![\"A](\"https:\/\/images.aeonmedia.co\/user_image_upload\/4561\/insert-vc-thinker-flickr.jpg?width=3840&quality=75&format=auto\")
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Le Penseur dans le parc du mus\u00e9e Rodin, \u00e0 Paris.<\/strong><\/p>\n Il y a quelques ann\u00e9es, je suis retourn\u00e9e voir Le Penseur<\/i>, comme je l\u2019avais fait tant de fois quand j\u2019\u00e9tais plus jeune\u00a0: il \u00e9tait toujours l\u00e0, toujours en train de r\u00e9fl\u00e9chir, tenant sa t\u00eate <\/span>comme si toutes ces pens\u00e9es profondes et lourdes avaient transform\u00e9 son cr\u00e2ne en pierre.<\/p>\n Alors que je cherchais le bon angle pour prendre un selfie, un miracle s\u2019est produit\u00a0: j\u2019ai eu faim. En partie \u00e0 cause de la chaleur, en partie parce que je n\u2019avais bu qu\u2019un seul caf\u00e9 noir le matin, la t\u00eate du Penseur<\/i> de Rodin a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019incliner et \u00e0 fondre, et le poids \u00e9norme de son corps est devenu visible dans mon esprit. C\u2019\u00e9tait comme si la statue se liqu\u00e9fiait lentement et se transformait en un \u00eatre v\u00e9g\u00e9tal, quelque chose comme une salade, ou peut-\u00eatre un concombre ? En tout cas, quelque chose de frais, quelque chose que j\u2019aurais pu manger sur-le-champ<\/span>. Et puis, des questions me sont venues \u00e0 l\u2019esprit\u00a0: le Penseur<\/i> aimait-il la salade de concombres ? O\u00f9 avait-il grandi ? Pr\u00e9f\u00e9rait-il l\u2019\u00e9t\u00e9 ou l\u2019hiver ? Le vin blanc ou le vin rouge ? D\u2019o\u00f9 venait-il ?<\/p>\n Et \u00e0 ce moment-l\u00e0, j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 que je m\u2019\u00e9tais compl\u00e8tement tromp\u00e9. J\u2019\u00e9tais tellement obs\u00e9d\u00e9 par son cerveau pensant que j\u2019avais ignor\u00e9 ses orteils, sans parler du reste de son corps.<\/p>\n Le cerveau est tr\u00e8s \u00e0 la mode. On croit g\u00e9n\u00e9ralement que l\u2019esprit et la cognition humains se trouvent dans la t\u00eate, dans les limites d\u2019un organe spongieux gris\u00e2tre appel\u00e9 \u00ab cerveau \u00bb, enferm\u00e9 dans le cr\u00e2ne et la peau. Alors que je regardais la t\u00eate du Penseur<\/i>, l\u2019estomac en protestation<\/span>, je me suis rendu compte que j\u2019avais compl\u00e8tement ignor\u00e9 son corps. J\u2019\u00e9tais obs\u00e9d\u00e9e par la compr\u00e9hension de son esprit, et de mon esprit \u00e0 travers son cerveau, mais j\u2019ignorais compl\u00e8tement le reste de son \u00eatre. Comme la grande majorit\u00e9 des scientifiques et des philosophes \u00e0 travers l\u2019histoire, je pla\u00e7ais moi aussi la cognition dans la t\u00eate et oubliais le corps, le traitant comme quelque chose qui faisait obstacle \u00e0 la pens\u00e9e c\u00e9r\u00e9brale pure.<\/p>\n \u00catre philosophe n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 mon seul r\u00eave.<\/p>\n Pourquoi sommes-nous si r\u00e9ticents \u00e0 consid\u00e9rer le cerveau comme une partie du corps parmi d\u2019autres ?