Extrait des cahiers sciences du Figaro Magazine \u00ab\u00a0Le cerveau peut-il comprendre le cerveau\u00a0?\u00a0\u00bb1982<\/p>\n
Lorsque j’ai commenc\u00e9 mes recherches, la neurologie vivait sur l’id\u00e9e selon laquelle la plasticit\u00e9 du cerveau \u00e9tait quasiment illimit\u00e9e. On pensait en effet dans les ann\u00e9es 30 que les neurochirurgiens pouvaient de toute \u00e9vidence remplacer un nerf par un autre. Ainsi, n’h\u00e9sitait-on pas \u00e0 substituer un nerf ab\u00eem\u00e9 important, tel que celui allant vers les muscles du visage, par un nerf voisin sain et plus sacrifiable, tel que celui servant \u00e0 soulever l’\u00e9paule. On constatait alors l’apparition de mouvements au niveau du visage chaque fois que le sujet essayait de lever son \u00e9paule. Cependant, la doctrine du moment disait que le patient n’avait qu’\u00e0 revenir chez lui et \u00e0 s’exercer devant un miroir. La plasticit\u00e9 du cerveau \u00e9tait cens\u00e9e lui assurer par r\u00e9\u00e9ducation une restauration de l’expression normale du visage alors qu’il se trouvait d\u00e9sormais connect\u00e9 aux centres c\u00e9r\u00e9braux et aux nerfs servant pour le mouvement d’\u00e9paule !<\/p>\n
Pour r\u00e9tablir la fonction des jambes paralys\u00e9es par des d\u00e9g\u00e2ts au niveau de la moelle \u00e9pini\u00e8re, on utilisait l’un des nerfs du bras en laissant intactes les connections originales le liant aux centres du cerveau. Le nerf du bras \u00e9tait diss\u00e9qu\u00e9 sur toute sa longueur, lib\u00e9r\u00e9 \u00e0 son extr\u00e9mit\u00e9 et gliss\u00e9 par un tunnel sous la peau pour \u00eatre reconnect\u00e9 aux nerfs de la jambe afin de permettre au membre paralys\u00e9 de reprendre sa fonction. La premi\u00e8re publication scientifique faisant \u00e9tat de cette exp\u00e9rience n’en mentionne pas le r\u00e9sultat final pour des raisons bien compr\u00e9hensibles. Cependant, une op\u00e9ration semblable effectu\u00e9e plus tard, a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme un succ\u00e8s lors de tests exp\u00e9rimentaux sur les rats au cours des ann\u00e9es 30. On pr\u00e9tendit avoir r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9tablir le mouvement, les sens et m\u00eame les fonctions du r\u00e9flexe m\u00e9dullaire d’animaux paralys\u00e9s des pattes post\u00e9rieures en leur transplantant les nerfs des pattes ant\u00e9rieures encore\u00a0 activ\u00e9es par les centres c\u00e9r\u00e9braux correspondant ! L’obtention d’un tel r\u00e9sultat est pourtant aujourd’hui consid\u00e9r\u00e9e comme impossible. Cela illustre \u00e0 la fois la th\u00e9orie neurologique pr\u00e9valante dans les ann\u00e9es 30 et le pouvoir de la pens\u00e9e magique.<\/p>\n
<\/strong><\/p>\n Le cerveau n’est pas plastique<\/strong><\/p>\n L’opinion courante \u00e0 l’\u00e9poque \u00e9tait que le cerveau et le syst\u00e8me nerveux poss\u00e9daient une grande plasticit\u00e9. \u00ab Une capacit\u00e9 d’adaptation colossale presque sans limite \u00bb selon les termes d’une sommit\u00e9. En Russie, les disciples de Pavlov et aux \u00c9tats-Unis ceux de John Watson sp\u00e9culaient sur la possibilit\u00e9 de former la nature humaine suivant un mod\u00e8le jug\u00e9 plus souhaitable et sur la possibilit\u00e9 de cr\u00e9er ainsi une soci\u00e9t\u00e9 id\u00e9ale gr\u00e2ce \u00e0 des exercices appropri\u00e9s, commenc\u00e9s suffisamment t\u00f4t et avec l’aide de techniques de conditionnement.