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<\/p>\nConserver une immunit\u00e9 contre les virus de l\u2019esprit n\u2019est pas facile.<\/i><\/p>\n
Les hommes, a-t-on fort bien dit, pensent en troupeaux ; on verra qu\u2019ils deviennent fous en troupeaux, tandis qu\u2019ils ne recouvrent leurs esprits que lentement, un par un<\/i>.<\/p>\n
\u2013\u00a0Charles MacKay, Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds<\/i> (1841)<\/p>\n
Selon la th\u00e9orie de la formation de masse de Mattias Desmet (dont on a beaucoup parl\u00e9 pendant le Covid), environ 30\u00a0% de la population ne tomberaient pas sous le charme ou l\u2019\u00e9tat \u00ab hypnotique \u00bb de l\u2019hyst\u00e9rie collective.<\/p>\n
Cela para\u00eet net et bien ordonn\u00e9, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n
Cependant, depuis le Covid, la communaut\u00e9 \u00ab dissidente \u00bb n\u00e9e durant cette p\u00e9riode s\u2019est fractur\u00e9e en camps oppos\u00e9s sur toute une s\u00e9rie de questions, \u00e0 mesure que de nouvelles hyst\u00e9ries collectives sont apparues pour contaminer la foule passionn\u00e9e.<\/p>\n
Si certaines personnes \u00e9taient naturellement plus r\u00e9sistantes \u00e0 l\u2019hyst\u00e9rie collective, ce seraient toujours les m\u00eames qui parviendraient \u00e0 \u00e9viter d\u2019\u00eatre infect\u00e9es par le dernier virus de l\u2019esprit. Les m\u00eames dissidents se retrouveraient alors c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, du m\u00eame c\u00f4t\u00e9 de chaque d\u00e9bat, encore et encore. Et toutes les m\u00eames personnes qui ont \u00e9t\u00e9 emport\u00e9es par la derni\u00e8re hyst\u00e9rie se feraient invariablement emporter par la suivante.<\/p>\n
Mais, il est clair que ce n\u2019est pas ce qui s\u2019est produit. Pas m\u00eame de pr\u00e8s.<\/p>\n
L\u2019immunit\u00e9 face \u00e0 une pouss\u00e9e d\u2019hyst\u00e9rie collective ne garantit en rien que vous serez immunis\u00e9 contre la suivante.<\/p>\n
Ainsi, la r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019hyst\u00e9rie collective ne provient manifestement pas d\u2019une quelconque pr\u00e9disposition g\u00e9n\u00e9tique, et il n\u2019existe pas non plus une forme d\u2019immunit\u00e9 psychologique \u00e0 vie.<\/p>\n
Elle varie d\u2019un sujet \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n
Il est fort probable que les circonstances personnelles jouent le r\u00f4le le plus important. Dans certains cas, le fait d\u2019\u00eatre \u00e0 distance de la foule donne aux gens le temps de r\u00e9fl\u00e9chir. Ou bien une familiarit\u00e9 personnelle avec une question ou avec les personnes impliqu\u00e9es peut cr\u00e9er le recul n\u00e9cessaire pour reconna\u00eetre l\u2019hyst\u00e9rie collective. Ou encore la chance de tomber sur un commentaire ou une publication qui vous am\u00e8ne \u00e0 envisager les choses diff\u00e9remment de ce dont la foule discute. Ou tout simplement le nombre de personnes dans votre cercle proche qui succombent et vous entra\u00eenent avec elles.<\/p>\n
Certaines personnes ont aussi simplement l\u2019habitude de v\u00e9rifier les sources originales et, de ce fait, l\u2019habitude de mettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve et de r\u00e9examiner leurs propres id\u00e9es \u2014 ce n\u2019est pas qu\u2019elles soient immunis\u00e9es contre la propagande, les th\u00e9ories du complot ou l\u2019hyst\u00e9rie collective, mais plut\u00f4t que leurs habitudes leur offrent un m\u00e9canisme qui peut les ramener hors de ces d\u00e9rives. Mais, au vu de la mani\u00e8re dont la communaut\u00e9 dissidente du Covid s\u2019est fractur\u00e9e depuis lors, cette cat\u00e9gorie de personnes semble en r\u00e9alit\u00e9 extr\u00eamement r\u00e9duite.<\/p>\n
Il convient \u00e9galement de noter que l\u2019hyst\u00e9rie collective peut na\u00eetre de sources diff\u00e9rentes (par exemple, la propagande gouvernementale ou des dynamiques issues de la foule elle-m\u00eame), ce qui peut aussi vous rendre plus ou moins susceptible de tomber dans l\u2019un ou l\u2019autre type d\u2019hyst\u00e9rie collective selon votre \u00e9tat psychologique.<\/p>\n
