{"id":21482,"date":"2026-08-12T23:15:46","date_gmt":"2026-08-12T22:15:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=21482"},"modified":"2026-08-12T23:15:46","modified_gmt":"2026-08-12T22:15:46","slug":"perdu-dans-la-jungle-par-ug","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/perdu-dans-la-jungle-par-ug\/","title":{"rendered":"Perdu dans la jungle par UG"},"content":{"rendered":"

Lorsque vous restez immobile, alors ce qui est l\u00e0 prend le dessus et vous permet probablement de vivre au milieu de toutes ces brutalit\u00e9s.<\/span><\/em><\/p>\n

L\u2019exigence d\u2019\u00eatre pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 toutes les actions futures et \u00e0 toutes les situations est la cause de nos probl\u00e8mes. Chaque situation est tellement diff\u00e9rente ; et c\u2019est notre tentative d\u2019\u00eatre pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 toutes ces situations qui nous emp\u00eache de faire face aux situations au fur et \u00e0 mesure qu\u2019elles se pr\u00e9sentent.<\/span><\/p>\n

Il est inutile de sp\u00e9culer l\u00e0-dessus, mais pour une raison quelconque, on nous fait croire, ou nous avons accept\u00e9 la croyance qui nous a \u00e9t\u00e9 transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, que nous sommes ici pour un dessein plus grand, pour un dessein plus noble que les autres esp\u00e8ces de cette plan\u00e8te. Je soutiens que nous ne sommes pas ici pour un dessein plus grand que celui de la limace de jardin qui se trouve l\u00e0-bas ou du moustique qui suce votre sang.<\/span><\/p>\n

Je ne sais pas s\u2019il existe une chose telle que l\u2019\u00e9volution. Ceux qui parlent d\u2019\u00e9volution nous ont fait croire qu\u2019une telle chose existe. On nous dit que, si nous regardons les esp\u00e8ces animales que nous avons sur cette plan\u00e8te, il ne reste qu\u2019un pour cent et demi de ce qui existait auparavant. Si l\u2019on prend les plantes en consid\u00e9ration, ce que nous avons sur cette plan\u00e8te ne repr\u00e9sente qu\u2019un demi-pour cent de ce qui existait auparavant. Qu\u2019est-ce qui vous fait donc penser que l\u2019esp\u00e8ce humaine est plus importante que les autres esp\u00e8ces qui ont disparu ? Ce qui nous a permis de survivre, de continuer et de maintenir l\u2019esp\u00e8ce humaine sur cette plan\u00e8te plus longtemps que les autres, c\u2019est la pens\u00e9e. C\u2019est la pens\u00e9e qui nous a permis de vivre plus longtemps que les autres esp\u00e8ces.<\/span><\/p>\n

Mais <\/span>elle <\/span>est notre ennemie. La pens\u00e9e est notre ennemie. \u00c0 long terme, notre croyance, notre espoir ou notre foi dans le fait que la pens\u00e9e nous aidera en nous lib\u00e9rant des probl\u00e8mes qu\u2019elle a elle-m\u00eame cr\u00e9\u00e9s n\u2019est que v\u0153u pieux.<\/span><\/p>\n

La pens\u00e9e est un m\u00e9canisme de protection. Elle cherche \u00e0 prot\u00e9ger quelque chose. Nous utilisons la pens\u00e9e dans le but de maintenir la continuit\u00e9 de la pens\u00e9e. Tout ce qui est issu de la pens\u00e9e est de nature protectrice. Elle ne cherche pas \u00e0 prot\u00e9ger la vie qui nous entoure. Elle nous a isol\u00e9s du reste des esp\u00e8ces de cette plan\u00e8te. Elle nous a donn\u00e9 l\u2019id\u00e9e que nous sommes quelque chose de diff\u00e9rent, que tout cela a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 notre intention, et que nous avons le droit de tirer parti de cette sup\u00e9riorit\u00e9 sur les autres, de faire tout ce que nous voulons sur cette plan\u00e8te.<\/span><\/p>\n

