{"id":20978,"date":"2025-11-26T20:38:13","date_gmt":"2025-11-26T19:38:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=20978"},"modified":"2025-11-26T20:38:13","modified_gmt":"2025-11-26T19:38:13","slug":"de-la-pensee-de-la-memoire-et-du-cerveau-par-paul-pujol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/de-la-pensee-de-la-memoire-et-du-cerveau-par-paul-pujol\/","title":{"rendered":"De la pens\u00e9e, de la m\u00e9moire et du cerveau par Paul Pujol"},"content":{"rendered":"

Tr\u00e9voux, le 19\u00a0octobre 2011<\/span><\/span><\/p>\n

L<\/span><\/span><\/span><\/em>ors de notre derni\u00e8re rencontre en d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e \u00e0 Paris, une participante a pos\u00e9 une question int\u00e9ressante, sur la situation et l\u2019\u00e9tat de la m\u00e9moire quand la pens\u00e9e est absente ou suspendue. Question que nous ne nous \u00e9tions jamais pos\u00e9, devant cet in\u00e9dit, il n\u2019y eu pas de r\u00e9ponse satisfaisante, ni de v\u00e9ritable exploration commune sur le moment. Aussi, cette interrogation fut gard\u00e9e \u00e0 l\u2019esprit, et les mois pass\u00e8rent tranquillement sans effort de la volont\u00e9, sans r\u00e9ponse forc\u00e9e d\u2019aucune sorte. Un jour, alors que nous ne pensions pas vraiment \u00e0 tout ceci, une clart\u00e9 apparut, pure comme du cristal, comme une source d\u2019eau claire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Que devient la m\u00e9moire, quand la pens\u00e9e est absente ? Quand\u00a0\u00ab <\/span><\/span><\/span>l\u2019observateur est un avec ce qu\u2019il<\/span><\/span><\/span><\/em>\u00a0<\/span><\/span><\/span>observe \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>, quand la distance psychologique n\u2019existe plus que fait la m\u00e9moire\u00a0? Quel est le lien, le rapport entre la pens\u00e9e, la m\u00e9moire et le cerveau ? On le voit, le sujet n\u2019est pas simple et demande une grande intensit\u00e9 dans l\u2019observation des m\u00e9canismes de la perception. Tout d\u2019abord il est important de ne pas parler de th\u00e9ories ou d\u2019id\u00e9es imaginaires, il ne s\u2019agit pas de faire des sp\u00e9culations hasardeuses. Donc, si on n\u2019a pas v\u00e9cu cela de nombreuses fois, de centaines et des centaines de fois, toute enqu\u00eate reste sans valeur. Ceci \u00e9tant pos\u00e9, quelle \u00e9tait en fait la question, est pourquoi a-t-elle \u00e9tait exprim\u00e9e ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lors de notre discussion, nous avions \u00e9voqu\u00e9 la possibilit\u00e9 du regard sans la pens\u00e9e, de l\u2019observation se faisant dans le silence de l\u2019esprit, et donc de l\u2019absence de pens\u00e9e. Alors, notre amie a pos\u00e9 son interrogation\u00a0: \u00ab Que devient la m\u00e9moire dans cette action, si la pens\u00e9e est absente, qu\u2019en est-il de la m\u00e9moire ? \u00bb Regardons tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui se passe, d\u2019abord, que se passe-t-il dans l\u2019esprit pour que les pens\u00e9es s\u2019absentent ? C\u2019est la toute premi\u00e8re \u00e9tape ; tout d\u2019abord l\u2019esprit est calme, d\u00e9tendu, totalement d\u00e9contract\u00e9, le mouvement des pens\u00e9es n\u2019est pas dominateur. Il peut y avoir des pens\u00e9es, mais elles n\u2019\u00e9veillent pas dans l\u2019esprit d\u2019agitation particuli\u00e8re, en fait, elles ne font que passer sans cr\u00e9er de perturbations \u00e9motionnelles. Donc l\u2019homme est tr\u00e8s calme, et aussi il y a une qualit\u00e9 de grande clart\u00e9 dans l\u2019esprit, d\u2019\u00e9quilibre harmonieux. Ce n\u2019est pas le calme d\u2019un esprit confus qui a besoin d\u2019une pause dans son agitation. Non plus le calme qui viendrait apr\u00e8s une stimulation due des drogues ou \u00e0 de fortes exaltations \u00e9motives. Bref, le calme apr\u00e8s la temp\u00eate dans le cr\u00e2ne et dans le corps. Cela n\u2019est pas \u00e9galement un calme qui serait un abrutissement de l\u2019esprit, un engourdissement d\u00fb \u00e0 la fatigue, au stress, en fait, ce n\u2019est pas le r\u00e9sultat d\u2019un esprit assomm\u00e9 par la vie.<\/span><\/span><\/p>\n