<\/p>\n Ce type de pens\u00e9e se trouvait renforc\u00e9 par d’autres opinions communes dans les ann\u00e9es 30. Tout particuli\u00e8rement, la doctrine selon laquelle la croissance des fibres et la formation de connections nerveuses dans le cerveau f\u0153tal en d\u00e9veloppement \u00e9taient essentiellement diffuses et non s\u00e9lectives. Le r\u00e9seau compliqu\u00e9 de connections du cerveau \u00e9tait cens\u00e9 s’expliquer par un r\u00e9glage planifi\u00e9 par des facteurs m\u00e9caniques. A cette \u00e9poque, on n’imaginait pas que les tr\u00e8s complexes circuits nerveux puissent se construirent de fa\u00e7on pr\u00e9-fonctionnelle par h\u00e9r\u00e9dit\u00e9, sans intervention de l’exp\u00e9rience. On supposait que les connections nerveuses ne d\u00e9pendaient que de leur fonction, commen\u00e7aient \u00e0 se mettre en place lors des premiers mouvements du f\u0153tus dans l’ut\u00e9rus et ne d\u00e9pendaient gu\u00e8re finalement que du conditionnement, de l’apprentissage et de l’exp\u00e9rience.<\/p>\n Les d\u00e9couvertes exp\u00e9rimentales effectu\u00e9es au cours des ann\u00e9es 40 ont \u00e9videmment conduit \u00e0 une modification compl\u00e8te de ce point de vue. On sait maintenant que les nerfs transplant\u00e9s ne sont pas interchangeables, que le cerveau n’est pas du tout plastique et que la croissance des nerfs ainsi que la formation de leurs connections, n’ont rien de diffus et de non-s\u00e9lectif. Le sch\u00e9ma terriblement compliqu\u00e9 des circuits c\u00e9r\u00e9braux intervenant dans le comportement r\u00e9sulte principalement de processus de croissance pr\u00e9fonctionnelle, sous contr\u00f4le g\u00e9n\u00e9tique et ex\u00e9cut\u00e9 avec la plus grande pr\u00e9cision, suivant un syst\u00e8me extr\u00eamement complexe d’affinit\u00e9s chimiques pr\u00e9programm\u00e9es de cellule \u00e0 cellule.<\/p>\n On subit encore le contrecoup de ces doctrines bas\u00e9es sur la plasticit\u00e9 du cerveau dans des disciplines comme la psychiatrie, l’anthropologie, la sociologie et m\u00eame dans toute la soci\u00e9t\u00e9. La majorit\u00e9 d\u2019entre nous a, en effet, encore tendance \u00e0 sous-estimer l’importance de l’h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 et des autres facteurs inn\u00e9s dans la formation de l’organisation du cerveau et dans le comportement. Une nouvelle confirmation importante du r\u00f4le puissant de l’h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 nous a d\u2019ailleurs \u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment apport\u00e9e par les \u00e9tudes en cours portant sur des jumeaux g\u00e9n\u00e9tiquement identiques \u00e9lev\u00e9s s\u00e9par\u00e9ment.