Je soutiens, et je le dis tr\u00e8s souvent, que la pens\u00e9e, dans sa naissance, dans son contenu, dans son expression et dans son action, est fasciste. Elle est tr\u00e8s agressive. J\u2019emploie le mot \u00ab fasciste \u00bb non pas vraiment dans le sens o\u00f9 l\u2019emploient les politiciens, mais pour signifier que la pens\u00e9e est tr\u00e8s agressive. Notre <\/span>exigence<\/span> m\u00eame de comprendre les lois de la nature consiste \u00e0 les utiliser dans le but de maintenir la continuit\u00e9 de la pens\u00e9e. Tout ce discours selon lequel la pens\u00e9e serait altruiste et que nous serions curieux de conna\u00eetre les lois de la nature simplement pour les conna\u00eetre n\u2019est que du bluff. La motivation m\u00eame, le moteur qui se trouve derri\u00e8re notre <\/span>exigence<\/span> de comprendre les lois de la nature, est de les utiliser afin de perp\u00e9tuer l\u2019esp\u00e8ce humaine aux d\u00e9pens de toute autre forme de vie sur cette plan\u00e8te.<\/span><\/p>\n

Si nous n\u2019avions pas ce genre de pens\u00e9e, nous <\/span>au<\/span>rions probablement disparu et la nature aurait cr\u00e9\u00e9 une meilleure forme d\u2019esp\u00e8ce humaine sur cette plan\u00e8te. Nous ferions n\u2019importe quoi que les animaux ne feraient pas. La survie d\u2019une forme de vie aux d\u00e9pens d\u2019une autre forme de vie est un fait de la nature. Mais nous tuons d\u2019autres esp\u00e8ces pour une id\u00e9e.<\/span><\/p>\n

Nous nous tuons aussi nous-m\u00eames pour une id\u00e9e, et nous tuons les autres \u00e9galement. Mais vous ne voyez pas ce genre de chose se produire chez les autres formes de vie, <\/span>chez <\/span>les autres esp\u00e8ces de cette plan\u00e8te. Nous tuons pour une id\u00e9e. Tout le fondement de notre culture et de notre civilisation est b\u00e2ti sur l\u2019id\u00e9e de tuer et d\u2019\u00eatre tu\u00e9, d\u2019abord au nom de Dieu, comme le symbolisent toutes les institutions religieuses, et au nom des id\u00e9ologies politiques, comme le symbolise l\u2019\u00c9tat. Tout le fondement de la culture est b\u00e2ti sur l\u2019id\u00e9e de tuer et d\u2019\u00eatre tu\u00e9.<\/span><\/p>\n

Nous avan\u00e7ons progressivement dans la direction de tout d\u00e9truire. Nous avons, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, une foi immense dans le fait que la pens\u00e9e, qui nous a aid\u00e9s \u00e0 cr\u00e9er tout ce que vous voyez et dont vous \u00eates tr\u00e8s fiers, nous aidera \u00e0 changer le cours des \u00e9v\u00e9nements. Cette foi, je le soutiens, est mal plac\u00e9e. Nous avons d\u2019une certaine mani\u00e8re la foi que cet instrument, la pens\u00e9e, qui nous a aid\u00e9s \u00e0 devenir ce que nous sommes aujourd\u2019hui, nous aidera d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre \u00e0 cr\u00e9er une vie meilleure et plus heureuse sur cette plan\u00e8te.<\/span><\/p>\n

Tout ce que vous d\u00e9couvrez vient s\u2019ajouter \u00e0 l\u2019\u00e9lan de la destruction. Tout, parce que le moteur qui se trouve derri\u00e8re cette d\u00e9couverte est de l\u2019utiliser dans le but de maintenir la continuit\u00e9, du statu quo.<\/span><\/p>\n

Nous sommes condamn\u00e9s, voyez-vous. Comme je l\u2019ai dit au d\u00e9but, nous sommes perdus dans la jungle ; nous avons essay\u00e9 tous les moyens possibles de nous en \u00e9chapper. Mais il subsiste malgr\u00e9 tout, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, un faible espoir qu\u2019il existe peut-\u00eatre un moyen de sortir de cette jungle. Mais nous devons simplement rester immobiles et laisser les choses se produire.<\/span><\/p>\n

