{"id":21146,"date":"2026-02-20T03:28:47","date_gmt":"2026-02-20T02:28:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=21146"},"modified":"2026-03-13T04:32:23","modified_gmt":"2026-03-13T03:32:23","slug":"le-corps-comme-propriete-pourquoi-tous-les-systemes-de-gouvernance-modernes-dependent-sur-votre-asservissement-par-conscientious-currency","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-corps-comme-propriete-pourquoi-tous-les-systemes-de-gouvernance-modernes-dependent-sur-votre-asservissement-par-conscientious-currency\/","title":{"rendered":"Le corps comme propri\u00e9t\u00e9\u00a0: pourquoi tous les syst\u00e8mes de \u00ab gouvernance \u00bb modernes d\u00e9pendent sur votre asservissement par Clare Wills Harrison"},"content":{"rendered":"<h3 class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Un d\u00e9fi aux fondements de la gouvernance moderne et aux mythes qui maintiennent les gens dans la soumission<\/i><\/span><\/span><\/span><\/h3>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>\u00ab\u00a0S\u2019il y a un \u00c9tat, il doit y avoir domination d\u2019une classe par une autre et, par cons\u00e9quent, esclavage ; l\u2019\u00c9tat sans esclavage est impensable \u2014 et c\u2019est pourquoi nous sommes les ennemis de l\u2019\u00c9tat\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u2014 Mikha\u00efl Bakounine<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab Dans chaque \u00c9tat, le gouvernement n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une conspiration permanente de la minorit\u00e9 contre la majorit\u00e9, qu\u2019il asservit et exploite \u00bb \u2014 Mikha\u00efl Bakounine<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab Hommes et femmes\u2026 ne r\u00e9alisez-vous pas que l\u2019\u00c9tat est votre pire ennemi ? C\u2019est une machine qui vous \u00e9crase afin de maintenir en place la classe dirigeante, vos ma\u00eetres \u00bb \u2014 Emma Goldman<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab L\u2019argument le plus absurde en faveur de l\u2019autorit\u00e9 et de la loi est qu\u2019elles servent \u00e0 r\u00e9duire la criminalit\u00e9. Outre le fait que l\u2019\u00c9tat est lui-m\u00eame le plus grand criminel, enfreignant toutes les lois \u00e9crites et naturelles, volant sous forme d\u2019imp\u00f4ts, tuant sous forme de guerre et de peine capitale, il est devenu totalement incapable de lutter contre la criminalit\u00e9. Il a compl\u00e8tement \u00e9chou\u00e9 \u00e0 d\u00e9truire ou m\u00eame \u00e0 minimiser le terrible fl\u00e9au qu\u2019il a lui-m\u00eame cr\u00e9\u00e9 \u00bb \u2014 Emma Goldman<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab La guerre est un meurtre de masse. La conscription est de l\u2019esclavage. L\u2019imposition est du vol \u00bb \u2014 Murray Rothbard<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Depuis longtemps, je r\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9, en particulier \u00e0 l\u2019id\u00e9e absurde d\u00e9fendue par certains selon laquelle votre propre corps ne vous appartient pas. Cela peut sembler incroyable que quelqu\u2019un puisse penser ainsi, mais honn\u00eatement, cela ne me surprend pas. Quand on voit l\u2019ampleur des op\u00e9rations de manipulation de la perception men\u00e9es \u00e0 travers le monde \u2014 des op\u00e9rations psychologiques <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00e0 l\u2019\u0153uvre<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> depuis des centaines, voire des milliers d\u2019ann\u00e9es \u2014, <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">il devient compr\u00e9hensible<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> que les gens finissent par avoir une vision d\u00e9form\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Lorsqu\u2019une fausse r\u00e9alit\u00e9 est cr\u00e9\u00e9e et renforc\u00e9e pendant si longtemps, et de mani\u00e8re si experte, par des contr\u00f4leurs <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">ext\u00e9rieurs<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, on se retrouve avec des g\u00e9n\u00e9rations de personnes qui acceptent simplement tout ce que l\u2019\u00c9tat (le bras <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">de gestion interm\u00e9diaire<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> des contr\u00f4leurs) leur dit. Cependant, les gens ne se contentent pas de croire le message ; leur perception de la r\u00e9alit\u00e9, de leurs droits, de leur autonomie et de leur responsabilit\u00e9 personnelle en est fa\u00e7onn\u00e9e, ce qui signifie que leur vision du monde n\u2019est pas vraiment la leur. Elle a \u00e9t\u00e9 <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">fabriqu\u00e9e<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> par le biais d\u2019un contr\u00f4le mental de masse, souvent renforc\u00e9 par des traumatismes\u00a0: des images sans fin de guerre, de destruction, de mort et des messages constants de p\u00e9nurie, de pauvret\u00e9 et de peur.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Rien n\u2019a mieux mis en \u00e9vidence le manque de croyance en la propri\u00e9t\u00e9 de son propre corps que toute la p\u00e9riode \u00ab Covid \u00bb. Les gens ont fait la queue pour \u00eatre contraints \u2014 socialement, \u00e9conomiquement ou par la \u00ab loi \u00bb \u2014 \u00e0 s\u2019injecter une substance exp\u00e9rimentale dans le corps, juste pour regagner le \u00ab privil\u00e8ge \u00bb d\u2019aller au restaurant ou de prendre des vacances. Cela montre \u00e0 quel point l\u2019id\u00e9e de ne pas \u00eatre propri\u00e9taire de son propre corps s\u2019est normalis\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Et puis il y a le vote. Les gens consid\u00e8rent le vote comme une expression sacr\u00e9e de la libert\u00e9, mais dans la pratique, il s\u2019agit simplement de choisir quel groupe de <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">gestionnaires<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> interm\u00e9diaires vous gouvernera au nom de l\u2019\u00ab \u00e9lite \u00bb (autoproclam\u00e9e). Voter, c\u2019est essentiellement consentir \u00e0 \u00eatre gouvern\u00e9 par un ma\u00eetre, accepter de