{"id":218,"date":"2008-12-31T00:00:00","date_gmt":"2008-12-31T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=218"},"modified":"2011-09-18T13:49:24","modified_gmt":"2011-09-18T12:49:24","slug":"le-plus-universel-a-des-limites-par-robert-linssen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-plus-universel-a-des-limites-par-robert-linssen\/","title":{"rendered":"Le \u00ab plus universel \u00bb a des limites  par Robert Linssen"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\">(Revue \u00catre Libre, Num\u00e9ro 314, Avril-Juin 1988)<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Beaucoup de philosophes, tels Carlo Suar\u00e8s et Teilhard de Chardin, ont \u00e9voqu\u00e9 l&rsquo;existence d&rsquo;un processus d&rsquo;enrichissement constant du devenir \u00e9volutif. Cette notion a \u00e9t\u00e9 reprise et d\u00e9velopp\u00e9e par Jean Charon \u00e9voquant l&rsquo;existence d&rsquo;un processus de m\u00e9morisation \u00e0 la fois indestructible et cumulatif. Le savant anglais Rupert Sheldrake, membre de l&rsquo;Acad\u00e9mie des sciences de Grande-Bretagne, d\u00e9veloppe la m\u00eame id\u00e9e et met en \u00e9vidence l&rsquo;existence de champs morphog\u00e9n\u00e9tiques constituant les enregistrements m\u00e9moriels de tous les faits physiques et psychiques de l\u2019Univers.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Ces auteurs \u00e9voquent un processus de n\u00e9guentropie au cours duquel le patrimoine informationnel de l&rsquo;univers et des \u00eatres humains s&rsquo;enrichit constamment. Il s&rsquo;agit l\u00e0 de faits incontestables. Nous assistons \u00e0 une marche vers le \u00ab plus \u00bb, non seulement au cours de l&rsquo;\u00e9volution biologique mais aussi lors de la structuration psychique de plus en plus \u00e9labor\u00e9e des \u00eatres humains.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Il importe cependant de souligner le caract\u00e8re r\u00e9siduel des m\u00e9moires. Si celles-ci contribuent \u00e0 l&rsquo;enrichissement des informations individuelles et universelles, elles finiront par former l&rsquo;obstacle le plus r\u00e9sistant \u00e0 la lib\u00e9ration finale de l&rsquo;\u00eatre humain.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Les m\u00e9moires constituent en fait le \u00ab Vieil homme \u00bb dont il faudra n\u00e9cessairement se d\u00e9pouiller. Ce que nous avons consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9l\u00e9ments positifs au cours d&rsquo;une ancienne phase de notre \u00e9volution peut se transformer en \u00e9l\u00e9ments n\u00e9gatifs.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Ainsi que l&rsquo;exprimait Sri Aurobindo dans ses \u00ab Aper\u00e7us et pens\u00e9es \u00bb (\u00e9dition Maisonneuve, 1941, Paris), \u00ab l&rsquo;\u00e9go\u00efsme fut une aide, l&rsquo;\u00e9go\u00efsme est l&rsquo;entrave \u00bb, \u00ab la raison fut une aide, la raison est l&rsquo;entrave \u00bb. Dans un m\u00eame sens, le mouvement vers le \u00ab plus \u00bb fut une aide, le mouvement vers le plus, appliqu\u00e9 au domaine psychologique est une entrave.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">La constatation du \u00ab plus universel \u00bb peut nous conduire \u00e0 des g\u00e9n\u00e9ralisations excessives. Un examen plus minutieux de la totalit\u00e9 des processus de l&rsquo;Univers \u00e0 tous les niveaux nous oblige \u00e0 formuler des r\u00e9serves. Celles-ci sont tr\u00e8s importantes non seulement au niveau des concepts mais surtout concernant les cons\u00e9quences de la pratique spirituelle et de la m\u00e9ditation.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Nous sommes ici dans un domaine o\u00f9 se r\u00e9v\u00e8le l&rsquo;inad\u00e9quacit\u00e9 des mots ou expressions du langage familier. Celui-ci ne s&rsquo;applique qu&rsquo;au monde ext\u00e9rieur accessible \u00e0 nos perceptions sensorielles communes. Mais le monde visible ne constitue qu&rsquo;une infime partie d&rsquo;une Totalit\u00e9 englobant plusieurs dimensions. Dans ces dimensions multiples se d\u00e9ploient des \u00e9nergies dont le comportement est non seulement diff\u00e9rent mais parfois radicalement oppos\u00e9 aux m\u00e9canismes fonctionnant dans le cadre du temps et de l&rsquo;espace.