<\/p>\n L’importance de l’h\u00e9r\u00e9dit\u00e9<\/strong><\/p>\n Cette conclusion ne r\u00e9sulte pas seulement des travaux que nous venons de mentionner. Elle a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e par beaucoup d’autres observations. Par exemple l’\u00e9tude des diff\u00e9rences entre droitiers et gauchers chez l’homme. La derni\u00e8re th\u00e9orie enseigne qu’il suffit de deux g\u00e8nes pour les expliquer : un pour d\u00e9terminer lequel des deux h\u00e9misph\u00e8res c\u00e9r\u00e9braux en d\u00e9veloppement servira au langage et un autre pour d\u00e9terminer si la main la plus habile correspondra ou non au m\u00eame c\u00f4t\u00e9 du cerveau. Compte tenu des variations que peuvent rev\u00eatir ces g\u00e8nes, il pourrait, suivant ce mod\u00e8le, exister neuf types g\u00e9n\u00e9tiques correspondant \u00e0 neuf possibilit\u00e9s d’organisation c\u00e9r\u00e9brale ou de comportement gaucher-droitier. Les types les plus fortement gauchers seraient \u00e9videmment les plus rebelles \u00e0 toute \u00e9ducation visant \u00e0 inverser leur pr\u00e9f\u00e9rence manuelle.<\/p>\n Les h\u00e9misph\u00e8res gauche et droit du cerveau sont sp\u00e9cialis\u00e9s dans des t\u00e2ches intellectuelles propres. Le gauche participe surtout aux t\u00e2ches verbales et math\u00e9matiques. Il agit suivant la logique analytique symbolique, \u00e0 la mani\u00e8re d’un ordinateur. L\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit, par opposition, intervient surtout dans les exercices n\u00e9cessitant une bonne perception de l’espace. Il est muet et il donne une information synth\u00e9tique, m\u00e9canique et li\u00e9e \u00e0 la perception de l’espace que les ordinateurs ne peuvent pas fournir.<\/p>\n Cela se manifeste de fa\u00e7on tr\u00e8s impressionnante chez des malades ayant les h\u00e9misph\u00e8res gauche et droit d\u00e9connect\u00e9s chirurgicalement (\u00ab les cerveaux fendus \u00bb). On peut voir la m\u00eame personne (certains pr\u00e9tendent qu’il s’agit de deux personnes en une) \u00e9tudier le m\u00eame probl\u00e8me, y travailler et arriver \u00e0 une solution en suivant des strat\u00e9gies diff\u00e9rentes, selon qu’elle se sert de son h\u00e9misph\u00e8re gauche ou du droit.<\/p>\n La th\u00e9orie de l’individualit\u00e9 inn\u00e9e<\/strong><\/p>\n Du fait de l’existence de neuf combinaisons g\u00e9n\u00e9tiques intervenant dans les facteurs mentaux gauche-droite, l’individu peut se r\u00e9aliser intellectuellement suivant tout un spectre de possibilit\u00e9s. Les gauchers, on l’a constat\u00e9, sont statistiquement diff\u00e9rents des droitiers dans leur constitution mentale. On le voit en \u00e9valuant leur QI (quotient intellectuel) ou en les soumettant \u00e0 des tests de personnalit\u00e9. De la m\u00eame mani\u00e8re, les hommes donnent des r\u00e9ponses diff\u00e9rentes des femmes. Et les femmes masculinis\u00e9es lors de la vie intra-ut\u00e9rine ou celles \u00e0 qui il manque un chromosome X se distinguent aussi tr\u00e8s nettement des autres.<\/p>\n Beaucoup de tests ont montr\u00e9 que l’h\u00e9misph\u00e8re droit pr\u00e9sente une grande capacit\u00e9 dans le domaine de la perception visuelle de l’espace. Cette sp\u00e9cialisation de l’h\u00e9misph\u00e8re, que l’on qualifie souvent de mineur, tient \u00e0 un g\u00e8ne li\u00e9 au sexe et ne d\u00e9pend absolument pas de l’environnement de l’enfant ou de son \u00e9ducation.<\/p>\n Tous ces faits et beaucoup d’autres nous am\u00e8nent \u00e0 mieux respecter la th\u00e9orie de l’individualit\u00e9 inn\u00e9e. A c\u00f4te de ce haut degr\u00e9 d’individualit\u00e9 inn\u00e9e concernant l’organisation superficielle du cerveau, ses fibres internes, son organisation cellulaire, sa microstructure et sa chimie, les diff\u00e9rences g\u00e9n\u00e9tiques concernant les traits du visage et les empreintes digitales semblent finalement bien grossi\u00e8res et de peu d’importance.