lui. Je ne pense pas qu\u2019il serait juste de ma part d\u2019essayer de vous le dire, je pourrais me tromper. \u00catre \u00ab porteur de sens b\u00e9n\u00e9fique \u00bb pour les humains, les animaux, la plan\u00e8te et l\u2019univers correspond certainement au concept spirituel le plus universel : la conscience d\u2019unit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Permettez-moi d\u2019analyser un peu plus le titre de mon article, afin que tout cela ait plus de sens.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La science est g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9finie comme l\u2019\u00e9tude de la nature. Pour \u00eatre pr\u00e9cis, voici la d\u00e9finition du dictionnaire Webster : 1. Un tel savoir ou un tel syst\u00e8me de savoir portant sur le monde physique et ses ph\u00e9nom\u00e8nes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le mot \u00ab syst\u00e8me \u00bb ci-dessus correspond \u00e0 mon mot \u00ab \u00e9tude \u00bb, et les mots \u00ab monde physique et ses ph\u00e9nom\u00e8nes \u00bb correspondent \u00e0 mon mot \u00ab nature \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il est important de noter que la nature est g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9finie comme \u00ab le monde mat\u00e9riel \u00bb, car la science s\u2019int\u00e9resse peu \u00e0 la m\u00e9taphysique, aux ph\u00e9nom\u00e8nes non mat\u00e9riels, \u00e0 la religion ou \u00e0 la spiritualit\u00e9. Cela n\u2019a pas toujours \u00e9t\u00e9 le cas, et je juge peut-\u00eatre un peu trop vite. Peut-\u00eatre que cette d\u00e9finition du Webster inclut la \u00ab science de la m\u00e9taphysique \u00bb, mais j\u2019en doute s\u00e9rieusement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alors, apr\u00e8s avoir parcouru ces d\u00e9finitions, pourquoi est-il si important que nous ayons une \u00ab connaissance du monde physique et de ses ph\u00e9nom\u00e8nes \u00bb ? La connaissance de ces choses ne semble pas \u00eatre le probl\u00e8me (du moins pas celui qui cause du tort d\u2019un point de vue physique), c\u2019est l\u2019usage de cette connaissance qui est g\u00e9n\u00e9ralement pr\u00e9occupant. Et si la mani\u00e8re dont nous l\u2019utilisons est, pour la plupart, d\u00e9nu\u00e9e de sens, alors la science est d\u00e9nu\u00e9e de sens. Pourquoi la connaissance ne serait-elle pas le probl\u00e8me ? Eh bien, en r\u00e9alit\u00e9, elle l\u2019est au bout du compte. Elle pose probl\u00e8me uniquement parce que les humains ne peuvent s\u2019emp\u00eacher d\u2019agir sur la base de leur connaissance. Notre don divin de libre arbitre l\u2019assure.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous sommes donc face \u00e0 un sacr\u00e9 dilemme, n\u2019est-ce pas ? Devons-nous d\u00e9cider de ne pas nous instruire sur le monde qui nous entoure ? Ou devons-nous simplement nous abstenir d\u2019utiliser cette connaissance de mani\u00e8re n\u00e9faste ? Peut-\u00eatre un peu des deux. Nous d\u00e9sirons g\u00e9n\u00e9ralement la connaissance parce que nous croyons qu\u2019elle am\u00e9liorera notre vie d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. Si nous savions que le fondement de notre vie ne d\u00e9pendait en r\u00e9alit\u00e9 pas de nous pour \u00eatre modifi\u00e9, qu\u2019il \u00e9tait plut\u00f4t entre les mains de Dieu, alors la plupart des choses sur lesquelles nous pourrions acqu\u00e9rir des connaissances deviendraient futiles \u00e0 conna\u00eetre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cela peut sembler un concept totalement \u00e9trange \u00e0 comprendre, mais si nous regardons comment le reste de la plan\u00e8te (et supposons aussi l\u2019univers) fonctionne sans prendre en compte les humains, il sera un peu plus facile de comprendre ce que je veux dire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tout d\u2019abord, consid\u00e9rez que les mammif\u00e8res sont assez proches des humains en termes de structure, puis