{"id":21598,"date":"2026-10-28T15:14:58","date_gmt":"2026-10-28T14:14:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=21598"},"modified":"2026-10-28T15:14:58","modified_gmt":"2026-10-28T14:14:58","slug":"pouvons-nous-etre-tout-ce-que-nous-voulons-etre-par-todd-hayen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/pouvons-nous-etre-tout-ce-que-nous-voulons-etre-par-todd-hayen\/","title":{"rendered":"Pouvons-nous \u00eatre tout ce que nous voulons \u00eatre ? par Todd Hayen"},"content":{"rendered":"

C\u2019est d\u00e9j\u00e0 une question assez narcissique, n\u2019est-ce pas ? Si nous voulons \u00eatre quelque chose, alors, selon cette affirmation, nous pouvons \u00eatre cette chose, quels que soient le sens que cela rev\u00eat pour quiconque d\u2019autre ou ce que cela implique pour nos propres obligations envers la r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/p>\n

La culture lib\u00e9rale \u00ab woke \u00bb r\u00e9pondrait oui\u00a0: nous pouvons \u00eatre tout ce que nous voulons \u00eatre. Tout ? Selon ceux qui affirment que nous le pouvons, pas tout \u00e0 fait. Vous ne pouvez pas \u00eatre un homme \u00ab toxique \u00bb \u2014 ni m\u00eame vraiment un homme, surtout si vous \u00eates blanc. Vous ne pouvez pas \u00eatre raciste, selon leur d\u00e9finition. Vous ne pouvez pas penser que les femmes devraient jouer des r\u00f4les traditionnels. Vous ne pouvez pas \u00eatre un partisan de Trump, un conservateur ou un chr\u00e9tien. Non, non, non. Selon la \u00ab culture lib\u00e9rale woke \u00bb, vous n\u2019avez pas le droit d\u2019adopter ces identit\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Ils croient cependant que vous pouvez r\u00e9\u00e9crire le corps (entre autres choses). Vous pouvez \u00eatre une femme m\u00eame si vous avez un p\u00e9nis, ou un homme si vous n\u2019en avez pas. \u00catre un \u00ab furry \u00bb, un raton laveur, une licorne. \u00catre tout ce que vous voulez \u00eatre. Et non seulement vous pouvez \u00ab \u00eatre \u00bb cela, mais tout le monde autour de vous doit reconna\u00eetre et accepter ce que vous dites \u00eatre. Et non seulement les autres doivent \u00ab reconna\u00eetre et accepter \u00bb ce que vous dites \u00eatre, mais ils doivent eux aussi y croire.<\/span><\/p>\n

Prenons par exemple cette personne transgenre, qui croit \u00eatre quelque chose qu\u2019elle n\u2019est pas parce qu\u2019elle s\u2019identifie \u00e0 cette identit\u00e9. Elle ne peut pas simplement affirmer cette identit\u00e9 et vivre en cons\u00e9quence ; elle insiste pour que tous ceux qui l\u2019entourent en fassent autant. Elle ira jusqu\u2019\u00e0 tenter de modifier la r\u00e9alit\u00e9 physique qui la pr\u00e9sente comme appartenant \u00e0 ce qu\u2019elle consid\u00e8re \u00eatre le mauvais sexe, en ayant recours \u00e0 la chirurgie pour en retirer les signes coupables. Bien s\u00fbr, elle ne peut pas modifier toutes les cellules de son corps, dont le codage correspond au sexe qui lui a \u00e9t\u00e9 assign\u00e9 \u00e0 la naissance. Et, l\u00e0 encore, nous devons tous, y compris les professionnels de sant\u00e9 qui r\u00e9alisent la transition physique, croire \u00e0 sa conviction mentale et \u00e9motionnelle.<\/span><\/p>\n

Pour le r\u00e9p\u00e9ter, selon le concept lib\u00e9ral de l\u2019identit\u00e9 transgenre, une personne ne veut pas simplement \u00eatre d\u2019un autre sexe\u00a0: elle est n\u00e9e dans le mauvais corps. Elle doit donc ajuster la r\u00e9alit\u00e9 \u2014 la biologie sexuelle physique \u2014 afin qu\u2019elle corresponde \u00e0 ce qu\u2019elle affirme n\u00e9cessiter. Ce qui est bien diff\u00e9rent de pr\u00e9tendre qu\u2019elle le d\u00e9sire simplement.<\/span><\/p>\n