suivre tous les \u00e9dits dict\u00e9s par la classe <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">gestionnaire<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> du parti politique victorieux, tout en renon\u00e7ant \u00e0 une grande partie des revenus issus de son propre travail et en \u00e9tant cens\u00e9, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, s\u2019en r\u00e9jouir. \u00c0 chaque \u00e9lection, les gens se pr\u00e9sentent pour choisir leur prochain ma\u00eetre et appellent cela \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb, convaincus que cela leur donne du pouvoir. Le film <\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/jonesplantationfilm.com\/\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Jones Plantation<\/i><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> illustre parfaitement cette situation. C\u2019est une all\u00e9gorie qui montre comment la soci\u00e9t\u00e9 moderne a remplac\u00e9 la servitude ouverte et violente par une version psychologique. Au lieu de cha\u00eenes, les gens sont conditionn\u00e9s \u00e0 croire qu\u2019ils sont libres tout en se soumettant volontairement \u00e0 leur propre oppression. La plantation existe toujours, elle a simplement \u00e9t\u00e9 rebaptis\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Croire que vous n\u2019\u00eates pas propri\u00e9taire de votre propre corps revient essentiellement \u00e0 accepter que vous \u00eates un esclave. Je comprends que le mot <\/span><\/span><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab esclave \u00bb <\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">touche une corde sensible chez beaucoup de gens en raison de l\u2019histoire horrible qui y est associ\u00e9e, mais \u00e9viter ce mot ne change rien \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Les gens doivent d\u00e9passer leur malaise, car tant que nous ne pouvons pas nommer la condition dans laquelle nous vivons, nous ne pouvons m\u00eame pas commencer \u00e0 la remettre en question.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Dans l\u2019ensemble, les principales d\u00e9finitions du mot \u00ab esclavage \u00bb dans les dictionnaires s\u2019articulent autour d\u2019une id\u00e9e centrale\u00a0: une personne est poss\u00e9d\u00e9e ou contr\u00f4l\u00e9e comme un bien, contrainte de travailler sans libert\u00e9, et dont la vie et le travail sont dict\u00e9s par quelqu\u2019un d\u2019autre. Voici quelques exemples\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Merriam-Webster <\/span><\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">d\u00e9crit l\u2019esclavage comme l\u2019\u00e9tat d\u2019\u00eatre maintenu en servitude forc\u00e9e, souvent comme la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019autrui.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Cambridge <\/span><\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">la d\u00e9finit comme le fait d\u2019\u00eatre l\u00e9galement la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019une autre personne et d\u2019\u00eatre contraint de travailler pour elle ou de lui ob\u00e9ir.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Oxford <\/span><\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">reste simple\u00a0: l\u2019\u00e9tat d\u2019\u00eatre esclave, ou la pratique consistant \u00e0 poss\u00e9der des personnes et \u00e0 les forcer \u00e0 travailler.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Dictionary.com <\/span><\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">la d\u00e9finit comme la condition d\u2019\u00eatre asservi ou maintenu en servitude, souvent en tant que propri\u00e9t\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Toutes ces d\u00e9finitions mettent en \u00e9vidence les m\u00eames th\u00e8mes\u00a0: la propri\u00e9t\u00e9, le travail forc\u00e9, la perte de libert\u00e9 personnelle et la domination par une autre personne ou entit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Mais l\u2019esclavage ne signifie pas seulement forcer physiquement quelqu\u2019un \u00e0 travailler. Selon la d\u00e9finition juridique la plus influente dont nous disposons, la Convention de 1926 sur l\u2019esclavage, \u00ab <\/span><\/span><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019esclavage est le statut ou la condition d\u2019une personne sur laquelle s\u2019exercent tout ou partie des pouvoirs attach\u00e9s au droit de propri\u00e9t\u00e9 \u00bb. <\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Cette d\u00e9finition est volontairement large. Elle n\u2019exige pas la propri\u00e9t\u00e9 juridique au sens litt\u00e9ral (qui est d\u00e9sormais interdite partout). Elle se concentre plut\u00f4t sur des pouvoirs <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">analogues<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9\u00a0: restreindre la libert\u00e9 d\u2019une personne, <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">s\u2019approprier<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> son travail sans son consentement, la traiter comme un bien ou exercer un contr\u00f4le sur sa vie d\u2019une mani\u00e8re comparable \u00e0 celui de la propri\u00e9t\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ainsi, si l\u2019image classique de l\u2019esclavage est celle de l\u2019esclavage physique, les d\u00e9finitions \u2014 tant lexicales que juridiques \u2014 couvrent clairement une condition beaucoup plus large\u00a0: toute situation dans laquelle l\u2019autonomie, la libert\u00e9 et le contr\u00f4le d\u2019une personne sur sa propre vie sont supprim\u00e9s en tout ou en partie et remplac\u00e9s par une domination <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">analogue<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00c0 la lumi\u00e8re de cela<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, nous pouvons clairement voir que <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019imposition<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> est un paiement forc\u00e9 de jetons gagn\u00e9s par le travail acharn\u00e9 d\u2019une personne. C\u2019est un paiement forc\u00e9, car si vous ne payez pas, vous \u00eates p\u00e9nalis\u00e9 et