{"id":240,"date":"2009-01-22T00:00:00","date_gmt":"2009-01-22T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=240"},"modified":"2011-09-22T22:17:15","modified_gmt":"2011-09-22T21:17:15","slug":"importance-du-depassement-de-lego-par-robert-linssen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/importance-du-depassement-de-lego-par-robert-linssen\/","title":{"rendered":"Importance du d\u00e9passement de l\u2019ego par Robert Linssen"},"content":{"rendered":"
(Revue \u00catre Libre, Num\u00e9ro 336, Octobre 1996 \u2013 F\u00e9vrier 1997)<\/div>\n
Au seuil du troisi\u00e8me mill\u00e9naire, le d\u00e9veloppement soudain de l’int\u00e9r\u00eat que suscitent les enseignements spirituels non dualistes est un \u00e9v\u00e9nement important pour l’\u00e9volution de l’humanit\u00e9.<\/div>\n

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Les doctrines essentielles insistent sur le caract\u00e8re illusoire et conflictuel de l’\u00e9go. Elles \u00e9taient rest\u00e9es dans l’ombre en occident mais les r\u00e9volutions bouleversantes de la physique, en moins d’un si\u00e8cle, ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 une compl\u00e9mentarit\u00e9 \u00e9tonnante existant entre les sagesses antiques et la nouvelle vision du monde de la science moderne.<\/div>\n

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L’\u00e9vidence du r\u00f4le destructeur de l’abus du mental et de l’\u00e9go est plus que jamais visible dans les violences d\u00e9chirant le monde actuel. Une v\u00e9ritable maladie mentale rend les hommes incapables de relations harmonieuses entre eux. Dans leur aveuglement ils oublient qu’ils sont enfants d’une \u00ab\u00a0Conscience-amour\u00a0\u00bb unique. Les rencontres entre croates ou bosniaques avec un serbe ou celles du \u00ab\u00a0hutu\u00a0\u00bb et d’un \u00ab\u00a0tutsi\u00a0\u00bb rwandais se r\u00e9sument en un affrontement d’\u00e9tiquettes mentales adverses entra\u00eenant une destruction mutuelle dans une atmosph\u00e8re de haine, de cruaut\u00e9s, de violences incroyables. En 1995, cinq cent mille rwandais ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s ou bless\u00e9s dans un climat de violences incroyables.<\/div>\n

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Des cruaut\u00e9s ont eu lieu au cours de toute l’histoire durant des milliers d’ann\u00e9es. Mais d\u00e8s la fin du vingti\u00e8me si\u00e8cle, le contenu de la seule r\u00e9ponse ad\u00e9quate et efficiente est \u00e0 la port\u00e9e d’un nombre croissant de chercheurs. Ceux-ci prennent conscience du r\u00f4le destructeur du mental et du d\u00e9veloppement de l’ego par la gravit\u00e9 des cons\u00e9quences qui en r\u00e9sultent dans tous les domaines.<\/div>\n

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Il importe de signaler l’ampleur du rayonnement des enseignements de Ramana Maharshi (1879-1950), de Maharaj Nisargadatta (1897-1981), de Ramesh Balsekar (encore vivant), de Poonjaji, de Robert Powell (encore vivant), de Sri Atmananda, de J. Krishnamurti (1895-1986). Cette liste est br\u00e8ve, faute de place. Signalons cependant que d’autres enseignants remarquables se sont \u00e9veill\u00e9s \u00e0 leur contact.<\/div>\n

