(Revue Panharmonie. No 169. Novembre 1977)<\/p>\n
Le titre est de 3e<\/sup> Mill\u00e9naire<\/em><\/p>\n Compte rendu<\/strong> de la r\u00e9union du 5.5.1977<\/p>\n Le sujet trait\u00e9 est celui du sommeil. Steiner qui \u00e9tait un visionnaire et qui avait une vue globale des choses, consid\u00e9rait que, dans le sommeil, l’\u00eatre se s\u00e9pare d’une partie de ses corps, de celui des sentiments et de son Moi, c’est-\u00e0-dire qu’il n’est pas conscient. Par contre restent pr\u00e9sents les corps physique et \u00e9th\u00e9rique, n\u00e9cessaires au renouvellement de l’\u00e9nergie qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pens\u00e9e pendant la journ\u00e9e, particuli\u00e8rement par la pens\u00e9e laquelle, support du cerveau, s’use beaucoup. Pendant la p\u00e9riode du sommeil le grand r\u00e9parateur \u2014 se r\u00e9alisent des fonctions importantes, telles les fonctions digestives d’assimilation, de r\u00e9paration et d’entretien du corps et la r\u00e9int\u00e9gration du corps astral et du Moi, plus ou moins facile. Pendant un bon sommeil cette r\u00e9int\u00e9gration se fait ais\u00e9ment. Les troubles et les douleurs, manifestations du corps astral, emp\u00eachent celui-ci de quitter le corps physique pendant le sommeil.<\/p>\n \n Qu’est-ce qui caract\u00e9rise le r\u00e9veil ? La certitude d’\u00eatre toujours soi-m\u00eame, certitude que l’on peut perdre parfois.<\/p>\n \n Les r\u00eaves dont on se souvient auraient lieu pendant la p\u00e9riode de ce qu’on appelle \u00ab le sommeil paradoxal \u00bb, tandis que les cauchemars se manifestent \u00e0 d’autres moments.<\/p>\n \n Les vibrations d\u00e9tect\u00e9es sur les \u00e9lectro-enc\u00e9phalogrammes sont t\u00e9moins du fonctionnement du syst\u00e8me nerveux. A l’\u00e9tat de veille le rythme appel\u00e9 alpha est tr\u00e8s rapide.<\/p>\n \n L’\u0153il \u00e9tant comme la pens\u00e9e une projection du cerveau, des crises d’\u00e9pilepsie peuvent \u00eatre provoqu\u00e9es par des oscillations lumineuses. Le sujet est alors dans un \u00e9tat inconscient. Chez des gens hypersensibles, les vibrations dues au soleil et \u00e0 la lumi\u00e8re provoquent des malaises et sont parfois causes d’accidents d’auto quand ils ont lieu sur une ligne droite garnie de rang\u00e9es d’arbres. Un mauvais caract\u00e8re, de m\u00eame que l’agressivit\u00e9 pr\u00e9sentent des trac\u00e9s analogues \u00e0 celui du \u00ab mal \u00bb, sans pourtant aller jusqu’\u00e0 la crise.<\/p>\n \n Au cours des huit minutes n\u00e9cessaires pour s’endormir on trouve trois stades de ralentissement progressif des ondes. Le quatri\u00e8me est celui du sommeil profond, visc\u00e9ralement le plus n\u00e9cessaire, au cours duquel les yeux ne bougent pas et se r\u00e9pare la fatigue de la journ\u00e9e. Vient ensuite le sommeil paradoxal \u00e0 ondes rapides, les yeux bougent, il semblerait que ce soit le moment des r\u00eaves. C’est vraisemblablement le moment de l’activit\u00e9 du Moi et de l’astral, n\u00e9cessaire \u00e0 l’\u00e9quilibre nerveux. Etre r\u00e9veill\u00e9 par quelqu’un \u00e0 ce moment-l\u00e0, est \u00e9puisant et \u00e9prouve le syst\u00e8me nerveux.<\/p>\n \n La longueur du sommeil d\u00e9pendrait des dur\u00e9es interm\u00e9diaires plus ou moins longues pendant lesquelles se produit une grande activit\u00e9 physiologique et au cours de laquelle on trouve la solution des probl\u00e8mes. Normalement le sommeil comporte quatre ou cinq cycles avec trois ou quatre r\u00e9veils dont on se souvient ou non. Le pourcentage du sommeil rapide par rapport \u00e0 l’ensemble du sommeil est normalement de 20 %. Inf\u00e9rieur \u00e0 18 % il est cause d’inconv\u00e9nients nerveux. Les r\u00e9veils se situent apr\u00e8s la phase paradoxale.