{"id":20830,"date":"2025-09-15T02:58:19","date_gmt":"2025-09-15T01:58:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=20830"},"modified":"2025-09-17T20:55:06","modified_gmt":"2025-09-17T19:55:06","slug":"votre-strategie-par-art-ticknor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/votre-strategie-par-art-ticknor\/","title":{"rendered":"Votre strat\u00e9gie par Art Ticknor"},"content":{"rendered":"

Une question \u00e0 consid\u00e9rer\u00a0: quelle est la meilleure fa\u00e7on de lire un essai ou d\u2019\u00e9couter une conf\u00e9rence ? (Je pose vraiment la question, alors je vais marquer une pause ici pour vous laisser le temps d\u2019y r\u00e9fl\u00e9chir).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si vous avez simplement continu\u00e9 \u00e0 lire, cela indique que vous cherchez des r\u00e9ponses \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de vous, aupr\u00e8s d\u2019une autorit\u00e9 externe. Si vous cherchez un appui solide, en revanche, vous devrez finir par vous tourner vers une source interne et devenir votre propre autorit\u00e9 pour r\u00e9pondre au p\u00e8re de toutes les questions philosophiques.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais pour revenir \u00e0 la question de la \u00ab meilleure fa\u00e7on \u00bb, autrefois, je lisais et j\u2019\u00e9coutais de fa\u00e7on critique, classant ce que je lisais ou entendais en choses avec lesquelles j\u2019\u00e9tais d\u2019accord, choses avec lesquelles je n\u2019\u00e9tais pas d\u2019accord, et parfois quelque chose \u00e0 approfondir. Aujourd\u2019hui j\u2019ai tendance \u00e0 pr\u00eater attention non pas tant aux mots qu\u2019\u00e0 ce qui se trouve derri\u00e8re les mots. Quand vous lisez ou \u00e9coutez, vous suivez une strat\u00e9gie \u2013 consciemment ou non \u2013 qui peut \u00eatre active ou passive. Vous \u00eates \u00e0 un point de non-action quand vous observez consciemment cette activit\u00e9 ou relative inactivit\u00e9 mentale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Vous lisez ceci aujourd\u2019hui parce que vous poursuivez une strat\u00e9gie pour obtenir ce que vous voulez de la vie. Vous pouvez aussi le lire parce qu\u2019il y a quelque chose que vous avez besoin \u00ab d\u2019entendre \u00bb. Si c\u2019est le cas, je ne sais pas ce que c\u2019est, et vous non plus, alors nous devons compter sur le hasard\u2026 ou sur une intelligence sup\u00e9rieure \u00e0 la connaissance humaine. Cela vous d\u00e9rangerait-il si vous saviez que vous d\u00e9pendiez d\u2019une telle intelligence pour trouver ce que vous cherchez dans la vie ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il y avait une vieille femme \u00e0 Birmingham, en Alabama, qui \u00e9tait au courant de cette intelligence. William Samuel [1<\/sup><\/a>] en a parl\u00e9 lors d\u2019une retraite qu\u2019il a donn\u00e9e en G\u00e9orgie en 1993, film\u00e9e par PBS. Samuel (1924-1996) \u00e9tait un soldat devenu m\u00e9taphysicien, puis un homme r\u00e9alis\u00e9. Il avait \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 lieutenant \u00e0 18 ans et a combattu environ trois ans \u00e0 la t\u00eate d\u2019une troupe de soldats chinois dans leur r\u00e9sistance contre les envahisseurs japonais. Son interpr\u00e8te s\u2019est av\u00e9r\u00e9 \u00eatre un ma\u00eetre tao\u00efste, avec qui Bill a pass\u00e9 quelque temps apr\u00e8s la guerre. Il retourna ensuite \u00e0 Birmingham et devint un praticien de la Science Chr\u00e9tienne et m\u00e9taphysicien bien connu. Puis, \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1950 ou au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960, il s\u2019\u00e9veilla \u00e0 la r\u00e9alisation de son \u00eatre essentiel.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lors de la retraite de 1993, Bill raconta que, douze jours auparavant, il avait eu une attaque massive, qui l\u2019avait laiss\u00e9 incapable de parler ou de bouger. Le physicien quantique David Bohm devait aussi y \u00eatre, mais lui aussi avait subi un grave probl\u00e8me m\u00e9dical \u00e0 peu pr\u00e8s au m\u00eame moment. On pouvait voir que Bill avait quelques difficult\u00e9s d\u2019\u00e9locution au d\u00e9but du week-end, mais sa stup\u00e9fiante r\u00e9cup\u00e9ration se poursuivit et sa parole s\u2019\u00e9tait nettement am\u00e9lior\u00e9e \u00e0 la fin du tournage.