<\/p>\n Evoquons maintenant un deuxi\u00e8me enseignement qui \u00e9merge des trouvailles en mati\u00e8re de sp\u00e9cialisation h\u00e9misph\u00e9rique. Pendant plusieurs d\u00e9cades, on a suppos\u00e9 que le cerveau humain \u00e9voluait de telle sorte que le c\u00f4t\u00e9 gauche dominait totalement le droit. Associ\u00e9 au langage mais aussi aux facult\u00e9s cognitives sup\u00e9rieures qui en d\u00e9pendent, il d\u00e9terminerait \u00e9galement les capacit\u00e9s abstraites, math\u00e9matiques, logiques, et autres pouvoirs de raisonnement. L’h\u00e9misph\u00e8re droit, qui est cens\u00e9 \u00eatre moins \u00e9volu\u00e9, plus arri\u00e9r\u00e9 et illettr\u00e9, a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme non seulement incapable de s’exprimer par le langage et l’\u00e9criture mais comme \u00ab sourd et aveugle aux mots<\/em> \u00bb. On a dit de cet h\u00e9misph\u00e8re qu\u2019il \u00e9tait largement apraxique et agnostique, c’est-\u00e0-dire d\u00e9pourvu de la capacit\u00e9 de reprendre et d’ex\u00e9cuter des t\u00e2ches li\u00e9es \u00e0 des facult\u00e9s sup\u00e9rieures de connaissance. Ces impressions proviennent historiquement d’une longue s\u00e9rie d’\u00e9tudes cliniques sur les effets de l\u00e9sions c\u00e9r\u00e9brales asym\u00e9triques. Les l\u00e9sions de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit g\u00eanaient beaucoup moins les actions sup\u00e9rieures. A l’inverse, m\u00eame de petites l\u00e9sions focalis\u00e9es, s’accompagnaient de mani\u00e8re consistante de beaucoup d’incapacit\u00e9 dans fonctions cit\u00e9es plus haut sit\u00f4t qu\u2019elles affectent l’h\u00e9misph\u00e8re gauche et cela malgr\u00e9 la pr\u00e9sence d’un h\u00e9misph\u00e8re droit intact. Une l\u00e9sion gauche, par exemple dans la r\u00e9gion dite de Wernickes ou une d\u00e9connection des r\u00e9gions auditives primaires de cette partie du cerveau, enlevait la capacit\u00e9 de comprendre le langage parl\u00e9.<\/p>\n \u00ab\u00a0L’homme fort et silencieux\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n Pourtant, quand nous avons test\u00e9 des patients aux h\u00e9misph\u00e8res d\u00e9connect\u00e9s chirurgicalement; nous nous sommes aper\u00e7us, \u00e0 notre grande surprise, que l’h\u00e9misph\u00e8re droit n’\u00e9tait pas aveugle ni muet aux mots, et qu’il n’\u00e9tait pas non plus apraxique ou agnostique. L’h\u00e9misph\u00e8re \u00ab mineur \u00bb d\u00e9connect\u00e9 s’av\u00e9rait chez ces \u00ab cerveaux fendus \u00bb tout \u00e0 fait capable de comprendre de fa\u00e7on mod\u00e9r\u00e9e des mots dits tout haut par un examinateur. Ces sujets \u00e9taient \u00e9galement capables de lire des mots imprim\u00e9s envoy\u00e9s au champ visuel gauche. Ils pouvaient aussi, gr\u00e2ce \u00e0 leur h\u00e9misph\u00e8re droit, choisir correctement les mots \u00e9crits ou parl\u00e9s correspondant aux objets pr\u00e9sent\u00e9s et passer correctement des mots parl\u00e9s \u00e0 ceux \u00e9crits et vice versa. Lors d’\u00e9tudes ult\u00e9rieures, l’h\u00e9misph\u00e8re mineur s’est