Vous ne pouvez pas rester immobile. Vous ne pouvez pas vous arr\u00eater \u00e0 cause de la peur d\u2019\u00eatre perdu pour toujours. Mais nous ne semblons pas avoir le sentiment qu\u2019il n\u2019y a absolument rien que nous puissions faire pour sortir de cette jungle.<\/span><\/p>\n

Lorsque vous vous arr\u00eatez, alors ce qui est l\u00e0 prend le dessus et vous permet probablement de vivre au milieu de toutes ces brutalit\u00e9s. Cette vie poss\u00e8de son propre charme. Elle ne vous mettra nullement en conflit avec la soci\u00e9t\u00e9. Vous ne voulez m\u00eame rien changer. L\u2019exigence de changer na\u00eet de votre isolement. D\u00e8s lors que vous pensez pouvoir provoquer un changement en vous-m\u00eame, l\u2019exigence de changer le monde est \u00e9galement pr\u00e9sente. Mais ce corps humain ne s\u2019int\u00e9resse ni \u00e0 apprendre ni \u00e0 savoir quoi que ce soit. Tout ce qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la survie de cet organisme vivant est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0. Il y a l\u00e0 une intelligence extraordinaire, et tout ce que nous avons accumul\u00e9 et acquis par notre intellect ne peut rivaliser avec elle.<\/span><\/p>\n

Oui, l\u2019intelligence du corps sait. L\u2019une des choses que je souligne toujours et que j\u2019essaie de faire comprendre \u00e0 ceux que cela int\u00e9resse, c\u2019est que le cerveau humain ne s\u2019int\u00e9resse \u00e0 rien de ce qui nous int\u00e9resse, \u00e0 rien de ce que la culture nous a impos\u00e9, \u00e0 aucune de ses id\u00e9ations ni de ses activit\u00e9s mentales. Le cerveau est tellement inerte ; vous en seriez surpris. Il ne s\u2019int\u00e9resse \u00e0 aucune exp\u00e9rience, quelle qu\u2019elle soit. Ce qui l\u2019int\u00e9resse, c\u2019est d\u2019aider le corps \u00e0 fonctionner de mani\u00e8re intelligente et saine.<\/span><\/p>\n

Mais malheureusement, nous avons utilis\u00e9 ce cerveau \u00e0 une fin pour laquelle la nature ne l\u2019avait pas destin\u00e9. Le cerveau n\u2019est pas un cr\u00e9ateur. Il n\u2019est qu\u2019un r\u00e9acteur ; il r\u00e9agit aux stimuli. Le m\u00e9canisme que nous y avons implant\u00e9, pour ainsi dire, par notre \u00e9ducation et notre culture, nous a fait croire qu\u2019il \u00e9tait un cr\u00e9ateur. Toutes les pens\u00e9es que nous pensons ne sont pas <\/span>auto<\/span>g\u00e9n\u00e9r\u00e9es. Elles ne sont pas spontan\u00e9es. Elles viennent toujours de l\u2019ext\u00e9rieur, et le cerveau n\u2019est l\u00e0 que pour traduire cette sensation \u2014 la traduction qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la survie de cet organisme vivant. Il ne s\u2019int\u00e9resse \u00e0 aucune des exp\u00e9riences spirituelles ni \u00e0 rien de ce qui int\u00e9resse l\u2019e<\/span>sprit (ou mental)<\/span>. En fait, je ne vois aucun e<\/span>sprit<\/span> l\u00e0-dedans. L\u2019e<\/span>sprit<\/span> ne s\u2019int\u00e9resse qu\u2019\u00e0 la sensualit\u00e9. Il na\u00eet de la sensualit\u00e9. Il maintient sa continuit\u00e9 dans le champ de la sensualit\u00e9. Ainsi, toutes les exp\u00e9riences religieuses, quelles qu\u2019elles soient, sont sensuelles par nature. Seul l\u2019e<\/span>sprit<\/span> s\u2019int\u00e9resse aux exp\u00e9riences spirituelles \u2014 b\u00e9atitude, compassion, v\u00e9rit\u00e9, r\u00e9alit\u00e9 et toutes ces sortes de choses. Mais le corps, l\u2019organisme vivant, ne s\u2019int\u00e9resse \u00e0 aucune de ces choses, mais seulement \u00e0 r\u00e9pondre aux stimuli.<\/span><\/p>\n