<\/b><\/i><\/p>\n J\u2019avais d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00e9tudier la philosophie apr\u00e8s \u00eatre devenue une musicienne<\/span> frustr\u00e9e. Mes parents, que Dieu les b\u00e9nisse, consid\u00e9raient que chanter de l\u2019op\u00e9ra et jouer du piano \u00e9taient des moyens sympas d\u2019impressionner les visiteurs, mais que cela ne m\u00e8nerait pas \u00e0 une carri\u00e8re. Aujourd\u2019hui, ils regrettent leur d\u00e9cision de ne pas m\u2019avoir laiss\u00e9 suivre une voie musicale. Lorsque des visiteurs leur demandent poliment ce que fait leur fille dans la vie et qu\u2019ils r\u00e9pondent\u00a0: \u00ab Elle est philosophe \u00bb, les visiteurs ont l\u2019air perplexe, comme s\u2019ils avaient besoin d\u2019une explication suppl\u00e9mentaire\u00a0: \u00ab Oui, mais que fait-elle exactement ? \u00bb Mes parents ne peuvent pas r\u00e9pondre \u00ab elle r\u00e9fl\u00e9chit \u00bb, car cela les ferait para\u00eetre ridicules<\/span>, et ce sont des gens extr\u00eamement fiers et raisonnables. Si j\u2019avais \u00e9t\u00e9 musicienne, cela aurait \u00e9t\u00e9 beaucoup plus simple. Tout le monde comprend ce que font les musiciens.<\/p>\n Il ne fait aucun doute que le cerveau pensant fascine aujourd\u2019hui en tant que base fondamentale de la cognition humaine. Mais pourquoi ? Est-ce le seul point d\u2019entr\u00e9e qui nous permette de comprendre qui nous sommes et ce qu\u2019est la cognition humaine ? Je propose ici un autre angle d\u2019approche. Bien que<\/span> les neurones sont effectivement fascinants, leur activit\u00e9 complexe n\u2019est qu\u2019une partie de l\u2019histoire de la cognition humaine.<\/p>\n Apr\u00e8s tout, le cerveau fait partie du corps, et le corps est constitu\u00e9 de cellules et de nombreux autres composants, dont certains ne nous appartiennent pas litt\u00e9ralement, contrairement \u00e0 notre ADN unique. Il existe de nombreux instituts de recherche sur le \u00ab cerveau et le corps \u00bb \u00e0 travers le monde, mais aucun institut sur le \u00ab foie et le corps \u00bb. Pourquoi ? C\u2019est parce que nous consid\u00e9rons le foie comme faisant partie du corps. Mais pourquoi sommes-nous si r\u00e9ticents \u00e0 consid\u00e9rer le cerveau comme une partie du corps parmi d\u2019autres ? Rien ne prouve que le cerveau soit constitu\u00e9 d\u2019une \u00ab mati\u00e8re physique \u00bb diff\u00e9rente du reste du corps.<\/p>\n Je propose de d\u00e9placer l\u2019attention du traitement neuronal vers le traitement cellulaire afin de mettre en \u00e9vidence le r\u00f4le fondamental des cellules dans la constitution des syst\u00e8mes biologiques auto-organis\u00e9s, tels que le corps humain.<\/p>\n Le cheminement vers la compr\u00e9hension de qui nous sommes, scientifiquement et philosophiquement, commence traditionnellement avec un homme qui r\u00e9fl\u00e9chit \u2014 oui, c\u2019est g\u00e9n\u00e9ralement un homme, un g\u00e9nie solitaire \u2014 qui \u00e9lucide le myst\u00e8re de l\u2019univers depuis sa tour d\u2019ivoire. Pourtant, le cheminement vers la compr\u00e9hension de qui nous sommes en tant qu\u2019\u00eatres vivants commence bien avant, lorsque quelques cellules commencent \u00e0 n\u00e9gocier des ressources \u00e9nerg\u00e9tiques avec un autre groupe de cellules au fond d\u2019un ut\u00e9rus.<\/p>\n En tant que philosophe\/musicienne frustr\u00e9e\/neuroscientifique cognitive, je donne aujourd\u2019hui des conf\u00e9rences universitaires partout dans le monde, et l\u2019une de mes activit\u00e9s pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es consiste \u00e0 prononcer la phrase suivante tout en scrutant attentivement les r\u00e9actions du public\u00a0: \u00ab Vous avez tous pass\u00e9 du temps \u00e0 grandir dans le corps d\u2019une autre personne \u00bb. La plupart du temps, les gens \u00e9carquillent les yeux comme si