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bill parla d\u2019une op\u00e9ration \u00e0 c\u0153ur ouvert qu\u2019il avait subie quelques ann\u00e9es auparavant, suivie plus tard d\u2019une angioplastie. Tout semblait aller, puis l\u2019angioplastie s\u2019effondra\u2026 suivie d\u2019un effondrement de chacun des pontages pr\u00e9c\u00e9dents. Ses m\u00e9decins ne lui donnaient apparemment aucun espoir de survie. Il dit qu\u2019il \u00e9tait allong\u00e9 dans son lit, qu\u2019il aurait d\u00e9j\u00e0 d\u00fb \u00eatre mort, quand une vieille femme venue s\u2019occuper de lui se pencha et lui chuchota \u00e0 l\u2019oreille\u00a0: \u00ab Sais-tu ce qu\u2019est l\u2019amour ? \u00bb Il dit qu\u2019il fut totalement honn\u00eate peut-\u00eatre pour la premi\u00e8re fois de sa vie et r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab Non. Mais j\u2019aimerais savoir \u00bb. Elle r\u00e9pliqua\u00a0: \u00ab \u00c7a n\u2019a pas d\u2019importance. Dieu t\u2019aime, et moi je t\u2019aime \u00bb. Il dit qu\u2019il commen\u00e7a \u00e0 gu\u00e9rir \u00e0 cet instant.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je soup\u00e7onne qu\u2019elle avait eu une vie dure, une vie qui avait mis son orgueil \u00e0 rude \u00e9preuve. Je soup\u00e7onne aussi que la \u00ab totale honn\u00eatet\u00e9 \u00bb de Bill refl\u00e9tait l\u2019inverse de l\u2019orgueil. L\u2019intelligence qui le gu\u00e9rit \u00e9tait ce que la vieille femme ressentait comme l\u2019amour. Et elle fut transmise lorsqu\u2019il \u00e9tait dans l\u2019\u00e9tat r\u00e9ceptif de totale honn\u00eatet\u00e9. Le seul obstacle \u00e0 sa transmission \u00e0 chaque instant \u2013 \u00e0 cet instant m\u00eame \u2013 est l\u2019orgueil.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La faim<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quand vous avez faim, vous suivez un plan d\u2019action pour satisfaire ce besoin. Vous lisez ceci parce que vous avez une faim ou une soif que vous n\u2019avez pas r\u00e9ussi \u00e0 satisfaire. Elle n\u2019est peut-\u00eatre pas d\u00e9finie, mais c\u2019est quelque chose que vous ressentez \u2013 un d\u00e9sir inassouvi plus profond que les mots. Ressentir ce d\u00e9sir, ce profond besoin est le point de d\u00e9part \u2013 revenez-y toujours. Quoi que ce soit, qui a plac\u00e9 ce besoin en vous fait le travail de le satisfaire si vous le permettez<\/i>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chacun poursuit une strat\u00e9gie pour obtenir ce qu\u2019il veut de la vie. Elle peut \u00eatre consciente ou largement inconsciente. Prendre conscience de sa strat\u00e9gie est un pas dans la direction de l\u2019\u00e9veil. L\u2019observer peut avoir un impact. Faire partie de cette prise de conscience consiste \u00e0 affiner sa compr\u00e9hension du but qu\u2019elle vise. Coop\u00e9rer avec ce but \u00e9quivaut \u00e0 ne pas se mettre en travers de son chemin.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En ce qui concerne ce but, qu\u2019est-ce que vous voulez vraiment ? R\u00e9pondre \u00e0 la question exige de devenir conscient du but que votre strat\u00e9gie enracin\u00e9e poursuit. Lors d\u2019un atelier en septembre dernier, j\u2019ai entendu plusieurs personnes dire essentiellement ceci\u00a0: \u00ab Je ne sais pas ce que je veux. Je suppose que ce que je veux vraiment, c\u2019est d\u00e9couvrir ce que je veux \u00bb. Un d\u00e9sir est un sentiment \u2013 le sentiment que quelque chose manque, ou fait d\u00e9faut. Vous devez le ressentir\u2026 et c\u2019est d\u00e9sagr\u00e9able. Savoir<\/i> ce que vous voulez est une interpr\u00e9tation du sentiment. Cela vient par l\u2019usage des outils disponibles (intuition et raison), et cela fournit une r\u00e9ponse provisoire \u00e0 la question\u00a0: \u00ab Qu\u2019est-ce qui satisfera ce d\u00e9sir ? \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je lisais plus t\u00f4t cette ann\u00e9e l\u2019autobiographie du juge de la Cour Supr\u00eame Clarence Thomas [2<\/sup><\/a>], l\u2019homme afro-am\u00e9ricain dont l\u2019audience de confirmation devant le S\u00e9nat en 1991 fut une v\u00e9ritable parodie. Il n\u2019est pas du tout le collet mont\u00e9 que je croyais en le voyant dans les reportages de l\u2019\u00e9poque, et son livre est extr\u00eamement honn\u00eate et r\u00e9v\u00e9lateur. Quoi qu\u2019il en soit, une des choses qui m\u2019est rest\u00e9e est sa description de la mani\u00e8re dont, \u00e0 l\u2019approche de son 31e<\/sup> anniversaire, il prit une journ\u00e9e et la passa dans une biblioth\u00e8que juridique avec seulement un stylo et un bloc. Le but ? Se concentrer sur ce qu\u2019il voulait de la vie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai entendu r\u00e9cemment une interview sur Internet d\u2019un entrepreneur britannique, Jim Mellon, qui avait \u00e9crit un livre [3<\/sup><\/a>] sur la planification financi\u00e8re avec son partenaire commercial. Sa suggestion principale \u00e9tait de prendre deux jours, de s\u2019\u00e9loigner de la famille et des autres engagements, et de vraiment r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que vous allez faire quand vous aurez 65 ans et serez \u00e0 la retraite. Il parlait principalement de planification financi\u00e8re, mais son approche est une bonne approche.