Une tr\u00e8s grande clart\u00e9 r\u00e8gne alors dans l\u2019esprit, il y a un ordre naturel, tranquille et serein. Cela est important pour comprendre notre enqu\u00eate, et pour avancer dans notre exploration commune. Donc il y a un grand calme et l\u2019esprit est tr\u00e8s clair, ces deux \u00e9tats font que l\u2019esprit, le cerveau est en paix, vraiment en paix\u2026 Et donc, soudain, devant nous, se d\u00e9voile un immense ciel avec le soleil finissant, l\u2019espace est rouge de feu et de lumi\u00e8re. Je vois cette beaut\u00e9, et je suis emport\u00e9 par tant de gr\u00e2ce, l\u2019observateur devient le ciel, le soleil rouge, les nuages lumineux. Dans cette union il n\u2019y a nulle pens\u00e9e, nulle entit\u00e9 pensante, donc pas de penseur. Nous en sommes l\u00e0, et vient cette question surprenante\u00a0: Mais que fait la m\u00e9moire dans cette union hors de la pens\u00e9e ? Quelle est la relation entre les pens\u00e9es et la m\u00e9moire, et aussi le cerveau ? Les pens\u00e9es sont le souvenir de nos exp\u00e9riences, de notre v\u00e9cu, et elles sont stock\u00e9es dans la m\u00e9moire, cette m\u00eame m\u00e9moire est quant \u00e0 elle situ\u00e9e dans le cerveau. Donc il y a un support physique \u00e0 tout cela, c\u2019est le corps, le cerveau. Tout cela existe et est de l\u2019ordre de la mati\u00e8re, n\u2019est-ce pas ? Quand il y a un \u00e9v\u00e9nement, un contact, l\u2019homme pour faire face \u00e0 cette situation utilise sa pens\u00e9e, il sort de sa m\u00e9moire des pens\u00e9es qui correspondent \u00e0 ce type d\u2019\u00e9v\u00e9nement. Cela se fait tr\u00e8s rapidement, et, la plupart du temps, nous n\u2019en avons pas du tout conscience. Nous croyons que nous pensons par nous-m\u00eames librement, en fait n\u2019est-ce pas les \u00e9v\u00e9nements qui nous font penser et agir ? Ce n\u2019est pas nous qui pensons aux choses, ce sont les choses qui nous font penser.<\/span><\/span><\/p>\n

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La pens\u00e9e se situe dans la m\u00e9moire, qui elle-m\u00eame est dans le cerveau. Donc, quand la pens\u00e9e entre en jeu, on peut dire que c\u2019est une expression qui vient de la m\u00e9moire, c\u2019est la m\u00e9moire qui est en mouvement, qui est activ\u00e9e en quelque sorte. Par m\u00e9moire, nous entendons ici, la m\u00e9moire des \u00e9v\u00e9nements, des exp\u00e9riences, nous ne parlons pas de la m\u00e9moire corporelle, o\u00f9 de la m\u00e9moire des cellules qui sont toutes les deux bien plus anciennes. La m\u00e9moire cellulaire est l\u2019information de base essentielle \u00e0 la construction du corps ; la m\u00e9moire du corps, comme la digestion, la respiration, les battements du c\u0153ur est, elle, vitale pour la survie du corps. Notre corps n\u2019est qu\u2019une suite de m\u00e9moires, qu\u2019un empilement de m\u00e9moires et d\u2019informations plus o\u00f9 moins anciennes, de la derni\u00e8re exp\u00e9rience v\u00e9cue il y a quelques secondes, \u00e0 la m\u00e9moire de la vie sur terre depuis son origine. Et certainement nos cellules gardent une trace du cosmos, de l\u2019Univers dans lequel tout na\u00eet et meurt au final. La m\u00e9moire a diff\u00e9rentes strates, plus ou moins anciennes, les pens\u00e9es en sont la toute derni\u00e8re et la plus r\u00e9cente, car nous l\u2019alimentons en permanence. Donc nous parlons bien de la m\u00e9moire r\u00e9cente, celle que nous construisons constamment, r\u00e9cente ne veut pas dire que ses racines ne soient pas anciennes. Ses origines remontent \u00e0 nos premiers contacts avec le monde, quand nous \u00e9tions enfant, \u00e0 nos premi\u00e8res sensations, et, depuis, nous rajoutons r\u00e9guli\u00e8rement et sans arr\u00eat d\u2019autres informations et ressentis.<\/span><\/span><\/p>\n