consid\u00e9rez comment ils fonctionnent dans un syst\u00e8me \u00e9cologique aussi bien qu\u2019ils le font si les humains n\u2019interf\u00e8rent pas. Ils ne savent rien de ce qu\u2019ils n\u2019ont pas besoin de savoir, et tout ce qu\u2019ils savent, on pourrait dire, vient par l\u2019instinct et une \u00ab connaissance \u00bb g\u00e9n\u00e9tique. Bien que l\u2019on puisse aussi soutenir qu\u2019ils apprennent \u00e9norm\u00e9ment par leur exp\u00e9rience v\u00e9cue \u2014 ils ne savent presque rien qui ne soit pas \u00ab porteur de sens b\u00e9n\u00e9fique \u00bb \u2014 ils ne connaissent rien \u00e0 la science de la physique, \u00e0 la m\u00e9decine, au fonctionnement d\u2019un atome ou \u00e0 celui des cellules. Ils savent ou apprennent ce qu\u2019ils doivent savoir pour survivre, trouver de la joie et du bonheur, et se reproduire. Ils sont entre les mains de Dieu. C\u2019est tout.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La plupart des humains ne veulent pas vivre comme des animaux. Ils estiment \u00eatre au-dessus de cela. Peut-\u00eatre qu\u2019ils l\u2019\u00e9taient, quand ils \u00e9taient \u00ab au-dessus des animaux \u00bb dans le Jardin d\u2019\u00c9den, avant de manger cette bonne tarte aux pommes que M. Serpent avait pr\u00e9par\u00e9e pour eux \u2014 venant de l\u2019arbre de la connaissance, rien de moins. N\u2019est-ce pas cela, la \u00ab science \u00bb ? Ou peut-\u00eatre est-ce pr\u00e9cis\u00e9ment cette chose-l\u00e0 qui leur a donn\u00e9 le sentiment d\u2019\u00eatre sup\u00e9rieurs aux b\u00eates qui les entouraient. Quoi que ce f\u00fbt, ou peu importe comment cela se produisit, ils se mirent ensuite \u00e0 savoir des choses. La science fut invent\u00e9e, et nous voil\u00e0 partis autour du m\u00fbrier, attendant que le diable sorte de sa bo\u00eete.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pourquoi cela ne s\u2019est-il pas produit pour tous les humains ? Aucune id\u00e9e, je ne suis pas anthropologue et je n\u2019ai pas lu grand-chose, voire rien, sur les raisons pour lesquelles certaines cultures ne sont jamais devenues obs\u00e9d\u00e9es par le fait de tout savoir. Les tribus dites \u00ab primitives \u00bb n\u2019en savent pas beaucoup plus sur les d\u00e9tails scientifiques du monde naturel que les animaux qui y vivent avec elles. S\u2019il n\u2019y avait pas eu les humains plus \u00ab avanc\u00e9s \u00bb d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 d\u00e9truire leur existence, elles auraient probablement v\u00e9cu des millions d\u2019ann\u00e9es en s\u2019int\u00e9grant confortablement dans les structures \u00e9cologiques du monde qui les entoure. Elles seraient toujours humaines, toujours \u00ab plus intelligentes \u00bb que les b\u00eates, mais quelle que soit la connaissance qu\u2019elles auraient acquise, quelle que soit la science qu\u2019elles auraient mani\u00e9e, elle ne les aurait pas d\u00e9truites comme elle nous a ind\u00e9niablement d\u00e9truits (ou du moins s\u2019y emploie all\u00e8grement).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quelle est la preuve de cette destruction ? Laissez-moi les compter. Par o\u00f9 commencer ? Il n\u2019y a pas assez de place ici pour ne serait-ce qu\u2019amorcer la liste : guerre atomique, nourriture toxique, pharmacologie toxique, r\u00e9seaux sociaux toxiques, pornographie, pollution, intelligence artificielle, robotique \u2014 vous voyez le tableau. Je pourrais entrer dans les d\u00e9tails du prix que nous avons d\u00fb payer pour presque chaque invention apparemment glorieuse que la science nous a offerte, et oui, on pourrait certainement d\u00e9battre de la question de savoir si ce prix \u00e9tait justifi\u00e9. Mais nous finirions quand m\u00eame par arriver l\u00e0 o\u00f9 nous en sommes aujourd\u2019hui.