Que dire alors de ce que nous voulons \u00eatre, par opposition \u00e0 ce que nous sommes ou \u00e0 ce que nous devons \u00eatre ? J\u2019utilise ici la situation des personnes transgenres comme un exemple clair et \u00e9vident, bien que ce que je dis s\u2019applique \u00e0 bien d\u2019autres situations, notamment le \u00ab pr\u00e9sentisme \u00bb, la \u00ab culture de l\u2019annulation \u00bb, \u00ab la destruction du monde par Trump, consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019homme le plus \u201cmal\u00e9fique\u201d de la plan\u00e8te \u00bb, et bien d\u2019autres choses encore, \u00e0 des degr\u00e9s divers, bien s\u00fbr.<\/span><\/p>\n

La plupart des personnes dont je parle croient que leur fa\u00e7on de voir le monde n\u2019est pas simplement une \u00ab croyance \u00bb, mais bel et bien un \u00ab besoin \u00bb. Pour que la r\u00e9alit\u00e9 leur convienne et leur permette de se sentir bien, elle doit d\u2019abord \u00eatre d\u2019une certaine mani\u00e8re. Il faut qu\u2019elle soit ainsi, faute de quoi elles ne peuvent l\u2019accepter comme r\u00e9alit\u00e9. Si elle ne correspond pas \u00e0 ce qu\u2019elles ont besoin qu\u2019elle soit, elles choisissent l\u2019une des possibilit\u00e9s suivantes\u00a0:<\/span><\/p>\n

    \n
  1. \n

    Elles tentent de manipuler la mati\u00e8re pour qu\u2019elle se conforme \u00e0 leurs besoins (m\u00e9dicaments, chirurgie, dans le cas d\u2019une personne transgenre).<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Elles tentent de manipuler leur entourage pour que les autres reconnaissent comme r\u00e9alit\u00e9 ce dont elles ont besoin.<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Elles deviennent hyst\u00e9riques, affirmant que le monde s\u2019effondre autour d\u2019elles parce qu\u2019il ne se conforme pas \u00e0 ce qu\u2019elles ont besoin qu\u2019il soit.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Que devraient-elles faire \u00e0 la place ? Ce que les \u00eatres humains font depuis le d\u00e9but de leur histoire\u00a0: croire \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 qui se pr\u00e9sente \u00e0 eux ; s\u2019ils ne peuvent pas la changer par des moyens ordinaires, alors l\u2019accepter. Ah, un instant. N\u2019existe-t-il pas une c\u00e9l\u00e8bre pri\u00e8re \u00e0 ce sujet ?<\/span><\/p>\n

    \u00ab <\/span>Mon<\/span> Dieu, donnez-moi la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 d\u2019accepter ce que je ne puis changer, le courage de changer ce que je puis et la sagesse d\u2019en conna\u00eetre la diff\u00e9rence \u00bb.<\/span><\/b><\/i><\/p>\n

    C\u2019est la version abr\u00e9g\u00e9e que tout le monde conna\u00eet.<\/span><\/p>\n

    Cette pri\u00e8re est g\u00e9n\u00e9ralement attribu\u00e9e au th\u00e9ologien am\u00e9ricain Reinhold Niebuhr. Une de ses \u00e9tudiantes, Winnifred Wygal, en a consign\u00e9 une version proche dans son journal en octobre 1932, en lui en attribuant la paternit\u00e9\u00a0: la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 d\u2019accepter ce qu\u2019il ne peut emp\u00eacher et le courage de changer ce qui doit \u00eatre modifi\u00e9.<\/span><\/p>\n

    Elle en publi<\/span>a<\/span> une version plus compl\u00e8te en 1940, en nommant de nouveau Niebuhr. La pri\u00e8re se diffusa ensuite <\/span>plus <\/span>largement et les Alcooliques anonymes l\u2019adopt<\/span>\u00e8r<\/span>e<\/span>nt<\/span> au d\u00e9but des ann\u00e9es\u00a01940, apr\u00e8s qu\u2019elle eut paru dans un journal new-yorkais. C\u2019est ainsi qu\u2019elle est devenue la formule famili\u00e8re que nous connaissons aujourd\u2019hui.<\/span><\/p>\n

    Niebuhr d\u00e9clar<\/span>a<\/span> par la suite qu\u2019il pensait l\u2019avoir \u00e9crite lui-m\u00eame. La version plus longue qui lui est associ\u00e9e est l\u00e9g\u00e8rement diff\u00e9rente\u00a0:<\/span><\/p>\n

    \u00ab <\/span>Mon Dieu, donnez-nous la gr\u00e2ce d\u2019accepter avec s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 les choses qui ne peuvent \u00eatre chang\u00e9es, le courage de changer celles qui doivent l\u2019\u00eatre et la sagesse de distinguer les unes des autres<\/b><\/i><\/span> \u00bb.<\/span><\/p>\n