criminalis\u00e9. De m\u00eame, nous pouvons voir que les villes de 15\u00a0minutes propos\u00e9es limiteront la libert\u00e9 de mouvement \u00e0 la demande d\u2019un nombre relativement restreint de bureaucrates et limiteront donc l\u2019autonomie, avec l\u00e0 encore des sanctions pour toute personne qui enfreint les \u00ab r\u00e8gles \u00bb. De m\u00eame, les syst\u00e8mes d\u2019identit\u00e9 num\u00e9rique <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">restreindront<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> la participation \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 s\u2019ils ne sont pas adopt\u00e9s et\/ou strictement respect\u00e9s \u2014 comme l\u2019acc\u00e8s aux biens de consommation ou aux plateformes de <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">r\u00e9seaux<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> sociaux conformes \u2014 ce qui restreindra encore davantage l\u2019autonomie et la libert\u00e9. Et de nombreuses lois promulgu\u00e9es par le \u00ab gouvernement \u00bb limitent les libert\u00e9s, restreignent la libert\u00e9 et r\u00e9duisent l\u2019autonomie.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00c0 la lumi\u00e8re de ces \u00e9l\u00e9ments, la \u00ab gouvernance \u00bb moderne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une forme d\u2019esclavage au sens large du terme tel que d\u00e9fini ci-dessus. En fait, toute forme d\u2019\u00ab autorit\u00e9 \u00bb <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">exerc\u00e9e par un<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> groupe sur un autre peut \u00eatre <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">qualifi\u00e9e<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> d\u2019esclavage, car les \u00e9l\u00e9ments coercitifs de la gouvernance ou de l\u2019autorit\u00e9 \u00e9quivalent \u00e0 l\u2019exercice de pouvoirs <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">analogues \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> sur les individus, par le biais de restrictions sur le travail, la libert\u00e9 de mouvement ou la participation \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Bien que ce point de vue ne soit pas universellement accept\u00e9 (bien s\u00fbr que non, cela signifierait que tout le monde est conscient du probl\u00e8me !), il est corrobor\u00e9 par diverses traditions intellectuelles et discussions en cours.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ci-dessous, j\u2019ai examin\u00e9 plus en d\u00e9tail <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019imposition<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, les villes de 15\u00a0minutes et l\u2019identit\u00e9 num\u00e9rique, afin de clarifier le lien avec l\u2019esclavage.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>L\u2019imposition<\/b><\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> comme paiement forc\u00e9 <\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">est un<\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00ab travail non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 \u00bb<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Si nous acceptons la d\u00e9finition <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00e9largie<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> de l\u2019esclavage \u00e9nonc\u00e9e pr\u00e9c\u00e9demment, alors <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019imposition<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> s\u2019inscrit parfaitement dans ce cadre. L\u2019id\u00e9e <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">selon laquelle<\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019imposition<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00e9quivaut \u00e0 une forme d\u2019esclavage vient du simple fait qu\u2019elle oblige les gens \u00e0 c\u00e9der une partie du fruit de leur travail sous la menace d\u2019une sanction. Cela revient \u00e0 traiter les individus comme une propri\u00e9t\u00e9 partielle de l\u2019\u00c9tat. Cette ligne de pens\u00e9e remonte aux id\u00e9es lib\u00e9rales et anarchistes classiques\u00a0: la notion d\u2019auto-propri\u00e9t\u00e9 de John Locke stipule que votre travail vous appartient intrins\u00e8quement et que le fait de vous en priver de force viole vos droits naturels. Murray Rothbard va plus loin en qualifiant <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019imposition<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> de \u00ab vol \u00bb et m\u00eame de forme d\u2019\u00ab esclavage \u00bb parce qu\u2019elle est involontaire, une version moderne du travail saisi sans consentement. Si une personne travaille 40\u00a0heures par semaine et que l\u2019\u00c9tat <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">pr\u00e9l\u00e8ve<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> 30 \u00e0 40\u00a0% de ses revenus, l\u2019argument est qu\u2019il s\u2019agit en fait d\u2019un travail non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9, d\u2019un asservissement partiel. L\u2019imposition sans consentement est donc, \u00e0 mon avis, le fondement de la coercition moderne.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Bien s\u00fbr, il existe des contre-arguments. Certains insistent sur le fait que <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019imposition<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> n\u2019est pas de l\u2019esclavage, car <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">elle ne correspond pas \u00e0 <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">une propri\u00e9t\u00e9 totale ; ils la pr\u00e9sentent comme faisant partie d\u2019un \u00ab contrat social \u00bb qui est cens\u00e9 financer des biens collectifs, tels que les routes et les h\u00f4pitaux. Des philosophes comme G.A.