<\/p>\n \n La dur\u00e9e totale du sommeil varie selon l’\u00e2ge. Il occupe pratiquement tout le temps chez les nourrissons, chez l’enfant la moiti\u00e9 et chez l’adulte, environ le tiers. Le vieillard se rapproche du nourrisson, dormant pendant la journ\u00e9e, se r\u00e9veillant la nuit. Il marche au ralenti et la puissance du sommeil \u00e9tant moins grande, la r\u00e9paration se fait moins bien.<\/p>\n \n Il n’y a pas deux nuits qui soient pareilles. Le mauvais sommeil provient de troubles digestifs. Un psychisme trop actif emp\u00eache de dormir.<\/p>\n \n Question : Comment, dans le sommeil, peut-on avoir des sentiments de jalousie, de peur, si le corps astral quitte le corps pendant le sommeil.<\/p>\n \n R\u00e9ponse : Steiner dit que le corps astral se d\u00e9gage plus ou moins compl\u00e8tement. Il reste toujours un lien entre le corps astral et le corps physique, sinon nous serions morts. Mais le cerveau ne l’enregistre pas. Ce corps astral \u00e9tant tr\u00e8s fluide, il peut pendant le sommeil aller au bout du monde tout en \u00e9tant quand m\u00eame dans le corps.<\/p>\n \n Plusieurs personnes donnent des exemples de d\u00e9doublement pendant le sommeil, dont on peut \u00eatre conscient. Cela arrive aussi \u00e0 l’\u00e9tat de veille. Ainsi un professeur malade avertit par t\u00e9l\u00e9gramme qu’il ne pourrait pas donner son cours. Mais lorsqu’il revint et s’excusa de son absence, il provoqua une grande surprise, car ses \u00e9l\u00e8ves l’avaient vu donner effectivement son cours !<\/p>\n \n Docteur Cousin : Je crois que pendant le sommeil nos aspirations profondes se r\u00e9alisent. Nous poss\u00e9dons des puissances que nous ignorons parce que nous sommes trop mat\u00e9rialis\u00e9s. Une pens\u00e9e tr\u00e8s intense peut projeter, mat\u00e9rialiser notre double. Actuellement on commence \u00e0 \u00e9tudier toutes ces forces. Reste \u00e0 voir qu’elle en sera l’utilisation lorsqu’elles seront mises entre les mains d’un tout venant ; cela peut \u00eatre dangereux. Autrefois les myst\u00e8res n’\u00e9taient r\u00e9v\u00e9l\u00e9s qu’\u00e0 des initi\u00e9s ayant subi certaines \u00e9preuves. M\u00eame la m\u00e9decine \u00e9tait un \u00e9l\u00e9ment religieux joint \u00e0 la pr\u00eatrise. Dans les temples on faisait de la psychoth\u00e9rapie pendant le sommeil, on dirigeait les r\u00eaves. Toute une hydroth\u00e9rapie agissait aussi indirectement sur le sommeil et on croit savoir qu’\u00e0 \u00c9pidaure des gens un peu d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9s subissaient un genre d’\u00e9lectrochoc en entrant dans le labyrinthe, en passant par des couloirs obscurs o\u00f9 ils savaient que se trouvaient des serpents.<\/p>\n \n Les cycles de la journ\u00e9e en fonction de leur dur\u00e9e, donc du soleil ascendant ou descendant et des astres, avait une importance primordiale, notamment chez les Chinois. Certaines choses doivent se faire \u00e0 certaines heures. Quand on ne l’observe plus, la tradition n’est plus respect\u00e9e. Th\u00e9oriquement il faudrait suivre le soleil pour se lever et se coucher. Les nuits polaires ne sont bien support\u00e9es que par ceux qui ont toujours v\u00e9cu dans ces pays. L’\u00e9t\u00e9 polaire n’est pas facile \u00e0 assumer pour les \u00e9trangers. Des d\u00e9pressions surviennent par la crainte, avant la croissance des jours, des jours sans fin. On ne dort pas assez.<\/p>\n \n Les longues p\u00e9riodes d’int\u00e9riorisation des nuits polaires sont suivies de l’exaltation des jours polaires.