{"id":21505,"date":"2026-08-19T21:59:13","date_gmt":"2026-08-19T20:59:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=21505"},"modified":"2026-08-19T21:59:13","modified_gmt":"2026-08-19T20:59:13","slug":"lame-du-monde-et-les-champs-de-la-nature-par-rupert-sheldrake","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lame-du-monde-et-les-champs-de-la-nature-par-rupert-sheldrake\/","title":{"rendered":"L\u2019\u00e2me du monde et les champs de la nature par Rupert Sheldrake"},"content":{"rendered":"

morphClare College, Universit\u00e9 de Cambridge, 2026<\/span><\/span><\/p>\n

On nous dit souvent que la r\u00e9volution scientifique a chass\u00e9 les \u00e2mes de la nature, laissant derri\u00e8re elle un univers de mati\u00e8re morte, ballott\u00e9e par des forces aveugles. Je ne pense pas que ce soit ce qui s\u2019est pass\u00e9. L\u2019\u00e2me du monde n\u2019a pas disparu au XVII<\/span><\/span>e\u00a0<\/span><\/span><\/sup>si\u00e8cle ; elle a chang\u00e9 de nom. On l\u2019appelle aujourd\u2019hui un <\/span><\/span>champ.<\/span><\/span><\/p>\n

La gravit\u00e9 se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre une attraction, une force qui tend vers une unit\u00e9 finale, c\u2019est-\u00e0-dire vers une finalit\u00e9. Le champ \u00e9lectromagn\u00e9tique se r\u00e9v\u00e8le correspondre \u00e0 ce que William Gilbert appelait, en 1600, l\u2019\u00e2me de la Terre, et je vais vous montrer ce qu\u2019il fait \u00e0 l\u2019aide de quelques aimants \u2014 chose que je n\u2019ai encore jamais faite devant un public. La mati\u00e8re se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre de la lumi\u00e8re fig\u00e9e, dont l\u2019\u00e9nergie est emprisonn\u00e9e dans des champs quantiques de mati\u00e8re. Et les champs qui donnent forme \u00e0 une feuille en croissance se r\u00e9v\u00e8lent tr\u00e8s proches de ce qu\u2019Aristote entendait par l\u2019\u00e2me v\u00e9g\u00e9tative.<\/span><\/span><\/p>\n

Les causes formelles et finales n\u2019ont donc jamais vraiment \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9es de la science. Elles sont rest\u00e9es sous nos yeux, dissimul\u00e9es dans cette partie de la physique que presque personne ne songe \u00e0 examiner. Je d\u00e9fendrai \u00e9galement l\u2019id\u00e9e que les lois de la nature sont mieux comprises comme des habitudes, et que la nature poss\u00e8de une m\u00e9moire \u2014 une id\u00e9e qui valut \u00e0 mon premier livre d\u2019\u00eatre d\u00e9nonc\u00e9 dans les pages de <\/span><\/span>Nature<\/i><\/span><\/span> comme un ouvrage bon \u00e0 br\u00fbler, alors que mes coll\u00e8gues indiens n\u2019y trouv\u00e8rent rien de particuli\u00e8rement \u00e9tonnant.<\/span><\/span><\/p>\n

Conf\u00e9rence prononc\u00e9e lors du <\/span><\/span>World Soul Symposium<\/i><\/span><\/span><\/a>, organis\u00e9e par le Cambridge Centre for the Study of Platonism, le 19\u00a0juin 2026, dans la salle Thirkill du Clare College, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Cambridge.<\/span><\/span><\/p>\n

___________________________________<\/p>\n

Eh bien, c\u2019est un grand plaisir d\u2019\u00eatre ici avec vous tous et d\u2019apprendre tant de choses sur un sujet qui m\u2019int\u00e9resse \u00e9norm\u00e9ment. C\u2019est \u00e9galement un plaisir d\u2019\u00eatre de retour \u00e0 Clare. Pendant plusieurs ann\u00e9es, lorsque j\u2019\u00e9tais fellow au Clare College, j\u2019habitais dans l\u2019escalier E, \u00e0 environ vingt m\u00e8tres d\u2019ici.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est donc, pour moi, un habitat naturel tr\u00e8s familier.<\/span><\/span><\/p>\n

Je m\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019\u00e2me du monde parce que\u2026 <\/span><\/span>Au sein d<\/span><\/span>es sciences, nous sommes en train de nous \u00e9loigner du mat\u00e9rialisme m\u00e9caniste dogmatique qui a domin\u00e9 pendant si longtemps. Comme je le montre dans mon livre <\/span><\/span>The Science Delusion <\/i><\/span><\/span>(tr fr R\u00e9enchanter la science)<\/i><\/span><\/span>, les dix principaux dogmes de la science m\u00e9caniste, qui avaient commenc\u00e9 par \u00eatre de simples pr\u00e9suppos\u00e9s avant de se durcir peu \u00e0 peu en croyances, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9pass\u00e9s par les progr\u00e8s de la science elle-m\u00eame.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce mod\u00e8le m\u00e9caniste r\u00e9ducteur est une sorte d\u2019hybride\u00a0: il associe une science atomiste \u00e0 une forme de platonisme inconscient, selon laquelle tout est r\u00e9gi par des lois de la nature immuables, situ\u00e9es en dehors du temps et de l\u2019espace. La plupart des scientifiques ne reconnaissent pas que telle est la m\u00e9taphysique sous-jacente \u00e0 leur travail. Pourtant, c\u2019est bien le cas.<\/span><\/span><\/p>\n

Cette conception c\u00e8de aujourd\u2019hui la place \u00e0 une vision de la nature beaucoup plus organique et holistique. L\u2019un des premiers proph\u00e8tes de ce mouvement fut Alfred North Whitehead, avec sa <\/span><\/span>philosophie de l\u2019organisme<\/i><\/span><\/span> et ses travaux des ann\u00e9es\u00a01920.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous assistons ainsi \u00e0 un sentiment croissant que la nature est vivante.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019un des d\u00e9veloppements r\u00e9cents de cette \u00e9volution est l\u2019essor du panpsychisme en philosophie de l\u2019esprit. Celui-ci a \u00e9t\u00e9 largement stimul\u00e9 par ce qu\u2019on appelle le \u00ab probl\u00e8me difficile \u00bb de la conscience. Selon la conception mat\u00e9rialiste m\u00e9caniste, l\u2019univers entier est constitu\u00e9 de mati\u00e8re inconsciente. Nous devrions donc \u00eatre inconscients puisque nous en faisons partie. Or, manifestement, nous ne le sommes pas.<\/span><\/span><\/p>\n

Comme vous le savez, certains philosophes m\u00e9canistes soutiennent alors que nous ne sommes pas r\u00e9ellement conscients. D\u2019autres soutiennent que nous sommes conscients, mais que la conscience est une illusion. Leurs critiques font alors remarquer qu\u2019une illusion est elle-m\u00eame une forme de conscience, ce qui ne nous m\u00e8ne pas tr\u00e8s loin. Au bout du compte, tout le monde se retrouve sans trop savoir quoi dire.<\/span><\/span><\/p>\n

Les panpsychistes pensent pouvoir dissoudre le probl\u00e8me de la conscience en affirmant qu\u2019il existe une infime parcelle de conscience dans les \u00e9lectrons, un peu plus dans les mol\u00e9cules, puis beaucoup <\/span><\/span>plus<\/span><\/span> lorsque nous arrivons au cerveau. Il ne s\u2019agirait donc pas d\u2019une diff\u00e9rence de nature, mais seulement de degr\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Ils s\u2019arr\u00eatent cependant g\u00e9n\u00e9ralement lorsqu\u2019ils parviennent au cerveau humain. Ces transformations de la pens\u00e9e scientifique sont donc encore incompl\u00e8tes. Elles sont actuellement en cours.<\/span><\/span><\/p>\n

Et, \u00e0 mon avis, les id\u00e9es concernant l\u2019\u00e2me du monde dont nous avons discut\u00e9 ici sont \u00e9tonnamment pertinentes pour comprendre ce qui se passe actuellement dans les sciences.<\/span><\/span><\/p>\n

Les anciennes conceptions de l\u2019\u00e2me du monde \u00e9taient li\u00e9es \u00e0 l\u2019ancienne cosmologie. Comme nous l\u2019avons entendu ce matin, on distinguait diff\u00e9rents niveaux correspondant aux \u00e9toiles fixes, puis aux sph\u00e8res des plan\u00e8tes.<\/span><\/span><\/p>\n

Notre cosmologie moderne est tr\u00e8s diff\u00e9rente. Selon la version g\u00e9n\u00e9ralement admise, il y a environ 13,8\u00a0milliards d\u2019ann\u00e9es, au moment du Big Bang, l\u2019univers \u00e9tait extr\u00eamement petit et extr\u00eamement chaud. Il \u00e9tait plus petit qu\u2019une t\u00eate d\u2019\u00e9pingle, sa temp\u00e9rature atteignait des milliards de degr\u00e9s, et il constituait une unit\u00e9 indiff\u00e9renci\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour des raisons que nous n\u2019expliquons pas, cette unit\u00e9 indiff\u00e9renci\u00e9e a alors commenc\u00e9 \u00e0 se dilater, d\u2019abord tr\u00e8s rapidement, puis plus lentement.<\/span><\/span><\/p>\n

En se dilatant, elle s\u2019est refroidie. Et \u00e0 mesure que l\u2019univers se refroidissait, davantage de formes pouvaient appara\u00eetre. Il ne peut gu\u00e8re y avoir de formes dans un plasma br\u00fblant. Mais lorsqu\u2019il refroidit, des atomes et des mol\u00e9cules peuvent appara\u00eetre ; ensuite, la mati\u00e8re peut se condenser pour former des \u00e9toiles ; puis les explosions d\u2019\u00e9toiles produisent la mati\u00e8re \u00e0 partir de laquelle des plan\u00e8tes peuvent se former.<\/span><\/span><\/p>\n

Et sur certaines plan\u00e8tes \u2014 au moins une \u2014, la vie \u00e9volue.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous avons donc aujourd\u2019hui une cosmologie profond\u00e9ment \u00e9volutionnaire.<\/span><\/span><\/p>\n