Il n\u2019y a <\/span>aucune<\/span> cr\u00e9ativit\u00e9 au sens o\u00f9 nous employons le mot \u00ab cr\u00e9ativit\u00e9 \u00bb \u2014 le langage, la cr\u00e9ativit\u00e9 de la pens\u00e9e, la cr\u00e9ativit\u00e9 de ceci, de cela ou d\u2019autre chose. La vie est cr\u00e9ative en ce sens qu\u2019elle n\u2019utilise aucun mod\u00e8le. Tout ce que nous appelons cr\u00e9atif est une imitation, une copie de quelque chose qui existe d\u00e9j\u00e0. C\u2019est de seconde main. Vous ne pouvez pas dire que quelque chose que la nature a cr\u00e9\u00e9 n\u2019est pas \u00e0 la hauteur. Je ne vois m\u00eame pas de plan l\u00e0-dedans. Quel que soit le plan qui existe, il est d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent dans la cellule. Tout ce qui est l\u00e0 maintenant \u00e9tait pr\u00e9sent dans cette cellule unique. Tout est g\u00e9n\u00e9tiquement contr\u00f4l\u00e9.<\/span><\/p>\n

L\u2019id\u00e9e qu\u2019il existe quelque chose que nous pouvons faire pour provoquer un changement en nous-m\u00eames et un changement dans le monde nous a plac\u00e9s dans une situation o\u00f9 il ne nous reste que l\u2019espoir que, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, cela puisse se produire. Vous vivez dans cet espoir et vous mourez dans cet espoir.<\/span><\/p>\n

Quel genre de changement vous int\u00e9resse ? Le changement est possible dans le monde physique. Par exemple, si vous n\u2019aimez pas la forme d\u2019un nez \u00e9cras\u00e9, vous pouvez aller voir un chirurgien esth\u00e9tique et le transformer en nez aquilin. Si vous pensez qu\u2019il est \u00e0 la mode d\u2019avoir un tel nez, alors il est possible de recourir \u00e0 l\u2019aide d\u2019un chirurgien esth\u00e9tique. Ou bien, gr\u00e2ce au g\u00e9nie g\u00e9n\u00e9tique, il nous sera possible de provoquer une modification des sch\u00e9mas comportementaux. Je ne pr\u00e9tends pas avoir une compr\u00e9hension particuli\u00e8re de la nature des choses ni une connaissance du fonctionnement de la nature sup\u00e9rieure \u00e0 celle de qui que ce soit d\u2019autre, mais voil\u00e0 ce que j\u2019ai d\u00e9couvert p<\/span>our<\/span> moi-m\u00eame. Peu m\u2019importe que vous acceptiez ou non ce que je dis. Cela tient ou tombe de lui-m\u00eame. Je ne me soucie m\u00eame pas des biologistes, des psychologues ou des scientifiques en g\u00e9n\u00e9ral. S\u2019ils \u00e9cartent cela en disant que ce ne sont que des absurdit\u00e9s absolues, cela me convient parfaitement. Un de ces jours, ils d\u00e9couvriront de toute fa\u00e7on ces choses.<\/span><\/p>\n

Voyez-vous, la d\u00e9couverte ne se situe pas dans le cadre de la pens\u00e9e. En d\u2019autres termes, il n\u2019existe pas de chose telle que la d\u00e9couverte. \u00ab D\u00e9couverte \u00bb est un terme erron\u00e9.<\/span><\/p>\n