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Au cours d&rsquo;un article \u00e9crit dans un pr\u00e9c\u00e9dent num\u00e9ro do notre revue \u00ab Etre Libre \u00bb, article intitul\u00e9 \u00ab Importance de vivre au Pr\u00e9sent \u00bb, nous avons commis l&rsquo;erreur in\u00e9vitable qui r\u00e9sulte de l&#8217;emploi de mots et concepts ad\u00e9quats aux d\u00e9roulements des faits de l&rsquo;univers manifest\u00e9 mais des mots sont compl\u00e8tement inad\u00e9quats aux processus qui se d\u00e9roulent dans les autres niveaux d&rsquo;\u00e9nergie ou dimensions. Faute de termes ad\u00e9quats, nous avons proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 une g\u00e9n\u00e9ralisation excessive du \u00ab\u00a0 mouvement vers le plus \u00bb. Certains faits contraires doivent \u00eatre examin\u00e9s. Nous corrigeons donc et pr\u00e9cisons dans la mesure du possible.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify; padding-left: 270px;\">* * *<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div>Les dialogues sont toujours utiles. Lors d&rsquo;un long entretien avec Sylviane Delourmel, nous avons comment\u00e9 l&rsquo;excellent expos\u00e9 de Guy Duval sur l&rsquo;\u0153uvre de Carlo Suar\u00e8s et ses consid\u00e9rations sur le \u00ab plus universel \u00bb. L&rsquo;acuit\u00e9 d&rsquo;attention exceptionnelle de Sylviane a per\u00e7u \u00e0 la fois la confusion, les contradictions d&rsquo;une g\u00e9n\u00e9ralisation trop h\u00e2tive du concept de \u00ab plus universel \u00bb et les dangers de son application pratique dans la poursuite de notre propre soif d&rsquo;expansion. Celle-ci pourrait nous para\u00eetre l\u00e9gitime alors qu&rsquo;elle constitue l&rsquo;obstacle majeur \u00e0 notre \u00e9veil spirituel.<\/div>\n<div>Apr\u00e8s l&rsquo;expos\u00e9 sur \u00ab le plus \u00bb, nous avons remarqu\u00e9 l&#8217;empressement avec lequel certains auditeurs sont retomb\u00e9s dans le \u00abdevenir\u00bb de l&rsquo;ego, le d\u00e9sir d&rsquo;\u00eatre plus, et de conjuguer les verbes \u00ab\u00a0 avoir \u00bb, aller vers, etc. Faute de r\u00e9agir et de pr\u00e9ciser les nuances, ce sont l\u00e0 autant de pi\u00e8ges qui nous \u00e9taient tendus avec les meilleures intentions du monde.<\/div>\n<div>Tout ceci est radicalement oppos\u00e9 aux exigences \u00e9l\u00e9mentaires de l&rsquo;Eveil qui nous disent \u00ab\u00a0 Etre rien \u00bb. Tanha, la soif de devenir et d&rsquo;avoir \u00ab plus \u00bb, est d\u00e9nonc\u00e9e avec force dans tous les textes du Chan et du Bouddhisme et de l&rsquo;Advaita V\u00e9danta et Krishnamurti. Alors, que faire ? Une mise au point tr\u00e8s claire s&rsquo;impose donc absolument.<\/div>\n<div>Tout, dans l&rsquo;univers manifest\u00e9 grandit. Une marche constante vers la complexification r\u00e9sulte du \u00ab plus \u00bb et d&rsquo;une habitude associative. Atomes ionis\u00e9s d&rsquo;abord, atomes plus complexes, ensuite petites mol\u00e9cules, grosses mol\u00e9cules, \u00eatres monocellulaires, \u00eatres pluricellulaires. Tout est dans le \u00ab devenir \u00bb. Le gland devient petite pousse verte, puis arbrisseau et enfin grand ch\u00eane.