{"id":21502,"date":"2026-08-19T00:48:27","date_gmt":"2026-08-18T23:48:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=21502"},"modified":"2026-08-19T00:48:27","modified_gmt":"2026-08-18T23:48:27","slug":"le-cerveau-est-un-ordinateur-est-ce-lune-des-plus-grandes-erreurs-de-la-science-par-denyse-oleary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-cerveau-est-un-ordinateur-est-ce-lune-des-plus-grandes-erreurs-de-la-science-par-denyse-oleary\/","title":{"rendered":"\u00ab Le cerveau est un ordinateur ! \u00bb est-ce l\u2019une des plus grandes erreurs de la science ? Par Denyse O\u2019Leary"},"content":{"rendered":"

Si tel est le cas, cette erreur met \u00e0 mal les affirmations selon lesquelles il serait un jour possible de construire des ordinateurs conscients<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Sur <\/span><\/span>iai.tv<\/span><\/span><\/em>, la philosophe de l\u2019universit\u00e9 du Colorado dorothea olkowski<\/a> s\u2019attaque \u00e0 cette question\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019intelligence artificielle progresse en partant du principe que le cerveau est essentiellement un ordinateur et que, si cela est vrai, reproduire l\u2019esprit dans le silicium ne serait qu\u2019une question de temps. La philosophe Dorothea Olkowski soutient qu\u2019il s\u2019agit de l\u2019une des plus grandes erreurs de l\u2019histoire des sciences. La conscience ne prend pas naissance dans le cortex, si\u00e8ge du raisonnement et du langage, mais dans le tronc c\u00e9r\u00e9bral, la partie la plus ancienne du cerveau, fa\u00e7onn\u00e9e par la chimie corporelle et les \u00e9motions. Le syst\u00e8me de signalisation du cerveau est trop complexe chimiquement, trop lent dans son fonctionnement et trop \u00e9troitement imbriqu\u00e9 avec l\u2019ensemble du corps pour \u00eatre r\u00e9duit \u00e0 la simple logique binaire oui\/non qui sous-tend tout calcul.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Le cerveau n\u2019est pas un ordinateur \u00bb \u2014 iai.tv, 21\u00a0juillet 2026<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019erreur, selon elle, consiste \u00e0 supposer que la conscience est une fonction d\u2019une partie pr\u00e9cise du cerveau, le cortex c\u00e9r\u00e9bral. \u00c0 la suite des neuropsychologues Jaak Panksepp<\/a> (1943-2017) et Mark Solms<\/a>, elle situe plut\u00f4t la conscience dans le tronc c\u00e9r\u00e9bral\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

Panksepp s\u2019est affranchi du joug du behaviorisme \u2014 l\u2019hypoth\u00e8se selon laquelle tout comportement n\u2019est qu\u2019un effet de forces ext\u00e9rieures agissant sur un esprit par ailleurs vierge \u2014 pour \u00e9tudier ce que l\u2019on appelle les \u00ab m\u00e9canismes des processus primaires \u00bb\u00a0: recherche, rage, peur, d\u00e9sir sexuel, sollicitude, panique et chagrin. Ce qui rend son travail si radical, c\u2019est son affirmation selon laquelle ces processus primaires, y compris le jeu, ne prennent pas naissance dans le n\u00e9ocortex \u2014 la r\u00e9gion du cerveau ayant \u00e9volu\u00e9 le plus r\u00e9cemment, responsable du raisonnement et du langage \u2014 mais qu\u2019ils \u00e9mergent au contraire de la partie la plus ancienne, le tronc c\u00e9r\u00e9bral.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais il ne s\u2019agit <\/span><\/span>pas<\/span><\/span><\/em> simplement d\u2019une autre digression\u2026<\/span><\/span><\/h2>\n

\u2026 dans la longue succession des tentatives visant \u00e0 nier l\u2019importance de la conscience explicitement <\/span><\/span>humaine\u00a0<\/span><\/span><\/em>:<\/span><\/span><\/p>\n

En revanche, la capacit\u00e9 \u00e0 avoir des pens\u00e9es \u00e0 propos de ses exp\u00e9riences constitue un niveau secondaire de conscience, qui \u00e9merge principalement du syst\u00e8me limbique sup\u00e9rieur, et seul le troisi\u00e8me niveau \u2014 la r\u00e9flexion, ou les pens\u00e9es portant sur les pens\u00e9es \u2014 est une fonction du n\u00e9ocortex.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous pourrions donc peut-\u00eatre consid\u00e9rer notre conscience humaine comme un troisi\u00e8me \u00e9tage ?<\/span><\/span><\/p>\n