Vous faites l\u2019exp\u00e9rience de ce que vous connaissez d\u00e9j\u00e0. Sinon, il n\u2019y a pas d\u2019exp\u00e9rience du tout. Il n\u2019existe pas de chose telle qu\u2019une exp\u00e9rience nouvelle. Les d\u00e9couvertes dites r\u00e9volutionnaires dans le domaine de la science ne sont pas r\u00e9ellement des d\u00e9couvertes r\u00e9volutionnaires. Prenez, par exemple, la physique newtonienne. Elle fonctionne tr\u00e8s bien pour certains pays. Mais cette m\u00eame physique newtonienne s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00eatre une pierre d\u2019achoppement pour accomplir un \u00ab saut quantique \u00bb, si je p<\/span><\/span>uis<\/span><\/span> employer ce terme. D\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, quelqu\u2019un comme Einstein a eu la chance de prendre les devants et de d\u00e9couvrir quelque chose de diff\u00e9rent.<\/span><\/span><\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, ce n\u2019est pas diff\u00e9rent. \u00c0 moins de relier ces deux choses \u2014 ce qui \u00e9tait l\u00e0 auparavant et ce que vous pensez avoir d\u00e9couvert \u2014, cela ne sert \u00e0 rien d\u2019en parler. Le scientifique s\u2019int\u00e9resse \u00e0 relier ces choses et \u00e0 produire certains r\u00e9sultats. Sinon, la d\u00e9couverte n\u2019a absolument aucune valeur. La physique newtonienne est valide, fonctionnelle et vraie dans son propre cadre. Mais cette m\u00eame physique newtonienne n\u2019est pas aussi vraie, ni aussi valide, compar\u00e9e \u00e0 ce que nous avons d\u00e9couvert depuis (ou plut\u00f4t, \u00e0 ce qu\u2019Einstein a d\u00e9couvert depuis), \u00e0 savoir la \u00ab th\u00e9orie de la relativit\u00e9 \u00bb. Bien s\u00fbr, la physique newtonienne reste valide dans le cadre de la pens\u00e9e scientifique de l\u2019homme. Apr\u00e8s tout, nous admirons tous ces gens et leur accordons des honneurs prestigieux \u2014 le prix Nobel, ceci, cela et le reste. Savez-vous pourquoi ? C\u2019est \u00e0 cause de la technologie qui est devenue possible gr\u00e2ce aux d\u00e9couvertes de ces personnes. Sinon, la d\u00e9couverte pure n\u2019existe pas. La science pure n\u2019existe pas du tout. Je fais peut-\u00eatre beaucoup d\u2019affirmations dogmatiques, mais mes affirmations tiennent ou tombent d\u2019elles-m\u00eames.<\/span><\/p>\n

J\u2019emploie tr\u00e8s souvent l\u2019expression \u00ab \u00eatre tomb\u00e9 dessus \u00bb. D\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, quelque part au cours de mon parcours de d\u00e9couverte, il m\u2019est apparu que cet instrument que nous utilisons, ce que nous appelons l\u2019intellect, n\u2019est pas r\u00e9ellement l\u2019instrument permettant de comprendre quoi que ce soit. Mais j\u2019\u00e9tais tr\u00e8s clair sur le fait que le seul instrument dont nous disposons pour comprendre quoi que ce soit est l\u2019intellect, et qu\u2019il n\u2019existe aucun autre instrument. Ainsi, toute notre d\u00e9couverte n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une am\u00e9lioration\u2026 un affinement de cet intellect. C\u2019est tout ce qu\u2019il y a. Donc, cet instrument (l\u2019intellect) ne m\u2019a pas aid\u00e9 \u00e0 comprendre les probl\u00e8mes vivants de ma vie, ni \u00e0 me comprendre moi-m\u00eame et \u00e0 comprendre le monde qui m\u2019entoure. La compr\u00e9hension que cet instrument n\u2019est pas le bon et qu\u2019il n\u2019existe aucun autre instrument s\u2019est, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, \u00e9veill\u00e9e en moi.<\/span><\/p>\n

Il n\u2019existe aucun instrument permettant de comprendre quoi que ce soit, autre que celui-ci. Cela fait tomber tout le fondement de l\u2019intuition ou de toute autre mani\u00e8re de comprendre la r\u00e9alit\u00e9 qui nous entoure. Il n\u2019y a rien \u00e0 comprendre. C\u2019est pourquoi je soutiens qu\u2019il n\u2019existe absolument aucune chose telle que la r\u00e9alit\u00e9, encore moins une r\u00e9alit\u00e9 ultime. Vous n\u2019avez aucun moyen de faire l\u2019exp\u00e9rience de la r\u00e9alit\u00e9 de quoi que ce soit \u2014 cette r\u00e9alit\u00e9 que nous avons tellement tenue pour acquise. Nous ne faisons l\u2019exp\u00e9rience de rien d\u2019autre que de ce que nous connaissons.<\/span><\/p>\n