un grand myst\u00e8re venait de leur \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9. Certains acquiescent, d\u2019autres semblent perplexes ou dans le d\u00e9ni. Mais ces universitaires brillants savent s\u00fbrement que les b\u00e9b\u00e9s ne tombent pas du ciel et ne sortent pas des choux ? En tant qu\u2019adultes, nous savons tous que nous avons \u00e9t\u00e9 des b\u00e9b\u00e9s et que nous nous sommes tous d\u00e9velopp\u00e9s dans le corps d\u2019une autre personne. Pourquoi ce fait biologique et scientifique est-il si difficile \u00e0 reconna\u00eetre pour notre intelligentsia ? Pourquoi sommes-nous si obs\u00e9d\u00e9s par l\u2019esprit, par l\u2019esprit pur et conscient, tout en oubliant le corps, et plus particuli\u00e8rement l\u2019autre corps qui a port\u00e9 et nourri le n\u00f4tre ? Pensez-y\u00a0: bien avant d\u2019\u00eatre ces adorables adultes pleins d\u2019espoirs, de r\u00eaves et d\u2019\u00e9checs, buvant du caf\u00e9, payant des imp\u00f4ts et lisant des livres et des articles sophistiqu\u00e9s en ligne, chacun d\u2019entre nous a pass\u00e9 un certain temps sous la forme d\u2019une seule cellule.<\/p>\n Plus stup\u00e9fiant<\/span> encore\u00a0: tous les \u00eatres humains se d\u00e9veloppent progressivement \u00e0 partir de cellules pour former un corps humain \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un autre corps humain. La grossesse est un fait humain universel qui concerne tout le monde, et pas seulement quelques-uns d\u2019entre nous. Toutes les cellules de l\u2019organisme humain proviennent d\u2019une seule cellule, le zygote, sont \u00e9troitement interconnect\u00e9es, s\u2019influencent mutuellement et fonctionnent de mani\u00e8re synchronis\u00e9e pour atteindre des objectifs communs\u00a0: le maintien de l\u2019hom\u00e9ostasie et l\u2019adaptation constante aux changements de l\u2019environnement. Cela signifie que nous arrivons dans ce monde non pas sur un rocher solitaire d\u00e9pos\u00e9 par un g\u00e9nie, mais en tant que cr\u00e9atures biologiques vivantes profond\u00e9ment d\u00e9pendantes et connect\u00e9es \u00e0 un autre corps vivant. Et puis, nous avons besoin que d\u2019autres prennent soin de nous pendant un certain temps avant de pouvoir trouver un rocher sur lequel nous asseoir et r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 des questions profondes, comme le sens de la vie ou la physique quantique.<\/p>\n Pour que ce penseur puisse contempler le sens de la vie, il doit autor\u00e9guler ses humbles \u00e9tats corporels internes.<\/b><\/i><\/p>\n Pour comprendre l\u2019esprit, nous devons d\u2019abord comprendre comment nous devenons des esprits. Nous devons commencer par les cellules qui composent nos humbles orteils avant de nous plonger dans le myst\u00e8re du cerveau. Pourquoi ? Parce que nos cellules r\u00e9solvent le probl\u00e8me le plus important et le plus urgent de cette grande et myst\u00e9rieuse aventure qu\u2019est la vie sans cerveau, et avant que nous ayons un cerveau\u00a0: comment rester en vie.