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tout cela nous a men\u00e9s ici. Et ici, ce n\u2019est pas tr\u00e8s bon. Les taux de suicide n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 aussi \u00e9lev\u00e9s, l\u2019abus de drogues atteint des sommets, les enfants sont tellement perdus qu\u2019ils doivent s\u2019identifier \u00e0 un autre sexe, les gouvernements sont si corrompus qu\u2019il n\u2019y a plus de retour possible vers la d\u00e9cence. D\u00e9pression, anxi\u00e9t\u00e9, toxicomanie, vies d\u00e9nu\u00e9es de sens et de but. Que dire de plus ? Ce n\u2019est pas bon.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alors, qu\u2019est-ce qui est bon ? Beaucoup de choses, bien s\u00fbr, mais m\u00eame les bonnes choses ne sont pas fondamentalement bonnes. Elles m\u00e8nent \u00e0 la surpopulation, \u00e0 la destruction de nos cours d\u2019eau, \u00e0 l\u2019extinction d\u2019innombrables cr\u00e9atures vivantes, \u00e0 l\u2019empoisonnement de l\u2019air, de la terre, et de nos esprits, qui ont presque totalement perdu toute id\u00e9e de sens et de but.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pensez encore une fois aux peuples tribaux. Pensez \u00e0 la sophistication de leur culture, de leurs rituels, de leur magie, de leur m\u00e9decine naturelle. Bien s\u00fbr, si un crocodile en attrape un et lui arrache un rein, le gu\u00e9risseur ne peut pas faire grand-chose. Mais c\u2019est ainsi que fonctionne la nature, n\u2019est-ce pas ? La voie de Dieu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je ne dis pas qu\u2019il faut jeter toute notre technologie \u00e0 la poubelle, arr\u00eater toute recherche m\u00e9dicale et d\u00e9truire tous les microscopes, ordinateurs et tubes \u00e0 essai. Non, il n\u2019y a plus de retour en arri\u00e8re possible \u00e0 ce stade. Nous sommes l\u00e0 o\u00f9 nous en sommes avec notre habilet\u00e9 technique, et nous ne pouvons pas d\u00e9faire ce que nous avons d\u00e9j\u00e0 fait \u2014 ni d\u00e9sapprendre ce que nous savons d\u00e9j\u00e0.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tout ce que je dis vraiment, c\u2019est que ce culte de la qu\u00eate de tout savoir sur ce que Dieu a cr\u00e9\u00e9 (quelque chose que M. Serpent nous a enseign\u00e9) doit cesser. C\u2019est une obsession destructrice et un d\u00e9placement de la valeur qui passe du myst\u00e8re de la nature \u00e0 la science, cette chose qui viole sans cesse la nature juste pour savoir comment elle fonctionne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Todd Hayen, PhD, est psychoth\u00e9rapeute agr\u00e9\u00e9 exer\u00e7ant \u00e0 Toronto, en Ontario, au Canada. Il est titulaire d\u2019un doctorat en psychoth\u00e9rapie des profondeurs et d\u2019une ma\u00eetrise en \u00e9tudes de la conscience. Il est sp\u00e9cialis\u00e9 en psychologie jungienne et arch\u00e9typale. Todd \u00e9crit \u00e9galement sur sa propre page Substack, que vous pouvez consulter <\/i><\/span><\/span><\/span>ici<\/i><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span>.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Texte original publi\u00e9 le 17 mai 2025\u00a0: <\/span><\/span><\/span>https:\/\/off-guardian.org\/2025\/05\/17\/why-science-is-fundamentally-meaningless\/<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La plupart des humains ne veulent pas vivre comme des animaux. Ils estiment \u00eatre au-dessus de cela. Peut-\u00eatre qu\u2019ils l\u2019\u00e9taient, quand ils \u00e9taient \u00ab au-dessus des animaux \u00bb dans le Jardin d\u2019\u00c9den, avant de manger cette bonne tarte aux pommes que M. Serpent avait pr\u00e9par\u00e9e pour eux \u2014 venant de l\u2019arbre de la connaissance, rien de moins. N\u2019est-ce pas cela, la \u00ab science \u00bb ? Ou peut-\u00eatre est-ce pr\u00e9cis\u00e9ment cette chose-l\u00e0 qui leur a donn\u00e9 le sentiment d\u2019\u00eatre sup\u00e9rieurs aux b\u00eates qui les entouraient. Quoi que ce f\u00fbt, ou peu importe comment cela se produisit, ils se mirent ensuite \u00e0 savoir des choses. 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