Par exemple, si, \u00e0 la suite d\u2019une exp\u00e9rience pass\u00e9e, vous avez compl\u00e8tement perdu confiance dans les institutions gouvernementales ou dans les m\u00e9dias traditionnels, cela peut vous rendre plus r\u00e9sistant \u00e0 la propagande officielle. \u00c0 l\u2019inverse, si vous accordez une grande confiance \u00e0 ces institutions parce que vous n\u2019avez jamais eu d\u2019exp\u00e9rience marquante r\u00e9v\u00e9lant leurs failles, vous serez probablement plus facilement induit en erreur par la propagande gouvernementale et m\u00e9diatique.<\/p>\n
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\u00ab Nous sommes tous fous ici \u00bb. Alice rencontre le Chat du Cheshire.<\/p>\n
\u00c0 l\u2019inverse, le ph\u00e9nom\u00e8ne oppos\u00e9 est \u00e9galement vrai. Si vous ne faites pas confiance aux institutions gouvernementales ou aux m\u00e9dias traditionnels, cela peut en r\u00e9alit\u00e9 vous rendre plus susceptible de tomber dans certaines th\u00e9ories du complot issues de la foule, parce que vous accordez davantage de confiance aux \u00ab voix dissidentes \u00bb qui proposent des explications alternatives sur le fonctionnement du monde \u2014 apr\u00e8s tout, pour donner un sens au monde, si vous ne faites pas confiance au gouvernement ni aux m\u00e9dias, vous \u00eates probablement d\u00e9j\u00e0 r\u00e9ceptif \u00e0 des explications alternatives, dont certaines m\u00e8nent directement au terrier du lapin (ou monde parall\u00e8le).<\/p>\n
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Le Lapin Blanc a conduit Alice dans le terrier vers le pays des merveilles.<\/p>\n
Tandis que ceux qui accordent un haut degr\u00e9 de confiance aux institutions gouvernementales et m\u00e9diatiques sont probablement relativement immunis\u00e9s contre les th\u00e9ories du complot issues de la foule, car ils ne cherchent pas activement d\u2019autres fa\u00e7ons de comprendre le monde et sont peu enclins \u00e0 accorder leur confiance \u00e0 quelqu\u2019un qui n\u2019est pas un expert institutionnel reconnu par les m\u00e9dias.<\/p>\n
De plus, si quelqu\u2019un en qui vous aviez confiance comme source d\u2019information fiable lors de la pr\u00e9c\u00e9dente hyst\u00e9rie collective succombe \u00e0 la suivante, votre confiance en cette personne peut facilement vous entra\u00eener dans le m\u00eame terrier.<\/p>\n
En bref, m\u00eame si l\u2019id\u00e9e de Desmet selon laquelle 30\u00a0% des gens seraient immunis\u00e9s comporte peut-\u00eatre une part de v\u00e9rit\u00e9, la r\u00e9alit\u00e9 est un peu plus compliqu\u00e9e. Manifestement, ce ne sont pas les m\u00eames 30\u00a0% \u00e0 chaque fois. Pas m\u00eame de pr\u00e8s.<\/p>\n
Au contraire, si vous \u00eates occup\u00e9 \u00e0 vous f\u00e9liciter d\u2019avoir r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9viter l\u2019hypnose collective la derni\u00e8re fois, vous risquez en r\u00e9alit\u00e9 d\u2019\u00eatre trop confiant dans votre capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 la prochaine \u2014 et donc de manquer du doute n\u00e9cessaire pour remettre en question vos convictions les plus fortes, qui pourraient bien se r\u00e9v\u00e9ler totalement erron\u00e9es cette fois-ci.<\/p>\n
C\u2019est pourquoi, quelle que soit la confiance que vous accordez \u00e0 vos croyances, la seule protection contre l\u2019auto-illusion est l\u2019habitude de soumettre continuellement toutes vos id\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9preuve, de v\u00e9rifier les sources originales et de pr\u00eater attention \u00e0 ce que disent ceux avec qui vous n\u2019\u00eates pas d\u2019accord.<\/p>\n
Comme l\u2019a si bien dit Richard Feynman\u00a0: \u00ab Le premier principe est de ne pas vous tromper vous-m\u00eame \u2014 et vous \u00eates la personne la plus facile \u00e0 tromper<\/i> \u00bb.<\/p>\n