Qu\u2019est-ce qui gouverne tout cela ? Qu\u2019est-ce qui maintient tout ensemble ?<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019id\u00e9e de l\u2019\u00e2me du monde \u00e9tait celle d\u2019un principe unificateur qui maintient l\u2019ensemble du cosmos. Quel en est donc l\u2019\u00e9quivalent dans la cosmologie moderne ?<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9quivalent \u00e9vident est le <\/span><\/span>champ gravitationnel<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque Einstein proposa, dans sa th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale de la relativit\u00e9 de 1915, le concept de champ gravitationnel, celui-ci fut consid\u00e9r\u00e9 comme le principe organisateur de l\u2019ensemble du cosmos. C\u2019est lui qui maintient tout ensemble.<\/span><\/span><\/p>\n

Et, comme Einstein l\u2019a soulign\u00e9, il n\u2019est pas situ\u00e9 dans l\u2019espace et le temps.<\/span><\/span><\/p>\n

Il est l\u2019espace-temps.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Le champ gravitationnel est le contenant de tout ce qui existe dans le cosmos. Il d\u00e9termine la mani\u00e8re dont toutes choses sont reli\u00e9es entre elles. Tout est interconnect\u00e9 \u00e0 travers lui. Toute mati\u00e8re attire toute autre mati\u00e8re dans l\u2019ensemble du cosmos, \u00e0 travers une sorte de r\u00e9seau de relations.<\/span><\/span><\/p>\n

La question devient alors\u00a0: vers quoi tout cela se dirige-t-il ?<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019expansion initiale est contrebalanc\u00e9e par l\u2019attraction gravitationnelle de toute la mati\u00e8re. Or, ce que fait la gravit\u00e9, c\u2019est rapprocher les choses.<\/span><\/span><\/p>\n

Vers 1999, la plupart des cosmologistes pensaient qu\u2019il y avait suffisamment de mati\u00e8re dans l\u2019univers pour finir par arr\u00eater son expansion. Celle-ci ralentirait, s\u2019arr\u00eaterait, puis l\u2019univers commencerait \u00e0 se contracter de plus en plus rapidement, jusqu\u2019\u00e0 ce que tout s\u2019effondre en un gigantesque trou noir final, au cours de ce qu\u2019on appelle, dans le jargon, le <\/span><\/span>Big Crunch<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Le mod\u00e8le du Big Crunch \u00e9tait populaire et largement accept\u00e9. Certains disaient\u00a0: \u00ab Eh bien, \u00e9videmment, lorsque le Big Crunch se produira, l\u2019univers rebondira ensuite et nous aurons un univers oscillant, fait de cycles cosmiques successifs \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais ce mod\u00e8le plut\u00f4t traditionnel \u2014 sans que les gens se rendent vraiment compte \u00e0 quel point il \u00e9tait traditionnel \u2014 s\u2019est effondr\u00e9 autour de l\u2019an\u00a02000, lorsque les observations astronomiques ont montr\u00e9 que, loin de ralentir, l\u2019expansion de l\u2019univers \u00e9tait en train d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer.<\/span><\/span><\/p>\n

Roger Penrose, \u00e0 Oxford, a alors fait remarquer que, si cette expansion acc\u00e9l\u00e8re, tout finira par s\u2019\u00e9loigner de plus en plus vite jusqu\u2019\u00e0 ce que toute la mati\u00e8re se dissolve en lumi\u00e8re et que l\u2019univers entier finisse dans la lumi\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n

Par quelques traits de plume que personne ne comprenait vraiment, Penrose faisait ensuite en quelque sorte de cet \u00e9tat un nouveau Big Bang, et tout recommen\u00e7ait.<\/span><\/span><\/p>\n

Son id\u00e9e \u00e9tait qu\u2019une fois l\u2019univers devenu cet immense univers de lumi\u00e8re, les notions d\u2019\u00e9chelle et de distance n\u2019auraient plus aucun sens ; cet univers pourrait donc devenir un nouveau Big Bang, m\u00eame si presque personne n\u2019a r\u00e9ellement suivi les d\u00e9tails de ce raisonnement.<\/span><\/span><\/p>\n

Quoi qu\u2019il en soit, deux grandes cosmologies nous sont actuellement propos\u00e9es\u00a0: tout finit dans l\u2019obscurit\u00e9 d\u2019un effondrement cosmique, ou tout finit dans la lumi\u00e8re d\u2019un univers infiniment dilat\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais si nous r\u00e9fl\u00e9chissons \u00e0 la gravit\u00e9, qui constitue le principe sous-jacent de cette cosmologie, que se passe-t-il r\u00e9ellement ?<\/span><\/span><\/p>\n

La gravit\u00e9 est manifestement une force d\u2019attraction. Si je prends un objet et que je le l\u00e2che, il est attir\u00e9 vers la Terre.<\/span><\/span><\/p>\n

Aristote pensait qu\u2019il \u00e9tait attir\u00e9 vers la Terre parce qu\u2019il cherchait son lieu naturel. Eh bien, c\u2019est plus ou moins ce que dit la th\u00e9orie du champ gravitationnel.<\/span><\/span><\/p>\n

Selon Einstein, le champ gravitationnel est g\u00e9om\u00e9trique. Il constitue essentiellement une <\/span><\/span>cause formelle<\/b><\/span><\/span>. Et il am\u00e8ne tout \u00e0 sa place parce que l\u2019espace-temps est courbe.<\/span><\/span><\/p>\n

Le mod\u00e8le habituel utilis\u00e9 pour repr\u00e9senter la courbure de l\u2019espace-temps est celui d\u2019une toile de caoutchouc.<\/span><\/span><\/p>\n

Si vous posez un corps massif sur cette toile, il l\u2019enfonce, et tout objet qui s\u2019en approche tombe alors vers le fond de cette d\u00e9pression.<\/span><\/span><\/p>\n

Le probl\u00e8me de ce mod\u00e8le, c\u2019est qu\u2019il pr\u00e9suppose d\u00e9j\u00e0 la gravit\u00e9 pour expliquer pourquoi la toile s\u2019affaisse et pourquoi les objets tombent vers le bas.<\/span><\/span><\/p>\n

Tout ce que nous pouvons r\u00e9ellement dire, c\u2019est donc que la gravit\u00e9 est attractive. Elle attire les choses et, en quelque sorte, elle les attire <\/span><\/span>depuis l\u2019avenir<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Elle est t\u00e9l\u00e9ologique.<\/span><\/span><\/p>\n

La force est orient\u00e9e. Elle poss\u00e8de une direction. Lorsque quelque chose tombe, la gravit\u00e9 n\u2019agit pas de mani\u00e8re \u00e9gale dans toutes les directions sur ce stylo. Elle l\u2019attire dans une direction d\u00e9termin\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est un vecteur.<\/span><\/span><\/p>\n

Autrement dit, elle poss\u00e8de une grandeur et une direction, et cette direction est celle de la Terre.<\/span><\/span><\/p>\n

Si la Lune ralentissait sur son orbite, elle d\u00e9crirait une spirale jusqu\u2019\u00e0 tomber sur la Terre. Si la Terre ralentissait sur son orbite, elle d\u00e9crirait une spirale jusqu\u2019\u00e0 tomber dans le Soleil.<\/span><\/span><\/p>\n

Et si, finalement, la force qui \u00e9loigne les galaxies les unes des autres cessait d\u2019agir, tout se rapprocherait. Lorsque les choses se rapprochent suffisamment, elles finissent dans des trous noirs. Et, en l\u2019absence de cette force d\u2019expansion, l\u2019univers entier finirait par \u00eatre attir\u00e9 vers une unit\u00e9 finale.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai trouv\u00e9 tr\u00e8s int\u00e9ressant ce qu\u2019Anna Koreas disait ce matin \u00e0 propos de la cosmologie de Ficin, telle qu\u2019il interpr\u00e9tait Plotin\u00a0: tout chercherait, en quelque sorte, \u00e0 \u00ab revenir \u00e0 l\u2019\u00e9tat de non-naissance \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 partir d\u2019une unit\u00e9 originelle, tout est distribu\u00e9 vers l\u2019ext\u00e9rieur et s\u00e9par\u00e9, mais il subsiste une sorte d\u2019\u00e9lan \u00e9rotique, une attraction vers une unit\u00e9 dans laquelle toutes choses reviendraient et seraient, pour ainsi dire, \u00ab d\u00e9sengendr\u00e9es <\/span><\/span>ou non-n\u00e9 <\/span><\/span>\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Et c\u2019est exactement ce que nous montre le mod\u00e8le du Big Crunch\u00a0: la puissance attractive ultime de la gravit\u00e9 est une attraction vers un point final o\u00f9 tout se trouve de nouveau unifi\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

En un sens, c\u2019est une sorte de m\u00e9moire du Big Bang.<\/span><\/span><\/p>\n

On ne parle g\u00e9n\u00e9ralement pas de la gravit\u00e9 dans ces termes, mais, comme vous le voyez, d\u00e9crire ainsi son fonctionnement revient simplement \u00e0 dire ce qu\u2019elle fait r\u00e9ellement.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est une force d\u2019attraction.<\/span><\/span><\/p>\n

Elle conf\u00e8re une sorte de <\/span><\/span>t\u00e9los<\/b><\/span><\/span>, une finalit\u00e9, \u00e0 l\u2019univers, du moins en ce qui concerne la mati\u00e8re, et elle constitue un principe unificateur.<\/span><\/span><\/p>\n

Elle est aussi une cause formelle.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque vous regardez le Soleil ou la Lune, ils sont ronds. Pourquoi ?<\/span><\/span><\/p>\n

Parce que la gravit\u00e9 les attire de mani\u00e8re \u00e0 leur donner cette forme sph\u00e9rique.<\/span><\/span><\/p>\n

Ils n\u2019ont donc pas cette forme parce qu\u2019une autre chose les contraint \u00e0 devenir ronds. C\u2019est la gravit\u00e9 elle-m\u00eame qui leur conf\u00e8re une forme et une direction.<\/span><\/span><\/p>\n

Et elle ne d\u00e9pense aucune \u00e9nergie.<\/span><\/span><\/p>\n

Si un m\u00e9t\u00e9ore s\u2019approche de la Terre, est attir\u00e9 vers elle et s\u2019y \u00e9crase en produisant un \u00e9norme crat\u00e8re, la Terre ne perd absolument aucune \u00e9nergie en l\u2019attirant.<\/span><\/span><\/p>\n