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si vous \u00ab savez \u00bb ce que vous voulez de la vie, vous \u00eates \u00e0 mi-chemin. Si vous \u00ab ne savez pas \u00bb, quand allez-vous devenir s\u00e9rieux ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Devenir s\u00e9rieux<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Devenir s\u00e9rieux \u00e9quivaut \u00e0 \u00eatre honn\u00eate envers soi-m\u00eame. \u00cates-vous s\u00e9rieux dans votre recherche de la v\u00e9rit\u00e9 de votre existence ? Je ne parle pas de courir partout comme si vos cheveux \u00e9taient en feu, mais de se mettre s\u00e9rieusement au travail \u2013 comme Clarence Thomas l\u2019a fait. Gautama est apparemment devenu s\u00e9rieux quand il s\u2019assit sous l\u2019arbre de la Bodhi ; J\u00e9sus, quand il passa 40 jours dans le d\u00e9sert ; Paul Wood, quand il posa sa t\u00eate sur son bureau et pria Dieu de le tuer. \u00c0 moins d\u2019avoir pass\u00e9 du temps avec Richard Rose, vous n\u2019avez probablement pas entendu l\u2019histoire de Paul Wood. Richard disait qu\u2019il faisait partie de la poign\u00e9e de personnes qu\u2019il avait rencontr\u00e9es dont il \u00e9tait certain qu\u2019elles \u00e9taient r\u00e9alis\u00e9es. Paul avait grandi comme chr\u00e9tien fondamentaliste et, pendant la Seconde Guerre mondiale, \u00e9tait bombardier l\u00e2chant des bombes sur le Japon. Quand il vit la d\u00e9vastation \u00e0 laquelle il participait, tout ce \u00e0 quoi il pouvait penser \u00e9tait ce qu\u2019il avait appris de la Bible sur le fait que Dieu se souciait de la chute de chaque moineau. Mais o\u00f9 \u00e9tait Dieu pendant que les bombes tombaient ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Paul devint incapable de fonctionner et fut renvoy\u00e9 au Texas. Il ne pouvait pas garder un emploi l\u00e0-bas, et sa femme et ses enfants le quitt\u00e8rent. Il disait que tout ce qu\u2019il pouvait faire pour essayer de comprendre \u00e9tait de r\u00e9citer le Notre P\u00e8re, en le d\u00e9composant phrase par phrase et mot par mot. Il finit par trouver du travail comme vendeur de voitures d\u2019occasion, mais, un jour il eut des difficult\u00e9s avec un couple de clients potentiels, et il dit qu\u2019il posa sa t\u00eate sur son bureau et pria pour mourir. Il se r\u00e9veilla une semaine plus tard \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, connaissant la r\u00e9ponse \u00e0 ses questions.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Vous ne pouvez pas vous forcer \u00e0 devenir s\u00e9rieux. En gros, vous devez avoir \u00e9puis\u00e9 toutes les autres options. Comme Winston Churchill plaisanta ou se plaignit \u00e0 propos des Am\u00e9ricains, probablement parce qu\u2019ils avaient mis si longtemps \u00e0 entrer dans la Seconde Guerre mondiale\u00a0: \u00ab On peut toujours compter sur eux pour faire ce qu\u2019il faut \u2013 apr\u00e8s avoir \u00e9puis\u00e9 toutes les autres possibilit\u00e9s \u00bb. (Sa m\u00e8re \u00e9tait am\u00e9ricaine, d\u2019ailleurs).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Des sondages cit\u00e9s par Daniel Gilbert dans Stumbling on Happiness<\/i> montrent que\u00a0: la plupart des \u00e9tudiants se voient comme plus intelligents que la moyenne ; 90 % des automobilistes se consid\u00e8rent comme des conducteurs plus s\u00fbrs que la moyenne ; et 94 % des professeurs d\u2019universit\u00e9 se consid\u00e8rent comme de meilleurs enseignants que la moyenne. \u00ab Si vous \u00eates comme la plupart des gens, alors comme la plupart des gens, vous ne savez pas que vous \u00eates comme la plupart des gens \u00bb, \u00e9crit Gilbert avec sa mani\u00e8re habile caract\u00e9ristique. \u00cates-vous plus s\u00e9rieux que le chercheur moyen ? Votre strat\u00e9gie va-t-elle vous maintenir dans le jeu jusqu\u2019\u00e0 ce que le v\u00e9ritable s\u00e9rieux vous saisisse ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La strat\u00e9gie pour conna\u00eetre le soi<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La strat\u00e9gie d\u2019autod\u00e9finition exige de devenir sa propre autorit\u00e9<\/i>. Comment cela se fait-il ? En le faisant seul ? En n\u2019\u00e9tant pas influenc\u00e9 par les autres ? J\u2019ai connu des personnes qui ont suivi ces strat\u00e9gies, et je reconnais qu\u2019elles sont efficaces \u2013 pour vous isoler d\u2019influences qui pourraient \u00eatre utiles. Ce sont en r\u00e9alit\u00e9 les deux faces d\u2019une m\u00eame pi\u00e8ce, la premi\u00e8re (\u00ab pas d\u2019aide \u00bb) motiv\u00e9e par l\u2019orgueil et la seconde (\u00ab pas d\u2019influence \u00bb) par la peur.