<\/p>\n \n Dans nos climats l’hiver porte \u00e0 l’\u00e9tude et l’\u00e9t\u00e9 aux promenades. Les habitants de la zone de l’\u00e9quateur, du fait de la r\u00e9gularit\u00e9 du jour et de la nuit, sont peut-\u00eatre moins intellectualis\u00e9s. Dans la vie v\u00e9g\u00e9tative, l’\u00e9th\u00e9rique est tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9, l’astral peut-\u00eatre moins.<\/p>\n \n On ne peut pas vivre sans dormir et ceux qui se disent insomniaques le sont moins qu’ils ne le pensent. La privation d’air entra\u00eene la mort en quelques minutes, l’eau aussi est indispensable, comme la nourriture. La privation de sommeil se situe entre les deux et entra\u00eene la mort au bout de trois, quatre jours. On peut rem\u00e9dier \u00e0 la perte du sommeil. Mais trop de tranquillisants \u00e9moussent le sens critique, suppriment la personnalit\u00e9. L’anxi\u00e9t\u00e9 humaine est quand m\u00eame un des \u00e9l\u00e9ments de la recherche de la vie : pourquoi est-on l\u00e0, comment faire mieux ? La supprimer serait supprimer un des moteurs puissants de l’\u00eatre humain, de sa personnalit\u00e9, de son perfectionnement et de ses choix. Si les gens boivent, fument, se droguent, c’est souvent pour se donner une contenance qui d\u00e9rive leur anxi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n \n Pour certaines personnes l’absence de tout bruit est un inconv\u00e9nient. Physiologiquement il est normal d’avoir du bruit. C’est pareil pour l’obscurit\u00e9 absolument totale. Nous avons des sens qui nous relient \u00e0 l’ext\u00e9rieur. La vie est tr\u00e8s p\u00e9nible pour toutes les personnes qui en sont priv\u00e9es. Il est \u00e9vident que certaines promiscuit\u00e9s sont tout aussi difficiles \u00e0 supporter !<\/p>\n \n Compte rendu<\/strong> de la r\u00e9union du 2.6.1977<\/p>\n Maud COUSIN nous parle d’un Congr\u00e8s sur la s\u00e9rostologie qui eut lieu \u00e0 Montreux, au cours duquel le Docteur Tomatis fit d’int\u00e9ressantes communications sur les sons. Le son, dit-il, est capital pour transformer le syst\u00e8me nerveux, car 60 % de sa charge est d\u00fb au son. Ainsi que le Docteur nous le dit la derni\u00e8re fois, il est tr\u00e8s d\u00e9primant de vivre \u00e0 l’abri de tout bruit et de toute vibration, mais n’importe quel son ne peut pas recharger le syst\u00e8me nerveux, il faut qu’il soit en harmoniques avec les cellules vibratiles de l’oreille interne. Certaines voix sont chaudes et tonifiantes.<\/p>\n \n Le Dr Tomatis a fait pas mal de recherches sur le son que l’enfant per\u00e7oit en premier lorsque son oreille se forme, certainement d\u00e8s le deuxi\u00e8me ou troisi\u00e8me mois de sa gestation. Le Docteur pense m\u00eame que l’enfant entend d\u00e8s le d\u00e9but de sa formation dans le ventre de sa m\u00e8re, la cellule \u00e9tant sensible aux vibrations. Ce premier son entendu \u00e0 travers l’eau a une sonorit\u00e9 tr\u00e8s sp\u00e9ciale et quand on la reproduit pour la faire entendre \u00e0 des gens plus \u00e2g\u00e9s, ceux-ci revivent leur vie intra-ut\u00e9rine et ont tendance \u00e0 se mettre dans la position du f\u0153tus.<\/p>\n \n Tant que le b\u00e9b\u00e9 a encore du liquide dans les oreilles, il entend bien, puis ensuite, il n’entend plus rien du tout pour recommencer \u00e0 entendre au bout de quelques mois, vers dix mois environ. Il est possible que la pleine audition ne se fasse que plus tard encore.<\/p>\n \n Dans ses recherches aupr\u00e8s de diff\u00e9rents peuples et races, le Dr Tomatis a constat\u00e9 qu’outre la voix, la musique de Mozart charge pratiquement tout le monde et en second lieu, c’est le chant gr\u00e9gorien chant\u00e9 par les religieux de l’Abbaye de Solesmes qui, par son rythme ni trop court, ni trop long, reproduit celui du c\u0153ur et des poumons. Contrairement \u00e0 ce que l’on pourrait penser, Bach et Beethoven sont moins toniques.