\u00a0Cohen critiquent l\u2019id\u00e9e de \u00ab <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019imposition<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> comme travail forc\u00e9 \u00bb en arguant que les syst\u00e8mes volontaires peuvent toujours <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">relever de l\u2019<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">exploit<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">ation<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> et qu\u2019<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">un<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">e <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">imposition<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> partielle n\u2019est pas la m\u00eame chose que l\u2019esclavage complet. En ligne, ce d\u00e9bat est polaris\u00e9\u00a0: certains parlent de vol \u00e9thique, d\u2019autres disent que c\u2019est le prix de la civilisation.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Mais voici le probl\u00e8me\u00a0: les arguments d<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">u<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00ab <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">vol<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00e9thique \u00bb et du \u00ab contrat social \u00bb ne tiennent tout simplement pas la route. Il ne s\u2019agit pas d\u2019un v\u00e9ritable contrat\u00a0: vous n\u2019avez jamais rien sign\u00e9, vous ne pouvez pas vous <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">retir<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">er et les sanctions en cas de refus sont coercitives par nature. <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">D<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">es th\u00e9oriciens politiques, de Lysander Spooner aux critiques contemporains, soulignent qu\u2019un contrat sans consentement n\u2019est qu\u2019une forme de domination d\u00e9guis\u00e9e <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">dans <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">un langage plus agr\u00e9able<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">. <\/span><\/span><a href=\"https:\/\/www.libertarianism.org\/publications\/essays\/constitution-no-authority\"><span style=\"color: #000080;\"><u><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Spooner a <\/span><\/span><\/u><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">soutenu<\/span><\/span><\/u><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> que la Constitution am\u00e9ricaine n\u2019avait aucune autorit\u00e9 l\u00e9gitime<\/span><\/span><\/u><\/span><\/a><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, car aucune personne vivante <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">n\u2019y a consenti<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> (on pourrait en dire autant de la constitution non \u00e9crite du Royaume-Uni), et la m\u00eame logique peut s\u2019appliquer \u00e0 <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019imposition<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">. L\u2019histoire du contrat social fonctionne donc moins comme une justification morale que comme un mythe apaisant, un moyen de faire en sorte que les gens se sentent vertueux lorsqu\u2019ils c\u00e8dent leur travail sous la menace. <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Elle <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">recadre la coercition en devoir civique, transformant l\u2019asservissement en quelque chose que les gens sont encourag\u00e9s \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer. En ce sens, il ne r\u00e9fute pas du tout l\u2019analogie avec l\u2019esclavage, <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">elle<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> la renforce\u00a0: cela fait partie d\u2019une gestion plus large de la perception qui fa\u00e7onne ce que les gens consid\u00e8rent comme \u00ab normal \u00bb, m\u00eame lorsque la r\u00e9alit\u00e9 est tout autre.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Villes 15\u00a0minutes et restrictions \u00e0 la libert\u00e9 de mouvement<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Le concept de ville de 15\u00a0minutes, o\u00f9 les <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">service<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">s essentiels, tels que le travail, les commerces et les services sont cens\u00e9s \u00eatre accessibles \u00e0 pied ou \u00e0 v\u00e9lo, est souvent pr\u00e9sent\u00e9 comme une id\u00e9e d\u2019urbanisme inoffensive. Mais dans la pratique, ces villes deviendront des outils de contr\u00f4le bureaucratique, limitant les d\u00e9placements au gr\u00e9 des <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">planificateurs<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> et des \u00e9lites politiques (autoproclam\u00e9es). Lorsqu\u2019elles seront mises en \u0153uvre par le biais de r\u00e8gles de zonage, de restrictions de circulation, de permis num\u00e9riques ou de syst\u00e8mes de surveillance (comme les zones \u00e0 faibles \u00e9missions et les cam\u00e9ras ANPR), elles d\u00e9montreront clairement des \u00ab pouvoirs <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">analogues \u00e0 la<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> propri\u00e9t\u00e9 \u00bb en confinant les personnes dans des zones d\u00e9sign\u00e9es. Cela fait \u00e9cho \u00e0 l\u2019une des caract\u00e9ristiques classiques de l\u2019esclavage\u00a0: les restrictions de mobilit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ces syst\u00e8mes permettront \u00e9galement de renforcer la surveillance \u00e9tatique, r\u00e9duisant l\u2019autonomie personnelle et transformant les quartiers en \u00ab prisons \u00e0 ciel ouvert \u00bb sous le pr\u00e9texte de la durabilit\u00e9 ou de la politique climatique. Les d\u00e9fenseurs de ce concept, dont son cr\u00e9ateur Carlos Moreno, affirment que les villes 15\u00a0minutes renforcent la libert\u00e9 en r\u00e9duisant la d\u00e9pendance \u00e0 la voiture, en am\u00e9liorant la sant\u00e9 et en favorisant la vie communautaire. Mais c\u2019est une inversion de la r\u00e9alit\u00e9. Si vous n\u2019\u00eates pas libre de vous d\u00e9placer o\u00f9 vous voulez, quand vous voulez, sans \u00eatre surveill\u00e9 ou sanctionn\u00e9, alors votre autonomie est restreinte. Et si vos d\u00e9placements sont constamment suivis, r\u00e9glement\u00e9s ou limit\u00e9s, comment cela ne peut-il pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une forme de propri\u00e9t\u00e9<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> exerc\u00e9e sur vous<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> ? Les villes de 15\u00a0minutes ne sont pas con\u00e7ues pour la libert\u00e9, elles sont con\u00e7ues pour le confinement. C\u2019est une forme d\u2019esclavage.