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Quand la pens\u00e9e entre en jeu dans l\u2019esprit, c\u2019est l\u2019expression de toute une cha\u00eene d\u2019informations qui se tiennent entre elles, notre pens\u00e9e \u00ab r\u00e9cente \u00bb est color\u00e9e par toutes les autres. La m\u00e9moire est constitu\u00e9e de couches successives qui servent de support aux couches les plus r\u00e9centes. La pens\u00e9e n\u2019est-elle pas une \u00e9mission de la m\u00e9moire, elle en est \u00ab la parole et le son \u00bb. Si la pens\u00e9e est absente, la m\u00e9moire \u00ab parle-t-elle \u00bb ? Il y a le silence, la m\u00e9moire existe toujours naturellement, on ne devient pas amn\u00e9sique ou n\u00e9vros\u00e9. Dans ce grand silence, la m\u00e9moire se tait tout simplement, mais nous savons bien qui nous sommes et o\u00f9 nous nous trouvons (par exemple), mais, dans ce calme et dans cet ordre int\u00e9rieur, nous n\u2019avons pas besoin de nous dire tout cela. Nous savons tout cela, avant que le silence n\u2019arrive, nous avions nomm\u00e9 toutes ces choses de mani\u00e8re naturelle, nous avions dit \u00ab Quelle belle journ\u00e9e magnifique et quel ciel bleu. \u00bb Mais est-il utile de r\u00e9p\u00e9ter cela sans cesse ? Nous avons ces informations, nous connaissons \u00e9videmment le lieu de promenade, et plein d\u2019autres informations sont pr\u00e9sentes dans la m\u00e9moire et pr\u00eates \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9es si cela s\u2019av\u00e8re n\u00e9cessaire. Mais l\u00e0, dans cette paix silencieuse, cela n\u2019est pas utile, alors la pens\u00e9e s\u2019absente et la m\u00e9moire se tait, elle s\u2019\u00e9teint ? C\u2019est comme la lumi\u00e8re \u00e9lectrique dans une pi\u00e8ce, si on n\u2019en a pas besoin, on l\u2019\u00e9teint. Elle est toujours pr\u00e9sente dans le c\u00e2blage \u00e9lectrique, elle est reli\u00e9e aux diff\u00e9rents interrupteurs, aux ampoules, mais on ne l\u2019utilise pas. Sauf que, dans le cas de l\u2019esprit, cela \u00e9chappe \u00e0 tout contr\u00f4le et \u00e0 toute domination de la volont\u00e9, car la volont\u00e9 n\u2019est qu\u2019un mouvement de la pens\u00e9e, du penseur. La pens\u00e9e ne peut produire cet \u00e9tat, cela ne peut \u00eatre le r\u00e9sultat de l\u2019ambition personnelle, d\u2019un d\u00e9sir. Le calme et la v\u00e9ritable paix doivent exister dans le c\u0153ur et dans l\u2019esprit.<\/span><\/span><\/p>\n

