(Revue Etre Libre. Num\u00e9ros 111-114, Janvier-Mars 1955)<\/p>\n
Le R\u00e9el c’est l’\u00e9tat po\u00e9tique pur. Tous les mots ne sont que des approximations. Notre orgueil c’est de vouloir op\u00e9rer un choix parmi eux, alors qu’il serait plus humble qu’ils nous choisissent, et ainsi de nous abandonner au \u00ab naturel \u00bb qu’ils nous r\u00e9v\u00e8lent.<\/p>\n
Dans la po\u00e9sie authentique, le mot n’est jamais choisi. Il surgit toujours au sein d’une signification qui le d\u00e9passe par la spontan\u00e9it\u00e9 cr\u00e9atrice de son \u00e9ternelle pr\u00e9sence. Il est surpris en quelque sorte, et presque honteux de lui-m\u00eame, car il ne se sent plus qu’un instrument de ce qui le transcende au del\u00e0 de son pouvoir limit\u00e9. Derri\u00e8re le mot, il y a le verbe, o\u00f9 le mouvement et l’expression sont unis en une seule gerbe.<\/p>\n
Peut-\u00eatre que la po\u00e9sie en tant que cr\u00e9ativit\u00e9 n’est-elle encore qu’un dernier attachement, ce qui impliquerait si paradoxal que cela puisse para\u00eetre, que le souci de la forme pour le po\u00e8te serait son dernier obstacle avant qu’il ne parvienne au po\u00e8me lib\u00e9r\u00e9. Le po\u00e8me lib\u00e9r\u00e9, c’est la vie elle-m\u00eame, retrouv\u00e9e au del\u00e0 de ses identifications et de ses oppositions.<\/p>\n
Mais alors, le fait m\u00eame d’\u00e9crire le po\u00e8me, n’est-ce pas d\u00e9j\u00e0 condamner le po\u00e8me \u00e0 une cristallisation mortelle? Oui, et c’est pour cette raison que l’art ne sera toujours qu’artifice. Les grands po\u00e8tes et les grands proph\u00e8tes de l’antiquit\u00e9 le savaient \u00e0 un tel point, qu’ils ne ternissaient pas la vie qui jaillissait d’eux en la momifiant dans l’\u00e9criture. Cependant, on peut consid\u00e9rer que l’\u00e9criture soit une n\u00e9cessit\u00e9 technique pour communiquer avec nos semblables; mais consid\u00e9rons-la \u00e0 sa juste valeur : comme un cimeti\u00e8re de symboles fig\u00e9s. C’est la seule utilit\u00e9 que nous lui connaissons. L’odeur des grandes biblioth\u00e8ques nous fait penser \u00e0 l’odeur des mus\u00e9es d’histoire naturelle, il y a quelque chose de momifi\u00e9 dans l’air qui nous serre le c\u0153ur. Bien entendu, de ce cimeti\u00e8re de symboles fig\u00e9s \u00e0 celui qui le regarde peut s’\u00e9tablir une relation, et cette relation peut sugg\u00e9rer un appel mais cet appel ne s’exprimera que dans la vie et par la vie. Les symboles seront recr\u00e9\u00e9s au travers d’un nouveau crible.<\/p>\n
En somme, ils ne peuvent vivre qu’en mourant constamment \u00e0 eux-m\u00eames. C’est-\u00e0-dire qu’ils ne sont vivants que dans l’instant de la pr\u00e9sence.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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