[Mark Solms]\u00a0: <\/span><\/span><\/em>\u2026 si vous endommagez une toute petite zone du noyau r\u00e9ticulaire du tronc c\u00e9r\u00e9bral, d\u2019environ deux millim\u00e8tres cubes, autrement dit de la taille d\u2019une t\u00eate d\u2019allumette, alors les lumi\u00e8res s\u2019\u00e9teignent. La conscience dispara\u00eet enti\u00e8rement. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, certains enfants naissent absolument sans cortex c\u00e9r\u00e9bral, une condition appel\u00e9e hydr<\/span><\/span>o<\/span><\/span>c\u00e9phalie, et ces enfants sont conscients. Ils sont conscients au sens o\u00f9 ils se r\u00e9veillent le matin et s\u2019endorment le soir, mais, plus int\u00e9ressant encore, ils r\u00e9agissent \u00e9motionnellement \u00e0 leur environnement. (6\u00a0novembre 2021)<\/span><\/span><\/p>\n

Egnor \u00e9tait d\u2019accord<\/a> avec l\u2019observation de Solms selon laquelle la conscience ne r\u00e9side pas dans le cortex\u00a0: \u00ab Tout neurochirurgien le sait. C\u2019est parfaitement clair. Et il est remarquable qu\u2019une si grande partie des neurosciences <\/span><\/span>ne le sache pas<\/span><\/span><\/em>\u2026 \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Il a donn\u00e9 des exemples tir\u00e9s de sa pratique\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

[Michael Egnor]\u00a0:<\/span><\/span><\/em> j\u2019ai un patient dont la plus grande partie du cerveau a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite. C\u2019est un jeune homme qui a subi une malformation art\u00e9rioveineuse c\u00e9r\u00e9brale (une h\u00e9morragie) il y a environ 30\u00a0ans, alors qu\u2019il \u00e9tait petit enfant, et cela a d\u00e9truit la plus grande partie de son cerveau. Je le vois au cabinet, il a une d\u00e9rivation pour son hydroc\u00e9phalie, pour le liquide qui s\u2019accumule dans son cerveau. Il ne peut pas tr\u00e8s bien parler et il est en fauteuil roulant. Mais c\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 une personne extr\u00eamement perspicace. Sa famille dit qu\u2019il comprend les \u00e9motions et les pens\u00e9es des autres mieux que la plupart des gens. J\u2019ai une jeune fille \u00e0 qui il manque au moins la moiti\u00e9 du cerveau, y compris une grande partie de son cortex frontal, et qui vient tout r\u00e9cemment d\u2019obtenir son dipl\u00f4me d\u2019\u00e9tudes secondaires avec mention. C\u2019est une enfant brillante, parfaitement normale.<\/span><\/span><\/p>\n

Donc, ce que dit mark est parfaitement vrai. La conscience ne vient certainement pas du cortex. D\u2019o\u00f9 vient-elle ? C\u2019est une tout autre question, fascinante. Mais j\u2019ai constat\u00e9 que ce qui figure dans les manuels de neurosciences ne correspond tout simplement pas \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience r\u00e9elle de tous les jours. (7\u00a0novembre 2021<\/a>)<\/span><\/span><\/p>\n

Quel est le rapport de cela avec les ordinateurs ?<\/span><\/span><\/h2>\n

Le probl\u00e8me essentiel que pose l\u2019affirmation selon laquelle les ordinateurs peuvent \u00eatre conscients est que les processus d\u00e9sordonn\u00e9s du cerveau qui permettent les diff\u00e9rents niveaux de conscience n\u2019ont aucun rapport avec ce qui se passe dans les ordinateurs, affirme Olkowski :<\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui est controvers\u00e9 \u2014 et ce qui est d\u2019une importance consid\u00e9rable pour la question de l\u2019intelligence artificielle \u2014, c\u2019est la nature de la signalisation impliqu\u00e9e. Lorsque les neurones transmettent des messages \u00e0 l\u2019aide de mol\u00e9cules appel\u00e9es neurotransmetteurs, outre la neurotransmission binaire cibl\u00e9e (oui\/non) \u2014 souvent associ\u00e9e au calcul num\u00e9rique \u2014, il existe un second type de transmission appel\u00e9 modulation postsynaptique. Elle est d\u00e9crite comme un processus chimique d\u00e9sordonn\u00e9 provenant du tronc c\u00e9r\u00e9bral et d\u2019autres structures sous-corticales, et m\u00eame de structures corporelles non neurologiques. Ces neuromodulateurs \u2014 des messagers chimiques qui r\u00e9gulent l\u2019\u00e9tat g\u00e9n\u00e9ral du cerveau \u2014 proviennent de partout dans le corps, notamment de l\u2019hypophyse, des glandes surr\u00e9nales, de la thyro\u00efde et des glandes sexuelles, ainsi que de l\u2019hypothalamus et surtout du tronc c\u00e9r\u00e9bral. Ils se r\u00e9pandent sur le r\u00e9seau et r\u00e9gulent l\u2019\u00e9tat g\u00e9n\u00e9ral du cortex, traitant l\u2019information diff\u00e9remment selon l\u2019\u00e9tat \u00e9motionnel concern\u00e9. Ce processus ne ressemble pas \u00e0 ce qui se produit dans un ordinateur \u2014 m\u00eame s\u2019il est probabiliste et s\u2019adapte \u00e0 la situation pr\u00e9sente \u2014, car il a \u00e9galement des effets \u00e0 action lente et de longue dur\u00e9e, du fait que les substances chimiques persistent et que des \u00e9tats habituels s’installent. \u00ab N\u2019est pas<\/a> un ordinateur \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Au fait, qu\u2019est devenu le probl\u00e8me difficile de la conscience ?<\/span><\/span><\/h2>\n

