{"id":21554,"date":"2026-09-25T03:25:21","date_gmt":"2026-09-25T02:25:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=21554"},"modified":"2026-09-25T03:25:21","modified_gmt":"2026-09-25T02:25:21","slug":"surestimer-le-probleme-de-linteraction-esprit-corps-par-denyse-oleary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/surestimer-le-probleme-de-linteraction-esprit-corps-par-denyse-oleary\/","title":{"rendered":"Surestimer le probl\u00e8me de l\u2019interaction esprit-corps par Denyse O\u2019Leary"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de passer beaucoup de temps \u00e0 parcourir l\u2019abondante litt\u00e9rature philosophique de l\u2019esprit pour rencontrer le probl\u00e8me de l\u2019interaction entre esprit-corps. L\u2019<\/span><\/span><\/span><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Encyclop\u00e9die de philosophie de Stanford<\/span><\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> l\u2019explique ainsi\u00a0:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<blockquote class=\"western\" style=\"padding-left: 80px;\"><p><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>\u00c0 l\u2019origine, le probl\u00e8me de la causalit\u00e9 mentale consistait \u00e0 comprendre comment un esprit immat\u00e9riel, une \u00e2me, pouvait interagir avec le corps. De nos jours, la plupart des philosophes rejettent l\u2019existence des \u00e2mes, mais le probl\u00e8me de la causalit\u00e9 mentale n\u2019a pas disparu. L\u2019attention s\u2019est plut\u00f4t d\u00e9plac\u00e9e vers les propri\u00e9t\u00e9s mentales. Comment les propri\u00e9t\u00e9s mentales pourraient-elles avoir une pertinence causale sur le comportement corporel ?<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Remarquez la phrase\u00a0: \u00ab Comment les propri\u00e9t\u00e9s mentales pourraient-elles avoir une pertinence causale sur le comportement corporel ? \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En r\u00e9alit\u00e9, il est difficile pour certains d\u2019entre nous de voir comment les propri\u00e9t\u00e9s mentales pourraient <\/span><\/span><\/span><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">ne pas<\/span><\/span><\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> avoir de pertinence causale sur le comportement corporel.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<h2 class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Vous pr\u00e9parer \u00e0 devenir le bouc \u00e9missaire du patron<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/h2>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Par exemple, si vous commencez \u00e0 soup\u00e7onner que vos coll\u00e8gues cherchent \u00e0 faire de vous la personne que le patron licenciera en p\u00e9riode de ralentissement \u00e9conomique, cela n\u2019affectera-t-il pas votre comportement \u00e0 leur \u00e9gard ? M\u00eame si vous d\u00e9cidez que la meilleure strat\u00e9gie consiste \u00e0 agir comme si de rien n\u2019\u00e9tait, vous ferez l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un \u00e9tat d\u2019esprit et d\u2019un comportement corporel tr\u00e8s diff\u00e9rents de ceux que vous auriez si vous n\u2019aviez aucune raison de vous inqui\u00e9ter.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Les auteurs poursuivent\u00a0: \u00ab Les cas de causalit\u00e9 mentale apparente sont si fr\u00e9quents qu\u2019ils passent souvent inaper\u00e7us, mais ils sont centraux dans l\u2019image que nous avons de nous-m\u00eames. Il n\u2019est donc pas surprenant que des questions sur la nature et la possibilit\u00e9 de la causalit\u00e9 mentale surgissent dans divers contextes philosophiques \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<h2 class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Le r\u00f4le du mat\u00e9rialisme \u00e9liminatif (ou de l\u2019\u00e9liminativisme)<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/h2>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Il est surprenant que la \u00ab possibilit\u00e9 de la causalit\u00e9 mentale \u00bb suscite autant d\u2019attention \u2014 jusqu\u2019\u00e0 ce que nous prenions conscience d\u2019un \u00e9l\u00e9ment essentiel\u00a0: les interactions esprit-corps sont tr\u00e8s probablement un \u00ab probl\u00e8me \u00bb parce que l\u2019objectif inavou\u00e9 n\u2019est pas de comprendre comment l\u2019esprit et le corps fonctionnent ensemble, mais de promouvoir l\u2019id\u00e9e que l\u2019esprit n\u2019existe pas vraiment (<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/plato.stanford.edu\/entries\/materialism-eliminative\/\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>mat\u00e9rialisme \u00e9liminatif<\/i><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Dans <\/span><\/span><\/span><em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">The Immortal Mind<\/span><\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> (2025), le neurochirurgien <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/www.stonybrook.edu\/experts\/profile\/michael-egnor\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Michael Egnor<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> et moi-m\u00eame avons relev\u00e9 un certain nombre de manifestations du mat\u00e9rialisme \u00e9liminatif et de ses variantes (p.