{"id":21054,"date":"2025-12-26T18:11:13","date_gmt":"2025-12-26T17:11:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=21054"},"modified":"2025-12-26T18:11:13","modified_gmt":"2025-12-26T17:11:13","slug":"priorite-a-lunite-par-pascal-ruga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/priorite-a-lunite-par-pascal-ruga\/","title":{"rendered":"Priorit\u00e9 \u00e0 l\u2019unit\u00e9 par Pascal Ruga"},"content":{"rendered":"

Il n\u2019y a de r\u00e9alit\u00e9 que cr\u00e9ative <\/b><\/span><\/span><\/span>et universelle<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019immense majorit\u00e9 de nos semblables ne se contente que d\u2019ersatz de cr\u00e9ation ; on r\u00e9duit l\u2019amour \u00e0 la chansonnette, le sport \u00e0 la comp\u00e9tition, les arts aux multiples rivalit\u00e9s qui les opposent ; quant \u00e0 cette forme de cr\u00e9ation faussement appel\u00e9e \u00ab progr\u00e8s \u00bb, elle n\u2019est le plus souvent qu\u2019une forme d\u2019avidit\u00e9 productrice d\u2019apprentis sorciers qui de plus en plus mettent \u00e0 mal notre plan\u00e8te.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La seule cr\u00e9ation valable n\u2019est pas celle qui situe, mais celle qui int\u00e8gre, accomplit, unifie au R\u00e9el, – un monde retrouv\u00e9 au sein de son universalit\u00e9. Peu importe la disparition prochaine de nos corps, si nous savons que les printemps de la vie sont toujours pr\u00e9sents, – et ils le sont – indubitablement, dans l\u2019immense et vertigineux infini de notre univers.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ne rien regretter de ce qui doit finir, puisque chaque instant peut \u00eatre la n\u00e9gation d\u2019un temps, la relation de ce qui existe dans sa temporalit\u00e9 vers son intemporalit\u00e9. Ne faisons pas de cette proposition une abstraction, souvent l\u2019homme n\u2019enferme dans ses abstractions que ses ambigu\u00eft\u00e9s, et notre fin de si\u00e8cle est si riche de confusion \u00e0 ce sujet, qu\u2019il vaut mieux n\u2019en rien ajouter de plus, laisser ouvertes toutes les interrogations.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Derri\u00e8re tout cela se manifeste l\u2019esprit vivant, qui lui, ne s\u2019identifie \u00e0 aucune forme ; cet esprit que l\u2019on per\u00e7oit si rarement, et qui pourtant ne nous fait pas douter de lui lorsque l\u2019une de ses flammes nous rappelle qu\u2019il existe bel et bien. L\u2019esprit vivant, en nous et autour de nous, visible et invisible, formel et informel, dans le temps et hors du temps. Pourquoi devrions-nous limiter la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 notre br\u00e8ve existence ? L\u2019esprit vivant c\u2019est l\u2019esprit authentique de toute vie, de tous mouvements, de toute \u00e9nergie\u2026 CELA o\u00f9 s\u2019affirme toute cr\u00e9ation. Ne pas assumer cette certitude, c\u2019est formuler l\u2019enfer\u2026 Et si nous posons la question\u00a0: \u00ab Pourquoi cette recr\u00e9ation constante de l\u2019univers au c\u0153ur d\u2019une Pr\u00e9sence que nous ne pouvons pas imaginer autrement qu\u2019\u00e9ternelle, en nous et partout ? \u00bb, c\u2019est que nous subissons encore nos limites humaines, c\u2019est que nous n\u2019avons pas franchi cette fronti\u00e8re apr\u00e8s laquelle toute question ne peut que ternir ce qui EST.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En d\u00e9finitive, bien se convaincre qu\u2019il n\u2019y a ni d\u00e9part ni arriv\u00e9e absolus. Vouloir prouver le contraire n\u2019est que le reflet de notre erreur, une sorte de n\u00e9vrose de l\u2019\u00eatre d\u2019o\u00f9 na\u00eet la dualit\u00e9. La dualit\u00e9 conditionne et emprisonne, nous devrions le savoir une fois pour toutes\u2026 Ce qui prend fin n\u2019est jamais qu\u2019un temps d\u00e9plac\u00e9 qui nous tient encore sous sa coupe, et il conviendrait de laisser en nous toute place \u00e0 ce qui jamais ne commence et jamais ne finit; enfin nous abandonner sans restriction \u00e0 l\u2019ESPRIT VIVANT, c\u2019est cela, vivre\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour m\u2019exprimer plus concr\u00e8tement\u00a0: l\u2019homme qui m\u2019a engendr\u00e9 repose au sein de la mort maternelle qui accueillera chacun de nous, mais je sais, non seulement qu\u2019il est vivant en moi au-del\u00e0 de la conservation d\u2019une esp\u00e8ce, mais aussi, que sa disparition s\u2019est universalis\u00e9e au c\u0153ur de ce myst\u00e8re qui nous contient et s\u2019offre \u00e0 chaque instant \u00e0 notre v\u00e9rit\u00e9 dans le fleuve de la cr\u00e9ation. P\u00e8re, mon p\u00e8re, que ta pr\u00e9sence rejoigne le po\u00e8me o\u00f9 tu revis.