m\u00eame av\u00e9r\u00e9 sup\u00e9rieur au gauche dans une grande s\u00e9rie de t\u00e2ches non verbales. Celles-ci sont aussi, bien s\u00fbr, non math\u00e9matiques et dans une large mesure, spatiales. Il s’agit par exemple de situation dans lesquelles la perception d’une image enti\u00e8re s’av\u00e8re plus efficace que toute une description verbale et math\u00e9matique d\u00e9taill\u00e9e. Cela vaut pour la visualisation de figures, de copies de tableaux, pour l’aptitude \u00e0 situer des formes dans des moules, \u00e0 se souvenir de formes h\u00e9t\u00e9roclites, tactiles et visuelles, etc.<\/p>\n Il est d\u00e9sormais tout \u00e0 fait acquis que des fonctions mentales sup\u00e9rieures si\u00e8gent bel et bien dans l’h\u00e9misph\u00e8re mineur. Tout ce que nous avons observ\u00e9 au cours de longues ann\u00e9es d’\u00e9tude confirme que l’h\u00e9misph\u00e8re muet poss\u00e8de une exp\u00e9rience consciente int\u00e9rieure du m\u00eame ordre que celle de l’h\u00e9misph\u00e8re parlant mais qualitativement diff\u00e9rente. L’h\u00e9misph\u00e8re droit per\u00e7oit, pense, apprend et se souvient, d’une fa\u00e7on tr\u00e8s humaine. Il raisonne aussi d’une mani\u00e8re non verbale, prend des d\u00e9cisions r\u00e9fl\u00e9chies et d\u00e9termine des actions volontaires et originales ainsi que des mouvements appris complexes. De surcro\u00eet, il fournit des r\u00e9ponses \u00e9motionnelles humaines typiques quand il se trouve confront\u00e9 \u00e0 des stimulations charg\u00e9es d’affectivit\u00e9.<\/p>\n Mais pourquoi l’h\u00e9misph\u00e8re droit r\u00e9ussit-il des t\u00e2ches apr\u00e8s d\u00e9connection chirurgicale ou \u00e0 la suite d’une ablation occasionnelle totale de l’h\u00e9misph\u00e8re gauche, mais pas lorsque ce dernier n\u2019a \u00e9t\u00e9 que partiellement endommag\u00e9 ? Cela semble d\u00fb au fait que les l\u00e9sions dans un h\u00e9misph\u00e8re ont tendance \u00e0 emp\u00eacher le fonctionnement, non seulement du cot\u00e9 ab\u00eem\u00e9, mais aussi de l’autre par l’interm\u00e9diaire l’interconnections subsistantes. Il faut songer que les deux h\u00e9misph\u00e8res fonctionnent normalement ensemble comme une unit\u00e9 int\u00e9grale. Quand une fonction donn\u00e9e est d\u00e9rang\u00e9e par un dommage relativement petit mais critique \u2014 surtout s’il se situe du c\u00f4te du contr\u00f4le le plus sp\u00e9cialis\u00e9 \u2014, le fonctionnement des deux h\u00e9misph\u00e8res s’en trouve affect\u00e9. C’est pourquoi les l\u00e9sions lat\u00e9rales ou asym\u00e9triques qui avaient permis l’\u00e9laboration de la doctrine pr\u00e9c\u00e9dente se sont av\u00e9r\u00e9es trompeuses quant \u00e0 ce que l’h\u00e9misph\u00e8re non atteint peut faire.<\/p>\n En tout cas, nous devons d\u00e9sormais r\u00e9viser compl\u00e8tement notre image de l’h\u00e9misph\u00e8re droit. La doctrine neurologique classique postulant une dominance syst\u00e9matique d’un c\u00f4t\u00e9 avec un h\u00e9misph\u00e8re majeur et un h\u00e9misph\u00e8re mineur doit \u00eatre remplac\u00e9e par celle d’une sp\u00e9cialisation compl\u00e9mentaire bilat\u00e9rale.