La Terre n\u2019agit pas comme une cause efficiente qui d\u00e9penserait de l\u2019\u00e9nergie. Elle attire le m\u00e9t\u00e9ore ; et celui-ci, en s\u2019ajoutant \u00e0 la masse terrestre, rend m\u00eame la Terre plus massive et donc plus attractive.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019autre grand champ universel, au-del\u00e0 de la gravitation, dans la cosmologie moderne, est le <\/span><\/span>champ \u00e9lectromagn\u00e9tique<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Il impr\u00e8gne l\u2019univers entier.<\/span><\/span><\/p>\n

Il maintient l\u2019univers ensemble d\u2019une autre mani\u00e8re. Il ne maintient pas les corps ensemble comme le champ gravitationnel et n\u2019agit pas de la m\u00eame mani\u00e8re sur leur position, mais il relie toutes choses par la lumi\u00e8re et les rayonnements.<\/span><\/span><\/p>\n

Si les astronomes peuvent observer des galaxies immens\u00e9ment \u00e9loign\u00e9es, gr\u00e2ce \u00e0 la lumi\u00e8re <\/span><\/span>visible<\/span><\/span> ou aux radiot\u00e9lescopes, c\u2019est parce que la lumi\u00e8re voyage pendant des milliards d\u2019ann\u00e9es-lumi\u00e8re \u00e0 travers l\u2019univers.<\/span><\/span><\/p>\n

Et elle peut le faire parce que l\u2019univers est rempli par le champ \u00e9lectromagn\u00e9tique.<\/span><\/span><\/p>\n

Comme Maxwell l\u2019a montr\u00e9 dans les ann\u00e9es\u00a01860, la lumi\u00e8re est de nature \u00e9lectromagn\u00e9tique.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est un mouvement ondulatoire dans le champ \u00e9lectromagn\u00e9tique, qui se propage \u00e0 la vitesse de la lumi\u00e8re \u2014 et qui est, par d\u00e9finition, la lumi\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n

Au XIX<\/span><\/span>e\u00a0<\/span><\/span><\/sup>si\u00e8cle, Maxwell tenta d\u2019abord d\u2019expliquer la propagation de la lumi\u00e8re par l\u2019\u00e9ther luminif\u00e8re\u00a0: une forme subtile de mati\u00e8re qui vibr<\/span><\/span>ait<\/span><\/span> pour transporter la lumi\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n

Einstein, avec sa th\u00e9orie de la relativit\u00e9 restreinte de 1905, \u00e9limina l\u2019\u00e9ther.<\/span><\/span><\/p>\n

On peut alors demander\u00a0: sur quoi ce champ repose-t-il ? De quoi est-il constitu\u00e9 ?<\/span><\/span><\/p>\n

La r\u00e9ponse est\u00a0: <\/span><\/span>de lui-m\u00eame<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Le champ \u00e9lectromagn\u00e9tique constitue lui-m\u00eame la base des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9lectromagn\u00e9tiques et de leurs vibrations.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans la th\u00e9orie des supercordes et les th\u00e9ories de champ unifi\u00e9 en physique, les chercheurs tentent d\u2019unifier les diff\u00e9rents champs de la nature en un grand champ unifi\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

La th\u00e9orie des supercordes fait principalement intervenir dix dimensions\u00a0: neuf dimensions spatiales et une dimension temporelle.<\/span><\/span><\/p>\n

La th\u00e9orie M en comporte onze.<\/span><\/span><\/p>\n

En gros, on dit donc qu\u2019au moment du Big Bang, tous ces champs \u2014 \u00e9lectromagn\u00e9tique, gravitationnel et les champs des forces nucl\u00e9aires \u2014 d\u00e9rivent de champs unifi\u00e9s primordiaux.<\/span><\/span><\/p>\n

Autrement dit, on explique les champs par d\u2019autres champs.<\/span><\/span><\/p>\n

Il y a des champs \u00e0 tous les niveaux <\/b><\/span><\/span>ou <\/b><\/span><\/span>jusqu\u2019au fond.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 donc, pour l\u2019instant, o\u00f9 en est la science sur cette question.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais je trouve instructif de r\u00e9fl\u00e9chir un peu plus au champ \u00e9lectromagn\u00e9tique, parce qu\u2019il est constitu\u00e9 de polarit\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Il n\u2019est fait que d\u2019une succession de polarit\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Il y a la polarit\u00e9 entre le p\u00f4le nord et le p\u00f4le sud d\u2019un aimant. Il y a celle entre les charges \u00e9lectriques positives et n\u00e9gatives. Il y a aussi la polarit\u00e9 entre l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 et le magn\u00e9tisme eux-m\u00eames.<\/span><\/span><\/p>\n

Comme Faraday l\u2019a montr\u00e9 \u2014 apr\u00e8s Schelling et ses id\u00e9es sur l\u2019\u00e2me du monde.<\/span><\/span><\/p>\n

Il aurait d\u2019ailleurs \u00e9t\u00e9 merveilleux que Schelling puisse reprendre toute la question apr\u00e8s les travaux de Faraday, car Faraday a \u00e9norm\u00e9ment approfondi notre compr\u00e9hension de ces polarit\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

La polarit\u00e9 du champ \u00e9lectromagn\u00e9tique est telle qu\u2019un courant \u00e9lectrique cr\u00e9e un champ magn\u00e9tique.<\/span><\/span><\/p>\n

Si un courant \u00e9lectrique circule dans un fil, des cercles concentriques de champ magn\u00e9tique apparaissent autour de ce fil.<\/span><\/span><\/p>\n

Inversement, des champs magn\u00e9tiques en mouvement induisent des courants dans les fils \u00e9lectriques. C\u2019est ainsi que fonctionnent les dynamos.<\/span><\/span><\/p>\n

Les moteurs \u00e9lectriques et les dynamos fonctionnent selon le m\u00eame principe, mais en sens inverse.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans un cas, vous fournissez de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9, ce qui met des aimants en mouvement\u00a0: vous obtenez un moteur \u00e9lectrique.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans l\u2019autre cas, vous d\u00e9placez des aimants, ce qui induit un courant \u00e9lectrique.<\/span><\/span><\/p>\n

Toute notre \u00e9lectricit\u00e9 repose donc sur ce principe. Ce ventilateur, par exemple, d\u00e9pend pr\u00e9cis\u00e9ment de cette interaction entre \u00e9lectricit\u00e9 et magn\u00e9tisme.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans mes moments de loisir, j\u2019aime jouer avec des aimants parce que je trouve cela tr\u00e8s instructif.<\/span><\/span><\/p>\n

Je ne l\u2019ai encore jamais fait en public, mais je vais le faire maintenant, parce que je pense que cela nous aide \u00e0 comprendre quelque chose de la nature de ces champs.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019un des points g\u00e9n\u00e9raux que je veux d\u00e9fendre est que les champs constituent essentiellement des <\/span><\/span>causes formelles et finales<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Le r\u00e9cit habituel avec lequel nous avons grandi nous dit que la r\u00e9volution scientifique du XVII<\/span><\/span>e\u00a0<\/span><\/span><\/sup>si\u00e8cle a supprim\u00e9 les \u00e2mes de la nature.<\/span><\/span><\/p>\n

Selon Descartes, les animaux et les plantes ne sont plus que des machines.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e2me de l\u2019univers dispara\u00eet \u00e9galement. Avec Newton, la gravit\u00e9 n\u2019est plus que de la mati\u00e8re attirant d\u2019autre mati\u00e8re. Il n\u2019y a plus d\u2019\u00e2me de l\u2019univers.<\/span><\/span><\/p>\n

On \u00e9limine aussi les causes finales et formelles, pour ne conserver que les causes mat\u00e9rielles et efficientes\u00a0: la mati\u00e8re et le mouvement.<\/span><\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 le r\u00e9cit conventionnel.<\/span><\/span><\/p>\n

Et c\u2019\u00e9tait effectivement vrai au XVII<\/span><\/span>e\u00a0<\/span><\/span><\/sup>si\u00e8cle.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais les scientifiques du XVII<\/span><\/span>e\u00a0<\/span><\/span><\/sup>si\u00e8cle \u00e9taient incapables d\u2019expliquer l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 et le magn\u00e9tisme.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019ancienne explication du magn\u00e9tisme remontait aux philosophes pr\u00e9socratiques.<\/span><\/span><\/p>\n

Thal\u00e8s disait que la pierre d\u2019aimant poss\u00e9dait une \u00e2me, parce qu\u2019elle pouvait attirer le m\u00e9tal et agir \u00e0 distance.<\/span><\/span><\/p>\n

Le magn\u00e9tisme \u00e9tait donc attribu\u00e9 \u00e0 une \u00e2me. C\u2019\u00e9tait un ph\u00e9nom\u00e8ne psychique.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque William Gilbert d\u00e9couvrit que les boussoles magn\u00e9tiques pointaient vers le p\u00f4le Nord terrestre, et qu\u2019il comprit que la Terre elle-m\u00eame \u00e9tait un gigantesque aimant, il y vit l\u2019\u00e2me de la Terre.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans son grand ouvrage <\/span><\/span>De Magnete<\/i><\/span><\/span>, publi\u00e9 en 1600, il expliquait le fonctionnement des boussoles par l\u2019\u00e2me de la Terre \u2014 une \u00e2me magn\u00e9tique terrestre.<\/span><\/span><\/p>\n

Cette conception fut \u00e9limin\u00e9e par la r\u00e9volution m\u00e9caniste, mais l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 et le magn\u00e9tisme demeur\u00e8rent inexpliqu\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque Faraday r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 ces ph\u00e9nom\u00e8nes, il introduisit le mot <\/span><\/span>champ<\/b><\/span><\/span>, pour d\u00e9signer une r\u00e9gion continue d\u2019activit\u00e9 qui donne forme aux choses plac\u00e9es sous son influence.<\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi, les champs ont en r\u00e9alit\u00e9 remplac\u00e9 les \u00e2mes dans l\u2019explication scientifique.<\/span><\/span><\/p>\n

Ils ont <\/span><\/span>r\u00e9anim\u00e9 la nature<\/b><\/span><\/span>, mais d\u2019une mani\u00e8re qui n\u2019est g\u00e9n\u00e9ralement pas reconnue.<\/span><\/span><\/p>\n

Et je pense que les causes formelles et finales se cachent sous nos yeux dans les champs.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est ce que je voudrais maintenant vous montrer avec ces petites billes magn\u00e9tiques.<\/span><\/span><\/p>\n