<\/p>\n Les \u00eatres humains sont des cr\u00e9atures vivantes. Les cr\u00e9atures vivantes sont des syst\u00e8mes biologiques auto-organis\u00e9s dont le corps accomplit en permanence la t\u00e2che humble, mais essentielle et fondamentale de suivre le traitement des informations li\u00e9es \u00e0 soi-m\u00eame afin d\u2019assurer sa survie. En bref, cela signifie que votre corps travaille pour vous-m\u00eame lorsque vous dormez ou \u00eates sous anesth\u00e9sie\u00a0: votre c\u0153ur continue de battre pour vous, et non pour quelqu\u2019un d\u2019autre. Cela signifie \u00e9galement que tous les processus corporels ont pour essence m\u00eame le soi, simplement parce qu\u2019ils ob\u00e9issent \u00e0 la pulsion universelle qui r\u00e9git tous les syst\u00e8mes vivants, \u00e0 savoir\u00a0: ne pas mourir ! L\u2019instinct de conservation est fondamental. Mais, comme notre corps est un syst\u00e8me vivant r\u00e9gi par la loi fondamentale de l\u2019instinct de conservation, cela signifie que toutes nos exp\u00e9riences sont n\u00e9cessairement des exp\u00e9riences incarn\u00e9es. En percevant et en exp\u00e9rimentant le monde, nous \u00ab introduisons clandestinement \u00bb nos propres objectifs fondamentaux de survie. C\u2019est quelque chose que nous partageons avec les chats, les vers et les virus. Quant \u00e0 savoir si c\u2019est \u00e9galement quelque chose que nous partageons avec les syst\u00e8mes artificiels, c\u2019est une autre histoire.<\/p>\n Les exp\u00e9riences corporelles sont donc n\u00e9cessairement li\u00e9es \u00e0 l\u2019autor\u00e9gulation biologique (ou hom\u00e9ostasie) et \u00e0 l\u2019instinct de conservation. Par exemple, un pingouin peut survivre \u00e0 des temp\u00e9ratures tr\u00e8s froides, contrairement aux humains. Chaque organisme a un ensemble d\u2019\u00e9tats optimaux qu\u2019il doit maintenir pour rester en vie. Si vous avez trop froid ou trop chaud, si vous avez besoin d\u2019aller aux toilettes, si vous avez faim et r\u00eavez de salades, vous ne pouvez pas r\u00e9fl\u00e9chir correctement et r\u00e9soudre des probl\u00e8mes abstraits complexes. Pour que ce penseur puisse contempler le sens de la vie sur un rocher, il doit d\u2019abord r\u00e9ussir \u00e0 autor\u00e9guler ses humbles \u00e9tats corporels internes. En bref, le corps est la vie \u2014 il est la condition sine qua non de l\u2019existence humaine. Si l\u2019on est en vie, on fait l\u2019exp\u00e9rience du monde \u00e0 travers son corps, m\u00eame lorsqu\u2019on dort, m\u00eame sous anesth\u00e9sie. Et cette id\u00e9e tr\u00e8s simple est cruciale pour red\u00e9finir notre compr\u00e9hension de la cognition.<\/p>\n Comment ?<\/p>\n Oublions un instant le penseur, statique et isol\u00e9 sur son pi\u00e9destal, et revenons au penseur en pleine croissance ou en plein d\u00e9veloppement. Comment en est-il arriv\u00e9 l\u00e0 ? De quoi est-il fait ? A-t-il faim ou est-il contrari\u00e9 ? Toutes ces questions peuvent sembler stupides ou hors de propos pour la noble question \u00ab Qu\u2019est-ce que la cognition ? \u00bb, mais je sugg\u00e8re ici que c\u2019est en fait tout le contraire.<\/p>\n Pour comprendre comment fonctionnent les neurones et comment nous passons des neurones \u00e0 l\u2019esprit, nous devons d\u2019abord revenir \u00e0 la case d\u00e9part, comprendre comment nous passons des cellules \u00e0 nous-m\u00eames.<\/p>\n Femme nue assise par Auguste Rodin. Photo de Jean de\u00a0Calan<\/b><\/p>\n Un nombre croissant<\/span> de preuves issues de la neurobiologie et de la biochimie sugg\u00e8re que des cat\u00e9gories cognitives, telles que \u00ab la perception \u00bb, \u00ab la m\u00e9moire \u00bb et \u00ab l\u2019apprentissage \u00bb peuvent s\u2019appliquer de mani\u00e8re non m\u00e9taphorique au comportement d\u2019organismes simples, tels que les bact\u00e9ries. Des travaux ant\u00e9rieurs sur la \u00ab cognition basale \u00bb remettaient en question l\u2019id\u00e9e dominante selon laquelle seuls les cerveaux (c\u2019est-\u00e0-dire les collectifs de cellules neuronales) ont la capacit\u00e9 de \u00ab conna\u00eetre \u00bb ou \u00ab d\u2019apprendre \u00bb. Au contraire, les cellules non neuronales et les organismes simples peuvent \u00e9galement \u00eatre per\u00e7us<\/a> comme des \u00ab connaisseurs \u00bb actifs et primitifs.