{"id":21396,"date":"2026-07-04T01:34:25","date_gmt":"2026-07-04T00:34:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=21396"},"modified":"2026-07-04T01:34:25","modified_gmt":"2026-07-04T00:34:25","slug":"tout-ce-qui-existe-cest-la-conscience-par-robert-powell","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/tout-ce-qui-existe-cest-la-conscience-par-robert-powell\/","title":{"rendered":"Tout ce qui existe, c\u2019est la conscience par Robert Powell"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"color: #000000;\">L\u2019une des principales raisons pour lesquelles on s\u2019identifie si facilement au corps est que ce<\/span><span style=\"color: #000000;\">lui-ci<\/span><span style=\"color: #000000;\"> est <\/span><span style=\"color: #000000;\">per\u00e7u<\/span><span style=\"color: #000000;\"> comme une entit\u00e9 distincte ; c\u2019est-\u00e0-dire un objet dot\u00e9 de limites ou de fronti\u00e8res bien d\u00e9finies dans l\u2019espace et le temps. L\u2019hypoth\u00e8se sous-jacente ici est que le corps est une entit\u00e9 infinit\u00e9simale dans un univers ou un monde infiniment vaste. Et il ne nous est jamais venu \u00e0 l\u2019esprit que la r\u00e9alit\u00e9 pourrait \u00eatre <\/span><span style=\"color: #000000;\">exactement l\u2019<\/span><span style=\"color: #000000;\">inverse\u00a0: le monde \u2014 ou l\u2019espace-temps \u2014 n\u2019est qu\u2019une simple apparence, une projection du corps, de l\u2019esprit et des sens. Pourtant, la v\u00e9rit\u00e9 est que le monde ne prend forme qu\u2019en vertu du corps-esprit ; il jaillit de l\u2019activit\u00e9 sensorielle. Ainsi, lorsque je vois un objet, je per\u00e7ois une forme particuli\u00e8re, mais est-il possible de concevoir la \u00ab forme \u00bb ind\u00e9pendamment de la vision ? La \u00ab forme \u00bb ne pr\u00e9suppose-t-elle pas imm\u00e9diatement un acte de vision ? Il n\u2019est pas vraiment possible de dissocier la \u00ab forme \u00bb de la \u00ab vision \u00bb. Par cons\u00e9quent, toute forme et sa perception ne constituent toujours qu\u2019un seul et m\u00eame processus dans un continuum unique, qui ne se pr\u00eate pas \u00e0 la division.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"color: #000000;\">De la m\u00eame mani\u00e8re que la \u00ab vision \u00bb fait na\u00eetre le concept de \u00ab forme \u00bb ou d\u2019espace, notre sens de l\u2019ou\u00efe donne naissance au concept de \u00ab son \u00bb, notre sens du toucher donne naissance au concept de mat\u00e9rialit\u00e9, et il en va de m\u00eame pour les autres sens et leurs \u00ab objets sensoriels \u00bb. C\u2019est pourquoi le Bouddha a pu dire\u00a0: \u00ab Dans ce qui est vu, il n\u2019y a que la vision ; dans ce qui est entendu, il n\u2019y a que l\u2019ou\u00efe \u00bb. Ainsi, en observant un objet \u00ab ext\u00e9rieur \u00bb, je ne fais, au sens figur\u00e9, qu\u2019\u00e9couter le bourdonnement de mon propre m\u00e9canisme sensoriel interne \u2014 un m\u00e9canisme <\/span><span style=\"color: #000000;\">constamment en activit\u00e9,<\/span><span style=\"color: #000000;\"> sauf pendant l\u2019\u00e9tat de sommeil profond. Sri Nisargadatta Maharaj souligne \u00e9galement cet aspect dynamique ou processuel de la conscience lorsqu\u2019il affirme\u00a0: \u00ab \u2026 <\/span>la conscience individuelle se r\u00e9sume au<span style=\"color: #000000;\"> \u201cmouvement\u201d \u2014 et \u201c<\/span>Cette conscience bourdonne sans cesse<span style=\"color: #000000;\"> \u00bb (<\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>L\u2019Ultime Gu\u00e9rison<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\">).<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"color: #000000;\">En cons\u00e9quence, ma sensibilit\u00e9, mon \u00eatre ou ma conscience pr\u00e9c\u00e8de le monde et est supr\u00eame ; le monde est un produit secondaire de la conscience et non, comme le veut la sagesse conventionnelle, la conscience un produit du monde. \u00c0 cet \u00e9gard, l\u2019<\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>Ashta<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>v<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>akra Gita<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\"> l\u2019affirme de mani\u00e8re si percutante\u00a0: \u00ab L\u2019Univers n\u2019est qu\u2019un mode de l\u2019esprit ; en r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019a pas d\u2019existence \u00bb. Ainsi, dans la fraction de seconde qui suit le r\u00e9veil d\u2019un sommeil profond, tout comme dans l\u2019\u00e9tat de samadhi o\u00f9 l\u2019activit\u00e9 sensorielle est largement suspendue, il n\u2019y a pas encore d\u2019orientation spatio-temporelle, mais purement un sentiment d\u2019\u00ab \u00eatre \u00bb, de pr\u00e9sence \u2014 et non le sentiment que \u00ab quelqu\u2019un \u00bb est pr\u00e9sent.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"color: #000000;\">En somme, comme on a consid\u00e9r\u00e9 \u00e0 tort le corps comme une entit\u00e9 finie au sein du monde, on s\u2019est identifi\u00e9 \u00e0 lui en tant que sujet, cr\u00e9ant et entretenant ainsi une entit\u00e9 \u00ab moi \u00bb irr\u00e9elle et, de ce fait, le schisme ou la dualit\u00e9 la plus fondamentale de notre vision du monde, qui r\u00e9git d\u00e9sormais chacune de nos pens\u00e9es et de nos actions. Cependant, la situation r\u00e9elle est la suivante\u00a0: le seul v\u00e9ritable Sujet est la conscience ; aucun \u00ab objet \u00bb en tant que tel n\u2019existe pas, car il n\u2019appara\u00eet qu\u2019au sein de cette conscience et en tant que partie int\u00e9grante de celle-ci. De plus, en raison de leur nature en constante \u00e9volution, les objets n\u2019ont aucune r\u00e9alit\u00e9 inh\u00e9rente. Si l\u2019advaita a un principe fondamental, c\u2019est assur\u00e9ment celui-l\u00e0. Parce que cette conscience est <\/span><span style=\"color: #000000;\">autonome<\/span><span style=\"color: #000000;\"> et repr\u00e9sente la Totalit\u00e9, elle est n\u00e9cessairement notre <\/span><span style=\"color: #000000;\">v\u00e9ritable <\/span><span style=\"color: #000000;\">Soi \u2014 un Soi qui est immortel, car ant\u00e9rieur au Temps, et infini ou incommensurable, car ant\u00e9rieur \u00e0 l\u2019Espace.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Extrait de <i>Beyond Religion<\/i><\/b><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En cons\u00e9quence, ma sensibilit\u00e9, mon \u00eatre ou ma conscience pr\u00e9c\u00e8de le monde et est supr\u00eame ; le monde est un produit secondaire de la conscience et non, comme le veut la sagesse conventionnelle, la conscience un produit du monde.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":20375,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[288],"tags":[8],"class_list":["post-21396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-r-powell","tag-non-dualite"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - 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