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il vaut bien mieux vous immerger parmi des gens qui aspirent \u00e0 ce que vous aspirez, y compris ceux qui vous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 sur le chemin. Mais r\u00e9servez du temps seul pour vous \u2013 chaque jour, et parfois pour de plus longues p\u00e9riodes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Devenez-vous votre propre autorit\u00e9 en pensant par vous-m\u00eame ? Je croyais autrefois que c\u2019\u00e9tait la solution, mais lorsque j\u2019ai vu que toute pens\u00e9e est un processus de r\u00e9action, j\u2019ai compris qu\u2019il m\u2019\u00e9tait litt\u00e9ralement impossible de penser par moi-m\u00eame. Ce qui est possible, en revanche, c\u2019est de regarder par soi-m\u00eame avec un \u0153il impartial, non affect\u00e9 par la pens\u00e9e ou le sentiment.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quel que soit l\u2019ensemble des peurs et des d\u00e9sirs qui fait le plus de bruit, il d\u00e9termine votre action ou inaction \u2013 jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il y ait un d\u00e9tachement suffisant de l\u2019identification \u00e0 ce point de vue (c\u2019est-\u00e0-dire ces peurs et ces d\u00e9sirs). Regarder objectivement signifie ne pas reculer devant les contradictions que vous verrez concernant ce que vous croyez \u00eatre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Notre d\u00e9sir principal est la survie \u00e9ternelle dans un \u00e9tat de grande \u00e9quanimit\u00e9<\/i>. La gu\u00e9rison permanente nous conduit \u00e0 cet \u00e9tat lorsque nous r\u00e9alisons la v\u00e9rit\u00e9 que \u00ab Dieu nous aime \u00bb. La forme la plus pure de l\u2019amour est l\u2019identit\u00e9 de la parfaite similitude. \u00ab Dieu nous aime \u00bb \u00e9quivaut \u00e0 \u00ab Dieu est nous \u00bb \u2013 ou \u00ab Dieu est Tout, et tout est Dieu \u00bb. Ainsi, la recherche de la gu\u00e9rison ou de la satisfaction permanentes est la qu\u00eate de la connaissance du soi, de l\u2019autod\u00e9finition.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aller \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le soi se situe, intuitivement, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Trouver le soi pourrait donc \u00eatre d\u00e9crit comme aller \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Lorsque vous reconnaissez que votre faim ne sera pas satisfaite m\u00eame par les plus hauts jeux ext\u00e9rieurs (par exemple, les m\u00e9tajeux de l\u2019art, de la science et de la religion dans The Master Game<\/i> de DeRopp), alors la seule possibilit\u00e9 de satisfaction se trouve \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur\u2026 le jeu de la d\u00e9couverte de ce que vous \u00eates vraiment.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aller \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur \u00e9largit la vue. Mais, puisque la vue n\u2019est pas le spectateur, aller \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur \u00e9largit la vue de ce que vous n\u2019\u00eates pas. C\u2019est ce que Richard Rose appelait le retrait du mensonge concernant ce que vous \u00eates. C\u2019est un voyage de d\u00e9sillusion.