    L\u2019id\u00e9e est la m\u00eame. Accepter ce qui ne peut bouger. Changer ce qui peut l\u2019\u00eatre. Et savoir faire la diff\u00e9rence.<\/span><\/p>\n

    Mais il y a un autre aspect \u00e0 consid\u00e9rer. Il y a le d\u00e9sir, il y a le besoin et il y a aussi la croyance.<\/span><\/p>\n

    Si une personne croit \u00eatre Napol\u00e9on ou J\u00e9sus, est-elle pour autant Napol\u00e9on ou J\u00e9sus ? Habite-t-elle cette r\u00e9alit\u00e9 parall\u00e8le simplement parce qu\u2019elle croit y vivre ?<\/span><\/p>\n

    Mais en r\u00e9alit\u00e9, elle ne l\u2019est pas. Elle n\u2019est ni Napol\u00e9on ni J\u00e9sus. Nous attribuons cela \u00e0 une maladie mentale, \u00e0 une psychose \u2014 un \u00e9tat dans lequel une personne croit quelque chose qui ne correspond pas \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, quelle que soit celle-ci.<\/span><\/p>\n

    Si elle n\u2019est pas J\u00e9sus, mais croit l\u2019\u00eatre, elle n\u2019est pas en accord avec le consensus selon lequel J\u00e9sus a v\u00e9cu il y a deux mille ans et selon lequel on ne peut pas \u00eatre ce que l\u2019on n\u2019est pas.<\/span><\/p>\n

    La culture lib\u00e9rale moderne consid\u00e8re l\u2019identit\u00e9 comme une question de choix ou de ressenti int\u00e9rieur. Dans le cas du sexe, cela se traduit par l\u2019affirmation qu\u2019une personne peut revendiquer l\u2019appartenance \u00e0 l\u2019autre sexe, malgr\u00e9 le codage biologique pr\u00e9sent dans chacune des cellules de son corps.<\/span><\/p>\n

    Remarquez le glissement. Au d\u00e9part, il s\u2019agit d\u2019un d\u00e9sir\u00a0: <\/span>je veux<\/i><\/span> \u00eatre de l\u2019autre sexe. Puis vient le besoin\u00a0: <\/span>j\u2019ai besoin<\/i><\/span> que mon corps soit modifi\u00e9 pour qu\u2019il corresponde \u00e0 cette conviction int\u00e9rieure. Enfin vient la croyance\u00a0: <\/span>je suis<\/i><\/span> de l\u2019autre sexe, et c\u2019est le corps qui est d\u00e9faillant.<\/span><\/p>\n

    D\u00e9sirer, c\u2019est exprimer un souhait. Avoir besoin, c\u2019est exiger que le monde se r\u00e9organise autour de ce souhait. Croire, c\u2019est affirmer quelque chose au sujet de ce qui est.<\/span><\/p>\n

    Les deux premi\u00e8res propositions peuvent faire l\u2019objet d\u2019un d\u00e9bat. La troisi\u00e8me est une affirmation factuelle, et une affirmation factuelle est soit conforme \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, soit elle ne l\u2019est pas. Croire que l\u2019on est Napol\u00e9on ne fait pas de soi Napol\u00e9on. Croire que l\u2019on appartient \u00e0 l\u2019autre sexe ne fait pas de soi une personne de cet autre sexe. Le corps ne n\u00e9gocie pas, m\u00eame lorsqu\u2019il est mutil\u00e9 dans le but de le faire correspondre \u00e0 cette conviction.<\/span><\/p>\n

    La r\u00e9alit\u00e9 n\u2019est pas une construction mall\u00e9able dict\u00e9e par l\u2019individu. On ne peut pas \u00eatre ce que l\u2019on n\u2019est pas, quelle que soit l\u2019intensit\u00e9 de sa conviction ou de son d\u00e9sir de modifier son apparence physique.<\/span><\/p>\n

    Et le monde lui-m\u00eame, la guerre, Trump, l\u2019histoire, ne peuvent pas \u00eatre autre chose que ce qu\u2019ils sont, m\u00eame si un groupe de personnes commence par vouloir qu\u2019ils soient autrement, puis estime qu\u2019ils doivent l\u2019\u00eatre, avant de finir par croire que c\u2019est la seule mani\u00e8re dont ils peuvent \u00eatre.<\/p>\n

    Texte original publi\u00e9 le 26\u00a0octobre 2026\u00a0: <\/span><\/span><\/span>https:\/\/off-guardian.org\/2026\/10\/26\/can-we-be-anything-we-want-to-be\/<\/span><\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    La culture lib\u00e9rale moderne consid\u00e8re l\u2019identit\u00e9 comme une question de choix ou de ressenti int\u00e9rieur. 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