Vous pourriez penser que l\u2019attraction et la r\u00e9pulsion entre les p\u00f4les nord et sud d\u2019un aimant sont sym\u00e9triques\u00a0: l\u2019un attire, l\u2019autre repousse.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais, en r\u00e9alit\u00e9, les cons\u00e9quences de l\u2019attraction et de la r\u00e9pulsion ne sont pas sym\u00e9triques.<\/span><\/span><\/p>\n

Si elles l\u2019\u00e9taient, lorsque vous placez ensemble de nombreuses petites billes magn\u00e9tiques, dont chacune poss\u00e8de un p\u00f4le nord et un p\u00f4le sud, et que l\u2019attraction et la r\u00e9pulsion s\u2019\u00e9quilibraient parfaitement, elles devraient simplement rester s\u00e9par\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais ce n\u2019est pas ce qui se produit.<\/span><\/span><\/p>\n

La r\u00e9pulsion les fait pivoter jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elles se retrouvent dans une configuration attractive, et elles finissent toutes par s\u2019assembler.<\/span><\/span><\/p>\n

Je vais vous le montrer.<\/span><\/span><\/p>\n

Si vous \u00eates assis et que vous voulez bien voir, il vaut probablement mieux vous lever et venir regarder ici, car je vais les laisser tomber sur ce plateau.<\/span><\/span><\/p>\n

Et pour la derni\u00e8re, je vais simplement lui donner un petit coup de pouce.<\/span><\/span><\/p>\n

Vous voyez\u00a0: elles ont cr\u00e9\u00e9 une forme, une structure.<\/span><\/span><\/p>\n

Et si vous les lancez d\u2019une mani\u00e8re l\u00e9g\u00e8rement diff\u00e9rente, elles peuvent parfois former des anneaux plut\u00f4t que de simples lignes droites.<\/span><\/span><\/p>\n

Je vais peut-\u00eatre devoir en lancer quelques-unes \u00e0 la fois.<\/span><\/span><\/p>\n

Vous voyez ? Un anneau s\u2019est form\u00e9 imm\u00e9diatement.<\/span><\/span><\/p>\n

Et en voil\u00e0 un autre.<\/span><\/span><\/p>\n

Elles se sont agr\u00e9g\u00e9es spontan\u00e9ment.<\/span><\/span><\/p>\n

Celui-ci est un anneau \u00e0 cinq \u00e9l\u00e9ments. Elles peuvent \u00e9galement former des anneaux \u00e0 six \u00e9l\u00e9ments.<\/span><\/span><\/p>\n

Or, tant de choses dans la nature fonctionnent ainsi\u2026<\/span><\/span><\/p>\n

Tout dans la nature est \u00e9lectromagn\u00e9tique.<\/span><\/span><\/p>\n

Les \u00e9lectrons portent une charge \u00e9lectrique et produisent des effets magn\u00e9tiques. Le magn\u00e9tisme de ces objets vient du mouvement des \u00e9lectrons dans les cristaux de fer qu\u2019ils contiennent, ce qui cr\u00e9e des champs magn\u00e9tiques.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsqu\u2019ils s\u2019alignent tous dans la m\u00eame direction \u2014 lorsque vous aimantez quelque chose \u2014, ils forment ensemble un grand aimant, au lieu d\u2019\u00eatre orient\u00e9s de mani\u00e8re d\u00e9sordonn\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

Si vous chauffez un aimant au-del\u00e0 d\u2019une certaine temp\u00e9rature, il perd son magn\u00e9tisme.<\/span><\/span><\/p>\n

Et, tout comme avec les champs gravitationnels, si j\u2019utilise maintenant cet aimant pour soulever ces objets, vous voyez qu\u2019ils sont suspendus malgr\u00e9 la force de gravit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Le magn\u00e9tisme s\u2019oppose effectivement \u00e0 la force gravitationnelle, sans pour autant consommer d\u2019\u00e9nergie.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019aimant fix\u00e9 sur la porte de votre r\u00e9frig\u00e9rateur, qui maintient des cartes et d\u2019autres choses, ne d\u00e9pense aucune \u00e9nergie.<\/span><\/span><\/p>\n

Son \u00e9nergie ne s\u2019\u00e9puise pas.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense donc qu\u2019il s\u2019agit bien de causes formelles et finales.<\/span><\/span><\/p>\n

Et je n\u2019ai jamais vu cette question discut\u00e9e dans la litt\u00e9rature scientifique.<\/span><\/span><\/p>\n

On parle de forces.<\/span><\/span><\/p>\n

On parle des \u00e9quations de l\u2019\u00e9lectromagn\u00e9tisme.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais la nature m\u00eame des champs demeure extr\u00eamement peu explor\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019aimerais maintenant passer \u00e0 un autre type de champ.<\/span><\/span><\/p>\n

Selon la physique moderne, il n\u2019existe pas seulement des champs \u00e9lectromagn\u00e9tiques et gravitationnels.<\/span><\/span><\/p>\n

Il existe aussi d\u2019autres champs qui donnent sa forme \u00e0 la mati\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 l\u2019\u00e9chelle la plus petite, ce sont les <\/span><\/span>champs quantiques de mati\u00e8re<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Un \u00e9lectron est une vibration dans un champ \u00e9lectronique, ce qu\u2019on appelle un champ quantique de mati\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n

Un proton est une vibration dans un champ protonique.<\/span><\/span><\/p>\n

Un neutron est une vibration dans un champ neutronique.<\/span><\/span><\/p>\n

Le physicien David Bohm disait ainsi que, selon la physique quantique moderne, <\/span><\/span>la mati\u00e8re est de la lumi\u00e8re gel\u00e9e <\/b><\/span><\/span>ou fig\u00e9e<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9nergie de la lumi\u00e8re est emprisonn\u00e9e dans ces champs.<\/span><\/span><\/p>\n

Elle se met alors \u00e0 vibrer d\u2019une mani\u00e8re circulaire, comme repli\u00e9e sur elle-m\u00eame, courb\u00e9e sur elle-m\u00eame, et reste au m\u00eame endroit.<\/span><\/span><\/p>\n

Elle est emprisonn\u00e9e au m\u00eame endroit.<\/span><\/span><\/p>\n

Et lorsqu\u2019une \u00e9nergie est ainsi confin\u00e9e au m\u00eame endroit, elle poss\u00e8de une masse.<\/span><\/span><\/p>\n

La lumi\u00e8re n\u2019a pas de masse. Mais une fois cette \u00e9nergie confin\u00e9e, elle poss\u00e8de une masse.<\/span><\/span><\/p>\n

Elle tombe alors sous l\u2019autorit\u00e9 du champ gravitationnel, qui explique ses relations avec les autres masses.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais cela n\u2019explique pas sa forme.<\/span><\/span><\/p>\n

Ces champs poss\u00e8dent une forme.<\/span><\/span><\/p>\n

Les \u00e9lectrons qui entourent le noyau d\u2019un atome, dans les orbitales atomiques, forment des motifs d\u2019ondes stationnaires.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce sont les m\u00eames types de motifs que ceux que l\u2019on obtient \u00e0 la surface d\u2019une sph\u00e8re lorsqu\u2019on la fait vibrer.<\/span><\/span><\/p>\n

Les \u00e9quations qui les gouvernent font intervenir ce qu\u2019on appelle les fonctions de Bessel.<\/span><\/span><\/p>\n

Et c<\/span><\/span>e sont les m\u00eames \u00e9quations que celles qui d\u00e9crivent les vibrations d\u2019une membrane de tambour tendue.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce sont des ph\u00e9nom\u00e8nes vibratoires fondamentaux, des ondes stationnaires.<\/span><\/span><\/p>\n

Et c\u2019est de cela que la mati\u00e8re est faite.<\/span><\/span><\/p>\n

Comme l\u2019a dit le philosophe des sciences Karl Popper, avec la physique moderne, le mat\u00e9rialisme s\u2019est <\/span><\/span>d\u00e9pass<\/span><\/span>\u00e9 lui-m\u00eame, parce que la mati\u00e8re n\u2019est plus le principe explicatif fondamental.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce sont d\u00e9sormais <\/span><\/span>les champs et l\u2019\u00e9nergie<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Les champs donnent la forme.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9nergie produit le mouvement, l\u2019activit\u00e9 et le changement.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019en viens ainsi \u00e0 voir l\u2019ensemble de la science \u00e0 travers une sorte d\u2019ontologie trinitaire\u00a0: le principe du <\/span><\/span>logos<\/i><\/span><\/span> \u2014 la forme, la structure et l\u2019ordre \u2014 se manifeste dans la nature \u00e0 travers les champs de la nature.<\/span><\/span><\/p>\n

Et l\u2019\u00e9nergie \u2014 l\u2019activit\u00e9, le principe du changement et du mouvement \u2014 constitue l\u2019autre principe.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais je voudrais enfin parler des champs de forme situ\u00e9s au-dessus du niveau atomique.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai commenc\u00e9 ma carri\u00e8re comme biologiste du d\u00e9veloppement.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque j\u2019habitais ici, \u00e0 Clare, je travaillais sur le d\u00e9veloppement des plantes\u00a0: comment les plantes poussent-elles ? Comment les feuilles et les p\u00e9tales se forment-ils ? Comment les racines se d\u00e9veloppent-elles ?<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019en suis arriv\u00e9 \u00e0 la conclusion que toutes les tentatives visant \u00e0 expliquer cela exclusivement par la biologie mol\u00e9culaire \u00e9taient vou\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9chec.<\/span><\/span><\/p>\n

La biologie mol\u00e9culaire ne vous donne que des mol\u00e9cules et de l\u2019\u00e9nergie.<\/span><\/span><\/p>\n

Et vous n\u2019obtiendrez jamais la forme \u00e0 partir de cela seul.<\/span><\/span><\/p>\n

Les mol\u00e9cules elles-m\u00eames poss\u00e8dent une forme et n\u00e9cessitent donc d\u00e9j\u00e0 un principe explicatif de la forme.<\/span><\/span><\/p>\n

Je me suis alors int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 une id\u00e9e propos\u00e9e pour la premi\u00e8re fois dans les ann\u00e9es\u00a01920\u00a0: celle des <\/span><\/span>champs morphog\u00e9n\u00e9tiques<\/b><\/span><\/span>, c\u2019est-\u00e0-dire de champs qui fa\u00e7onnent les formes.<\/span><\/span><\/p>\n

