{"id":243,"date":"2009-01-25T00:00:00","date_gmt":"2009-01-25T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=243"},"modified":"2011-06-25T00:27:47","modified_gmt":"2011-06-24T23:27:47","slug":"je-ne-suis-pas-donc-je-suis-par-wei-wu-wei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/je-ne-suis-pas-donc-je-suis-par-wei-wu-wei\/","title":{"rendered":"Je ne suis pas, donc je suis par Wei Wu Wei"},"content":{"rendered":"

(Revue \u00catre Libre, Num\u00e9ros 174-177, Juin-Ao\u00fbt 1960)<\/p>\n

Traduit de l’anglais<\/p>\n

\n

\"\"<\/a>
Wei Wu Wei & Natasha<\/figcaption><\/figure>\n

Il semble impossible de se d\u00e9faire de la notion \u00ab je suis \u00bb. Elle est comme un bouchon. D\u00e8s qu’on la rel\u00e2che elle remonte \u00e0 la surface, et, en tous cas \u2014 qui l’a tenue. On peut dire qu’il n’y a que le vide, mais alors il y a le vide et celui qui dit qu’il n’y a que le vide, ce qui fait une dualit\u00e9. Et si on dit que le vide est moi, alors je suis, moi aussi, le vide. Donc je suis toujours.<\/p>\n

Evidemment l’inexistence du \u00ab je \u00bb ne peut pas \u00eatre dite… Mais peut-elle \u00eatre pens\u00e9e ? Ce qu’on entend normalement par \u00ab pens\u00e9e \u00bb est capable potentiellement d’expression verbale, donc elle ne peut pas \u00eatre pens\u00e9e non plus.<\/p>\n

Qu’est-ce que le \u00ab je \u00bb, si ce n’est pas une pr\u00e9sence? Je suis une pr\u00e9sence, si je suis quoique ce soit.<\/p>\n

Mais o\u00f9 il y a une pr\u00e9sence, il peut y avoir une absence. Donc si je suis une pr\u00e9sence, je peux aussi bien \u00eatre une absence. Mais alors, \u00e9videmment, une absence implique une pr\u00e9sence. Une absence est aussi une pr\u00e9sence, dans la r\u00e9alit\u00e9, une pr\u00e9sence une absence, et je suis Non-moi, et Non-moi est moi. Non-existence implique existence, de fa\u00e7on que je ne peux pas ne pas exister sans exister. Non, on ne peut pas disposer de moi, parce que, en le faisant, mon existence se trouve en m\u00eame temps pos\u00e9e. Je suis un concept, et tous les concepts sont dualistes, de fa\u00e7on que mon inexistence ne peut pas \u00eatre pens\u00e9e.<\/p>\n

Mais tirer la conclusion de cette analyse dualiste, que n\u00e9cessairement je suis en r\u00e9alit\u00e9, serait injustifiable. Dualistiquement, in\u00e9vitablement je suis, mais, il me semble, non-dualistiquement, et encore in\u00e9vitablement, qu’il n’est pas possible que je sois. Le fait m\u00eame que dualistiquement il est in\u00e9vitable que je suis est la preuve que non-dualistiquement je ne peux pas \u00eatre.<\/p>\n

Ne sommes-nous pas arriv\u00e9s \u00e0 \u00e9tablir quelque chose qui ne peut \u00eatre \u00e9tabli par aucun autre moyen ? Pour nous la manifestation est une manifestation de la non-manifestation, et la non-manifestation est une non-manifestation de la manifestation : il ne peut pas ne pas y avoir de manifestation dans la dualit\u00e9, et pour cette raison dans la r\u00e9alit\u00e9 il ne peut pas y avoir de manifestation. C’est pour cela que Hui Neng a pu dire :<\/p>\n

\u00ab Depuis le commencement rien n’est \u00bb, ni chose, ni entit\u00e9, ni monde, ni moi. Le monde est mon concept, fait de perceptions sensorielles : aucun concept ne peut \u00eatre r\u00e9el. Je suis un concept, bas\u00e9 sur des perceptions sensorielles. Je ne peux pas \u00eatre r\u00e9el.<\/p>\n

C’est s\u00fbrement toute la v\u00e9rit\u00e9 ? Conceptuellement n\u00e9cessairement je suis; et \u00e0 travers moi le monde n\u00e9cessairement est. Mais, au del\u00e0 du concept-dualisme, rien n’est, et cela c’est le vide. Le vide est en m\u00eame temps un non-vide, c’est-\u00e0-dire un plenum, autant qu’il soit un concept. Il n’y a absolument rien qui puisse \u00eatre dit \u00e0 ce sujet. Mais il peut \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9 par la cognition, par la cognition qui est d\u00e9finitivement au del\u00e0 de la pens\u00e9e. Essayer de le dire, essayer d’en faire un concept serait futile.<\/p>\n

Alors, que pouvons-nous faire ? Quand la notion m’arrive que je suis \u2014 je peux toujours rire.<\/p>\n

Ayant ri \u00e0 la notion que je suis \u2014 et, en effet, elle est bien plus dr\u00f4le, parce que plus absurde que la notion que je ne suis pas, qui nous a fait bien rire la premi\u00e8re fois que l’on s’en est aper\u00e7u \u2014 alors quoi ? Conceptionnellement je suis, m\u00eame trop. Supra-conceptionnellement il y a le rire. Lequel choisirais-je ? Il n’y a pas \u00e0 choisir. Je suis et je ne suis pas aussi longtemps que je vivrai.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il semble impossible de se d\u00e9faire de la notion \u00ab je suis \u00bb. Elle est comme un bouchon. D\u00e8s qu’on la rel\u00e2che elle remonte \u00e0 la surface, et, en tous cas \u2014 qui l’a tenue. On peut dire qu’il n’y a que le vide, mais alors il y a le vide et celui qui dit qu’il n’y a que le vide, ce qui fait une dualit\u00e9. Et si on dit que le vide est moi, alors je suis, moi aussi, le vide. Donc je suis toujours.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[73],"tags":[],"class_list":["post-243","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wei-wu-wei"],"yoast_head":"\nJe ne suis pas, donc je suis par Wei Wu Wei - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/je-ne-suis-pas-donc-je-suis-par-wei-wu-wei\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Je ne suis pas, donc je suis par Wei Wu Wei - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Il semble impossible de se d\u00e9faire de la notion \u00ab je suis \u00bb. 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