C\u2019est un processus r\u00e9p\u00e9titif\u00a0: celui de revivre sans cesse la m\u00eame chose. <\/span>Voil\u00e0<\/span> pourquoi nous naissons dans l\u2019espoir qu\u2019un jour nous rencontrerons quelque chose d\u2019extraordinaire, une exp\u00e9rience <\/span>in\u00e9dit<\/span>e. D\u00e8s l\u2019instant o\u00f9 vous <\/span>d\u00e9clarez<\/span> qu<\/span>e c\u2019est une exp\u00e9rience que<\/span> vous n\u2019avez jamais <\/span>v\u00e9cu<\/span>e auparavant, que c\u2019est <\/span>du<\/span> nouve<\/span>au<\/span>, cela signifie d\u00e9j\u00e0 qu\u2019elle est int\u00e9gr\u00e9e au m\u00e9canisme du v\u00e9cu ant\u00e9rieur.<\/span><\/p>\n

L\u2019ennui n\u2019existe que lorsque vous pensez qu\u2019il y a quelque chose de plus int\u00e9ressant, de plus utile, de plus significatif que ce que vous \u00eates en train de faire. Je ne m\u2019ennuie jamais \u2014 si seulement je savais comment je m\u2019en suis sorti. C\u2019est pourquoi j\u2019ai employ\u00e9 l\u2019expression \u00ab \u00eatre tomb\u00e9 dessus \u00bb. Il n\u2019y a aucun moyen de communiquer cela \u00e0 qui que ce soit. Quiconque vient m\u2019\u00e9couter et essaie de comprendre ce que j\u2019essaie de faire passer perd son temps, car il n\u2019y a aucun moyen d\u2019\u00e9couter quoi que ce soit sans l\u2019interpr\u00e9ter. L\u2019interpr\u00e8te est le point de r\u00e9f\u00e9rence, et ce point de r\u00e9f\u00e9rence, c\u2019est vous. Vous \u00eates le produit de la totalit\u00e9 de toutes les pens\u00e9es, de toutes les exp\u00e9riences et de tous les sentiments de toutes les formes de vie qui ont exist\u00e9 avant vous. La pens\u00e9e ne s\u2019int\u00e9resse qu\u2019\u00e0 maintenir sa continuit\u00e9 et son statu quo. Elle ne veut aucun changement. Elle dit qu\u2019elle veut changer, mais le changement qui l\u2019int\u00e9resse n\u2019est que celui qui lui permet de maintenir sa continuit\u00e9, son statu quo. Bien que les choses changent constamment, elle ne veut rien accepter qui puisse perturber son statu quo. De plus, le point de r\u00e9f\u00e9rence est renforc\u00e9 et fortifi\u00e9 par l\u2019interpr\u00e9tation de ce que je vous dis.<\/span><\/p>\n

Vous ne voulez pas accepter que toute tentative de votre part pour sortir du pi\u00e8ge dans lequel vous vous trouvez ne fait que renforcer les cha\u00eenes. Et il n\u2019y a aucune issue. Accepter signifie que vous \u00eates malade et fatigu\u00e9 de faire quoi que ce soit. Mais dire cela ne signifie en r\u00e9alit\u00e9 rien.<\/span><\/p>\n

Pourquoi cherchons-nous un but ou un sens \u00e0 la vie ? Pourquoi ? Pourquoi devrait-il y avoir un quelconque sens ? La question \u00ab Comment vivre ? \u00bb n\u2019a absolument aucun rapport avec le fonctionnement de cet organisme vivant. Il est constamment en train de vivre. Il n\u2019a pas \u00e0 poser la question\u00a0: \u00ab Comment vivre ? \u00bb \u00ab Comment vivre ? \u00bb est quelque chose de surimpos\u00e9 \u00e0 l\u2019organisme vivant.<\/span><\/p>\n