<\/div>\n<div>Tous les \u00e9v\u00e9nements illustrant l&rsquo;histoire d&rsquo;un univers sont enregistr\u00e9s, m\u00e9moris\u00e9s sous forme de \u00ab champs indestructibles et cumulatifs \u00bb. Sans cet enrichissement constant du patrimoine informationnel, l&rsquo;\u00e9volution des esp\u00e8ces n&rsquo;aurait pu se r\u00e9aliser. Une marche constante vers le plus, dans la mati\u00e8re et dans le psychisme se manifeste. Dans le r\u00e8gne humain appara\u00eet ensuite la naissance d&rsquo;un \u00e9go immature suivie de la r\u00e9alisation d&rsquo;un \u00e9go \u00ab m\u00fbr \u00bb, porteur d&rsquo;un patrimoine \u00e9norme d&rsquo;informations disposant d&rsquo;un corps compos\u00e9 de 150 milliards de cellules. Jusqu&rsquo;ici, la marche vers le \u00ab plus \u00bb est irr\u00e9futable. Mais le processus ne se poursuit pas ind\u00e9finiment. La partie visible de l&rsquo;univers cache des niveaux d&rsquo;\u00e9nergie et des processus de cr\u00e9ation qui sont un d\u00e9fi constant aux lois m\u00e9caniques qui nous sont famili\u00e8res.<\/div>\n<p style=\"padding-left: 300px;\">* * *<\/p>\n<div>Nous sommes \u00e0 l&rsquo;aube d&rsquo;une marche \u00ab vers le moins \u00bb. Tout change pour l&rsquo;\u00eatre humain qui s&rsquo;achemine vers l&rsquo;Eveil. Ses m\u00e9moires innombrables sont l\u00e0, collants \u00e0 ses cellules, \u00e0 sa peau, \u00e0 son cerveau, mais un niveau sup\u00e9rieur naturel lui commande \u00ab le moins \u00bb, le \u00ab l\u00e2cher prise \u00bb, la dissociation compl\u00e8te et la non-identification aux savoirs, m\u00e9moires accumul\u00e9es. Bref, en un mot, l&rsquo;an\u00e9antissement de l&rsquo;ego psychologique conduisant \u00e0 la disponibilit\u00e9, \u00e0 la Pl\u00e9nitude du Pr\u00e9sent intemporel. Ainsi que l&rsquo;\u00e9crit Lao Tseu :<\/div>\n<div>Celui qui s&rsquo;adonne \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude Augmente de jour en jour.<\/div>\n<div>Celui qui se consacre au Tao Diminue de jour en jour. Diminue et diminue encore Pour arriver \u00e0 ne plus agir. Par le non-agir<\/div>\n<div>Il n&rsquo;y a rien qui ne se fasse. C&rsquo;est par le non-faire. Que l&rsquo;on gagne l&rsquo;univers. Celui qui veut faire ne peut gagner l&rsquo;univers.<\/div>\n<div>Ajoutons que \u00ab gagner l&rsquo;univers \u00bb ne doit pas \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 dans le sens habituel du \u00ab plus \u00bb. C&rsquo;est autre mais inexprimable.<\/div>\n<p style=\"padding-left: 300px;\">* * *<\/p>\n<div>Pour la premi\u00e8re fois dans l&rsquo;histoire de notre univers, nous sommes en pr\u00e9sence d&rsquo;un processus radicalement oppos\u00e9 \u00e0 l&rsquo;habitude associative dont l&rsquo;\u00eatre humain est l&rsquo;aboutissement et l&rsquo;incarnation. Jusqu&rsquo;alors les niveaux physiques, biologiques et psychologiques de l&rsquo;\u00e9nergie embo\u00eetent le pas au fleuve immense du \u00ab plus \u00bb de l&rsquo;accumulation des savoirs, des m\u00e9moires pour aboutir \u00e0 ce que Krishnamurti appelle l&rsquo;ego de l&rsquo;humanit\u00e9. Ceci correspond \u00e0 l&rsquo;inconscient collectif contenant non seulement les plus hautes informations des sciences humaines, des exp\u00e9riences religieuses, mais aussi les pens\u00e9es de haine, de violence, de cruaut\u00e9, d&rsquo;envie, d&rsquo;intrigues, de vices, de raffinements incroyables des tortures. En bref, faut-il le dire et le r\u00e9p\u00e9ter : une v\u00e9ritable poubelle psychique se forme. Son influence sur le conscient et l&rsquo;inconscient des \u00eatres humains est consid\u00e9rable. Il est tr\u00e8s important d&rsquo;insister sur ce point. Neutraliser l&rsquo;influence n\u00e9gative de l&rsquo;ego de l&rsquo;humanit\u00e9 est l&rsquo;une des t\u00e2ches incombant aux \u00ab Eveill\u00e9s \u00bb. Ce r\u00f4le se r\u00e9alise d&rsquo;ailleurs spontan\u00e9ment sans \u00eatre la manifestation d&rsquo;un code de morale ou d&rsquo;un acte de volont\u00e9. Il est la cons\u00e9quence naturelle, irr\u00e9sistible de l&rsquo;\u00e9tat naturel d&rsquo;Amour de l&rsquo;Eveill\u00e9.<\/div>\n<div>La mutation spirituelle de l&rsquo;Eveill\u00e9 ne constitue pas un \u00ab plus \u00bb pour la Pl\u00e9nitude intemporelle du Pr\u00e9sent. Celle-ci est situ\u00e9e en dehors de tout encha\u00eenement causal. Se suffisant \u00e0 elle-m\u00eame, elle est \u00e9trang\u00e8re \u00e0 toute croissance. Son changement et sa recr\u00e9ation constante sont d&rsquo;une autre nature. Les termes d&rsquo;enrichissement et de marche vers le \u00ab plus \u00bb sont donc inad\u00e9quats aux processus de l&rsquo;Eveil int\u00e9rieur authentique. Il serait plus adroit de dire ce qu&rsquo;il n&rsquo;est pas et de souligner qu&rsquo;il n&rsquo;est en tout cas pas une accumulation.