\u00a0161-162)\u00a0: -&gt;<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Stanford <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/plato.stanford.edu\/entries\/materialism-eliminative\/\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">nous dit<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> que les \u00e9crits des philosophes \u00e9minents Patricia et Paul Churchland \u00ab ont contraint de nombreux philosophes et sp\u00e9cialistes des sciences cognitives \u00e0 prendre l\u2019\u00e9liminativisme plus au s\u00e9rieux \u00bb. En bref, les Churchland soutiennent que l\u2019esprit n\u2019est qu\u2019une \u00ab psychologie populaire \u00bb, une description fausse et trompeuse des causes du comportement humain.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Le philosophe Thomas Metzingere, de l\u2019Universit\u00e9 de Mayence, <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/deconstructingyourself.com\/what-is-the-self-metzinger.html\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">affirme<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0: \u00ab Le pronom \u00e0 la premi\u00e8re personne \u201cje\u201d ne renvoie pas \u00e0 un objet comme un ballon de football ou une bicyclette, il d\u00e9signe simplement le locuteur de la phrase en cours. Il n\u2019y a rien dans le cerveau ni dans le monde ext\u00e9rieur qui soit nous. Nous sommes des processus \u00bb (2017).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Selon Alex Rosenberg, professeur de philosophie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Duke, le naturalisme \u00ab <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/www.psychologytoday.com\/us\/blog\/science-and-philosophy\/202003\/disenchanted-naturalism\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">nous oblige<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00e0 r\u00e9pondre non \u00e0 de nombreuses questions auxquelles presque tout le monde esp\u00e8re une r\u00e9ponse affirmative. Il s\u2019agit des questions concernant la finalit\u00e9 dans la nature, le sens de la vie, les fondements de la morale, la signification de la conscience, la nature de la pens\u00e9e, le libre arbitre, les limites de la compr\u00e9hension que l\u2019\u00eatre humain a de lui-m\u00eame et la trajectoire de l\u2019histoire humaine \u00bb (2020).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab Les termes \u201cesprit\u201d et \u201cmental\u201d sont confus, nuisibles et distrayants. Nous devrions nous en d\u00e9barrasser \u00bb, <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/aeon.co\/essays\/why-theres-no-such-thing-as-the-mind-and-nothing-is-mental\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">affirme<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> le philosophe Joe Gough (2021).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Il est temps de <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/is-it-time-to-give-up-on-consciousness-as-the-ghost-in-the-machine-160688\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab renoncer \u00bb \u00e0<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> la conscience, affirment le neuropsychologue Peter L. Halligan et le psychologue David A. Oakley\u00a0: \u00ab Notre proposition nous semble personnellement et \u00e9motionnellement insatisfaisante, mais nous pensons qu\u2019elle fournit un cadre pour les recherches futures sur l\u2019esprit humain \u2014 un cadre qui s\u2019int\u00e9resse aux m\u00e9canismes physiques du cerveau plut\u00f4t qu\u2019au fant\u00f4me que nous avons traditionnellement appel\u00e9 conscience \u00bb (2021).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2 class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Une rupture avec la r\u00e9alit\u00e9<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/h2>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">En bref, la seule chose dont nous soyons tous le plus certains \u2014 notre propre conscience \u2014 est cens\u00e9e \u00eatre une illusion. Sur quelle base <\/span><\/span><\/span><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">non mentale<\/span><\/span><\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> repose alors la philosophie mat\u00e9rialiste \u00e9liminative elle-m\u00eame ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Le philosophe <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"http:\/\/www.edwardfeser.com\/\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Edward Feser<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span> <span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/edwardfeser.blogspot.com\/2013\/08\/mad-dogs-and-eliminativists.html\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">fait remarquer<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<blockquote class=\"western\" style=\"padding-left: 80px;\"><p><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Puisque la science est tout aussi impr\u00e9gn\u00e9e d\u2019intentionnalit\u00e9 que toute autre chose, vous devrez \u00e9liminer la science elle-m\u00eame au nom de laquelle vous proc\u00e9dez \u00e0 cette \u00e9limination ; et puisque la philosophie (y compris la philosophie mat\u00e9rialiste \u00e9liminativiste) est elle aussi tout aussi impr\u00e9gn\u00e9e d\u2019intentionnalit\u00e9 que toute autre chose, vous devrez \u00e9galement \u00e9liminer l\u2019\u00e9liminativisme. L\u2019\u00e9liminativisme est un serpent qui se mord la queue.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Peut-\u00eatre les \u00e9liminativistes s\u2019accordent-ils une exemption \u00e0 ce probl\u00e8me parce qu\u2019ils ont d\u00e9couvert l\u2019\u00e9limination en premier, \u00e9cartant tous les autres points de vue. Ou peut-\u00eatre que, tant qu\u2019une affirmation est conforme \u00e0 une forme quelconque de pens\u00e9e mat\u00e9rialiste, les contradictions internes n\u2019ont finalement pas d\u2019importance.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Il est sans doute facile de cr\u00e9er une terminologie qui permette de contourner cette rupture. Nous pouvons \u00eatre \u00e0 peu pr\u00e8s certains que les philosophes ne se retrouveront pas au ch\u00f4mage.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<h2 class=\"western\" align=\"justify\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>L\u2019univers dans lequel nous vivons<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/h2>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Consid\u00e9rons ceci\u00a0: notre univers est r\u00e9gi par des lois. Par exemple\u00a0: la force est \u00e9gale \u00e0 la masse multipli\u00e9e par l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration (F = MA), ce qui constitue <\/span><\/span><\/span><a href=\"https:\/\/www.nasa.gov\/stem-content\/force-equals-mass-times-acceleration-newtons-second-law\/\"><span style=\"color: #000080;\"><u><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">la <\/span><\/span><\/span><\/u><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">deuxi\u00e8me loi de Newton<\/span><\/span><\/span><\/u><\/span><\/a><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Cette loi est-elle une chose physique ? Non. Fait-elle une diff\u00e9rence pour quoi que ce soit ? Oui, surtout si vous envisagez de faire du saut en parachute \u2014 plus d\u2019une fois.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Notre conscience de la deuxi\u00e8me loi rel\u00e8ve-t-elle de la \u00ab psychologie populaire \u00bb ? Seulement si nous pensons que la r\u00e9alit\u00e9 n\u2019existe pas ou n\u2019a pas d\u2019importance, ou que nous n\u2019y avons aucun acc\u00e8s. Mais ce sont des positions plut\u00f4t extr\u00eames \u00e0 adopter. Une personne qui agirait ainsi pour prot\u00e9ger le mat\u00e9rialisme \u00e9liminatif ferait bien de s\u2019arr\u00eater.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Le mat\u00e9rialisme \u00e9liminatif est mieux consid\u00e9r\u00e9 comme une tentative honorable de cimenter le mat\u00e9rialisme dans un monde o\u00f9 celui-ci fait face \u00e0 des remises en question de plus en plus s\u00e9rieuses. En dehors de cela, les interactions esprit-corps ne constituent pas un grand probl\u00e8me ; elles sont simplement un fait du cadre de r\u00e9alit\u00e9 dans lequel nous vivons.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Texte original publi\u00e9 le 4 septembre 2026 : <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/scienceandculture.com\/2026\/09\/overhyping-the-mind-body-interaction-problem\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">https:\/\/scienceandculture.com\/2026\/09\/overhyping-the-mind-body-interaction-problem\/<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Puisque la science est tout aussi impr\u00e9gn\u00e9e d\u2019intentionnalit\u00e9 que toute autre chose, vous devrez \u00e9liminer la science elle-m\u00eame au nom de laquelle vous proc\u00e9dez \u00e0 cette \u00e9limination ; et puisque la philosophie (y compris la philosophie mat\u00e9rialiste \u00e9liminativiste) est elle aussi tout aussi impr\u00e9gn\u00e9e d\u2019intentionnalit\u00e9 que toute autre chose, vous devrez \u00e9galement \u00e9liminer l\u2019\u00e9liminativisme. 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