<\/p>\n Plusieurs milliers de cellules doivent coop\u00e9rer pour produire un \u00ab embryon \u00bb, en atteignant des objectifs sp\u00e9cifiques dans leur navigation \u00e0 travers l\u2019espace morphologique anatomique. Mais si le blastocyste est d\u00e9coup\u00e9 en morceaux, chaque fragment s\u2019auto-organise pour former son propre embryon, donnant naissance \u00e0 des jumeaux monozygotes, des tripl\u00e9s, etc. (qui peuvent \u00eatre ou non siamois). Ainsi, chaque cellule est la voisine \u00ab externe \u00bb d\u2019une autre cellule, et le collectif doit d\u00e9cider de mani\u00e8re dynamique o\u00f9 s\u2019arr\u00eate l\u2019embryon et o\u00f9 commence le monde ext\u00e9rieur.<\/p>\n Comment garder la trace de soi quand on n\u2019a pas encore de cerveau ?<\/b><\/i><\/p>\n De plus, un syst\u00e8me auto-organis\u00e9 dynamique et complexe tel que le corps humain doit \u00eatre capable de jouer une double partie de poker, pour ainsi dire, afin de survivre et de se reproduire potentiellement. Premi\u00e8rement, il doit r\u00e9ussir \u00e0 maintenir ses \u00e9tats sensoriels dans certaines limites physiologiquement viables. Deuxi\u00e8mement, il doit modifier ces \u00e9tats de mani\u00e8re flexible afin de s\u2019adapter \u00e0 un monde instable.<\/p>\n Supposons maintenant que vous soyez une cellule au sein d\u2019un syst\u00e8me biologique auto-organis\u00e9 appel\u00e9 le corps humain et que vous soyez obs\u00e9d\u00e9e par la survie, comme toutes les cr\u00e9atures vivantes sens\u00e9es. Vous n\u2019avez pas encore de cerveau, pas de neurones \u00e0 votre disposition, mais vous devez quand m\u00eame survivre d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. Que faites-vous ? Comment gardez-vous la trace<\/span> de vous-m\u00eame <\/span>alors que vous n\u2019avez pas encore de cerveau ? C\u2019est une \u00e9nigme majeure que la nature a d\u00fb r\u00e9soudre au cours de milliards d\u2019ann\u00e9es d\u2019essais et d\u2019erreurs. Et elle y est parvenue ! Comment ?<\/p>\n Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question, nous devons r\u00e9pondre \u00e0 la question suivante\u00a0: quel est le syst\u00e8me de base au niveau de l\u2019organisme qui indique \u00e0 vos cellules laquelle est votre cellule et laquelle ne l\u2019est pas ? Le monde est plein de signaux et de bruits perturbateurs. Il faut disposer d\u2019une sorte de filtre qui permette de se concentrer sur ce qui est vital pour soi et d\u2019\u00e9carter ou de combattre ce qui n\u2019est pas bon pour soi. C\u2019est le r\u00f4le du syst\u00e8me immunitaire. Dans les syst\u00e8mes biologiques auto-organis\u00e9s adaptatifs, tels que le corps humain, les cellules immunitaires se d\u00e9veloppent avant les neurones, afin de prendre soin de soi et de garder la trace de soi<\/span>.