Cette id\u00e9e fut avanc\u00e9e ind\u00e9pendamment par Paul Weiss \u00e0 Vienne, biologiste autrichien du d\u00e9veloppement, et Alexander Gurwitsch en Russie.<\/span><\/span><\/p>\n

Gurwitsch travaillait sur le d\u00e9veloppement des champignons et des plantes ; Weiss travaillait sur les embryons animaux.<\/span><\/span><\/p>\n

Tous deux arriv\u00e8rent \u00e0 la conclusion qu\u2019il devait exister un champ invisible qui fa\u00e7onne les organismes en d\u00e9veloppement et qui, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, organise le syst\u00e8me plac\u00e9 sous son influence.<\/span><\/span><\/p>\n

Une feuille poss\u00e9derait un champ de feuille qui lui donne sa forme.<\/span><\/span><\/p>\n

Un p\u00e9tale poss\u00e9derait un champ de p\u00e9tale.<\/span><\/span><\/p>\n

La plante enti\u00e8re poss\u00e9derait un champ de plante.<\/span><\/span><\/p>\n

Cette id\u00e9e de champs morphog\u00e9n\u00e9tiques, ou champs donnant forme, devint assez r\u00e9pandue en biologie, jusqu\u2019au d\u00e9veloppement de la biologie mol\u00e9culaire dans les ann\u00e9es\u00a01950, 1960 et 1970.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 ce moment-l\u00e0, la biologie enti\u00e8re fut en quelque sorte accapar\u00e9e par la biologie mol\u00e9culaire\u00a0: tout se mit \u00e0 tourner autour des mol\u00e9cules, de l\u2019ADN, dans une perspective extr\u00eamement r\u00e9ductionniste.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019id\u00e9e de principes organisateurs holistiques fut \u00e9clips\u00e9e et marginalis\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour ma part, j\u2019estimais que nous devions poursuivre dans la voie des champs morphog\u00e9n\u00e9tiques. Cela me semblait la piste la plus prometteuse.<\/span><\/span><\/p>\n

Et, comme beaucoup d\u2019entre vous le remarqueront, la mani\u00e8re dont ces champs fa\u00e7onnent une plante ou un embryon en d\u00e9veloppement correspond, \u00e0 bien des \u00e9gards, \u00e0 ce qu\u2019Aristote appelait <\/span><\/span>l\u2019\u00e2me v\u00e9g\u00e9tative<\/b><\/span><\/span>, et que saint Thomas d\u2019Aquin appelait lui aussi l\u2019\u00e2me v\u00e9g\u00e9tative.<\/span><\/span><\/p>\n

Il est int\u00e9ressant de constater que cette id\u00e9e fut introduite en biologie par le biologiste allemand Hans Driesch, un vitaliste qui pensait que la biologie du d\u00e9veloppement ne pourrait jamais \u00eatre expliqu\u00e9e uniquement au moyen de techniques mol\u00e9culaires r\u00e9ductionnistes.<\/span><\/span><\/p>\n

Il r\u00e9introduisit effectivement le concept aristot\u00e9licien d\u2019<\/span><\/span>ent\u00e9l\u00e9chie<\/b><\/span><\/span>, parce que ces champs attirent les choses vers un but.<\/span><\/span><\/p>\n

Une feuille en d\u00e9veloppement est attir\u00e9e vers la forme finale de la feuille.<\/span><\/span><\/p>\n

Et, dans les mod\u00e8les math\u00e9matiques des champs morphog\u00e9n\u00e9tiques, le champ est repr\u00e9sent\u00e9 par ce qu\u2019on appelle un <\/span><\/span>attracteur dynamique<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Il est mod\u00e9lis\u00e9 math\u00e9matiquement dans un espace des phases comme un attracteur.<\/span><\/span><\/p>\n

Or, ceux qui ont d\u00e9velopp\u00e9 la th\u00e9orie des attracteurs n\u2019avaient pas \u00e9tudi\u00e9 la biologie et ignoraient qu\u2019il existe, dans les sciences biologiques, un v\u00e9ritable tabou contre la t\u00e9l\u00e9ologie.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019\u00e9taient simplement des math\u00e9maticiens qui n\u2019avaient jamais entendu parler de tout cela.<\/span><\/span><\/p>\n

Ils ont donc tranquillement d\u00e9velopp\u00e9 une math\u00e9matique t\u00e9l\u00e9ologique, que les biologistes utilisent ensuite parce qu\u2019elle est utile et correspond \u00e0 ce que l\u2019on observe.<\/span><\/span><\/p>\n

Le mod\u00e8le fondamental est celui du <\/span><\/span>bassin d\u2019attraction<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Imaginez un saladier.<\/span><\/span><\/p>\n

Vous y lancez de petites billes non magn\u00e9tiques.<\/span><\/span><\/p>\n

Peu importe o\u00f9 vous les lancez, elles roulent dans tous les sens et finissent toutes au fond.<\/span><\/span><\/p>\n

Si vous voulez expliquer ce qui se passe dans ce bassin d\u2019attraction, l\u2019ancienne m\u00e9thode consiste \u00e0 tout expliquer par des pouss\u00e9es par-derri\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n

Vous calculez la vitesse avec laquelle chaque bille frappe la surface, l\u2019impact, l\u2019effet des diff\u00e9rentes forces sur son mouvement, etc.<\/span><\/span><\/p>\n

Vous pouvez donc tout calculer en termes de causes ant\u00e9rieures qui poussent les billes \u2014 mais c\u2019est compliqu\u00e9 et diff\u00e9rent pour chacune d\u2019elles.<\/span><\/span><\/p>\n

Il est beaucoup plus simple de dire\u00a0: dans ce bassin d\u2019attraction, toutes les billes sont attir\u00e9es vers l\u2019attracteur.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u00e0 encore, c\u2019est la gravitation qui fournit la m\u00e9taphore fondamentale de tous ces mod\u00e8les d\u2019attracteurs.<\/span><\/span><\/p>\n

Elle est l\u2019attracteur ultime.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est int\u00e9ressant\u00a0: presque tous les mod\u00e8les de ce genre reposent finalement sur la gravitation.<\/span><\/span><\/p>\n

Prenez les puits de potentiel en chimie, par exemple, o\u00f9 les syst\u00e8mes \u00e9voluent vers leur \u00e9tat d\u2019\u00e9nergie le plus bas\u00a0: on repr\u00e9sente un petit puits dans lequel une bille tombe.<\/span><\/span><\/p>\n

Tous ces mod\u00e8les sont, en derni\u00e8re analyse, des mod\u00e8les gravitationnels d\u2019attraction.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai donc g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 l\u2019id\u00e9e de champs morphog\u00e9n\u00e9tiques pour en faire ce que j\u2019appelle des <\/span><\/span>champs morphiques<\/b><\/span><\/span>, qui concernent la forme, la structure et l\u2019ordre.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense qu\u2019ils sous-tendent \u00e9galement l\u2019organisation des groupes sociaux.<\/span><\/span><\/p>\n

Ils interviennent dans les mol\u00e9cules, les galaxies, les atomes \u2014 dans tous les syst\u00e8mes auto-organis\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense qu\u2019ils sous-tendent aussi l\u2019activit\u00e9 mentale dans le cerveau ainsi que l\u2019organisation du comportement animal, qui est d\u00e9j\u00e0 mod\u00e9lis\u00e9 en termes d\u2019attracteurs par l\u2019\u00e9cole d\u2019\u00e9thologie de Tinbergen, l\u2019\u00e9cole dominante dans l\u2019\u00e9tude du comportement animal.<\/span><\/span><\/p>\n

Les animaux accomplissent instinctivement certaines actions jusqu\u2019\u00e0 parvenir \u00e0 ce que les \u00e9thologues appellent l\u2019<\/span><\/span>acte consommatoire<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Cet acte d\u00e9clenche ensuite un nouveau sch\u00e9ma de comportement instinctif.<\/span><\/span><\/p>\n

Les oiseaux, par exemple, commencent \u00e0 construire un nid. Lorsqu\u2019ils ach\u00e8vent le nid, c\u2019est l\u2019acte consommatoire de la construction du nid.<\/span><\/span><\/p>\n

Ensuite, ils pondent les \u0153ufs.<\/span><\/span><\/p>\n

Puis les \u0153ufs \u00e9closent.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9closion constitue un nouvel acte consommatoire.<\/span><\/span><\/p>\n

Ils nourrissent alors les petits oiseaux.<\/span><\/span><\/p>\n

Et l\u2019acte consommatoire de cette \u00e9tape survient lorsque les jeunes prennent leur envol et deviennent ind\u00e9pendants.<\/span><\/span><\/p>\n

Il existe donc toute une succession de sch\u00e9mas d\u2019activit\u00e9 qui se dirigent vers des attracteurs.<\/span><\/span><\/p>\n

Le dernier point que je voudrais faire valoir \u00e0 ce sujet est qu\u2019un nombre croissant de biologistes pensent d\u00e9sormais en termes de champs organisateurs.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019un d\u2019eux est Michael Levin, que nous allons entendre dans un instant, de l\u2019Universit\u00e9 Tufts.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous nous connaissons et discutons de ces questions depuis plusieurs ann\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n

D\u2019o\u00f9 ces champs tirent-ils leur forme ?<\/span><\/span><\/p>\n

La plupart des gens qui adh\u00e8rent \u00e0 l\u2019id\u00e9e de champs morphog\u00e9n\u00e9tiques en biologie reviennent \u00e0 une forme de platonisme.<\/span><\/span><\/p>\n

Ils parlent d\u2019objets \u00e9ternels, pour reprendre le vocabulaire de Whitehead, ou de formes platoniciennes.<\/span><\/span><\/p>\n

Simon Conway Morris, par exemple, con\u00e7oit les formes platoniciennes comme des formes qui se r\u00e9p\u00e8tent au cours de l\u2019histoire de l\u2019\u00e9volution.<\/span><\/span><\/p>\n

Ma propre conception \u2014 qui est minoritaire et tr\u00e8s controvers\u00e9e \u2014 est que ces champs tirent leur forme de la <\/span><\/span>m\u00e9moire<\/b><\/span><\/span>, gr\u00e2ce \u00e0 un processus que j\u2019appelle la <\/span><\/span>r\u00e9sonance morphique<\/b><\/span><\/span> entre des syst\u00e8mes similaires du pass\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Selon cette conception, ce que nous appelons les lois de la nature ressemblent davantage \u00e0 des <\/span><\/span>habitudes<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Chaque esp\u00e8ce poss\u00e8de une sorte de m\u00e9moire collective \u00e0 laquelle chaque individu contribue et dans laquelle chacun puise.<\/span><\/span><\/p>\n