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Priorit\u00e9 \u00e0 l\u2019unit\u00e9<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il faut un certain humour pour affirmer que dans toute chose de la vie il faut laisser la priorit\u00e9 \u00e0 l\u2019Unit\u00e9, car cette id\u00e9e de priorit\u00e9 contient, il va sans dire, une dualit\u00e9\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour ne pas accorder le moindre b\u00e9n\u00e9fice aux valeurs dualistes, nous devons nous \u00e9carter de toute action volontaire. C\u2019est plut\u00f4t affaire de vision, la vision de celui qui non seulement sait, mais ressent cela dans tout son \u00eatre. C\u2019est une r\u00e9alisation du c\u0153ur, de l\u2019\u00e2me et de l\u2019esprit ; et cela ne nous advient pas si nous n\u2019en avons qu\u2019une vision intellectuelle. On ne saura jamais assez tout ce que le mental livr\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame peut contenir d\u2019incompl\u00e9tude. Il faut \u00eatre d\u2019une extr\u00eame vigilance envers soi-m\u00eame, d\u2019une lucidit\u00e9 \u00e0 toute \u00e9preuve, et cela, sans le moindre soup\u00e7on de tension ; ce qui est difficile \u00e0 concevoir pour la majorit\u00e9 d\u2019entre nous tant nous avons le pr\u00e9jug\u00e9 de la mani\u00e8re forte, de l\u2019action volontaire, de la conqu\u00eate du pouvoir, de la victoire \u00e0 acqu\u00e9rir sur soi-m\u00eame. Et en voil\u00e0 d\u00e9j\u00e0 assez dit sur cette trop fameuse connaissance que depuis la Renaissance nous avons port\u00e9e au pinacle avec l\u2019aide et la complicit\u00e9 de nos \u00e9coles et de nos universit\u00e9s, cette connaissance qui devrait \u00eatre source de \u00ab progr\u00e8s \u00bb\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Comment ne pas penser au mythe du paradis perdu ? Avoir mordu au fruit de l\u2019arbre de la connaissance, c\u2019est avoir revendiqu\u00e9 le pouvoir, c\u2019est avoir reni\u00e9 cette innocence qui peut exister dans toutes cr\u00e9atures vivant hors du temps et de l\u2019espace (ces deux prisons), pour s\u2019\u00e9tablir dans une course vers le pouvoir total. Et \u00e0 quoi cela peut-il aboutir ? Qu\u2019avons-nous sous les yeux, de nos jours ? Nous sommes aux portes d\u2019un cataclysme, et il faut \u00eatre aveugle pour ne pas le voir se dessiner, ne pas le pressentir\u2026 Les hommes, avec la d\u00e9couverte de l\u2019\u00e9nergie atomique et de ses forces de destruction \u00e0 l\u2019\u00e9chelle plan\u00e9taire, sont-ils devenus plus sages ?… Notre monde disgraci\u00e9 continue d\u2019\u00eatre la proie des guerres, des r\u00e9volutions, des coups d\u2019\u00e9tat, des g\u00e9nocides, du racisme, de la surpopulation, de la pollution\u2026 Est-ce cela que devait apporter le fruit de l\u2019arbre de la connaissance ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Que faire, que faire, que faire ? et nous voil\u00e0 d\u00e9j\u00e0 en train de ronger le frein\u2026 Ce monde devrait savoir et sentir qu\u2019il est temps pour lui de changer de cap ; pour qu\u2019une mutation de derni\u00e8re heure soit possible, il doit se d\u00e9barrasser de cette avidit\u00e9 qui le caract\u00e9rise et l\u2019entra\u00eene vers sa fin, qu\u2019il arr\u00eate sa course en avant et retrouve ses vraies richesses.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Laissons nos antagonismes au vestiaire ainsi que la peau du \u00ab vieil homme \u00bb\u2026 Retrouvons l\u2019Amour qui est la seule grande loi de la vie. Ne soyons plus les dogmatiques d\u2019une religion ou d\u2019une politique ; allons au-devant de toutes les v\u00e9rit\u00e9s possibles pour n\u2019en faire qu\u2019une dans le respect des diff\u00e9rences ; et peut-\u00eatre alors retrouverons-nous cette innocence perdue que la nature nous offre tous les jours \u00e0 contempler. Saurons-nous nous abandonner \u00e0 elle, la recevoir dans le seul ordre qui lui soit valable, l\u2019ordre de cette Unit\u00e9 qui est au c\u0153ur (secr\u00e8tement ou non) de la moindre des choses ? L\u00e0, il n\u2019y a plus de mal ni de bien, de progr\u00e8s ou de d\u00e9cadence ; l\u00e0, il n\u2019y a que ce qui EST ; et toute notre imagination, si riche pourrait-elle para\u00eetre, n\u2019est que pauvret\u00e9 devant cet \u00e9v\u00e9nement, elle ne pourra jamais le d\u00e9crire\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Extraits de <\/span><\/span><\/span>M\u00fbrir son \u00e9ternit\u00e9 <\/i><\/span><\/span><\/span>1978<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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