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Nous voyons que la m\u00e9moire ne s\u2019exprime plus, elle est disponible dans le cerveau, mais elle est inactive, les pens\u00e9es, elles, sont totalement absentes. Qu\u2019<\/span><\/span><\/span>en<\/span><\/span><\/span> est-il alors du cerveau ? Ce qui fait les souvenirs, les nombreux hiers, la m\u00e9moire du pass\u00e9 est \u00e9teinte, totalement silencieuse, pourtant la vie est l\u00e0, le cerveau est vivant. Que se passe-t-il alors ? Cela veut-il dire que le cerveau vit m\u00eame si la m\u00e9moire n\u2019est pas l\u00e0 ? Pourrions-nous dire qu\u2019il existe dans le cerveau\u00a0\u00ab <\/span><\/span><\/span>une partie \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>\u00a0qui n\u2019est pas concern\u00e9e par la m\u00e9moire ? Il y a naturellement\u00a0\u00ab <\/span><\/span><\/span>une<\/span><\/span><\/span><\/em>\u00a0<\/span><\/span><\/span>partie \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>\u00a0consacr\u00e9e \u00e0 la m\u00e9moire, mais elle n\u2019est pas tout apparemment, il y a quelque chose d\u2019autre qui n\u2019est pas m\u00e9moriel, bas\u00e9 sur le pass\u00e9 et sur le temps. Sommes-nous fous de faire cette enqu\u00eate, et de dire ce que nous disons ? Le terme\u00a0\u00ab <\/span><\/span><\/span>partie \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>\u00a0a \u00e9t\u00e9 mis entre guillemets, car il sous-entend que le cerveau soit s\u00e9par\u00e9 en deux parties, l\u2019une ancienne domin\u00e9e par la m\u00e9moire, et l\u2019autre diff\u00e9rente et non soumise au temps. Cette s\u00e9paration est d\u2019ordre subjectif, et est due \u00e0 notre moyen de communiquer avec des mots, qui sont eux-m\u00eames limit\u00e9s. Plut\u00f4t que\u00a0\u00ab <\/span><\/span><\/span>parties \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>, pourrions-nous dire fonctions, capacit\u00e9s ? Le mieux, il me semble, est de dire que la structure du cerveau a diff\u00e9rents agencements, diff\u00e9rentes mani\u00e8res d\u2019agir. Mais sil s\u2019agit toujours d\u2019un seul cerveau, il n\u2019y a pas de dualit\u00e9, ni d\u2019opposition ou de conflit \u00e0 ce niveau. Cela me para\u00eet tr\u00e8s important.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Donc il y a une structure bas\u00e9e sur le pass\u00e9, c\u2019est\u00a0\u00ab <\/span><\/span><\/span>le<\/span><\/span><\/span><\/em>\u00a0<\/span><\/span><\/span>vieux cerveau \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em> qui g\u00e8re tout ce qui rel\u00e8ve de la m\u00e9canique de la vie, qui s\u2019occupe de la survie du corps, de l\u2019alimentation, des nombreux probl\u00e8mes de la vie courante. Cela marche relativement bien, dans la plupart des cas. Et il y a, comment pourrait-on dire ?\u00a0\u00ab <\/span><\/span><\/span>Un cerveau neuf \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>\u00a0(rappelons ce que nous avons dit plus haut, ce n\u2019est pas une opposition ni un conflit) qui ne d\u00e9pend pas de la m\u00e9moire et du temps, qui agit dans les situations subtiles des relations humaines. Qui existe quand l\u2019action m\u00e9canique, biologique de la vie s\u2019av\u00e8re inefficace. Quelque chose de neuf, c\u2019est quelque chose qui n\u2019est pas la r\u00e9p\u00e9tition du pass\u00e9, c\u2019est une chose qui n\u2019est pas la suite d\u2019hier, et donc elle est libre d\u2019agir selon les situations r\u00e9elles, et non selon des souvenirs, des th\u00e9ories ou des croyances. En cela, il ne peut exister de nostalgie ni de peur, on se rit de l\u2019espoir et jamais il n\u2019y a le souci du lendemain ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Comment le cerveau peut-il avoir une partie totalement ind\u00e9pendante de la m\u00e9moire ? Qu\u2019est-ce que cela veut dire ? Voyons d\u2019abord mieux ce qu\u2019est la m\u00e9moire, c\u2019est une accumulation d\u2019informations, qui se rajoutent les unes aux autres, de mani\u00e8re continuelle et constante. Chaque nouvelle information est int\u00e9gr\u00e9e dans l\u2019ensemble, et elle renforce la coh\u00e9sion du tout. Donc, cela cr\u00e9e une force de coh\u00e9sion, et donne un sentiment de continuit\u00e9 dans l\u2019esprit, une certaine stabilit\u00e9. Le corps vit et dure dans le temps, du moins jusqu\u2019\u00e0 sa mort ; mais, en attendant ce point final, il faut le prot\u00e9ger, le nourrir, le soigner, bref respecter ce corps et le maintenir en forme pendant toutes ces ann\u00e9es de vie. Ce sentiment de dur\u00e9e, l\u2019esprit, ne l\u2019\u00e9tend-il pas aussi \u00e0 la dimension int\u00e9rieure ? Avec cette id\u00e9e du\u00a0<\/span><\/span><\/span>moi<\/span><\/span><\/span><\/em>, du\u00a0<\/span><\/span><\/span>je<\/span><\/span><\/span><\/em>,\u00a0\u00ab <\/span><\/span><\/span>mon esprit \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>, avec la diff\u00e9rence que cela cr\u00e9e avec\u00a0\u00ab <\/span><\/span><\/span>l\u2019autre \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>. Tout n\u2019est que changement sur cette terre, modification, disparition, vie et mort se suivent dans un ballet effr\u00e9n\u00e9. M\u00eame au c\u0153ur de nos cellules, tout meurt et rena\u00eet sans cesse, tout change constamment. La pens\u00e9e, elle aussi, dans sa m\u00e9canique premi\u00e8re, est totalement \u00e9vanescente, elle n\u2019est qu\u2019un bref \u00e9clair, qu\u2019une pulsion \u00e9lectrique basique de tr\u00e8s faible dur\u00e9e. C\u2019est une des raisons pour lesquelles on ne peut observer la pens\u00e9e de mani\u00e8re isol\u00e9e, on observe un flux, un mouvement de pens\u00e9es, pas une pens\u00e9e en particulier.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ce flux de pens\u00e9es donne donc un sentiment de continuit\u00e9, de dur\u00e9e, la pens\u00e9e se croit inamovible, et avec le temps arrive la croyance du moi, de l\u2019esprit individuel, autonome, de l\u2019\u00e2me ou de l\u2019atman. Comme nous ne connaissons que ce mouvement, nous le prenons pour le r\u00e9el, et nous affirmons qu\u2019il n\u2019existe rien en dehors de lui. La pens\u00e9e, en dominant tout l\u2019espace de l\u2019esprit, s\u2019arroge le nom de r\u00e9alit\u00e9, et elle d\u00e9cr\u00e8te que cette r\u00e9alit\u00e9 perdurera apr\u00e8s la mort. Mais cette action cr\u00e9e dans l\u2019homme une vie et des actions toujours de plus en plus m\u00e9caniques, de plus en plus r\u00e9p\u00e9titives, nous devenons alors comme des automates, des machines. Alors, la souffrance domine notre vie enti\u00e8re, nous perdons l\u2019\u00e9clat et la joie simple, il nous faut des stimulants pour tenir. Cette vie est devenue tellement absurde, injuste, et si laide, alors je vais voir les \u00e9glises, les ma\u00eetres \u00e0 penser, je me perds dans les d\u00e9lices du plaisir, je m\u2019enivre et j\u2019abrutis mon esprit afin d\u2019oublier l\u2019ab\u00eeme de ma vie. Sans m\u2019en rendre compte, j\u2019insensibilise mon esprit, tout mon \u00eatre, car je ne veux plus voir l\u2019\u00e9tat d\u00e9sastreux o\u00f9 je me trouve.<\/span><\/span><\/p>\n