<\/p>\n Ce que j’entends souligner ici, c’est que notre syst\u00e8me d’\u00e9ducation et notre soci\u00e9t\u00e9 moderne t\u00e9moignent d’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale d’un favoritisme en faveur d’une moiti\u00e9 seulement de cerveau au d\u00e9triment de l’autre moiti\u00e9. Dans notre syst\u00e8me scolaire actuel, l’h\u00e9misph\u00e8re mineur du cerveau ne re\u00e7oit qu’un strict minimum d’\u00e9ducation formelle. Rien de comparable avec ce que nous faisons pour former l’h\u00e9misph\u00e8re gauche.<\/p>\n La science contre la pens\u00e9e mat\u00e9rialiste <\/strong><\/p>\n Un troisi\u00e8me et dernier enseignement qui nous vient du laboratoire est plus complexe et ne peut se r\u00e9sumer aussi facilement. Il s’agit de la modification de nos concepts relatifs \u00e0 la nature de l’esprit conscient et \u00e0 ses relations avec les m\u00e9canismes du cerveau. La nouvelle interpr\u00e9tation marque une rupture directe avec la pens\u00e9e mat\u00e9rialiste \u00e9tablie depuis longtemps et la pens\u00e9e b\u00e9havioriste qui a domin\u00e9 la science neurologique pendant plusieurs d\u00e9cennies.<\/p>\n <\/strong><\/p>\n L’esprit agit sur le comportement<\/strong><\/p>\n Ces th\u00e9ories renon\u00e7aient \u00e0 la notion de conscience. A l’inverse, la nouvelle interpr\u00e9tation reconna\u00eet pleinement la conscience int\u00e9rieure comme une force directive de haut niveau et comme une propri\u00e9t\u00e9 li\u00e9e aux m\u00e9canismes du cerveau. L’esprit conscient n’est plus mis de c\u00f4t\u00e9, mais devient au contraire une partie essentielle de l’activit\u00e9 du cerveau et poss\u00e8de un pouvoir causal. Les ph\u00e9nom\u00e8nes de l’exp\u00e9rience int\u00e9rieure sont con\u00e7us comme des propri\u00e9t\u00e9s \u00e9mergeantes de l’activit\u00e9 du cerveau et agissent sur le fonctionnement de cet organe. Du fait de ces nouvelles donn\u00e9es, la conscience trouve enfin une raison d’\u00eatre scientifique. On peut dire que non seulement la neurophysiologie du cerveau d\u00e9termine les effets mentaux, mais aussi que les op\u00e9rations mentales contr\u00f4lent \u00e0 leur tour les ph\u00e9nom\u00e8nes neurophysiologiques par l’interm\u00e9diaire de leurs propri\u00e9t\u00e9s d’organisation sup\u00e9rieure. Cela est conforme au principe universel suivant lequel c’est le tout qui d\u00e9termine le destin de ses parties.<\/p>\n Cette interpr\u00e9tation r\u00e9vis\u00e9e donne \u00e0 l’esprit conscient un pouvoir de d\u00e9cision sur le comportement de l’homme. Il r\u00e9int\u00e8gre ainsi le domaine de la science exp\u00e9rimentale dont il avait longtemps \u00e9t\u00e9 exclu. Par l\u00e0 m\u00eame, la psychologie et la neurologie s’\u00e9loignent du mat\u00e9rialisme r\u00e9ductionniste pur et dur pour aller vers un nouveau type de mentalisme plus acceptable.<\/p>\n Sous le mot de science, j’inclus ici largement le savoir, la compr\u00e9hension, l’intuition et les perspectives qui nous viennent de la science. Mais je pense surtout aux principes concernant la validit\u00e9, la fiabilit\u00e9 et la cr\u00e9dibilit\u00e9 de la science en tant qu’approche de la v\u00e9rit\u00e9 (pour autant que le cerveau humain puisse comprendre la v\u00e9rit\u00e9). Dans cette perspective, ce qui a \u00e9t\u00e9 dans le pass\u00e9 qualifi\u00e9 de mani\u00e8re p\u00e9jorative de \u00ab scientisme \u00bb rev\u00eat un nouvel int\u00e9r\u00eat et offre de nouvelles perspectives.