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Comme le zoom d\u2019un appareil photo, lorsque l\u2019objectif est compl\u00e8tement avanc\u00e9, vous obtenez une vue rapproch\u00e9e. R\u00e9tracter l\u2019objectif \u00e9largit la vue. Finalement, vous reculez jusqu\u2019\u00e0 un mur blanc ou un ab\u00eeme\u2026 la limite de l\u2019esprit individuel. Et ensuite une inversion de la focalisation<\/i> conduit \u00e0 un saut quantique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En parlant de focalisation, j\u2019entends des amis qui tentent de savoir ce qu\u2019ils sont, mais sentent qu\u2019ils ne progressent pas suffisamment, disent qu\u2019ils doivent se concentrer davantage sur l\u2019autod\u00e9finition. Comment cela se fait-il ? Voici ce que Steve Jobs, PDG d\u2019Apple, a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 propos de la concentration dans une interview donn\u00e9e \u00e0 Fortune<\/i> le 17 mars 2008\u00a0:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les gens pensent que se concentrer signifie dire oui \u00e0 la chose sur laquelle il faut se concentrer. Mais ce n\u2019est pas \u00e7a du tout. Cela signifie dire non aux 100 autres bonnes id\u00e9es qui existent. Il faut choisir soigneusement\u2026 La vie est br\u00e8ve, et ensuite vous mourez, vous savez ?<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Comment mesurer si vous progressez ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00cates-vous en mouvement\u2026 ou faites-vous simplement semblant d\u2019\u00eatre occup\u00e9 ? Le chemin est un travail de grattage de l\u2019identification \u00e0 ce qui n\u2019est pas votre essence, un retrait des croyances erron\u00e9es sur ce que vous \u00eates. Un test d\u00e9cisif\u00a0: avez-vous vu quelque chose de nouveau sur vous-m\u00eame qui dissipe une croyance ou une illusion pr\u00e9c\u00e9dente ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Que croyez-vous \u00eatre ? Tant que vous n\u2019\u00eates pas devenu la conscience qui se conna\u00eet elle-m\u00eame, vous \u00eates coinc\u00e9 au pays des croyances \u2013 et c\u2019est la source de votre faim insatisfaite. Heureusement, cependant, nous sommes con\u00e7us pour chercher le terrain solide de la certitude.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Remettez-vous en question vos croyances sur ce que vous \u00eates ? Il faut d\u2019abord prendre conscience de votre autod\u00e9finition actuelle, puis chercher des preuves rigoureuses de sa validit\u00e9 \u2013 non pas ce que vous lisez ou ce que quelqu\u2019un vous dit, mais des preuves de premi\u00e8re main qui viennent en regardant par vous-m\u00eame. Admettre que vous ne savez pas ce que vous \u00eates peut \u00eatre un signe de progr\u00e8s, mais ne laissez pas cela devenir un lieu de repos confortable ou un obstacle insurmontable.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pourquoi tout le monde ne consacre-t-il pas chaque moment libre \u00e0 la poursuite consciente<\/i> de ce qu\u2019il veut de la vie ? J\u2019entends des amis dire des choses comme\u00a0: \u00ab Je ne sais pas comment\u2026 je suis paresseux\u2026 je manque de courage\u2026 je n\u2019ai pas trouv\u00e9 la Gr\u00e2ce \u00bb, et ainsi de suite. Ce ne sont que des croyances sur ce que vous \u00eates ! Il vous suffit de regarder vos plaintes et vos excuses pour trouver vos croyances.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D\u2019autres jalons du progr\u00e8s incluent les satoris, les koans naturels et les processus mentaux vus au ralenti. \u00c0 titre d\u2019exemple d\u2019exp\u00e9rience de satori, apr\u00e8s une retraite intensive d\u2019une semaine au d\u00e9but de mes ann\u00e9es de recherche, j\u2019\u00e9tais de retour au travail et je me suis retrouv\u00e9 \u00e0 repousser quelque chose jusqu\u2019\u00e0 ce que les autres travailleurs soient partis pour la journ\u00e9e. Puis je me suis senti \u00ab monter \u00bb (bien que j\u2019\u00e9tais toujours conscient d\u2019\u00eatre assis \u00e0 mon bureau) et j\u2019ai eu une vision que mon esprit formula en ces mots : \u00ab Quelque chose EST ! \u00bb Je r\u00e9alisai avec stupeur que, pour que quelque chose soit, un quelque chose originel devait surgir du n\u00e9ant \u2013 une impossibilit\u00e9 logique. Je me suis senti apparemment monter une seconde fois, et mon esprit formula les mots suivants pour d\u00e9crire la deuxi\u00e8me vision : \u00ab Tout est exactement comme c\u2019est \u00bb. Cette r\u00e9alisation \u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 une appr\u00e9ciation de la conciliation des oppos\u00e9s, voyant que \u00ab vrai \u00bb et \u00ab faux \u00bb ont une validit\u00e9 \u00e9gale depuis un point de vue qui les transcende.