<\/p>\n \n Le Dr Kovack, sp\u00e9cialiste de l’auriculoth\u00e9rapie, affirme qu’il y a une ligne de sons sur le pavillon et qu’en stimulant les endroits o\u00f9 il y a des blocages de son, le sujet trait\u00e9 prend conscience de la cause psychologique du blocage, survenue dans son existence.<\/p>\n \n Il y a des stimulations positives et n\u00e9gatives. Les musiques actuelles sont terriblement d\u00e9primantes, elles donnent une courbe de vibrations qui fatiguent beaucoup, inverse \u00e0 celle de l’oreille. Elles fatiguent l\u00e0 o\u00f9 il n’y a pas grand-chose et elles ne donnent pas grand-chose l\u00e0 o\u00f9 il le faudrait. L’AUM r\u00e9unit le A qui est un maximum d’ouverture, qui est la vibration de l’air et le UM qui est ferm\u00e9, qui est la vibration osseuse. Bien prononc\u00e9 il stimule toutes les vibrations internes de l’oreille, mal prononc\u00e9 il ne sert strictement \u00e0 rien. Des phrases ou des mantras sacr\u00e9s chargent effectivement le syst\u00e8me nerveux, mais cela diff\u00e8re selon les pays, leur climat, l’altitude. Il semblerait que l’oreille ait une certaine courbe de sensibilit\u00e9 et que si on retrouve cette m\u00eame courbe de sensibilit\u00e9 soit dans des paroles, soit dans des sons, soit dans la musique, dans un mantra ou dans une phrase, la recharge se fait bien, tandis qu’une courbe inverse d\u00e9charge.<\/p>\n \n A titre th\u00e9rapeutique on sait que dans le cerveau, normalement l’h\u00e9misph\u00e8re gauche commande et que l’h\u00e9misph\u00e8re droit r\u00e8gle, surveille la bonne organisation, ce qui peut-\u00eatre est encore plus important que de commander. S’il y a d\u00e9s\u00e9quilibre dans ces fonctions, cela am\u00e8ne des troubles, comme par exemple le b\u00e9gayement. Il s’agit alors pour r\u00e9tablir l’ordre naturel de renforcer un c\u00f4t\u00e9 au d\u00e9triment de l’autre. En principe l’oreille droite correspond au cerveau gauche et \u00e0 la m\u00e8re. C’est celui de la personne. L’autre correspondrait \u00e0 l’entourage, \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. On a cru d’abord que c’\u00e9tait le c\u00f4t\u00e9 du p\u00e8re, mais le fait de faire entendre des paroles du p\u00e8re a amen\u00e9 des catastrophes que l’on n’a pas avec la musique. Avec la m\u00e8re par contre, l’\u00e9quilibre se r\u00e9tablissait.<\/p>\n \n R\u00e9pondant \u00e0 une question le Docteur Cousin donne des d\u00e9tails sur la s\u00e9rositologie. Ce sujet a \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 trait\u00e9 par elle dans un groupe pr\u00e9c\u00e9dent. Malheureusement ces traitements, pourtant efficaces ne sont pas admis dans les h\u00f4pitaux fran\u00e7ais.<\/p>\n \n Nous passons maintenant au probl\u00e8me de la digestion qui devait \u00eatre abord\u00e9 aujourd’hui, au niveau du travail de chaque partie de l’organisme. Se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 Steiner, Maud Cousin nous dit que le Moi harmonise le tout. Il est la partie la plus consciente, mais qu’on ne commande pas toujours. L’\u00e9th\u00e9rique repr\u00e9sente les forces r\u00e9g\u00e9n\u00e9ratrices de l’organisme, les forces neuro-v\u00e9g\u00e9tatives qui doivent \u00eatre inconscientes, sauf lorsqu’on est malade. Puis il y a la partie min\u00e9rale repr\u00e9sent\u00e9e par le corps physique qui, en principe, n’a pas de volont\u00e9 consciente.