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Quoique les \u00ab\u00a0Eveill\u00e9s\u00a0\u00bb n’accordent que peut d’importance aux informations relatives \u00e0 leur situation dans le temps nous donnons dans ce qui suit quelques d\u00e9tails.<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Le navanath Sampradaja\u00a0\u00bb <\/strong><\/p>\n
Un petit groupe de chercheurs d’origine indienne connu sous le nom de \u00ab\u00a0navanath Sampradaja\u00a0\u00bb \u00e9tait r\u00e9cemment dirig\u00e9 par un ma\u00eetre appel\u00e9 Maharaj Siddharameshwar. Celui-ci a \u00e9t\u00e9 le ma\u00eetre de Nisargadatta Maharaj et de Ranjit Maharaj.<\/div>\n
Ces derniers, enseignent que la perception intuitive est supramentale et se r\u00e9alise non par le cerveau mais par le c\u0153ur. Elle r\u00e9sulte de la dissolution de l’\u00e9go sous l’action de l’intelligence de l’amour g\u00e9n\u00e9ralement ignor\u00e9e.<\/div>\n
Nisargadatta Maharaj pose aux chercheurs qui l’\u00e9coutent des questions dont les r\u00e9ponses mettent en \u00e9vidence le fait que nos parents nous ont cr\u00e9\u00e9s de fa\u00e7on rarement consciente et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e et que nous n’avons pas choisi de na\u00eetre.<\/div>\n
\u00ab\u00a0Ce que nous croyons \u00eatre, n’est qu’un objet manifest\u00e9, temporel, fini et perceptible aux sens; alors que ce que nous sommes r\u00e9ellement et que nous avons toujours \u00e9t\u00e9 et serons toujours, sans nom ni forme, est l’Absolu non-manifest\u00e9, l’Etre intemporel, hors espace, non perceptible par les sens.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Maharaj Nisargadatta insiste sur le caract\u00e8re illusoire de l’ego en mettant en \u00e9vidence le fait que nous ne sommes que des objets manifest\u00e9s, \u00e9vanescents, n’ayant aucune existence ind\u00e9pendante, enti\u00e8rement soumis au milieu. Les \u00eatres humains qui sont prisonniers de l’attachement ne sont que les ombres d’une r\u00e9alit\u00e9 fondamentale. Ils luttent pour \u00ab\u00a0devenir\u00a0\u00bb la pl\u00e9nitude du R\u00e9el supr\u00eame qu’ils sont d\u00e9j\u00e0, \u00e0 leur insu.<\/p><\/div>\n

Maharaj Nisargadatta ajoute: \u00ab\u00a0Personne ne na\u00eet, personne ne meurt. Le \u00ab\u00a0monde-r\u00eave\u00a0\u00bb de la manifestation est quelque chose dont nous n’avons qu’\u00e0 \u00eatre le t\u00e9moin.\u00a0\u00bb<\/div>\n
La t\u00e2che incombant au chercheur est le d\u00e9veloppement d’une qualit\u00e9 d’attention transp\u00e9n\u00e9trant les couches de m\u00e9moires r\u00e9siduelles du pass\u00e9 afin de permettre que la vision de la \u00ab\u00a0Conscience-amour\u00a0\u00bb se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 lui dans le silence du pr\u00e9sent.<\/div>\n
Ainsi que l’exprime Ramesh Balsekar (p.231): \u00ab\u00a0L’\u00e9veil ne se r\u00e9alise que lorsque la \u00ab\u00a0Conscience-amour\u00a0\u00bb se lib\u00e8re de ses identifications et cesse de \u00ab\u00a0conceptualiser\u00a0\u00bb. Seule cette dissolution des barreaux de la prison, des limitations laisse la \u00a0\u00bb Conscience amour \u00a0\u00bb dans son universalit\u00e9 infinie et non-identifi\u00e9e. Lorsque l’esprit est purifi\u00e9 de toute conceptualisation il retrouve la pl\u00e9nitude de sa totalit\u00e9. Il fonctionne dans la douceur naturelle de son flux sans confusion ni doute. Des vagues peuvent appara\u00eetre et dispara\u00eetre \u00e0 la surface de l’oc\u00e9an, des mots peuvent surgir et s’\u00e9vanouir \u00e0 la surface de la \u00ab\u00a0Conscience-amour\u00a0\u00bb infinie, mais tandis que les ignorants sont noy\u00e9s par les apparences, les \u00ab\u00a0Jnanis\u00a0\u00bb sont toujours conscient de la possible \u00e9quanimit\u00e9 de la substance profonde sous-jacente.\u00a0\u00bb<\/div>\n
\u00ab\u00a0D\u00e8s l’Eveil, la personne d\u00e9couvre qu’elle est \u00ab\u00a0Conscience-amour\u00a0\u00bb infinie qui contient en elle-m\u00eame tout ce qui se produit en tous temps. Elle est universelle et intemporelle pour l’Eveill\u00e9, le corps est source de d\u00e9lices et de joies.\u00a0\u00bb (p.231)<\/div>\n
Une inspiration spirituelle identique, quant au fond, mais quelque peu diff\u00e9rente dans la forme nous la retrouvons dans l’enseignement du ma\u00eetre indien Sri Atmananda \u00e9galement connu sous le nom de Krishna Menon. Il fut le ma\u00eetre de notre ami et collaborateur, le docteur Roger Godel qui en \u00e9voque les entretiens dans un livre intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Socrate et le Sage indien\u00a0\u00bb.<\/div>\n
Sri Atmananda, dans son \u00e9tude intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Atma Darshan\u00a0\u00bb commente les \u0153uvres d’un c\u00e9l\u00e8bre disciple de Sankar\u00e2ch\u00e2rya nomm\u00e9 Sureshwaracharja exposant les versets essentiels de l’Advaita Vedanta. Ceux-ci mettent en \u00e9vidence le caract\u00e8re illusoire et non existant des m\u00e9moires et de l’ego lorsqu’ils sont vus de la noum\u00e9nalit\u00e9 fondamentale. C’est en fait la position de Sri Nisargadatta, de Ramesh Balsekar. Cette position est en fait celle de Ramana Maharshi mais ce dernier consent \u00e0 r\u00e9pondre aux questions pos\u00e9es par les d\u00e9butants encore noy\u00e9s par leur identification aux aspects ext\u00e9rieurs, surfaciels et illusoires.<\/div>\n