Les affirmations selon lesquelles la conscience des ordinateurs serait imminente n\u00e9gligent le fait que la conscience est tr\u00e8s difficile \u00e0 d\u00e9finir, et plus encore \u00e0 expliquer. Egnor et moi en discutions l\u2019autre jour, dans le cadre du livre que nous \u00e9crivons sur les exp\u00e9riences de mort imminente\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

[Michael Egnor]\u00a0:<\/span><\/span><\/em> vous acqu\u00e9rez des connaissances par l\u2019interm\u00e9diaire de vos sens. Disons que je veux savoir si [quelqu\u2019un] est conscient.<\/span><\/span><\/p>\n

Et je le fais assez souvent dans le cadre de mon activit\u00e9 professionnelle, puisque je suis m\u00e9decin et que j\u2019\u00e9value des personnes dans le coma. Je veux donc savoir si elles sont conscientes. J\u2019utilise mes sens. J\u2019entre dans la chambre. Je parle au patient. J\u2019observe comment il r\u00e9agit. Je vais, vous savez, v\u00e9rifier les pupilles et faire toutes sortes de choses. Et par l\u2019interm\u00e9diaire de mes sens, j\u2019acquiers des connaissances. J\u2019int\u00e8gre ces connaissances et je parviens \u00e0 une d\u00e9cision quant \u00e0 savoir si cette personne est consciente ou non.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais ce n\u2019est pas ainsi que nous savons que <\/span><\/span>nous<\/span><\/span><\/em> sommes conscients. La mani\u00e8re dont je sais que je suis conscient n\u2019est pas une forme de connaissance. Si je ne pouvais ni voir, ni sentir, ni entendre, ni toucher, je saurais quand m\u00eame que je suis conscient, mais je ne pourrais pas savoir si vous \u00eates conscient. Ainsi, ma certitude quant \u00e0 ma propre conscience n\u2019est pas une forme de connaissance.<\/span><\/span><\/p>\n

Parce qu\u2019elle ne passe pas par mes sens. Elle vient de mon exp\u00e9rience. Et ce que Wittgenstein dirait, c\u2019est que nous ne savons pas que nous sommes conscients. Nous avons une conscience. Elle doit \u00eatre v\u00e9cue.<\/span><\/span><\/p>\n

En fait, les ordinateurs ne sont m\u00eame pas le genre de choses pour lequel la conscience est pertinente. Les chiens le sont, et peut-\u00eatre les grenouilles, mais pas les ordinateurs.<\/span><\/span><\/p>\n

Texte original publi\u00e9 le 24\u00a0juillet 2026\u00a0: <\/span><\/span>https:\/\/mindmatters.ai\/2026\/07\/is-the-brain-is-a-computer-one-of-sciences-biggest-mistakes\/<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le probl\u00e8me essentiel que pose l\u2019affirmation selon laquelle les ordinateurs peuvent \u00eatre conscients est que les processus d\u00e9sordonn\u00e9s du cerveau qui permettent les diff\u00e9rents niveaux de conscience n\u2019ont aucun rapport avec ce qui se passe dans les ordinateurs…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":20738,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2205],"tags":[37,2470],"class_list":["post-21502","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-oleary-denyse","tag-conscience","tag-ordinateur"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00ab Le cerveau est un ordinateur ! \u00bb est-ce l\u2019une des plus grandes erreurs de la science ? 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