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Identit\u00e9 num\u00e9rique et restrictions \u00e0 la participation sociale<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Les syst\u00e8mes d\u2019identit\u00e9 num\u00e9rique, qui lient l\u2019identit\u00e9 \u00e0 la v\u00e9rification en ligne et\/ou biom\u00e9trique pour les services quotidiens, cr\u00e9ent l\u2019infrastructure parfaite pour un contr\u00f4le exclusif. Si l\u2019acc\u00e8s aux services bancaires, aux voyages, aux communications ou aux biens peut \u00eatre supprim\u00e9 en raison d\u2019une \u00ab non-conformit\u00e9 \u00bb (que ce soit par le biais de la surveillance des r\u00e9seaux sociaux, des scores de comportement ou des r\u00e8gles bureaucratiques), alors le syst\u00e8me refl\u00e8te l\u2019une des caract\u00e9ristiques fondamentales de l\u2019esclavage\u00a0: le d\u00e9ni d\u2019autonomie. Les syst\u00e8mes d\u2019identit\u00e9 num\u00e9rique centralis\u00e9s amplifient \u00e9galement les risques <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">pour<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> la vie priv\u00e9e. Une fois que toutes les donn\u00e9es d\u2019une personne sont regroup\u00e9es en un seul endroit, cela favorise la surveillance, les violations et les abus, ouvrant la voie \u00e0 un syst\u00e8me de \u00ab cr\u00e9dit social \u00bb de facto o\u00f9 la dissidence ou la non-conformit\u00e9 peuvent conduire \u00e0 l\u2019exil num\u00e9rique. C\u2019est pourquoi de nombreux <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">critique<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">s qualifient ce syst\u00e8me d\u2019\u00ab esclavage num\u00e9rique \u00bb, en particulier lorsqu\u2019il est impos\u00e9 d\u00e8s la naissance et suit la vie d\u2019une personne sans son consentement explicite.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Les risques plus g\u00e9n\u00e9raux sont \u00e9vidents\u00a0: exclusion des groupes marginalis\u00e9s, verrouillage par les entreprises ou les gouvernements et \u00e9rosion de l\u2019anonymat dans la vie quotidienne. Pourtant, les partisans de cette mesure insistent sur le fait que l\u2019identit\u00e9 num\u00e9rique favorisera l\u2019inclusion, <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">simplifiera<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> les services et <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">am\u00e9liorera<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> la s\u00e9curit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 la \u00ab protection de la vie priv\u00e9e d\u00e8s la conception \u00bb. Ils affirment \u00e9galement que ces syst\u00e8mes sont volontaires, mais cet argument s\u2019effondre instantan\u00e9ment. Rien n\u2019est volontaire si vous devez vous conformer pour acc\u00e9der \u00e0 des services de base ou exercer vos droits naturels. <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">C\u2019est <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">une coercition d\u00e9guis\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Nous pouvons d\u00e9j\u00e0 le constater au Royaume-Uni\u00a0: v\u00e9rification de l\u2019identit\u00e9 ou de l\u2019\u00e2ge pour acc\u00e9der au contenu des r\u00e9seaux sociaux \u00ab afin de pr\u00e9venir les pr\u00e9judices en ligne \u00bb, ou obligation de fournir un scan biom\u00e9trique du visage pour obtenir un contrat de location ou utiliser des services juridiques. Les responsables pr\u00e9sentent cela comme un \u00ab choix \u00bb <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">d\u2019adh\u00e9sion<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, mais qui y croit vraiment lorsque le refus signifie <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019exclusion totale du service<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> ? Une v\u00e9ritable participation volontaire signifierait qu\u2019il ne pourrait jamais y avoir de refus de service pour cause de refus de participer. Au lieu de cela, nous avons un acc\u00e8s conditionnel impos\u00e9 par la conformit\u00e9 num\u00e9rique. Et, d\u00e8s lors que la capacit\u00e9 \u00e0 fonctionner dans la soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9pend de cette conformit\u00e9, la fronti\u00e8re entre gouvernance et propri\u00e9t\u00e9 devient <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">extr\u00eamement<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> mince.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Une vision plus large\u00a0: toute autorit\u00e9 est une forme d\u2019esclavage<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Les anarchistes, comme <\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><a href=\"https:\/\/www.socratic-method.com\/quote-meanings\/mikhail-bakunin-if-there-is-a-state-then-there-is-domination-and-in-turn-there-is-slavery\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Mikha\u00efl Bakounine<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> et <\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><a href=\"https:\/\/www.azquotes.com\/author\/5656-Emma_Goldman\">Emma Goldman<\/a>,<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> consid\u00e9raient toute autorit\u00e9 hi\u00e9rarchique comme tyrannique, assimilant le pouvoir de l\u2019\u00c9tat \u00e0 l\u2019esclavage parce qu\u2019il impose une r\u00e8gle <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">sans consentement et nie la souverainet\u00e9 individuelle<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">. Je suis tout \u00e0 fait d\u2019accord.