<\/p>\n \n A chacun de ces niveaux, dans la digestion, des parties diff\u00e9rentes de l’organisme r\u00e9agissent. Au niveau de la bouche, c’est le Moi, la partie consciente qui correspond \u00e0 l’\u00e9l\u00e9ment chaleur. La salive d\u00e9truit les min\u00e9raux. Tous nos aliments et toute notre digestion sont une lutte pour d\u00e9truire la mati\u00e8re et reconstruire la n\u00f4tre, mais d’apr\u00e8s Steiner, ce n’est pas tellement la mati\u00e8re qui est importante pour l’\u00e9nergie qu’elle d\u00e9termine, mais pour les forces r\u00e9actives qu’elle oblige l’organisme \u00e0 mettre en jeu. C’est cela qui fortifie et c’est pour cela que la nourriture qui s’assimile trop facilement est affaiblissante, ne d\u00e9veloppant pas de force. La viande, tellement proche de nous, ne fortifie pas, parce qu’elle ne demande pas beaucoup de travail mat\u00e9riel. Le v\u00e9g\u00e9tal, au contraire, n\u00e9cessite plus d’\u00e9nergie pour \u00eatre absorb\u00e9 et fortifie davantage.<\/p>\n \n Le sel est ce qu’il y a de plus difficile \u00e0 assimiler, parce qu’il est \u00e0 transformer compl\u00e8tement pour qu’il puisse p\u00e9n\u00e9trer dans les tissus. C’est le Moi conscient, la salive, qui effectue ce genre d’alchimie, pour toutes les nourritures absorb\u00e9es.<\/p>\n \n Puis les aliments descendent dans l’estomac qui correspond \u00e0 l’astral. On sait tr\u00e8s bien que c’est dans l’estomac, dans le plexus solaire que se nouent les \u00e9motions, l\u00e0 o\u00f9 domine le sympathique, souvent cause d’ulc\u00e8res, de spasmes. L\u00e0 les \u00e9l\u00e9ments commencent \u00e0 se dig\u00e9rer en rapport avec les albumines et la l\u00e9cithine quand il y a encore de la pr\u00e9sure dans l’estomac qui dispara\u00eet chez beaucoup de gens. Cet organe correspond \u00e0 l’air. C’est aussi soi-disant une conscience de r\u00eave.<\/p>\n \n Les aliments passent alors dans l’intestin gr\u00eale qui serait l’\u00e9quivalent du sommeil sans r\u00eave, parce qu’il n’a pas en principe de perception de ce qui se passe. C’est la force r\u00e9g\u00e9n\u00e9ratrice, c’est le d\u00e9but de la digestion des graisses \u00e0 laquelle contribuent la bille et le pancr\u00e9as. Les graisses sont d\u00e9compos\u00e9es et vivifi\u00e9es. C’est tout un travail de dilution d’une part, et de r\u00e9sorption d’autre part. D’apr\u00e8s Steiner, cette partie est tr\u00e8s importante, parce qu’on y retrouve les trois niveaux de l’organisme : les vaisseaux, les lymphatiques, et le syst\u00e8me neurov\u00e9g\u00e9tatif qui choisit en quelque sorte ce qui est r\u00e9sorb\u00e9 ou non. Et cette r\u00e9sorption est r\u00e9gularis\u00e9e par la rate qui, pour les Chinois, est l’organe d’assimilation \u00e9troitement li\u00e9 au pancr\u00e9as.<\/p>\n \n Outre les quatre plans de l’individu qui correspondent aux quatre \u00e9l\u00e9ments, Steiner avait aussi une conception tripartite de l’homme : le p\u00f4le neurosensoriel, relativement immobile, la t\u00eate ; un p\u00f4le de volont\u00e9 essentiellement mobile qui comprend les membres et la digestion, et un p\u00f4le interm\u00e9diaire, la partie rythmique, le c\u0153ur et les poumons. C’est cette partie qui harmonise le syst\u00e8me de commande et le syst\u00e8me r\u00e9actionnel d’action dont fait partie la digestion. Le m\u00e9tabolisme est indispensable \u00e0 l’action. Cette notion tripartite se retrouve dans tout l’organisme, car tout est dans tout, avec toutefois une pr\u00e9dominance de mobilit\u00e9 ou d’immobilit\u00e9.<\/p>\n \n Le foie, notre plus grand organe a, d’apr\u00e8s Steiner, plusieurs actions dans la digestion. Il est plus chaud que les autres organes, \u00e9tant \u00e0 40\u00b0, alors que la moyenne du corps est de 37\u00b0. Le Moi, organe de chaleur, se manifeste dans le foie et en effet, quand on se fait des soucis, quand on se fait \u00ab de la bile \u00bb, c’est bien l\u00e0 o\u00f9 cela se passe. Le fait de partager un repas facilite la digestion, tandis que de mauvaises nouvelles re\u00e7ues au cours d’un repas, des disputes, provoquent des ennuis d’estomac dans lesquels le foie a son r\u00f4le \u00e0 jouer.