\u00c9videmment, vous ne voyez aucun sens. Vous ne voyez aucun but dans la vie. \u00c9videmment que vous ne le voyez pas. Je ne parle pas seulement de vous. Je parle des gens. Pour moi, poser cette question est tellement stupide, tellement d\u00e9nu\u00e9 de sens et tellement absurde \u2014 \u00ab Quel est le sens de la vie ? \u00bb Ce n\u2019est pas r\u00e9ellement la vie qui nous int\u00e9resse, mais le fait de vivre. Le probl\u00e8me de vivre est devenu une entreprise extr\u00eamement fatigante \u2014 vivre avec quelqu\u2019un d\u2019autre, vivre avec nos sentiments, vivre avec nos id\u00e9es. En d\u2019autres termes, c\u2019est le syst\u00e8me de valeurs dans lequel nous avons \u00e9t\u00e9 plong\u00e9s. Vous voyez, ce syst\u00e8me de valeurs est faux.<\/span><\/p>\n

Nous essayons de nous adapter \u00e0 ce syst\u00e8me de valeurs qui est totalement faux. Il vous falsifie. Mais vous n\u2019\u00eates pas pr\u00eats \u00e0 accepter qu\u2019il vous falsifie. Vous consacrez \u00e9norm\u00e9ment d\u2019\u00e9nergie \u00e0 cette entreprise qui consiste \u00e0 vous adapter \u00e0 ce cadre ou \u00e0 ce syst\u00e8me de valeurs.<\/span><\/p>\n

Vous demandez\u00a0: comment parvient-on \u00e0 ce point o\u00f9 l\u2019on est dispos\u00e9 \u00e0 accepter que tout cela est faux ? \u00ab Comment \u00bb implique que vous voulez l\u2019apprendre de quelqu\u2019un. Cela ne fait qu\u2019ajouter de l\u2019\u00e9lan \u00e0 tout cela \u2014 savoir, savoir et encore savoir. C\u2019est pourquoi nous posons toujours cette question\u00a0: \u00ab comment ? \u00bb \u00ab Comment ? \u00bb signifie que vous voulez savoir. Qu\u2019est-ce que ce \u00ab vous \u00bb, tel que vous en faites l\u2019exp\u00e9rience ? Le \u00ab vous \u00bb tel que vous vous connaissez est le produit de l\u2019\u00e9lan de cette connaissance qui nous est transmise. Il comporte cette question que vous pensez \u00eatre une question tr\u00e8s intelligente. Par votre exigence d\u2019obtenir une r\u00e9ponse \u00e0 cette question, il cherche \u00e0 savoir comment ajouter de l\u2019\u00e9lan \u00e0 cette connaissance.<\/span><\/p>\n

Il sait qu\u2019en posant la question, il peut s\u2019ajouter de l\u2019\u00e9lan \u00e0 lui-m\u00eame. Ce n\u2019est pas \u00ab vous \u00bb, parce que \u00ab vous \u00bb n\u2019existez pas. Il n\u2019y a aucun individu l\u00e0. La culture, la soci\u00e9t\u00e9, ou, quel que soit le nom que vous voulez lui donner, a cr\u00e9\u00e9 le \u00ab vous \u00bb et le \u00ab moi \u00bb dans le seul but de maintenir sa propre continuit\u00e9. Mais en m\u00eame temps, on nous fait croire que nous devons devenir un individu. Ces deux choses ont cr\u00e9\u00e9 pour nous cette situation n\u00e9vrotique. Il n\u2019existe pas de chose telle qu\u2019un individu, et il n\u2019existe pas de chose telle que la libert\u00e9 d\u2019action. Je ne parle pas d\u2019une philosophie fataliste ou de quelque chose de ce genre. C\u2019est ce fait qui nous frustre. L\u2019exigence de nous conformer \u00e0 ce syst\u00e8me de valeurs consomme une quantit\u00e9 consid\u00e9rable d\u2019\u00e9nergie, et nous <\/span>ne pouvons rien<\/span> faire pour nous occuper des probl\u00e8mes de la vie ici et maintenant. Toute l\u2019\u00e9nergie est absorb\u00e9e par les exigences de la culture ou de la soci\u00e9t\u00e9, ou, quel que soit le nom que vous voulez lui donner, qui veut vous faire entrer dans le cadre de ce syst\u00e8me de valeurs. Dans le processus, il ne nous reste aucune \u00e9nergie pour nous occuper des autres probl\u00e8mes. Mais ces probl\u00e8mes, c\u2019est-\u00e0-dire les probl\u00e8mes de la vie, sont tr\u00e8s simples.<\/span><\/p>\n

