{"id":219,"date":"2009-01-01T00:00:00","date_gmt":"2009-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=219"},"modified":"2011-09-18T13:49:40","modified_gmt":"2011-09-18T12:49:40","slug":"pourquoi-lhumanite-a-t-elle-mal-tourne-par-robert-linssen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/pourquoi-lhumanite-a-t-elle-mal-tourne-par-robert-linssen\/","title":{"rendered":"Pourquoi l\u2019humanit\u00e9 a-t-elle mal tourn\u00e9 ? par Robert Linssen"},"content":{"rendered":"
(Revue \u00catre Libre, Num\u00e9ro 314, Avril-Juin 1988)<\/p>\n

Le sage indien Nisargadatta d\u00e9clarait souvent que le monde avait fait fausse route. Au cours de leurs dialogues, Krishnamurti et David Bohm \u00e9non\u00e7aient fr\u00e9quemment une constatation semblable et tentaient d’en trouver l’origine afin d’y apporter une solution durable.<\/p>\n<\/div>\n

Une majorit\u00e9 d’\u00eatres humains se posent les m\u00eames questions face \u00e0 la gravit\u00e9 des crises qui d\u00e9chirent l’humanit\u00e9 : catastrophes naturelles, d\u00e9sastres \u00e9cologiques, pollution irr\u00e9versible, s\u00e9cheresses, famines, probl\u00e8mes \u00e9conomiques, sociaux, moraux, politiques, etc.<\/div>\n
L’origine unique et fondamentale de toutes les crises est d’ordre psychologique et spirituel surtout. Elle r\u00e9sulte, selon de nombreux savants et penseurs, d’une erreur fondamentale de perception, conduisant l’homme \u00e0 prendre les apparences ext\u00e9rieures pour la r\u00e9alit\u00e9 absolue. L’erreur consiste surtout \u00e0 voir les \u00eatres et les choses dans leur apparente s\u00e9paration et immobilit\u00e9. Celles-ci sont compl\u00e8tement erron\u00e9es.<\/div>\n
Les \u00eatres et les choses ne sont que des processus changeants, fluides, ils ne sont qu’\u00e9v\u00e9nements provisoires englob\u00e9s dans la Pl\u00e9nitude indivise d’une R\u00e9alit\u00e9 universelle unique. Cette unit\u00e9 ou non-s\u00e9parabilit\u00e9 est prioritaire. Les anciens l’enseignaient. Les sciences en 1988 le confirment.<\/div>\n
Dans sa critique s\u00e9v\u00e8re de l’ancienne physique, Henry Stapp, Professeur \u00e0 l’Universit\u00e9 de Berkeley, d\u00e9clarait (revue \u00ab 3e mill\u00e9naire \u00bb, septembre 1988, n\u00b0 10) : \u00ab L’id\u00e9e que l’homme se fait de sa place dans la nature a \u00e9t\u00e9, dans l’histoire de l’humanit\u00e9, une force qu’aucune autre n’a surpass\u00e9e : la vie de millions d’individus lui a \u00e9t\u00e9 sacrifi\u00e9e et des civilisations enti\u00e8res ont p\u00e9ri par son emprise<\/em> \u00bb.<\/div>\n
* * *<\/div>\n
Comment pourrait-en, en fonction des sagesses antiques et des sciences nouvelles, expliquer l’origine premi\u00e8re de cette erreur fondamentale de perception ?<\/div>\n
R\u00e9pondant \u00e0 la question de l’origine de la souffrance, par exemple le Bouddhisme, cite deux causes principales : l’existence d’abord, l’ignorance ensuite. En \u00e9voquant l’importance d’une erreur de perception, les savants actuels s’approchent du facteur \u00ab ignorance \u00bb enseign\u00e9 par le Bouddhisme. Mais il semble bien que, pr\u00e9alablement au facteur d’ignorance g\u00e9n\u00e9rant une erreur de perception, il y ait lieu de mettre en cause les processus qui sont \u00e0 l’origine de l’existence.<\/div>\n
Si nous r\u00e9sumons l’histoire de la naissance d’un univers selon les acquis des sciences nouvelles, co\u00efncidant avec certaines traditions, nous voyons qu’\u00e0 partir d’une R\u00e9alit\u00e9 unique, vide (cad. absente de toutes les qualit\u00e9s et propri\u00e9t\u00e9s qui nous sont famili\u00e8res), des fluctuations de plus en plus actives ont aboutit \u00e0 la naissance de champs multiples vraisemblablement g\u00e9n\u00e9rateurs de l’Oc\u00e9an de la \u00ab prote-mati\u00e8re \u00bb. Celui-ci est finalement cristallis\u00e9 sous la forme d’immenses amas n\u00e9bulaires constitu\u00e9s d’atomes ionis\u00e9s d’hydrog\u00e8ne. Ceux-ci se sont ensuite complexifi\u00e9s, associ\u00e9s sous l’action d’une habitude associative formant les mol\u00e9cules simples, puis les macro-mol\u00e9cules, les r\u00e8gnes min\u00e9raux, animaux et finalement le r\u00e8gne humain.<\/div>\n
Selon les sciences nouvelles et les traditions orientales, tous les \u00e9v\u00e9nements illustrant les trente milliards d’ann\u00e9es de ce long parcours ont \u00e9t\u00e9 m\u00e9moris\u00e9s, enregistr\u00e9s \u00e0 ce que le savant anglais Rupert Sheldrake, membre de l’Acad\u00e9mie royale des Sciences de Grande-Bretagne, appelle les \u00ab champs morphog\u00e9n\u00e9tiques \u00bb.<\/div>\n
Chaque \u00eatre humain est un v\u00e9ritable milliardaire de la m\u00e9moire et son cerveau en est \u00e0 la fois l’incarnation et la cristallisation.<\/div>\n