<\/p>\n De ce point de vue, les valeurs humaines concernent beaucoup la science. Peut-\u00eatre sont-elles m\u00eame en train de devenir le probl\u00e8me le plus important de la science dans sa totalit\u00e9. Pour ma part, je situe le probl\u00e8me des valeurs humaines comme l’objet prioritaire de la science dans la d\u00e9cennie \u00e0 venir, avant m\u00eame les pr\u00e9occupations plus tangibles comme la pauvret\u00e9, la population, l’\u00e9nergie ou la pollution. Dans cette optique, la science devient un moyen important pour aider \u00e0 formuler au plus haut niveau des valeurs et des syst\u00e8mes de croyances et constitue la voie la plus directe d’acc\u00e9der \u00e0 une connaissance intime ainsi qu’\u00e0 de bons rapports avec ces \u00ab forces qui font se mouvoir l’Univers et qui ont cr\u00e9e l’homme \u00bb.<\/p>\n Roger Sperry<\/p>\n Roger Sperry, le sp\u00e9cialiste des cerveaux fendus (20 ao\u00fbt 1913\u00a0 – 17 avril 1994)<\/strong><\/p>\n Le Pr Roger Sperry \u00e9tait l’une des grandes figures de la neurophysiologie. Ses recherches lui ont valu d’obtenir la r\u00e9compense supr\u00eame : le prix Nobel de m\u00e9decine en 1981. On doit surtout au Pr Sperry d’avoir mis en \u00e9vidence le ph\u00e9nom\u00e8ne de l’asym\u00e9trie c\u00e9r\u00e9brale : les deux h\u00e9misph\u00e8res du cerveau remplissent des fonctions diff\u00e9rentes. C’est gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9tude des fameux split-brain (les cerveaux fendus, chez lesquels le chirurgien a sectionn\u00e9 la partie r\u00e9unissant les deux h\u00e9misph\u00e8res) qu’il a pu avec, entre autres, la collaboration de son \u00e9l\u00e8ve Michael Gazzaniga, en avoir confirmation. En dehors de ses activit\u00e9s proprement scientifiques, le Pr Sperry s’est int\u00e9resse aussi \u00e0 la philosophie. Il publia le livre : Science and moral priority (Science et priorit\u00e9 morale) o\u00f9 il critique les conceptions mat\u00e9rialistes, marxistes ou autres, jug\u00e9es th\u00e9ories p\u00e9rim\u00e9es du XIXe<\/sup> si\u00e8cle. Le Pr Sperry n’en rejette pas moins les conceptions dualistes de son coll\u00e8gue Eccles, faisant valoir qu’il n’existe pas une conscience, mais deux (une dans chaque h\u00e9misph\u00e8re)<\/p>\n Lire aussi dans 3e<\/sup> Mill\u00e9naire No<\/sup> 13 l\u2019article de Roger W. SPERRY : \u00ab Structure et signification de la R\u00e9volution de la conscience\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Du fait de ces nouvelles donn\u00e9es, la conscience trouve enfin une raison d’\u00eatre scientifique. On peut dire que non seulement la neurophysiologie du cerveau d\u00e9termine les effets mentaux, mais aussi que les op\u00e9rations mentales contr\u00f4lent \u00e0 leur tour les ph\u00e9nom\u00e8nes neurophysiologiques par l’interm\u00e9diaire de leurs propri\u00e9t\u00e9s d’organisation sup\u00e9rieure. Cela est conforme au principe universel suivant lequel c’est le tout qui d\u00e9termine le destin de ses parties.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[299],"tags":[116,37,301,298,300],"class_list":["post-2499","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-r-sperry","tag-cerveau","tag-conscience","tag-hemisphere","tag-materialisme","tag-mentalisme"],"acf":[],"yoast_head":"\n