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*\u00a0 *\u00a0 *<\/p>\n

Nous trouvons le fid\u00e8le \u00e9cho de l\u2019Advaita dans les cinq versets suivants.<\/div>\n
1)\u00a0 Les \u00eatres humains (Jivas), telles les vagues dans la mer, surgissent, s’\u00e9l\u00e8vent et tombent, s’entrechoquant entre elles et meurent.<\/div>\n
2)\u00a0 Luttant contre le rivage, les vagues se r\u00e9p\u00e8tent fatigu\u00e9es et retombent, en cherchant le repos et la paix. D’une fa\u00e7on semblable les \u00eatres humains (Jivas) cherchent le supr\u00eame, de diverses fa\u00e7ons.<\/div>\n
3)\u00a0 Les vagues ont leur naissance, leur vie et leur mort dans la mer elle-m\u00eame, les \u00eatres humains dans le Seigneur.<\/div>\n
4)\u00a0 Les vagues ne sont que de l’eau. Ainsi est la mer. De fa\u00e7on semblable, les \u00eatres humains ne sont rien d’autre qu’Etre supr\u00eame, conscience infinie et b\u00e9atitude (Sat, Chit et Ananda).<\/div>\n
5)\u00a0 Lorsque les vagues r\u00e9alisent que la mer est leur essence commune, toute lutte cesse.<\/div>\n

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*\u00a0 *\u00a0 *<\/p>\n

Les publications, les conf\u00e9rences et cours nombreux du ma\u00eetre indien H W L Poonja refl\u00e8tent une inspiration spirituelle identique, quant au fond essentiel mais l\u00e9g\u00e8rement diff\u00e9rente quant \u00e0 la forme.<\/div>\n
Nous en trouvons un exemple qui m\u00e9rite d’\u00eatre signal\u00e9. Il est publie dans un livre r\u00e9cent de Sri H W L Poonja intitul\u00e9 \u00ab\u00a0The Truth is\u00a0\u00bb en Californie aux \u00e9ditions \u00ab\u00a0Yudhishtara\u00a0\u00bb P.O. BOX 310. Huntington Beach C.A.92640 U.S.A. (p.4).<\/div>\n
\u00ab\u00a0Mon cher ami, la conscience pure inconditionn\u00e9e est bonheur v\u00e9ritable, la qui\u00e9tude intemporelle est maintenant. Le vrai \u00ab\u00a0BONHEUR\u00a0\u00bb n’est pas une \u00ab\u00a0exp\u00e9rience\u00a0\u00bb de l’\u00e9go. Il est votre nature r\u00e9elle, sans \u00e9go. Ainsi vous n’avez rien \u00e0 faire pour le vivre.\u00a0\u00bb<\/div>\n
Les extraits suivants refl\u00e8tent une inspiration spirituelle identique \u00e0 celle de Ramesh Balsekar, Shri Nisargadatta ou Bhagavan Maharshi.<\/div>\n
\u00ab\u00a0La \u00ab\u00a0Conscience-amour\u00a0\u00bb est la M\u00e8re originelle. Si vous connaissez cela, elle prendra soin de vous et vous donnera Bonheur, Paix et Immortalit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/div>\n
\u00ab\u00a0Cette M\u00e8re, nous ne la connaissons pas et ceci nous plonge dans la confusion.\u00a0\u00bb<\/div>\n
\u00ab\u00a0Cet \u00ab\u00a0Inconnu\u00a0\u00bb est votre nature r\u00e9elle ! Retournez-y ! Parce que le connu ne vous apportera pas la paix supr\u00eame ni le supr\u00eame amour.\u00a0\u00bb<\/div>\n