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un koan naturel m\u2019a trouv\u00e9 un jour o\u00f9 je faisais une retraite solitaire. Il vint sous la forme d\u2019une question qui s\u2019imposa \u00e0 mon esprit et s\u2019y accrocha. \u00ab Quelle est la source de ma conscience ? \u00bb fut la premi\u00e8re pens\u00e9e avec laquelle je me suis r\u00e9veill\u00e9, la derni\u00e8re avec laquelle je me suis endormi, et elle occupa assez constamment mon esprit pendant deux jours. C\u2019\u00e9tait merveilleux. Puis, un apr\u00e8s-midi, alors que je me reposais assis sur une souche dans les bois, une r\u00e9ponse me vint sous la forme d\u2019une vision tranquille : je vis que j\u2019\u00e9tais attach\u00e9 \u00e0 quelque chose de plus grand que moi au bout d\u2019un long fil. Quelques ann\u00e9es plus tard, j\u2019entendis Richard Rose dire que chaque chercheur doit trouver son cordon ombilical, le cordon ombilical mental qui nous relie \u00e0 notre source, et je sus alors ce que j\u2019avais vu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une autre fois, lors d\u2019une retraite solitaire, il avait plu plusieurs jours, et j\u2019avais froid (n\u2019ayant aucune source de chaleur) et j\u2019avais faim (parce que je je\u00fbnais). Quand la pluie cessa, je partis marcher et aper\u00e7us un rocher au bord d\u2019un ruisseau, \u00e9clair\u00e9 par le soleil. Ma premi\u00e8re pens\u00e9e fut combien il serait agr\u00e9able de m\u2019y r\u00e9chauffer. Mais je vis alors un panneau \u00ab D\u00e9fense d\u2019entrer \u00bb fix\u00e9 \u00e0 un arbre voisin. Et ma r\u00e9action fut la peur qu\u2019un propri\u00e9taire hostile ne me tire dessus pour intrusion. Je me retrouvai fig\u00e9 sur le chemin de terre, observant au ralenti la dispute dans mon esprit. C\u2019\u00e9tait comme une lutte acharn\u00e9e, avec les adversaires cherchant \u00e0 gagner leur c\u00f4t\u00e9 de l\u2019argument. L\u2019\u00ab \u00e9quipe \u00bb qui fit finalement le plus de bruit remporta la dispute \u2013 une op\u00e9ration tr\u00e8s primitive, en v\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un autre signe de progr\u00e8s est de devenir moins personnel dans vos int\u00e9r\u00eats. Nous commen\u00e7ons g\u00e9n\u00e9ralement par chercher le bonheur (\u00e9motionnel) ou le sens (intellectuel) ; les \u00e9tapes ult\u00e9rieures de la qu\u00eate gravitent vers la v\u00e9rit\u00e9 ou la r\u00e9alit\u00e9. Ce qui se produit est un raffinement de votre compr\u00e9hension de votre d\u00e9sir le plus profond. Ce que vous croyez \u00eatre se r\u00e9duit ; plus de vue co\u00efncide avec moins de soi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si votre strat\u00e9gie ne semble pas fonctionner<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au c\u0153ur de la lutte pour la r\u00e9alisation de soi se trouve une opposition de d\u00e9sirs\u00a0: l\u2019un est d\u2019\u00eatre soulag\u00e9 de son fardeau, tandis que l\u2019autre est de conserver le sentiment d\u2019\u00eatre l\u2019arbitre final. Le sentiment que vous \u00eates aux commandes, ou devriez l\u2019\u00eatre, est le sympt\u00f4me fondamental de l\u2019illusion de l\u2019individualit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce n\u2019est pas un hasard si la premi\u00e8re \u00e9tape du programme des 12 \u00e9tapes des AA consiste \u00e0 admettre que votre vie est hors de (votre) contr\u00f4le. \u00cates-vous arriv\u00e9 \u00e0 ce point d\u2019honn\u00eatet\u00e9 ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si votre strat\u00e9gie ne semble pas fonctionner, il peut \u00eatre utile de l\u2019examiner (\u00ab On peut parfois observer beaucoup en regardant \u00bb, comme on l\u2019attribue au c\u00e9l\u00e8bre yogi du baseball, Yogi Berra).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 L\u2019esprit est une machine \u00e0 d\u00e9pendances<\/i>. \u00c0 17 ans, Bernadette Roberts [4<\/sup><\/a>], si dou\u00e9e pour les disciplines, avait r\u00e9alis\u00e9 que l\u2019\u00e9tape suivante de la discipline \u00e9tait d\u2019abandonner les disciplines. (Ne vous surestimez pas sur ce point !) Votre strat\u00e9gie tol\u00e8re-t-elle des habitudes ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 L\u2019esprit est une machine \u00e0 oublier<\/i>. Gurdjieff [5<\/sup><\/a>] exhortait ses \u00e9tudiants \u00e0 mener une guerre contre le sommeil (mental), concevant des r\u00e9veils pour s\u2019arracher aux r\u00eaveries. Votre strat\u00e9gie compense-t-elle l\u2019oubli ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 L\u2019esprit est une machine \u00e0 distraction<\/i>. \u00ab Si vous lancez assez de boue au plafond, une partie finira par coller \u00bb, disait souvent Richard Rose \u00e0 ses auditeurs. Votre strat\u00e9gie d\u00e9tourne-t-elle l\u2019\u00e9nergie des poursuites non essentielles chaque jour ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 L\u2019esprit est une machine capricieuse<\/i>. Votre strat\u00e9gie prend-elle en compte les humeurs et convictions changeantes ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le chemin spirituel est contre-habitude, contre-oubli, contre-distraction, contre-caprice.