C’est ici que se situe le point critique qui nous int\u00e9resse.<\/div>\n
Par le fait que les enregistrements de m\u00e9moires, situ\u00e9s dans une autre dimension de l’univers compl\u00e9tant les processus connus des transmissions A.R.N. et A.D.N., sont indestructibles et cumulatifs, il se produit vraisemblablement une sursaturation. Au c\u0153ur de ce r\u00e9seau \u00e9norme, form\u00e9 par des milliards de m\u00e9moires na\u00eet soudain un courant secondaire. Avant cela, il ne devait avoir psychologiquement aucun probl\u00e8me. L’animal constate les faits simplement et ob\u00e9it \u00e0 la nature des choses. Mais l’homme constate qu’il constate en vertu de la formation de son \u00e9go, une sorte de courant provisoire et secondaire.<\/div>\n
Il s’agit peut-\u00eatre d’un mal provisoire et n\u00e9cessaire ? Ainsi que le d\u00e9clarait Sri Aurobindo, \u00ab la pens\u00e9e fut une aide, la pens\u00e9e est l’entrave \u00bb. L’Univers n’\u00e9tant pas une gigantesque m\u00e9canique dont les rouages tournent toujours de la m\u00eame fa\u00e7on et les sciences nouvelles nous en r\u00e9v\u00e8lent une pr\u00e9dominance d’irr\u00e9versibilit\u00e9 et de cr\u00e9ation, il nous est possible de d\u00e9clarer que l’\u00e9go fut une aide mais l’\u00e9go est l’entrave. Le symbolisme du \u00ab p\u00e9ch\u00e9 originel \u00bb \u00e9voque l’erreur consistant en une identification excessive \u00e0 l’ego ou image de soi.<\/div>\n
Pour les Eveill\u00e9s, le mauvais tournant n’est que provisoire et n’affecte pas l’Essentiel. Les Eveill\u00e9s se situent au niveau du R\u00e9el et de l’Essentiel. L’absence de compr\u00e9hension du bien-fond\u00e9 de leur position nous irrite parce qu’en attendant \u00ab nous sommes dans le bain \u00bb et, pour nous, la souffrance, toute provisoire qu’elle soit, est pr\u00e9dominante. La situation n’est pas sans issue et loin d’\u00eatre aussi dramatique que nous le supposons.<\/div>\n
David Bohm nous donnait une image assez suggestive pr\u00e9sentant une vision globale des faits. Il compara\u00eet l’allure g\u00e9n\u00e9rale de l’Univers \u00e0 celle d’un grand fleuve. Celui-ci symbolise l’Ordre cosmique, intemporel et sans cause. Mais si nous nous promenons le long du rivage d’un grand fleuve, nous remarquons qu’il existe parfois des remous ou tourbillons qui, non seulement poss\u00e8dent une provisoire autonomie mais vont parfois nettement en sens contraire. Ceci n’affecte en rien l’allure g\u00e9n\u00e9rale du grand fleuve.<\/div>\n
* * *<\/div>\n
LA SOLUTION<\/strong><\/div>\n
Il y en a une ! Elle a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e de tous temps. Il suffit de voir les choses simplement dans le Pr\u00e9sent, telles qu’elles sont et non comme nous souhaiterions qu’elles soient. Mais voir les choses simplement signifie que nous r\u00e9alisons la vision du parfait miroir sugg\u00e9r\u00e9e par les ma\u00eetres tao\u00efstes : sans images mentales, et si des pens\u00e9es se pr\u00e9sentent, elles doivent \u00eatre ad\u00e9quates aux circonstances du moment et n’\u00eatre l’objet d’aucune continuit\u00e9 ou attachement. D\u00e8s lors, l’Ordre ou Pl\u00e9nitude de l’Essentiel r\u00e9v\u00e8le dans la joie, Sa priorit\u00e9 naturelle et fondamentale. L’id\u00e9ogramme chinois qui signifie le mot \u00ab crise \u00bb est le m\u00eame que celui signifiant \u00ab occasion \u00bb. Le mauvais tournant \u00e9tait l’occasion provisoire et d\u00e9sagr\u00e9able d’une mutation int\u00e9rieure dont la grandeur d\u00e9passe tout ce que nous pouvons imaginer.<\/div>\n

R. LINSSEN.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le sage indien Nisargadatta d\u00e9clarait souvent que le monde avait fait fausse route. Au cours de leurs dialogues, Krishnamurti et David Bohm \u00e9non\u00e7aient fr\u00e9quemment une constatation semblable et tentaient d’en trouver l’origine afin d’y apporter une solution durable.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[],"class_list":["post-219","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-r-linssen"],"yoast_head":"\nPourquoi l\u2019humanit\u00e9 a-t-elle mal tourn\u00e9 ? par Robert Linssen - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/pourquoi-lhumanite-a-t-elle-mal-tourne-par-robert-linssen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pourquoi l\u2019humanit\u00e9 a-t-elle mal tourn\u00e9 ? par Robert Linssen - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Le sage indien Nisargadatta d\u00e9clarait souvent que le monde avait fait fausse route. 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