Cela ressemble un peu \u00e0 l\u2019inconscient collectif de Jung.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019univers tout entier poss\u00e9derait ainsi une m\u00e9moire qui lui serait inh\u00e9rente.<\/span><\/span><\/p>\n

Cette id\u00e9e diff\u00e8re de la plupart des mod\u00e8les occidentaux, mais elle ressemble beaucoup aux conceptions orientales.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque j\u2019ai quitt\u00e9 mon poste au Clare College, j\u2019ai accept\u00e9 un emploi en Inde, dans un institut international de recherche agronomique, o\u00f9 je travaillais avec des scientifiques indiens.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque je leur ai parl\u00e9 de la r\u00e9sonance morphique \u2014 une id\u00e9e qui m\u2019\u00e9tait venue en 1973 \u2014, la r\u00e9action fut tr\u00e8s diff\u00e9rente de celle que j\u2019avais rencontr\u00e9e au d\u00e9partement de biochimie.<\/span><\/span><\/p>\n

Quand j\u2019en ai parl\u00e9 \u00e0 mes coll\u00e8gues hindous en Inde, ils m\u2019ont dit\u00a0: \u00ab Oh, il n\u2019y a rien de nouveau l\u00e0-dedans. Les anciens rishis ont dit cela il y a des milliers d\u2019ann\u00e9es. Oui, oui\u00a0: le karma, la m\u00e9moire dans la nature \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Et il en va de m\u00eame dans la philosophie bouddhiste.<\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi, l\u2019id\u00e9e scandaleuse selon laquelle il existerait une m\u00e9moire dans la nature \u2014 id\u00e9e qui m\u2019a valu \u00e9norm\u00e9ment d\u2019ennuis et de controverses dans le monde occidental \u2014 n\u2019a rien de controvers\u00e9 dans les syst\u00e8mes philosophiques orientaux.<\/span><\/span><\/p>\n

La question devient alors\u00a0: dans quelle mesure ces champs et leurs attracteurs sont-ils <\/span><\/span>conscients<\/b><\/span><\/span> ?<\/span><\/span><\/p>\n

Ils ressemblent \u00e0 l\u2019esprit. Ils sont intentionnels, ils poss\u00e8dent des formes, ils poss\u00e8dent une structure.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense que notre propre esprit fonctionne \u00e0 travers des champs morphiques.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce sont des champs \u00e9tendus qui fonctionnent \u00e0 travers notre cerveau, probablement avec des champs \u00e9lectromagn\u00e9tiques jouant le r\u00f4le d\u2019interface.<\/span><\/span><\/p>\n

Ils n\u2019ont cependant pas tous besoin d\u2019\u00eatre conscients pour poss\u00e9der une m\u00e9moire.<\/span><\/span><\/p>\n

En fait, je pense que la plus grande partie de la nature est habituelle et inconsciente.<\/span><\/span><\/p>\n

La plus grande partie de notre propre esprit est elle aussi habituelle et inconsciente.<\/span><\/span><\/p>\n

La plus grande partie de notre m\u00e9moire est une m\u00e9moire d\u2019habitudes dont nous n\u2019avons pas conscience.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai explor\u00e9 ces questions \u00e0 la lumi\u00e8re des discussions contemporaines sur le panpsychisme et le panenth\u00e9isme, notamment, comme Douglas l\u2019a mentionn\u00e9 hier, \u00e0 propos du Soleil.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans mon article <\/span><\/span>Le Soleil est-il conscient ?<\/i><\/span><\/span><\/a> je soutiens qu\u2019il est parfaitement possible de d\u00e9fendre l\u2019id\u00e9e que le Soleil et les autres \u00e9toiles ne sont pas seulement organis\u00e9s par des champs \u2014 champs gravitationnels, \u00e9lectromagn\u00e9tiques et morphiques \u2014 mais qu\u2019ils poss\u00e8dent \u00e9galement une m\u00e9moire gr\u00e2ce \u00e0 la r\u00e9sonance morphique.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense aussi qu\u2019on peut d\u00e9fendre l\u2019id\u00e9e qu\u2019ils sont conscients.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 quel degr\u00e9 sont-ils conscients ? Je n\u2019en sais rien.<\/span><\/span><\/p>\n

Sont-ils beaucoup plus conscients que nous, immens\u00e9ment plus conscients ?<\/span><\/span><\/p>\n

Je serais port\u00e9 \u00e0 le penser.<\/span><\/span><\/p>\n

Ou sont-ils moins conscients que nous, \u00e0 peine davantage qu\u2019une plante ?<\/span><\/span><\/p>\n

Certaines personnes le pensent.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce sont toutes des questions ouvertes.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense que nous sommes au seuil d\u2019une p\u00e9riode extr\u00eamement passionnante du d\u00e9veloppement scientifique, au cours de laquelle les types de questions dont nous avons discut\u00e9 lors de cette rencontre vont devenir directement pertinents pour ce qui se passe dans les sciences aujourd\u2019hui.<\/span><\/span><\/p>\n

Il ne s\u2019agit pas simplement de questions pr\u00e9sentant un int\u00e9r\u00eat antiquaire.<\/span><\/span><\/p>\n

Elles touchent directement \u00e0 des probl\u00e8mes ouverts qui deviendront encore plus ouverts \u2014 et plus passionnants \u2014 au fil des ann\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n

Merci.<\/span><\/span><\/p>\n

_______________________<\/span><\/span><\/p>\n

Question\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Merci, Rupert, pour cette magnifique excursion \u00e0 travers votre pens\u00e9e. Des questions pour Rupert ? Greg ?<\/span><\/span><\/p>\n

Question\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Merci beaucoup. J\u2019aimerais savoir si vos id\u00e9es ont un quelconque rapport avec la th\u00e9orie de la complexit\u00e9. Existe-t-il un lien ?<\/span><\/span><\/p>\n

Rupert Sheldrake\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Oui, il y a un lien.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans les ann\u00e9es\u00a01920, c\u2019est qu\u2019un mouvement vers une vision plus holistique s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 autour de la notion de champs morphog\u00e9n\u00e9tiques, qui a \u00e9t\u00e9 assez largement discut\u00e9e et publi\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019une des personnes qui s\u2019y int\u00e9ress\u00e8rent fut Ludwig von\u00a0Bertalanffy qui, dans <\/span><\/span>Modern Theories of Development<\/i><\/span><\/span>, en 1926, parlait des champs morphog\u00e9n\u00e9tiques.<\/span><\/span><\/p>\n

Cette approche est devenue controvers\u00e9e parce que les gens ont imm\u00e9diatement constat\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait tr\u00e8s proche du vitalisme de Driesch.<\/span><\/span><\/p>\n

Et cela les a terrifi\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Vous savez, en biologie, prononcer le mot \u00ab vitalisme \u00bb, c\u2019est un peu comme traiter quelqu\u2019un de fasciste, ou quelque chose du genre. Vous \u00eates imm\u00e9diatement d\u00e9nonc\u00e9 et discr\u00e9dit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Bertalanffy a ensuite d\u00e9velopp\u00e9 ce qu\u2019on appelle la <\/span><\/span>th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale des syst\u00e8mes<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

La th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale des syst\u00e8mes dit\u00a0: oui, il existe ces structures organisatrices plus holistiques ; nous les appellerons des syst\u00e8mes et nous construirons des mod\u00e8les math\u00e9matiques pour les d\u00e9crire.<\/span><\/span><\/p>\n

Puis ces syst\u00e8mes seront r\u00e9gis par des \u00e9quations de type classique et pourront \u00eatre mod\u00e9lis\u00e9s sur ordinateur.<\/span><\/span><\/p>\n

Ensuite, lorsqu\u2019il est devenu \u00e9vident que beaucoup de ph\u00e9nom\u00e8nes naturels sont al\u00e9atoires plut\u00f4t que pr\u00e9visibles, la th\u00e9orie de la complexit\u00e9 a prolong\u00e9 la th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale des syst\u00e8mes en y introduisant beaucoup plus d\u2019al\u00e9atoires, tout en conservant ces formes et ces structures.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais j\u2019ai tendance \u00e0 consid\u00e9rer cette mod\u00e9lisation math\u00e9matique comme une sorte d\u2019\u00e9cume th\u00e9orique \u00e0 la surface de la science conventionnelle.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense que c\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0 que je diff\u00e8re de Michael Levin \u2014 il pourra vous le dire lui-m\u00eame dans quelques instants \u2014 et certainement de nombreux th\u00e9oriciens des syst\u00e8mes g\u00e9n\u00e9raux, comme Stuart Kauffman et les chercheurs en th\u00e9orie de la complexit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019en ai rencontr\u00e9 la plupart et j\u2019ai discut\u00e9 avec eux.<\/span><\/span><\/p>\n

Ils ne pensent pas qu\u2019il existe de nouveaux facteurs causaux dans la nature.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour eux, la physique et la chimie continuent comme avant ; on leur ajoute simplement une superstructure th\u00e9orique plus \u00e9labor\u00e9e, et les ph\u00e9nom\u00e8nes complexes \u00e9mergent des interactions entre des \u00e9l\u00e9ments plus petits.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est encore, finalement, une sorte de mod\u00e8le r\u00e9ductionniste.<\/span><\/span><\/p>\n

Moi, je pense qu\u2019il existe <\/span><\/span>de nouveaux facteurs causaux dans la nature\u00a0<\/b><\/span><\/span>: les champs morphiques, qui accomplissent des choses que les autres champs physiques n\u2019accomplissent pas.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense aussi que l\u2019esprit \u00e9tendu, qui fonctionne \u00e0 travers des champs, poss\u00e8de notamment des champs de vision.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque nous regardons quelque chose, je suis ce qu\u2019on appelle un <\/span><\/span>extramissionniste<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense que la lumi\u00e8re entre dans nos yeux, que des changements se produisent dans le cerveau, mais que notre esprit s\u2019\u00e9tend ensuite vers l\u2019ext\u00e9rieur \u00e0 travers des champs perceptifs li\u00e9s \u00e0 la lumi\u00e8re, dans la direction oppos\u00e9e, en projetant les images vers l\u2019ext\u00e9rieur.<\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi, lorsque vous regardez quelqu\u2019un par-derri\u00e8re, non seulement vous projetez son image sur son dos, mais cette personne pourrait ressentir que vous la regardez et se retourner.<\/span><\/span><\/p>\n