<\/p>\n \n La rate r\u00e9gularise la circulation du sang pour le faire arriver de mani\u00e8re rythmique dans l’organisme de nos \u00e9changes et dans nos poumons. Elle est l’organe de r\u00e9gularisation de l’oxyg\u00e9nation. Car la\u00a0 vraie digestion commence quand les aliments entrent dans les sinuosit\u00e9s intestinales pour aller vers les poumons. La rencontre entre les produits du sang et de l’oxyg\u00e8ne, c’est cela la combustion, c’est cela la vie. C’est l’oxyg\u00e8ne qui fait br\u00fbler les aliments, mais ce n’est pas encore l\u00e0 la fin de la digestion. Les aliments doivent encore \u00eatre \u00ab humanis\u00e9s \u00bb. C’est le rein qui assume cette fonction. Son r\u00f4le n’est pas r\u00e9ellement l’\u00e9limination de l’ur\u00e9e ou de l’acide urique, mais de transformer les albumines animales en albumines humaines et d’\u00e9liminer toute la partie qu’il ne peut pas transformer. Les prot\u00e9ines sont assimil\u00e9es au niveau de l’intestin, mais elles ne sont pas encore transform\u00e9es en albumines humaines. Le rein \u00e0 un r\u00f4le essentiel de resynth\u00e8se des prot\u00e9ines.<\/p>\n \n Le poumon est l’organe de l’oxyg\u00e8ne, correspondant \u00e0 l’organe de vie, \u00e0 l’humanisation des albumines, \u00e0 la pression de l’air, et en principe, \u00e0 l’\u00e9tat d’\u00e2me, aux sentiments. Les reins sont l’organe de l’azote et le foie de l’hydrog\u00e8ne, au niveau duquel se termine le trajet. Il est l’organe de transmission \u00e0 tout l’organisme. Le foie est un organe eau, essentiellement humide, mais peut-\u00eatre aussi feu, puisque c’est le Moi, la chaleur.<\/p>\n \n Il est ensuite question des os qui n’ont pas de r\u00f4le \u00e0 jouer dans la digestion, ainsi que du continuel apport de phosphore et de calcium drain\u00e9 dans tout l’organisme.<\/p>\n \n Dr Cousin : Le lait et le sang sont deux \u00e9l\u00e9ments liquides de l’organisme. Le sang est un milieu int\u00e9rieur que l’organisme se refuse \u00e0 livrer gr\u00e2ce \u00e0 sa coagulation quand il y a une plaie. Tandis que le lait est secr\u00e9t\u00e9 tout-\u00e0-fait \u00e0 l’ext\u00e9rieur par une glande destin\u00e9e \u00e0 la nutrition. Il est le moins charg\u00e9 des caract\u00e8res humains d’astralit\u00e9, mais il est charg\u00e9 d’\u00e9l\u00e9ments \u00e9nerg\u00e9tiques pour la croissance de l’\u00eatre. Le sang, lui, est symbole du Moi.<\/p>\n \n Les min\u00e9raux sont pour nous difficiles \u00e0 assimiler. On a besoin de sel que nous transformons en \u00e9ther de chaleur pour ensuite le recristalliser. Quand les gens ne vont pas bien, on supprime le sel, mais un r\u00e9gime tout-\u00e0-fait sans sel, est une erreur. Car le sel est le grand tonique. Nous sortons de la mer, de l’eau sal\u00e9e, le sel est tout de m\u00eame un milieu biologique.<\/p>\n \n Le r\u00e9gime de v\u00e9g\u00e9taux, quand l’organisme peut l’assimiler, semble \u00eatre le plus tonique et le plus dynamique. Car, comme le dit Steiner, il faut pas mal d’\u00e9nergie pour le faire passer du stade v\u00e9g\u00e9tal au stade animal et au stade humain. Si la viande se dig\u00e8re plus facilement, elle a cependant les inconv\u00e9nients des produits d’origine animale qui contiennent l’astral de l’animal et dont il faut se d\u00e9faire, ce qui provoque de la fatigue. Steiner disait nettement que les gens qui ne veulent pas s’\u00e9lever dans le domaine spirituel peuvent manger de la viande, mais ceux qui veulent \u00e9lever leur psychisme doivent s’en abstenir. Lui-m\u00eame, lorsqu’il a commenc\u00e9 ces recherches, s’est mis au r\u00e9gime v\u00e9g\u00e9tarien. Les toxines de d\u00e9composition intoxiquent les muscles et c’est l\u00e0 la raison de la suppression de la viande chez certains sportifs.