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Murray Rothbard, comme de nombreux autres th\u00e9oriciens liberta<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">ri<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">e<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">n<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">s, soutient que m\u00eame une autorit\u00e9 \u00ab bienveillante \u00bb est injuste, tout comme les contrats d\u2019esclavage volontaire sont invalides, car la libert\u00e9 ne peut \u00eatre ali\u00e9n\u00e9e. Dans ce cadre, \u00ab l\u2019autorit\u00e9 d\u2019un groupe sur un autre \u00bb exerc\u00e9e par la gouvernance s\u2019apparente \u00e0 de l\u2019esclavage. Cette position philosophique remet en question le statu quo actuel et, bien qu\u2019elle puisse sembler radicale, elle fait \u00e9cho \u00e0 la pens\u00e9e historique antiesclavagiste qui a \u00e9volu\u00e9 vers une critique plus large du pouvoir.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Si la d\u00e9finition moderne de l\u2019esclavage est \u00ab le statut ou la condition d\u2019une personne sur laquelle s\u2019exercent tout ou partie des pouvoirs attach\u00e9s au droit de propri\u00e9t\u00e9 \u00bb, alors le mot <\/span><\/span><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab <\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">partie<\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00bb <\/span><\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">rev\u00eat une importance capitale. En vertu de ce <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">simple<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> mot, <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019imposition<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> et toutes les autres formes de contrainte utilis\u00e9es par \u00ab l\u2019autorit\u00e9 \u00bb peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme des exercices de pouvoirs assimilables \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 sur l\u2019individu. Le corps d\u2019une personne est sa propri\u00e9t\u00e9. Par cons\u00e9quent, le travail, les mouvements et les d\u00e9cisions d\u2019une personne concernant ce qu\u2019elle ing\u00e8re ou refuse d\u2019ing\u00e9rer rel\u00e8vent tous du droit de propri\u00e9t\u00e9. Toute atteinte par \u00ab l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat \u00bb \u00e0 un domaine de la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019une personne \u2014 son corps \u2014 r\u00e9pond donc \u00e0 la d\u00e9finition de l\u2019esclavage.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">L<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u2019imposition fiscale<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, la m\u00e9dication forc\u00e9e (ajout de fluor dans l\u2019eau, d\u2019acide folique dans la farine, vaccins obligatoires pour les enfants, et bien d\u2019autres <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">mesures<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">) ne peuvent en fait \u00eatre que l\u2019une des deux choses suivantes\u00a0: esclavage ou vol \u2014 le second \u00e9tant le vol du libre arbitre, le premier le vol des revenus. Les deux d\u00e9coulent du fait que l\u2019on poss\u00e8de son corps comme une propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, et si le corps est une propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, alors y introduire de force des substances ou taxer son travail constitue une atteinte \u00e0 cette propri\u00e9t\u00e9, r\u00e9pondant au crit\u00e8re \u00ab <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">parti<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">e \u00bb de la Convention de 1926 sur l\u2019esclavage en tant que forme de propri\u00e9t\u00e9 partielle.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Il s\u2019agit l\u00e0 de mon extension philosophique de la d\u00e9finition de la Convention de 1926 sur l\u2019esclavage, qui se concentre sur le mot <\/span><\/span><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab <\/span><\/span><\/em><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">partie<\/span><\/span><\/em><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00bb <\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">pour affirmer que m\u00eame l\u2019exercice partiel ou indirect de pouvoirs assimilables \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 sur le corps d\u2019une personne peut \u00eatre qualifi\u00e9 d\u2019esclavage ou de vol. L\u2019inclusion du mot <\/span><\/span><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab <\/span><\/span><\/em><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">partie<\/span><\/span><\/em><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00bb <\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">est importante, car elle \u00e9largit la port\u00e9e de l\u2019esclavage au-del\u00e0 de la propri\u00e9t\u00e9 <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">mobili\u00e8re compl\u00e8te<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> pour inclure <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">des formes partielles<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> ou de facto de pouvoirs, tels que la restriction de la libert\u00e9, la revendication du travail ou le traitement d\u2019une personne comme un bien transf\u00e9rable. Je pense que cela \u00e9tait intentionnel, afin de couvrir les formes d\u2019exploitation en \u00e9volution, telles que la servitude pour dettes ou le mariage forc\u00e9, sans exiger <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">une<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> propri\u00e9t\u00e9 juridique litt\u00e9rale.