Survivre dans ce monde n\u2019est pas un probl\u00e8me difficile, voyez-vous. Mais ce qui est exigeant, c\u2019est le syst\u00e8me de valeurs. Nos efforts pour nous <\/span>conform<\/span>er \u00e0 ce syst\u00e8me de valeurs consomment une quantit\u00e9 consid\u00e9rable d\u2019\u00e9nergie.<\/span><\/p>\n

Je ne suis pas en conflit avec cette soci\u00e9t\u00e9. Vous semblez \u00eatre en conflit avec cette soci\u00e9t\u00e9, mais moi, je ne le suis pas, parce qu\u2019elle ne peut pas \u00eatre diff\u00e9rente, puisque j\u2019ai d\u00e9couvert qu\u2019il n\u2019existe aucun moyen pour moi de provoquer un changement en elle. Vous voulez provoquer un changement dans le monde. Voyez-vous, le probl\u00e8me est un probl\u00e8me de relation. Il est tout simplement impossible d\u2019\u00e9tablir une quelconque relation avec quoi que ce soit autour de vous, y compris vos proches et ceux qui vous sont chers, autrement que sur le plan de ce que vous pouvez tirer de cette relation. Voyez-vous, toute cette situation d\u00e9coule de cette s\u00e9paration ou de cet isolement dans lesquels vivent aujourd\u2019hui les \u00eatres humains. Nous sommes isol\u00e9s du reste de la cr\u00e9ation, du reste de la vie qui nous entoure. Nous vivons tous dans des cadres individuels. Nous essayons d\u2019\u00e9tablir une relation sur le plan de\u00a0: \u00ab Qu\u2019est-ce que je peux tirer de cette relation ? \u00bb Nous utilisons les autres pour tenter de combler ce vide cr\u00e9\u00e9 par notre isolement.<\/span><\/p>\n

Nous voulons toujours remplir ce vide, ce manque, avec toutes sortes de relations avec les gens qui nous entourent. C\u2019est l\u00e0, v\u00e9ritablement, le probl\u00e8me. Nous devons utiliser tout ce que nous pouvons \u2014 une id\u00e9e, une personne, n\u2019importe quoi \u00e0 notre port\u00e9e \u2014 pour \u00e9tablir des relations avec les autres. Sans relations, nous sommes perdus, et nous ne voyons aucun sens ; nous ne voyons aucun but. C\u2019est parce que votre seul int\u00e9r\u00eat est de cr\u00e9er une relation porteuse de sens et de but avec les individus et le monde qui vous entourent. Par cons\u00e9quent, vous voulez comprendre la r\u00e9alit\u00e9 du monde.<\/span><\/p>\n

Mais il n\u2019y a rien \u00e0 comprendre. Il n\u2019existe absolument aucune chose telle que la r\u00e9alit\u00e9. Je dois accepter la r\u00e9alit\u00e9 du monde telle qu\u2019elle m\u2019est impos\u00e9e par la soci\u00e9t\u00e9. Par exemple, je vous appelle une \u00ab femme \u00bb, j\u2019appelle ceci un \u00ab banc \u00bb, et j\u2019appelle ceci un \u00ab plateau \u00bb. Sinon, nous ne serions pas capables de fonctionner dans ce monde de mani\u00e8re saine et intelligente. Ce genre de connaissance ne peut \u00eatre utilis\u00e9 qu\u2019aux fins de fonctionner dans ce monde de mani\u00e8re saine et intelligente. Tout ce que vous faites pour comprendre la r\u00e9alit\u00e9 du monde ne sera ni utile, ni b\u00e9n\u00e9fique, ni porteur de sens.<\/span><\/p>\n

Extrait de<\/b><\/span> SOCIETY\u00a0: It’s terror, not love that keeps us together\u2026<\/b><\/i><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pourquoi cherchons-nous un but ou un sens \u00e0 la vie ? Pourquoi ? Pourquoi devrait-il y avoir un quelconque sens ? La question \u00ab Comment vivre ? \u00bb n\u2019a absolument aucun rapport avec le fonctionnement de cet organisme vivant. Il est constamment en train de vivre. 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