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pendant des ann\u00e9es, j\u2019ai r\u00eav\u00e9 d\u2019\u00eatre architecte. Je lisais des biographies d\u2019architectes, j\u2019\u00e9tudiais leurs cr\u00e9ations, je me d\u00e9lectais de leurs r\u00e9ussites dans l\u2019art de cr\u00e9er la beaut\u00e9. Mais je n\u2019ai jamais suivi une strat\u00e9gie ni un plan d\u2019action pour devenir architecte. \u00cates-vous simplement en train de r\u00eaver la r\u00e9alisation de soi ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Davantage de tr\u00e9buchement<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019auteur de Stumbling on Happiness<\/i> cite une \u00e9tude selon laquelle 96 % des patients atteints de cancer affirmaient \u00eatre en meilleure sant\u00e9 que le patient moyen atteint de cancer ! Votre strat\u00e9gie vous permet-elle d\u2019\u00e9viter les faits de votre vie ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gilbert note \u00e9galement, avec son style spirituel, les nombreuses \u00e9tudes indiquant\u00a0: \u00ab Le soi se consid\u00e8re comme une personne tr\u00e8s sp\u00e9ciale \u00bb. Votre strat\u00e9gie renforce-t-elle cette conviction ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il nous dit que 9 personnes sur 10 d\u00e9clarent qu\u2019elles regretteraient davantage une action insens\u00e9e qu\u2019une inaction insens\u00e9e \u2013 mais que les \u00e9tudes montrent en r\u00e9alit\u00e9 que des personnes de tout \u00e2ge et de tous milieux regrettent davantage les inactions que les actions. Votre strat\u00e9gie permet-elle \u00e0 la peur de prendre une mauvaise d\u00e9cision de conduire \u00e0 l\u2019inaction ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ne pas prendre d\u2019engagement s\u00e9rieux envers vous-m\u00eame pour poursuivre sans r\u00e9serve votre d\u00e9sir le plus profond est une mani\u00e8re (un chemin, une strat\u00e9gie) de tenter d\u2019\u00e9viter quelque chose que vous craignez. Mais le regretterez-vous ??<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Texte original publi\u00e9 en 2008 par la Tat Foudation<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

________________<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 propos de l\u2019auteur<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je suis n\u00e9 en 1944, vers la fin de la Seconde Guerre mondiale, dans une petite ville du nord de l\u2019\u00c9tat de New York, aux \u00c9tats-Unis, \u00e0 mi-chemin environ entre New York et Montr\u00e9al. J\u2019ai grandi dans cette petite ville et y ai v\u00e9cu jusqu\u2019\u00e0 mes dix-huit ans, lorsque j\u2019ai \u00e9pous\u00e9 mon amour de lyc\u00e9e, originaire d\u2019une ville voisine. Nous avons d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 \u00e0 Toledo, dans l\u2019Ohio, o\u00f9 j\u2019ai obtenu un dipl\u00f4me de premier cycle en math\u00e9matiques. Arriv\u00e9 en derni\u00e8re ann\u00e9e d\u2019universit\u00e9, je me suis rendu compte que je n\u2019avais pas un grand talent pour les math\u00e9matiques, si bien que mon projet vague de poursuivre une carri\u00e8re acad\u00e9mique est devenu pour moi intenable. J\u2019ai alors pris conscience\u00a0: \u00ab Il va falloir que je trouve un vrai travail et que je travaille pour le reste de ma vie ! \u00bb La perspective me paraissait \u00eatre celle d\u2019un emprisonnement morne dans le monde du quotidien professionnel, et ce fut mon premier r\u00e9veil hors du monde de r\u00eave dans lequel je vivais.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019\u00e9tait en 1967, au moment o\u00f9 les grandes entreprises commen\u00e7aient \u00e0 investir dans l\u2019informatique et recrutaient des dipl\u00f4m\u00e9s en math\u00e9matiques pour d\u00e9velopper des applications commerciales. Je me suis donc retrouv\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper des logiciels et \u00e0 gravir les \u00e9chelons, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019\u00e0 29 ans je dirige un centre informatique assez sophistiqu\u00e9 pour une entreprise de Columbus, Ohio, qui concevait des syst\u00e8mes micro-informatis\u00e9s pour le contr\u00f4le des processus de fabrication et des machines. Le centre informatique comprenait deux ordinateurs centraux et le personnel d\u2019exploitation, un service d\u2019analyse, de conception