<\/div>\n<div>Une autre r\u00e9serve s&rsquo;impose quant au \u00ab plus universel \u00bb. En fait, un gigantesque mouvement vers le \u00ab moins \u00bb et la contraction se produit dans les \u00ab trous noirs \u00bb. Ceux-ci absorbent tout ce qui se trouve dans leur rayon d&rsquo;action. Les photons eux-m\u00eames s&rsquo;y engouffrent et vraisemblablement les champs morphog\u00e9n\u00e9tiques les plus anciens. Le temps et l&rsquo;espace se m\u00e9tamorphosent compl\u00e8tement sous une forme indivise qui pourrait ressembler aux profondeurs dont ils \u00e9manent. Mais nous sommes encore ici au niveau des hypoth\u00e8ses math\u00e9matiques de la nouvelle astrophysique.<\/div>\n<div>Toujours est-il que selon les plus hautes traditions, les p\u00e9riodes d&rsquo;activit\u00e9 et d&rsquo;expansion sont suivies de r\u00e9sorption et de repos. Ces alternatives ne concernent que le monde ph\u00e9nom\u00e9nal et non la Pl\u00e9nitude intemporelle du Pr\u00e9sent. L&rsquo;interaction est \u00e0 sens unique. Ainsi que le confirment tr\u00e8s paradoxalement les entretiens entre David Bohm et Krishnamurti, la \u00ab r\u00e9alit\u00e9 fondamentale peut agir sur l&rsquo;\u00eatre humain mais la r\u00e9ciproque serait inexistante \u00bb.<\/div>\n<p style=\"padding-left: 300px;\">R. LINSSEN ao\u00fbt 1988.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Beaucoup de philosophes, tels Carlo Suar\u00e8s et Teilhard de Chardin, ont \u00e9voqu\u00e9 l&rsquo;existence d&rsquo;un processus d&rsquo;enrichissement constant du devenir \u00e9volutif. Cette notion a \u00e9t\u00e9 reprise et d\u00e9velopp\u00e9e par Jean Charon \u00e9voquant l&rsquo;existence d&rsquo;un processus de m\u00e9morisation \u00e0 la fois indestructible et cumulatif. 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Le savant anglais Rupert Sheldrake, membre de l'Acad\u00e9mie des sciences de Grande-Bretagne, d\u00e9veloppe la m\u00eame id\u00e9e et met en \u00e9vidence l'existence de champs morphog\u00e9n\u00e9tiques constituant les enregistrements m\u00e9moriels de tous les faits physiques et psychiques de l\u2019Univers.","og_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-plus-universel-a-des-limites-par-robert-linssen\/","og_site_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","article_published_time":"2008-12-31T00:00:00+00:00","article_modified_time":"2011-09-18T12:49:24+00:00","author":"3e mill\u00e9naire","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"3e mill\u00e9naire","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"8 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-plus-universel-a-des-limites-par-robert-linssen\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-plus-universel-a-des-limites-par-robert-linssen\/"},"author":{"name":"3e mill\u00e9naire","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5"},"headline":"Le \u00ab plus universel \u00bb a des limites par Robert Linssen","datePublished":"2008-12-31T00:00:00+00:00","dateModified":"2011-09-18T12:49:24+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-plus-universel-a-des-limites-par-robert-linssen\/"},"wordCount":1575,"commentCount":0,"keywords":["Science et spiritualit\u00e9","univers"],"articleSection":["Linssen Robert"],"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-plus-universel-a-des-limites-par-robert-linssen\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-plus-universel-a-des-limites-par-robert-linssen\/","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-plus-universel-a-des-limites-par-robert-linssen\/","name":"Le \u00ab plus universel \u00bb a des limites par Robert Linssen - 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