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*\u00a0 *\u00a0 *<\/p>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0La b\u00e9atitude est \u00e9ternelle. La b\u00e9atitude n’est pas une \u00ab\u00a0exp\u00e9rience\u00a0\u00bb, Elle est votre nature v\u00e9ritable.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Ceci est le c\u0153ur du Sage. Cette b\u00e9n\u00e9diction a toujours \u00e9t\u00e9 recherch\u00e9e par chacun. Vous \u00eates dans le c\u0153ur de tous les \u00eatres, ceci est la V\u00e9rit\u00e9. Votre visage resplendit !\u00a0\u00bb<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Il y a une lucidit\u00e9 qui est consciente d’objets tels que les fleurs. La lucidit\u00e9 v\u00e9ritable est consciente de la conscience dans laquelle les choses apparaissent et disparaissent. Elle n’est jamais perturb\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Il y a une lucidit\u00e9 au-del\u00e0 de la conscience des objets et des \u00e9v\u00e9nements. Vous \u00eates cette lucidit\u00e9 en laquelle la conscience des objets existe.\u00a0\u00bb<\/div>\n

\n

\u00ab\u00a0Cette lucidit\u00e9 n’a pas de nom et lorsque vous essayez de lui donner un nom, les difficult\u00e9s commencent. Vous \u00eates sans nom et sans forme, vous ne pouvez pas \u00ab\u00a0voir\u00a0\u00bb quoique ce soit.\u00a0\u00bb
\n\u00ab\u00a0Sachez que vous \u00eates sans nom ni forme. La pure \u00ab\u00a0Conscience-amour vous attira en arri\u00e8re mais ceci ne signifie pas que \u00ab\u00a0vous\u00a0\u00bb allez j p\u00e9n\u00e9trer.\u00a0\u00bb<\/div>\n

\n

\u00ab\u00a0Lorsque vous y entrez, c’est votre \u00e9go qui y p\u00e9n\u00e8tre mais lorsqu’Elle vous pousse, elle fait un choix afin d’\u00eatre votre demeure. Ceci se produit spontan\u00e9ment et nul ne peut en conna\u00eetre la raison. Tr\u00e8s rares sont ceux qui sont choisis par la \u00ab\u00a0Conscience-amour\u00a0\u00bb. D\u00e8s qu’un \u00eatre humain y a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 ses voyages ont pris fin.\u00a0\u00bb<\/div>\n

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Au seuil du troisi\u00e8me mill\u00e9naire, le d\u00e9veloppement soudain de l’int\u00e9r\u00eat que suscitent les enseignements spirituels non dualistes est un \u00e9v\u00e9nement important pour l’\u00e9volution de l’humanit\u00e9. Les doctrines essentielles insistent sur le caract\u00e8re illusoire et conflictuel de l’\u00e9go. Elles \u00e9taient rest\u00e9es dans l’ombre en occident mais les r\u00e9volutions bouleversantes de la physique, en moins d’un si\u00e8cle, ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 une compl\u00e9mentarit\u00e9 \u00e9tonnante existant entre les sagesses antiques et la nouvelle vision du monde de la science moderne. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[],"class_list":["post-240","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-r-linssen"],"yoast_head":"\nImportance du d\u00e9passement de l\u2019ego par Robert Linssen - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/importance-du-depassement-de-lego-par-robert-linssen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Importance du d\u00e9passement de l\u2019ego par Robert Linssen - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Au seuil du troisi\u00e8me mill\u00e9naire, le d\u00e9veloppement soudain de l'int\u00e9r\u00eat que suscitent les enseignements spirituels non dualistes est un \u00e9v\u00e9nement important pour l'\u00e9volution de l'humanit\u00e9. 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