et de programmation des syst\u00e8mes, ainsi qu\u2019une \u00e9quipe de support technique. \u00c0 33 ans, tout cela commen\u00e7ait \u00e0 devenir \u00ab du d\u00e9j\u00e0-vu \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019avais tout ce qui aurait d\u00fb me rendre heureux \u2014 une \u00e9pouse et des enfants que j\u2019adorais, un bon travail, une jolie maison \u2014 mais je traversais des phases que je d\u00e9crivais \u00e0 moi-m\u00eame comme des crises d\u2019identit\u00e9, o\u00f9 je devenais intens\u00e9ment conscient qu\u2019il manquait une finalit\u00e9 ou un sens. J\u2019avais entrepris des \u00e9tudes sup\u00e9rieures en informatique, mais ce n\u2019\u00e9tait pas cela. Je voyais que tout ce que j\u2019envisageais \u00e9tait une impasse. J\u2019ai scrut\u00e9 l\u2019horizon pendant des ann\u00e9es, alors que ces crises d\u2019identit\u00e9 revenaient r\u00e9guli\u00e8rement dans la d\u00e9cennie qui suivit l\u2019universit\u00e9, sans jamais trouver le moindre indice de ce que je cherchais.<\/span><\/span><\/p>\n

Je lisais avec passion depuis mon enfance, et \u00e0 33 ans, mes lectures comprenaient d\u00e9j\u00e0 un peu de \u00ab philosophie \u00e9ternelle \u00bb, pour reprendre l\u2019expression d\u2019Aldous Huxley, et des ouvrages de vulgarisation sur le zen. Un dimanche apr\u00e8s-midi pluvieux, alors que nous avions emmen\u00e9 nos enfants \u00e0 la biblioth\u00e8que, ma femme remarqua une affiche dont elle me dit que cela m\u2019int\u00e9resserait sans doute. Elle annon\u00e7ait une r\u00e9union d\u2019un groupe zen \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019\u00c9tat de l\u2019Ohio, et je d\u00e9cidai d\u2019y aller voir\u2026<\/span><\/span><\/p>\n

Cela a chang\u00e9 ma vie. Consultez la page auteur de mon site SelfDiscoveryPortal (http:\/\/selfdiscoveryportal.com\/author.htm<\/a>) pour lire le reste de mon histoire.<\/span><\/span><\/p>\n

Vous pouvez voir une interview de moi r\u00e9alis\u00e9e par Shawn Nevins, pour son podcast Journals of Spiritual Discovery<\/em>, sur YouTube\u00a0: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=33cesb3t7io\/<\/a>.<\/span><\/span><\/p>\n

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1<\/a> Voir https:\/\/selfdiscoveryportal.com\/<\/a> <\/span><\/span><\/span><\/span>pour plus d\u2019information sur la vie et l\u2019enseignement de W<\/span><\/span><\/span><\/span>illiam Samuel.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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2<\/a> My Grandfather’s Son: A Memoir<\/i>, par Clarence Thomas<\/p>\n<\/div>\n

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3<\/a> The Top 10 Investments for the Next 10 Years: Investing Your Way to Financial Prosperity<\/i>, par Jim Mellon and Al Chalabi<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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4<\/a> Contemplative: Autobiography of the Early Years<\/i>, by Bernadette Roberts<\/p>\n<\/div>\n

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5<\/a> G.I. Gurdjieff: The War Against Sleep, by Colin Wilson<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La strat\u00e9gie d\u2019autod\u00e9finition exige de devenir sa propre autorit\u00e9. Comment cela se fait-il ? En le faisant seul ? En n\u2019\u00e9tant pas influenc\u00e9 par les autres ? J\u2019ai connu des personnes qui ont suivi ces strat\u00e9gies, et je reconnais qu\u2019elles sont efficaces \u2013 pour vous isoler d\u2019influences qui pourraient \u00eatre utiles. Ce sont en r\u00e9alit\u00e9 les deux faces d\u2019une m\u00eame pi\u00e8ce, la premi\u00e8re (\u00ab pas d\u2019aide \u00bb) motiv\u00e9e par l\u2019orgueil et la seconde (\u00ab pas d\u2019influence \u00bb) par la peur.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":20831,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2212],"tags":[543,136,2207,164,2208,147],"class_list":["post-20830","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ticknor-art","tag-autorite","tag-connaissance-de-soi","tag-etre-serieux","tag-realisation","tag-strategie","tag-travail-sur-soi"],"yoast_head":"\nVotre strat\u00e9gie par Art Ticknor - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/votre-strategie-par-art-ticknor\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Votre strat\u00e9gie par Art Ticknor - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La strat\u00e9gie d\u2019autod\u00e9finition exige de devenir sa propre autorit\u00e9. 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