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Cependant, les juristes et les tribunaux interpr\u00e8tent le mot \u00ab <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">partie<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00bb non pas comme englobant des empi\u00e9tements isol\u00e9s ou mineurs, mais comme exigeant un seuil o\u00f9 les pouvoirs cumul\u00e9s \u00e9quivalent \u00e0 une domination similaire \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9. En bref, juridiquement, le mot <\/span><\/span><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab <\/span><\/span><\/em><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">partie<\/span><\/span><\/em><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00bb <\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">ne d\u00e9clenche pas la d\u00e9finition de <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">chaque<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> acte coercitif ; il s\u2019agit de la nature et de l\u2019\u00e9tendue du contr\u00f4le ressemblant aux droits de propri\u00e9t\u00e9. Son extension \u00e0 la fiscalit\u00e9 ou aux mesures de sant\u00e9 publique n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e par les tribunaux \u2014 et pourquoi le serait-elle ? Les tribunaux ne sont qu\u2019un autre \u00e9l\u00e9ment de la structure de contr\u00f4le et du m\u00e9canisme de gestion de la perception. M\u00eame s\u2019ils ne sont pas consciemment align\u00e9s sur la structure du pouvoir coercitif, ils sont certainement compos\u00e9s de personnes qui vivent dans une r\u00e9alit\u00e9 cr\u00e9\u00e9e pour elles, une r\u00e9alit\u00e9 dans laquelle il semble normal et juste que l\u2019\u00c9tat puisse vous contraindre \u00e0 renoncer \u00e0 une grande partie de votre travail, vous dicter o\u00f9 vous pouvez et ne pouvez pas vous d\u00e9placer, et exiger ce que vous devez ou ne devez pas mettre dans votre propre corps.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Si nous ne sommes pas propri\u00e9taires de notre propre corps, alors nous ne poss\u00e9dons rien. Sans <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">propri\u00e9t\u00e9 corporelle<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, nous nous abandonnons effectivement aux caprices des autres, leur permettant de faire ce qu\u2019ils veulent de notre corps. Tout contre-argument pr\u00e9tend en fin de compte que nous \u00ab louons \u00bb notre propre corps pour <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">un pr\u00e9tendu \u00ab bien sup\u00e9rieur \u00bb<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> afin de \u00ab pr\u00e9venir le chaos \u00bb \u2014 franchement, une absurdit\u00e9 hyst\u00e9rique invent\u00e9e par des collectivistes endoctrin\u00e9s qui croient en l\u2019empire et qui consid\u00e8rent les personnes au sein de cet empire comme de simples corps destin\u00e9s \u00e0 le servir et \u00e0 l\u2019enrichir. Si l\u2019on ne poss\u00e8de pas son propre corps, alors on ne peut pas non plus poss\u00e9der ses pens\u00e9es, ses inventions, ses id\u00e9es et ses cr\u00e9ations. Cela <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">tourne en d\u00e9rision<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> les brevets, les licences, les droits de propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle et d\u2019innombrables autres constructions juridiques <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">pr\u00e9tendument<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> sacr\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">La propri\u00e9t\u00e9 du corps n\u2019est pas un spectre. Il s\u2019agit d\u2019un jeu \u00e0 somme nulle entre l\u2019individu et l\u2019\u00c9tat (ou toute autre autorit\u00e9 externe). Si l\u2019individu est propri\u00e9taire de son corps en tant que propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, alors toute atteinte de la part de l\u2019\u00c9tat, qu\u2019elle soit majeure ou mineure, \u00e9quivaut \u00e0 un vol partiel ou \u00e0 une domination, ce qui correspond \u00e0 la d\u00e9finition de l\u2019esclavage par l\u2019exercice de pouvoirs assimilables \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9. Et si l\u2019\u00c9tat revendique ne serait-ce qu\u2019un droit partiel sur nos corps, cela revient en fait \u00e0 revendiquer la propri\u00e9t\u00e9 totale, faisant des citoyens des biens de l\u2019\u00c9tat de facto.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">En philosophie, la propri\u00e9t\u00e9 de soi est souvent consid\u00e9r\u00e9e comme <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">axiomatique<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0: soit vous contr\u00f4lez exclusivement votre corps et ses extensions (travail, choix), soit quelqu\u2019un d\u2019autre le fait. L\u2019id\u00e9e fondamentale de John Locke \u2014 selon laquelle \u00ab chaque homme est propri\u00e9taire de sa propre personne \u00bb et du travail de son corps \u2014 sous-tend ce principe, impliquant que toute atteinte non consentie viole les droits naturels. Les <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">libertariens<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> modernes, comme Murray Rothbard et Stephan Kinsella poussent cette id\u00e9e plus loin\u00a0: le corps est rare et <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">comp\u00e9titif<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, donc la propri\u00e9t\u00e9 revient par d\u00e9faut \u00e0 soi-m\u00eame ; nier cela ouvre la porte \u00e0 l\u2019esclavage ou au vol par autr<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">ui<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, y compris l\u2019\u00c9tat. Les anarchistes comme Max Stirner vont plus loin, rejetant les revendications collectives comme du \u00ab mysticisme \u00bb qui efface l\u2019individu pour justifier la domination.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">De ce point de vue, toute atteinte de l\u2019\u00c9tat \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019une personne \u2014 le corps \u2014 et aux droits qui en d\u00e9coulent, est de l\u2019esclavage. Toute revendication forc\u00e9e sur le corps (conscription, proc\u00e9dures m\u00e9dicales obligatoires, additifs dans <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">la nourriture<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> et l\u2019eau) refl\u00e8te le d\u00e9ni d\u2019autonomie <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">propre \u00e0<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> l\u2019esclavage historique. Dans le prolongement de cette id\u00e9e, <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l\u2019imposition<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> fiscal<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">e<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> devient