De mani\u00e8re m\u00e9canique, l\u2019activit\u00e9 m\u00e9morielle, si elle seule existe, tendra toujours \u00e0 fossiliser les actes humains, car il y aura toujours r\u00e9p\u00e9tition et prolongation de ce qui existe. C\u2019est-\u00e0-dire que le neuf, l\u2019in\u00e9dit ne pourra pas \u00eatre, et voyons simplement ce que cela veut dire, cela signifie que, dans la vie de l\u2019homme il n\u2019y aura jamais de v\u00e9ritable changement, jamais de perception d\u2019un matin comme \u00e9tant le premier matin du monde. Nous perdons alors notre fra\u00eecheur, notre capacit\u00e9 \u00e0 cr\u00e9e quelque chose de totalement diff\u00e9rent, d\u2019enti\u00e8rement nouveau. Qu\u2019est-ce que la cr\u00e9ation ? Si ce n\u2019est l\u2019apparition de quelque chose qui n\u2019est pas souill\u00e9e par le pass\u00e9, quelque chose que vous n\u2019avez jamais vu, jamais entendu ! Voir une chose qui n\u2019a jamais exist\u00e9, comme la naissance d\u2019un nouvel Univers. Le cerveau \u00e0 cette capacit\u00e9 de r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer notre vie, notre regard, nous pouvons alors voir le soleil du matin comme la premi\u00e8re fois, car, en fait, c\u2019est un tout nouveau soleil. C\u2019est notre souvenir qui est ancien, mais l\u2019astre du jour, lui est neuf, flamboyant et \u00e9tincellent de beaut\u00e9. Si la m\u00e9moire s\u2019\u00e9teint, la vie est totalement neuve et si pleine de vie, immense et tellement belle, souveraine. Et nous-m\u00eames nous sommes vivants, nous observons alors le mouvement des pens\u00e9es de la m\u00eame mani\u00e8re, et, soudain nous voyons les pens\u00e9es comme les toutes premi\u00e8res pens\u00e9es, neuves et vierges de tout pass\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