Le sentiment d\u2019\u00eatre observ\u00e9, ph\u00e9nom\u00e8ne tr\u00e8s peu \u00e9tudi\u00e9, mais dont environ 95\u00a0% des gens dans le monde disent avoir fait l\u2019exp\u00e9rience, constitue un sujet tabou dans la science.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 beaucoup d\u2019exp\u00e9riences \u00e0 ce sujet. Je suis convaincu que le ph\u00e9nom\u00e8ne est r\u00e9el.<\/span><\/span><\/p>\n

Et la t\u00e9l\u00e9pathie \u2014 un autre sujet sur lequel je travaille \u2014 est, je pense, elle aussi r\u00e9elle.<\/span><\/span><\/p>\n

Nos esprits nous relient aux autres personnes auxquelles nous sommes socialement li\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Or, les interactions t\u00e9l\u00e9pathiques ne figurent pas sur la carte scientifique actuelle.<\/span><\/span><\/p>\n

Avec les th\u00e9oriciens des syst\u00e8mes g\u00e9n\u00e9raux ou de la complexit\u00e9, d\u00e8s que vous mentionnez la t\u00e9l\u00e9pathie, la r\u00e9sonance morphique ou la m\u00e9moire collective, leur regard devient vide.<\/span><\/span><\/p>\n

Ou alors ils disent\u00a0: \u00ab Cela n\u2019existe pas \u00bb, et reviennent imm\u00e9diatement \u00e0 la science conventionnelle.<\/span><\/span><\/p>\n

Du moins, telle est mon exp\u00e9rience.<\/span><\/span><\/p>\n

Il existe donc un accord assez g\u00e9n\u00e9ral sur le fait que nous avons besoin de syst\u00e8mes plus holistiques, et beaucoup de chercheurs en th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale des syst\u00e8mes en conviennent d\u00e9sormais.<\/span><\/span><\/p>\n

Il existe aussi aujourd\u2019hui un nombre croissant de philosophes de l\u2019esprit qui se consid\u00e8rent comme des <\/span><\/span>externalistes radicaux\u00a0<\/b><\/span><\/span>: selon eux, l\u2019esprit n\u2019est pas enti\u00e8rement contenu dans le cerveau, contrairement \u00e0 ce qu\u2019affirme la science m\u00e9caniste conventionnelle.<\/span><\/span><\/p>\n

Pourtant, environ 95\u00a0%, peut-\u00eatre m\u00eame 99\u00a0%, des neurosciences reposent encore sur l\u2019id\u00e9e que l\u2019esprit est l\u2019activit\u00e9 du cerveau et qu\u2019il se trouve enti\u00e8rement \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la t\u00eate.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais de plus en plus de gens disent d\u00e9sormais\u00a0: non, lorsque nous voyons les choses, les images ne se trouvent pas \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de notre t\u00eate ; elles sont l\u00e0-bas, dans le monde.<\/span><\/span><\/p>\n

Je leur demande alors\u00a0: \u00ab Dans ce cas, qu\u2019en est-il du sentiment d\u2019\u00eatre observ\u00e9 ? Ces images ont-elles un effet quelconque ? \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Et ils r\u00e9pondent\u00a0: \u00ab Oh non, non, elles n\u2019ont aucun effet r\u00e9el \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Parce qu\u2019ils savent tr\u00e8s bien que s\u2019ils affirment le contraire, ils se retrouveront imm\u00e9diatement en difficult\u00e9\u00a0: ces sujets sont extr\u00eamement tabous dans le monde <\/span><\/span>acad\u00e9mique<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Pourtant, d\u00e8s que vous parlez \u00e0 des gens ordinaires en dehors du milieu <\/span><\/span>acad\u00e9mique<\/span><\/span>, ils vous disent simplement\u00a0: \u00ab Ah oui, cela m\u2019arrive \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Ils n\u2019y voient rien d\u2019extraordinaire.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai \u00e9crit un livre intitul\u00e9 <\/span><\/span>Ces chiens qui attendent leur ma\u00eetre et autres pouvoirs inexpliqu\u00e9s des animaux,<\/i><\/span><\/span> parce que les animaux sont, dans l\u2019ensemble, plus t\u00e9l\u00e9pathiques que les \u00eatres humains.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans le monde universitaire, l\u00e0 encore, c\u2019est terriblement controvers\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais si vous en parlez dans n\u2019importe quelle r\u00e9union sociale ordinaire, quelqu\u2019un dira in\u00e9vitablement\u00a0: \u00ab Ah oui, mon chien fait \u00e7a \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Il existe donc un d\u00e9calage extraordinaire.<\/span><\/span><\/p>\n

Question\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Je me demandais ce qu\u2019Aristote aurait pens\u00e9 de votre proposition concernant les champs morphiques. Vous avez parl\u00e9 il y a quelques instants de \u00ab champs morphiques et autres champs physiques \u00bb. Vous semblez donc sugg\u00e9rer qu\u2019un champ morphique est, d\u2019une certaine mani\u00e8re, un champ physique. Il semble \u00eatre une sorte de puissance formatrice.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour Aristote, toutefois, la forme substantielle poss\u00e8de quelque chose de tr\u00e8s d\u00e9termin\u00e9 et de distinct. Existe-t-il un lien entre ces deux id\u00e9es ? Comment caract\u00e9riseriez-vous leur relation ?<\/span><\/span><\/p>\n

Rupert Sheldrake\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Je pense que tous les champs physiques sont physiques. Les champs morphiques sont physiques au sens o\u00f9 ils font partie de la nature, de la <\/span><\/span>physis<\/i><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s tout, prenez un champ gravitationnel\u00a0: de quoi est-il fait ? Il est fait de gravitation. Il est fait d\u2019espace-temps.<\/span><\/span><\/p>\n

Si vous demandez de quoi est constitu\u00e9 le champ \u00e9lectromagn\u00e9tique, la r\u00e9ponse est\u00a0: c\u2019est un champ. Il est lui-m\u00eame. Il n\u2019est pas fait de mati\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n

Au contraire, comme Popper l\u2019a fait remarquer, selon la physique moderne, <\/span><\/span>la mati\u00e8re est faite de champs<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Les champs de la physique moderne ne sont pas constitu\u00e9s de mati\u00e8re. C\u2019\u00e9tait justement la th\u00e9orie de l\u2019\u00e9ther qui tentait de fabriquer les champs \u00e0 partir de mati\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense donc que les champs morphog\u00e9n\u00e9tiques et, plus g\u00e9n\u00e9ralement, les champs morphiques organisent et structurent les syst\u00e8mes plac\u00e9s sous leur influence, et qu\u2019ils sont locaux.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense que mon champ se trouve en moi et autour de moi, exactement comme le champ magn\u00e9tique se trouve \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et autour d\u2019un aimant.<\/span><\/span><\/p>\n

Je consid\u00e8re donc cela comme tr\u00e8s proche d\u2019Aristote.<\/span><\/span><\/p>\n

En fait, je me consid\u00e8re moi-m\u00eame comme un <\/span><\/span>aristot\u00e9licien \u00e9volutionniste<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Question\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Merci beaucoup. J\u2019ai beaucoup appr\u00e9ci\u00e9 votre conf\u00e9rence et je suis ravi de vous rencontrer. Dans les ann\u00e9es\u00a01980, Richard Dawkins et moi avons discut\u00e9 de vos travaux. C\u2019est tr\u00e8s int\u00e9ressant de vous entendre aujourd\u2019hui.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce que je voudrais savoir, c\u2019est si vous \u00eates d\u2019accord pour dire que, pour participer au jeu de langage de la science, il faut r\u00e9ellement produire des pr\u00e9dictions et des hypoth\u00e8ses testables.<\/span><\/span><\/p>\n

Sinon, on ne fait que coller des \u00e9tiquettes, m\u00eame si cela peut \u00eatre pr\u00e9cieux en tant que nouvelle lecture m\u00e9taphysique.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais, si l\u2019on se contente de dire que \u00ab l\u2019opium fait dormir parce qu\u2019il poss\u00e8de une vertu dormitive \u00bb, on n\u2019avance pas.<\/span><\/span><\/p>\n

Rupert Sheldrake\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Eh bien, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cela que je consacre une grande partie de mon temps \u00e0 essayer de r\u00e9aliser des exp\u00e9riences sur la r\u00e9sonance morphique, la t\u00e9l\u00e9pathie, etc.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai probablement publi\u00e9 vingt ou trente articles sur la t\u00e9l\u00e9pathie et le sentiment d\u2019\u00eatre observ\u00e9 dans des revues \u00e0 comit\u00e9 de lecture, fond\u00e9s sur des tests empiriques.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour la r\u00e9sonance morphique, les recherches sont plus difficiles \u00e0 mener parce qu\u2019elles n\u00e9cessitent un laboratoire universitaire.<\/span><\/span><\/p>\n

Et tr\u00e8s, tr\u00e8s peu de gens acceptent de les entreprendre, parce que c\u2019est pratiquement un suicide professionnel.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque mon livre sur la r\u00e9sonance morphique, <\/span><\/span>Une nouvelle science de la vie<\/i><\/span><\/span>, a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9, <\/span><\/span>Nature<\/i><\/span><\/span> lui a consacr\u00e9 ce fameux \u00e9ditorial intitul\u00e9 <\/span><\/span>A Book for Burning<\/i><\/span><\/span> \u2014 \u00ab Un livre bon \u00e0 br\u00fbler \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Le r\u00e9dacteur en chef de <\/span><\/span>Nature<\/i><\/span><\/span> a condamn\u00e9 mes travaux comme relevant de la pseudoscience parce qu\u2019ils allaient \u00e0 l\u2019encontre du paradigme existant.<\/span><\/span><\/p>\n

Il voulait s\u2019assurer que je ne puisse plus jamais obtenir un poste dans un laboratoire ni recevoir de subvention.<\/span><\/span><\/p>\n

Et il y est parvenu.<\/span><\/span><\/p>\n

Je travaille donc de mani\u00e8re ind\u00e9pendante depuis cette \u00e9poque.<\/span><\/span><\/p>\n