une \u00ab extraction forc\u00e9e de travail \u00bb et les mandats de sant\u00e9 publique deviennent des alt\u00e9rations non consensuelles \u2014 deux <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">formes de <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">revendications partielles sur le corps en tant que propri\u00e9t\u00e9. Les exigences de l\u2019\u00c9tat en mati\u00e8re de \u00ab devoirs \u00bb vous traitent comme un objet, et non comme une personne souveraine, et le d\u00e9ni par l\u2019\u00c9tat de la propri\u00e9t\u00e9 de soi justifie l\u2019esclavage par d\u00e9faut. Si le corps ne vous appartient pas enti\u00e8rement, alors c\u2019est l\u2019\u00c9tat (ou la soci\u00e9t\u00e9) qui en d\u00e9tient la propri\u00e9t\u00e9, fai<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">san<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">t des \u00ab droits \u00bb de simples autorisations r\u00e9vo<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">cabl<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">es \u00e0 volont\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Quiconque accepte ne serait-ce que des revendications partielles de l\u2019\u00c9tat sur le corps \u2014 pour le \u00ab bien public \u00bb ou la \u00ab s\u00e9curit\u00e9 collective \u00bb \u2014 approuve une forme d\u2019esclavage volontaire. Nos corps nous appartiennent sans \u00e9quivoque. Aucune entit\u00e9 ext\u00e9rieure ne devrait pouvoir les revendiquer sans notre consentement. <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">S\u2019il en est autrement<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, alors nous nous soumettons \u00e0 des caprices arbitraires, qu\u2019ils proviennent de l\u2019\u00c9tat, d\u2019une id\u00e9ologie collectiviste ou de rationalisations au nom du \u00ab bien <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">sup\u00e9rieur<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Les collectivistes soutiendront toujours que la propri\u00e9t\u00e9 de soi n\u2019est pas absolue, que le corps et l\u2019esprit existent \u00ab dans la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb et que \u00ab louer \u00bb son autonomie permet d\u2019\u00e9viter le chaos. Ils affirment que la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle est une construction sociale qui \u00e9quilibre les droits individuels et le \u00ab progr\u00e8s collectif \u00bb, et qu\u2019elle n\u2019est pas strictement li\u00e9e \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 du corps. Certains vont m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 nier que la \u00ab propri\u00e9t\u00e9 \u00bb s\u2019applique aux corps\u00a0: nous \u00ab sommes \u00bb <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">notre corps<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, disent-ils, donc les analogies avec la propri\u00e9t\u00e9 ne s\u2019appliquent pas. Mais cela \u00e9lude compl\u00e8tement la question\u00a0: si le corps n\u2019appartient pas \u00e0 soi-m\u00eame, le contr\u00f4le revient par d\u00e9faut \u00e0 autr<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">ui<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, ce qui permet une exploitation de type imp\u00e9rialiste. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un non-sens issu d\u2019un lavage de cerveau, historiquement utilis\u00e9 pour justifier le servage, la conscription et les interventions abusives dans la vie des gens, ce qui signifie que les individus perdent toujours leur souverainet\u00e9 corporelle.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ne pas \u00eatre propri\u00e9taire de soi-m\u00eame signifie ne rien poss\u00e9der v\u00e9ritablement. Cette vision remet bien s\u00fbr en question les fondements des syst\u00e8mes modernes et pointe plut\u00f4t vers des alternatives volontaristes o\u00f9 le consentement, et non la coercition, est le principe organisateur. Dans la deuxi\u00e8me partie de cet article, j\u2019explorerai les soci\u00e9t\u00e9s volontaristes\u00a0: \u00e0 quoi pourrait ressembler une soci\u00e9t\u00e9 v\u00e9ritablement <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">autogouvern\u00e9e<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> et que signifie r\u00e9ellement <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">s\u2019<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">autogouverner<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> ? Comment les gens s\u2019organisent-ils sans dirigeants ? Et pourquoi, \u00e0 mon avis, le droit naturel, fond\u00e9 sur des principes moraux absolus, est tout ce dont nous avons besoin pour prosp\u00e9rer sans hi\u00e9rarchie, sans coercition et sans autorit\u00e9 impos\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Texte original publi\u00e9 le 11\u00a0f\u00e9vrier 2026\u00a0: <\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/clarewillsharrison.substack.com\/p\/the-body-as-property-why-every-modern\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">https:\/\/clarewillsharrison.substack.com\/p\/the-body-as-property-why-every-modern<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Toute forme d\u2019\u00ab autorit\u00e9 \u00bb exerc\u00e9e par un groupe sur un autre peut \u00eatre qualifi\u00e9e d\u2019esclavage, car les \u00e9l\u00e9ments coercitifs de la gouvernance ou de l\u2019autorit\u00e9 \u00e9quivalent \u00e0 l\u2019exercice de pouvoirs analogues \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 sur les individus, par le biais de restrictions sur le travail, la libert\u00e9 de mouvement ou la participation \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":21096,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1540,2360],"tags":[561,1585,2217,1888,2031,2347,2348,1697],"class_list":["post-21146","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualite","category-wills-harrison-clare","tag-anarchie","tag-dictature","tag-esclavage","tag-gouvernance","tag-identite-numerique","tag-imposition","tag-propriete","tag-ville-15-minutes"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.0 - 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