<\/p>\n La nouvelle th\u00e9orie que je propose ici consid\u00e8re que toutes les cellules du corps et leurs interconnexions complexes sont fondamentales pour la cognition, et pas seulement les neurones. Parmi nos cellules, le syst\u00e8me immunitaire joue un r\u00f4le tr\u00e8s particulier, travaillant en tandem avec le syst\u00e8me nerveux pour nous aider \u00e0 construire le \u00ab moi \u00bb. Le cerveau est g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9 comme le chef d\u2019orchestre qui joue les concertos de votre esprit. Je ne suis pas d\u2019accord. La nature a invent\u00e9 un maestro beaucoup plus discret, peut-\u00eatre moins ostentatoire et \u00e9blouissant que le cerveau et ses connexions \u00e9tincelantes, mais plus ancien et tr\u00e8s efficace !<\/p>\n L\u2019autor\u00e9gulation m\u00e9tabolique et le syst\u00e8me immunitaire sont des composants fondamentaux de l\u2019auto-organisation de l\u2019organisme<\/span> chez l\u2019\u00eatre humain. Ils constituent un r\u00e9seau cellulaire capable de distinguer entre le soi, le non-soi, le soi manquant et le soi aberrant, y compris les cellules mal plac\u00e9es et les mol\u00e9cules intracellulaires et extracellulaires aberrantes. En outre, le syst\u00e8me immunitaire r\u00e9gule \u00e9galement le syst\u00e8me nerveux, le comportement, le m\u00e9tabolisme et la thermogen\u00e8se, et participe \u00e0 la r\u00e9ponse de lutte ou de fuite.<\/p>\n Le tandem neuro-immunitaire agit comme un \u00ab v\u00e9rificateur \u00bb cl\u00e9 de toutes les informations entrantes pertinentes pour la survie de soi. Du point de vue du corps, il n\u2019existe pas de temps de pause perceptif ou de \u00ab black-out \u00bb (sauf en cas de mort). Le corps doit garder en permanence la trace des informations relatives au \u00ab soi \u00bb.<\/p>\n \u00c9tant fondamentalement un syst\u00e8me corporel, le cerveau doit soigneusement orchestrer et aligner son traitement neuronal avec un r\u00e9seau complexe d\u2019autres types de traitement cellulaire, en particulier le syst\u00e8me immunitaire, afin d\u2019assurer la survie de l\u2019organisme et de lui permettre de continuer \u00e0 avoir des interactions viables avec le monde. Il est important de noter que cette id\u00e9e \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente dans les r\u00e9flexions<\/a> pionni\u00e8res de Francisco Varela et de ses coll\u00e8gues, qui ont pass\u00e9 beaucoup de temps \u00e0 travailler sur le syst\u00e8me immunitaire en relation avec les syst\u00e8mes cognitifs.<\/p>\n Bien avant que les neurones d\u00e9marrent, votre syst\u00e8me immunitaire doit \u00eatre suffisamment intelligent pour distinguer les cellules qui font partie de votre \u00ab moi \u00bb de celles qui n\u2019en font pas partie. Si, pour une raison quelconque, vos cellules immunitaires se laissent tromper et laissent entrer un virus, par exemple, cela pourrait signifier la fin de notre penseur, et il ne serait plus possible ensuite de r\u00e9fl\u00e9chir au sens de la vie sur un rocher. La vie commence bien avant, au niveau corporel et cellulaire, sans que nous en ayons explicitement conscience. Et la vie nous arrive sans notre permission, pour ainsi dire. Aucun d\u2019entre nous n\u2019a choisi d\u2019\u00eatre en vie. Cela nous arrive, tout simplement. C\u2019est aussi arriv\u00e9 \u00e0 mon chat, Simon !