<\/p>\n \n L’acide urique a son utilit\u00e9. Humanis\u00e9 il est pr\u00e9sent dans le cerveau. En Am\u00e9rique on a trouv\u00e9 que l’intelligence \u00e9tait proportionnelle \u00e0 sa pr\u00e9sence dans le cerveau.<\/p>\n \n Pour ce qui concerne les crudit\u00e9s, les aliments-racines qui sont en liaison directe avec le r\u00e8gne min\u00e9ral, sont tr\u00e8s proches du cerveau qui est un organe tr\u00e8s min\u00e9ralis\u00e9.<\/p>\n \n Le Docteur Cousin nous parle du bienfait de la betterave rouge, particuli\u00e8rement dans le traitement contre le cancer, car elle a des pigments qui oxydent et que le propre du cancer est de d\u00e9velopper les possibilit\u00e9s fermentatives contres lesquelles agit l’oxyg\u00e8ne. Le raifort aussi est un tr\u00e8s bon aliment, les deux stimulent fortement l’activit\u00e9 consciente, en particulier la volont\u00e9 de penser.<\/p>\n \n L’alcool est terrible \u00e0 partir d’un certain niveau. Il pense, \u00e9prouve et sent \u00e0 la place de l’homme. Il est donc absolument contraire \u00e0 tout entra\u00eenement spirituel. Son action n\u00e9faste sur le cerveau a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9e scientifiquement. Il rompt les relations avec les forces du Moi.<\/p>\n \n Le Docteur pense que dans la communion originelle le pain repr\u00e9sentait l’\u00e9l\u00e9ment mat\u00e9riel et que le vin \u00e9tait du jus de raisin dont la composition est tr\u00e8s proche du sang. Il se pourrait que le vin ne soit pas nuisible \u00e0 toute petite dose hom\u00e9opathique \u2014 si l’on peut dire \u2014, \u00e9tant un stimulant. Mais ce qui est mauvais, c’est de le prendre \u00e0 jeun et tr\u00e8s concentr\u00e9, cela br\u00fble litt\u00e9ralement et d\u00e9truit les cellules. Les Laboratoires Vallet et Vell\u00e9da se refusent d’employer l’alcool pour leurs extraits de plantes.<\/p>\n \n Les stimulants dont nous avons besoin, sont ceux dus \u00e0 la transformation des aliments pour les rendre aptes \u00e0 nous vitaliser ce qui exige un effort de notre part. Le progr\u00e8s en tout domaine, y compris celui des id\u00e9es, est une continuelle assimilation, c’est d\u00e9molir pour reconstruire les choses, les rendre n\u00f4tres. Nous ne sommes pas des entonnoirs… C’est aussi pour cela que la m\u00e9canisation actuelle qui supprime tout effort est catastrophique. Autrefois on se fatiguait, on travaillait dur, mais dans l’ensemble on se sentait beaucoup mieux.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Steiner avait aussi une conception tripartite de l’homme : le p\u00f4le neurosensoriel, relativement immobile, la t\u00eate ; un p\u00f4le de volont\u00e9 essentiellement mobile qui comprend les membres et la digestion, et un p\u00f4le interm\u00e9diaire, la partie rythmique, le c\u0153ur et les poumons. C’est cette partie qui harmonise le syst\u00e8me de commande et le syst\u00e8me r\u00e9actionnel d’action dont fait partie la digestion. Le m\u00e9tabolisme est indispensable \u00e0 l’action. Cette notion tripartite se retrouve dans tout l’organisme, car tout est dans tout, avec toutefois une pr\u00e9dominance de mobilit\u00e9 ou d’immobilit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[323,887],"tags":[326,372,344,374,373],"class_list":["post-2706","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-m-cousin","category-therapies-alternatives","tag-anthroposophie","tag-digestion","tag-sante","tag-sommeil","tag-son"],"yoast_head":"\n