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Que se passe-t-il dans cette action ? S\u2019il vous pla\u00eet, que se passe-t-il ? Nous voyons ce mouvement comme un tout nouveau mouvement, donc il n\u2019est pas reli\u00e9 au pass\u00e9, n\u2019est-ce pas ? La pens\u00e9e qui se fait jour dans l\u2019esprit n\u2019est plus la suite des autres pens\u00e9es, elle vient de na\u00eetre \u00e0 l\u2019instant, et aussit\u00f4t elle meurt, remplacer bient\u00f4t par une autre qui va elle-m\u00eame mourir dans peu de temps. Ces pens\u00e9es ne sont plus l\u2019expression de la continuit\u00e9, elles ne sont plus encha\u00een\u00e9es les unes aux autres, et donc l\u2019illusion du temps psychologique dispara\u00eet, le moi prend fin, il s\u2019\u00e9teint. Comprenons bien, voir le mouvement des pens\u00e9es, ce n\u2019est pas\u00a0\u00ab <\/span><\/span><\/span>penser aux pens\u00e9es \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>, c\u2019est prendre conscience de l\u2019existence de ce mouvement. C\u2019est comme dire \u00ab je suis conscient de boire un verre d\u2019eau \u00bb, c\u2019est juste une s\u00e9rie de mots, et cela n\u2019a rien \u00e0 voir avec le fait r\u00e9el d\u2019avoir conscience de boire un verre d\u2019eau. N\u2019intellectualisons pas notre recherche, restons libres des mots et des paroles, ils sont juste des outils pour approcher le r\u00e9el. Si un outil devient inefficace, on le change et on essaie d\u2019en trouver un plus adapt\u00e9 \u00e0 la situation. Donc, le cerveau poss\u00e8de une capacit\u00e9 qui permet \u00e0 l\u2019homme de se lib\u00e9rer du carcan du temps et de la souffrance.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

La pens\u00e9e s\u2019absente, la m\u00e9moire s\u2019\u00e9teint, et le cerveau jeune permet l\u2019\u00e9closion de la libert\u00e9. Cela seul permet de mettre en place une r\u00e9elle rupture avec le poids du pass\u00e9, sinon l\u2019homme est perdu. Seule la cr\u00e9ation du neuf, du non connu, peut engendrer un v\u00e9ritable changement profond dans la psych\u00e9 de l\u2019homme. L\u2019apparition du neuf c\u2019est la seule r\u00e9volution qui vaille, ce vrai changement ne peut \u00eatre qu\u2019une mutation, dans le sens qu\u2019il donne naissance \u00e0 ce qui n\u2019a jamais exist\u00e9 auparavant. C\u2019est comme la naissance d\u2019un amour inconnu.<\/span><\/span><\/p>\n

\n

Extrait de <\/span><\/span><\/span><\/em>Paul Pujol, <\/span><\/span><\/span><\/em>Correspondances<\/i><\/span><\/span><\/span><\/em>. \u00c9ditions Relations et Connaissance de soi.<\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

De la pens\u00e9e, de la m\u00e9moire et du cerveau, pages\u00a0123 \u00e0 132. \u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/em>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Texte emprunt\u00e9 au site de Paul Pujol\u00a0: <\/span><\/span><\/span><\/strong>h<\/span><\/span><\/span>ttps:\/\/www.paul-pujol.net\/article-de-la-pensee-de-la-memoire-et-du-cerveau-88247479.html<\/span><\/span><\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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