<\/p>\n On peut \u00e9prouver<\/span> sans penser, mais on ne peut pas penser sans \u00e9prouver<\/span><\/b><\/i><\/p>\n Lorsque nous commen\u00e7ons \u00e0 examiner et approfondir syst\u00e9matiquement l\u2019esprit humain et ses myst\u00e8res, dans le cadre d\u2019une d\u00e9marche scientifique et philosophique, nous sommes in\u00e9vitablement des adultes et nous questionnons donc le monde \u00e0 partir de notre perspective d\u2019adulte. Ce faisant, cependant, nous pouvons utiliser aveugl\u00e9ment un prisme biais\u00e9 par l\u2019adulte, qui nous emp\u00eache de saisir les aspects fondamentaux de notre esprit. Cette observation semble triviale \u00e0 premi\u00e8re vue, mais elle ne l\u2019est pas.<\/p>\n Les \u00eatres humains ne jaillissent pas comme Ath\u00e9na de la t\u00eate de Zeus, ou comme le Penseur des mains de Rodin. Au contraire, nous prenons forme, nous naissons, nous nous d\u00e9veloppons, nous d\u00e9clinons et nous finissons par mourir. Dans la vie r\u00e9elle, ce n\u2019est que dans de tr\u00e8s rares occasions que l\u2019on peut se permettre de s\u2019arr\u00eater et de r\u00e9fl\u00e9chir comme le personnage de Rodin, solitaire et isol\u00e9 sur un rocher. Dans la vie r\u00e9elle, il faut bouger, interagir, changer, tomber, se relever et retomber. La plupart du temps, nous devons r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la vol\u00e9e tout en agissant et en interagissant avec le monde et les autres. De plus, nous sommes rarement seuls et nous ne sommes jamais seulement des esprits abstraits, nous sommes des cr\u00e9atures profond\u00e9ment incarn\u00e9es, anim\u00e9es par la faim et le d\u00e9sir de connexion.<\/p>\n Alors, cet<\/span> article vise-t-il \u00e0 d\u00e9montrer que manger des salades et communiquer avec sa m\u00e8re est plus important que r\u00e9fl\u00e9chir ? D\u2019une certaine mani\u00e8re, oui. On peut exister sans r\u00e9fl\u00e9chir, mais on ne peut pas exister (tr\u00e8s longtemps) sans manger ni communiquer avec les autres.<\/p>\n Pour le dire sans d\u00e9tour\u00a0: On peut \u00e9prouver<\/span> sans penser, mais on ne peut pas penser sans \u00e9prouver<\/span>. Les exp\u00e9riences remontent \u00e0 la surface de l\u2019\u00eatre \u00e0 travers le corps, et non \u00e0 travers l\u2019esprit, ou une sorte d\u2019homoncule assis dans notre t\u00eate, essayant de \u00ab donner un sens \u00bb \u00e0 un monde qu\u2019il ne voit pas, car celui-ci est cach\u00e9 dans la bo\u00eete noire du cuir chevelu. Nous ne percevons pas le monde \u00e0 travers une sorte de lentille int\u00e9rieure solitaire situ\u00e9e dans notre t\u00eate. Nous percevons le monde \u00e0 travers chaque cellule de notre corps.<\/p>\n Et comme les corps humains se d\u00e9veloppent d\u2019abord \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un autre corps humain, au d\u00e9but de notre vie, nous percevons litt\u00e9ralement le monde \u00e0 travers un autre corps.<\/p>\n C\u2019est \u00e0 cela que sert la pens\u00e9e\u00a0: g\u00e9rer la jungle d\u00e9sordonn\u00e9e de la vie plut\u00f4t que l\u2019espace ordonn\u00e9 d\u2019une partie d\u2019\u00e9checs<\/b><\/i><\/p>\n Pendant la grossesse (au moins) deux syst\u00e8mes immunitaires doivent n\u00e9gocier l\u2019\u00e9change de ressources et d\u2019informations afin de maintenir une autor\u00e9gulation viable des syst\u00e8mes imbriqu\u00e9s. La relation et les interactions entre les deux syst\u00e8mes auto-organis\u00e9s pendant la grossesse peuvent jouer un r\u00f4le central dans la compr\u00e9hension<\/a> de la nature de l\u2019auto-organisation biologique chez les humains.<\/p>\n![\"Watercolour](\"https:\/\/images.aeonmedia.co\/user_image_upload\/4570\/insert-femme-nue-assise-d_5683.jpg?width=3840&quality=75&format=auto\")
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