Faire de la recherche en laboratoire est par cons\u00e9quent tr\u00e8s difficile pour moi.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais j\u2019ai tout de m\u00eame r\u00e9ussi \u00e0 en faire.<\/span><\/span><\/p>\n

Une exp\u00e9rience fondamentale concernant la r\u00e9sonance morphique, par exemple, consiste \u00e0 apprendre un nouveau comportement \u00e0 des rats dans un endroit donn\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Selon cette hypoth\u00e8se, les rats du monde entier devraient ensuite apprendre ce comportement plus rapidement.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce type d\u2019exp\u00e9rience a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai \u00e9galement men\u00e9 une exp\u00e9rience avec Stephen Rose \u00e0 l\u2019Open University, sur des poussins \u00e2g\u00e9s d\u2019un jour. Nous les entra\u00eenions \u00e0 d\u00e9velopper une aversion pour une lumi\u00e8re d\u2019une couleur d\u00e9termin\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

Rose \u00e9tait un mat\u00e9rialiste extr\u00eame \u2014 et m\u00eame, en fait, un marxiste \u2014 et il m\u2019avait mis au d\u00e9fi de tester dans son laboratoire, sous sa supervision, ce qu\u2019il appelait mon \u00ab hypoth\u00e8se apparemment absurde \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Comme personne d\u2019autre n\u2019acceptait de r\u00e9aliser l\u2019exp\u00e9rience, j\u2019ai accept\u00e9 son d\u00e9fi.<\/span><\/span><\/p>\n

Mes amis me disaient\u00a0: \u00ab Tu es fou. Il va simplement essayer de te r\u00e9duire en miettes \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais l\u2019exp\u00e9rience a effectivement fonctionn\u00e9. Les poussins devenaient meilleurs pour apprendre.<\/span><\/span><\/p>\n

Rose a ensuite d\u00e9clar\u00e9\u00a0: \u00ab Eh bien, en r\u00e9alit\u00e9, cela n\u2019a pas vraiment fonctionn\u00e9, parce qu\u2019il y a un effet plafond ou un effet plancher d\u2019ordre technique \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous avons donc eu un d\u00e9saccord \u00e0 ce sujet.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est normal. C\u2019est ainsi que fonctionne la science.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais l\u2019essentiel est que l\u2019hypoth\u00e8se est <\/span><\/span>hautement testable<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Elle produit de nombreuses pr\u00e9dictions.<\/span><\/span><\/p>\n

De nouvelles substances chimiques devraient, par exemple, devenir progressivement plus faciles \u00e0 cristalliser.<\/span><\/span><\/p>\n

Les substances nouvellement synth\u00e9tis\u00e9es devraient \u00e9galement, au fil du temps, pr\u00e9senter des points de fusion qui augmentent, ce qui semble effectivement \u00eatre le cas.<\/span><\/span><\/p>\n

Il s\u2019agit donc d\u2019une th\u00e9orie extr\u00eamement testable.<\/span><\/span><\/p>\n

Et je souscris enti\u00e8rement aux r\u00e8gles ordinaires de la science ; j\u2019essaie de les respecter.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce n\u2019est donc pas une \u00ab vertu dormitive \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est quelque chose qui produit r\u00e9ellement une diff\u00e9rence.<\/span><\/span><\/p>\n

Mod\u00e9rateur\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Rachel, nous avons le temps pour une derni\u00e8re question.<\/span><\/span><\/p>\n

Question\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Merci beaucoup. Je me demandais simplement si vous pouviez parler un peu de la mani\u00e8re dont les champs morphiques et la r\u00e9sonance morphique se rapportent au\u2026<\/span><\/span><\/p>\n

Rupert Sheldrake\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Aux champs ?<\/span><\/span><\/p>\n

Question\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Au libre arbitre.<\/span><\/span><\/p>\n

Rupert Sheldrake\u00a0:<\/b><\/span><\/span> Ah, au libre arbitre. C\u2019est une question complexe.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense que les champs morphiques agissent en <\/span><\/span>structurant l\u2019ind\u00e9termination<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Tout dans la nature est ind\u00e9termin\u00e9, \u00e0 tous les niveaux.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019ind\u00e9terminisme quantique nous apprend que l\u2019\u00e9nergie fondamentale des syst\u00e8mes quantiques n\u2019agit pas d\u2019une mani\u00e8re enti\u00e8rement d\u00e9termin\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est pourquoi la d\u00e9sint\u00e9gration radioactive est impr\u00e9visible. C\u2019est pourquoi tous les processus quantiques sont probabilistes.<\/span><\/span><\/p>\n

La th\u00e9orie du chaos nous apprend que m\u00eame la m\u00e9t\u00e9o, et la plupart des ph\u00e9nom\u00e8nes de la nature macroscopique, ne sont pas d\u00e9termin\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Ils sont hautement ind\u00e9termin\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Les seules choses r\u00e9ellement d\u00e9terministes dans la nature sont les machines fabriqu\u00e9es par l\u2019\u00eatre humain. Et m\u00eame elles tombent en panne de mani\u00e8re impr\u00e9visible.<\/span><\/span><\/p>\n

La machine est donc probablement la pire m\u00e9taphore possible pour d\u00e9crire la nature, parce que les machines sont d\u00e9termin\u00e9es et con\u00e7ues pour accomplir exactement la m\u00eame chose encore et encore.<\/span><\/span><\/p>\n

Rien dans la nature ne fait cela.<\/span><\/span><\/p>\n

Prenez les vagues de la mer, par exemple\u00a0: chacune est diff\u00e9rente.<\/span><\/span><\/p>\n

Je pense donc que les champs morphiques agissent en structurant l\u2019ind\u00e9terminisme des syst\u00e8mes qu\u2019ils organisent.<\/span><\/span><\/p>\n

S\u2019il s\u2019agit d\u2019un champ mol\u00e9culaire, par exemple, il ordonne les champs des atomes.<\/span><\/span><\/p>\n

Les atomes sont, pour ainsi dire, la \u00ab mati\u00e8re \u00bb sur laquelle agit le champ organisateur de la mol\u00e9cule.<\/span><\/span><\/p>\n

Le champ du cristal organise \u00e0 son tour les champs mol\u00e9culaires et les dispose dans l\u2019ordre appropri\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Les mol\u00e9cules pourraient aller dans toutes sortes de directions, mais le champ leur impose un certain motif.<\/span><\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 ce que font les champs morphiques\u00a0: ils imposent une structure.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais il ne s\u2019agit jamais d\u2019un d\u00e9terminisme rigide.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 chaque niveau, il existe donc un certain degr\u00e9 de libert\u00e9, et tout est probabiliste.<\/span><\/span><\/p>\n

Les champs morphiques expliquent les <\/span><\/span>habitudes<\/b><\/span><\/span>, mais ils n\u2019expliquent pas la <\/span><\/span>cr\u00e9ativit\u00e9<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Or, puisque l\u2019\u00e9volution implique une interaction entre les habitudes et la cr\u00e9ativit\u00e9, il doit n\u00e9cessairement exister quelque chose qui donne naissance \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9 dans la nature. Cela doit tout simplement \u00eatre pr\u00e9sent.<\/span><\/span><\/p>\n

Et cela ne peut pas \u00eatre enti\u00e8rement conditionn\u00e9 par ce qui l\u2019a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

En fait, tout processus comporte donc un \u00e9l\u00e9ment de <\/span><\/span>cr\u00e9ativit\u00e9 ou de libert\u00e9<\/b><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Cette forme de causalit\u00e9 est probabiliste en raison de l\u2019ind\u00e9termination de l\u2019\u00e9nergie, puisque toute \u00e9nergie est, en derni\u00e8re analyse, ind\u00e9termin\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

Elle ne prend forme que lorsqu\u2019elle se trouve sous l\u2019influence d\u2019un champ.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous avons ainsi dans la nature toute une hi\u00e9rarchie de niveaux d\u2019organisation\u00a0: les particules subatomiques ; les atomes ; les atomes au sein des mol\u00e9cules et des cristaux ; les cellules dans les tissus ; les tissus dans les organes ; les organes dans les organismes ; les organismes dans les soci\u00e9t\u00e9s ; puis les \u00e9cosyst\u00e8mes, les plan\u00e8tes, et ainsi de suite.<\/span><\/span><\/p>\n

Autrefois, on apprenait aux enfants \u00e0 \u00e9crire leur adresse de cette mani\u00e8re\u00a0: rue, ville, comt\u00e9, Royaume-Uni, Europe, monde, univers\u2026<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 chacun de ces niveaux existe une ind\u00e9termination.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 chacun de ces niveaux existent une certaine libert\u00e9 et une cr\u00e9ativit\u00e9 potentielle.<\/span><\/span><\/p>\n

Conf\u00e9rence du 19\u00a0juin 2026, publi\u00e9 le <\/span><\/span>18\u00a0ao\u00fbt 2026\u00a0: <\/span><\/span>https:\/\/rupertsheldrake.substack.com\/p\/the-world-soul-and-the-fields-of<\/a><\/u><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les causes formelles et finales n\u2019ont donc jamais vraiment \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9es de la science. Elles sont rest\u00e9es sous nos yeux, dissimul\u00e9es dans cette partie de la physique que presque personne ne songe \u00e0 examiner. Je d\u00e9fendrai \u00e9galement l\u2019id\u00e9e que les lois de la nature sont mieux comprises comme des habitudes, et que la nature poss\u00e8de une m\u00e9moire \u2014 une id\u00e9e qui valut \u00e0 mon premier livre d\u2019\u00eatre d\u00e9nonc\u00e9 dans les pages de Nature comme un ouvrage bon \u00e0 br\u00fbler, alors que mes coll\u00e8gues indiens n\u2019y trouv\u00e8rent rien de particuli\u00e8rement \u00e9tonnant.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18392,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1142],"tags":[1859,2394,298,100,482,1143],"class_list":["post-21505","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sheldrake-rupert","tag-champs","tag-finalite","tag-materialisme","tag-physique","tag-reductionnisme","tag-resonnance-morphique"],"acf":[],"yoast_head":"\nL\u2019\u00e2me du monde et les champs de la nature par Rupert Sheldrake - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lame-du-monde-et-les-champs-de-la-nature-par-rupert-sheldrake\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L\u2019\u00e2me du monde et les champs de la nature par Rupert Sheldrake - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les causes formelles et finales n\u2019ont donc jamais vraiment \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9es de la science. 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