Michel Cazenave : Peut-on dire que, pour vous, la th\u00e9orie de la m\u00e9canique quantique est enti\u00e8rement valable, mais que vous voulez aller plus loin que le point de vue de Bohr, \u2014qui disait que l’on ne pouvait d\u00e9crire la r\u00e9alit\u00e9 que dans certaines limites \u2014, et, qu’en fin de compte votre ambition, pr\u00e9cis\u00e9ment, est d’essayer de d\u00e9crire la totalit\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9, et donc de d\u00e9passer la m\u00e9canique quantique classique ?<\/strong><\/p>\n\n
David Bohm : Oui. Je ne suis pas encore parvenu au terme de l’\u00e9volution de mes id\u00e9es, vous voyez, mais je veux atteindre un accord, une unit\u00e9. Bohr le voulait aussi \u2014 mais il a atteint cet accord en affirmant qu’un caract\u00e8re inanalysable et indescriptible \u00e9tait inh\u00e9rent \u00e0 ces niveaux tr\u00e8s fins de la mati\u00e8re, de telle sorte que c’\u00e9tait seulement des niveaux les plus apparents que l’on pouvait \u00ababstraire\u00bb ce qui pouvait \u00eatre d\u00e9crit, et qu’il n’y avait pas de connexion claire ou directe. Aussi, je pense que le point de vue de Bohr a emp\u00each\u00e9 un d\u00e9veloppement et une compr\u00e9hension plus profonds, et aussi que l’on puisse aller plus loin. Pourtant j’admets beaucoup d’aspects de ses th\u00e8ses sur la Totalit\u00e9, quand il dit par exemple que les conditions exp\u00e9rimentales d’une part et les r\u00e9sultats exp\u00e9rimentaux d’autre part, les choses observ\u00e9es d’une part et l’observateur d’autre part, forment un Tout. Mais en disant que l’on ne pouvait pas les analyser, il disait aussi que l’on ne pouvait m\u00eame pas y penser. C’\u00e9tait sa fa\u00e7on.<\/p>\n
\n
Ensuite, j’ai commenc\u00e9 \u00e0 scruter l’interpr\u00e9tation causale en posant que l’\u00e9lectron \u00e9tait \u00e0 la fois une onde et une particule, et j’ai travaill\u00e9 avec Vigier pendant un bon moment; nous avons form\u00e9 des d\u00e9veloppements plus avanc\u00e9s l\u00e0-dessus. Or, je pense que si dans un syst\u00e8me concernant une seule particule il \u00e9tait possible de donner une interpr\u00e9tation simple, en revanche d\u00e8s que nous avions \u00e0 faire \u00e0 plus d’une particule (sp\u00e9cialement dans le cas d’un grand nombre de particules), nous n’arrivions \u00e0 rien. En effet, nous nous trouvions devant ces forces entre un grand nombre de particules, qui jouent \u00e0 longue port\u00e9e et qui, de plus, d\u00e9pendent de l’ensemble complet du syst\u00e8me, et non simplement des particules elles-m\u00eames; Il s’agit donc de la manifestation d’une totalit\u00e9, qui ne se pr\u00e9sente pas dans la physique classique. C’est comme si on disait que les relations entre deux personnes, ne peuvent \u00eatre d\u00e9finies par ces deux seules personnes, mais par l’ensemble de la soci\u00e9t\u00e9. Autrement dit, dans une soci\u00e9t\u00e9 diff\u00e9rente, ces deux personnes auraient des relations diff\u00e9rentes.<\/p>\n
\n
Quelque chose de semblable se passe avec les particules. Mais nous n’avons pas r\u00e9ussi \u00e0 trouver une vue pleinement satisfaisante de ce travail. Broglie et Vigier sont all\u00e9s plus loin, mais je n’ai jamais \u00e9t\u00e9 vraiment satisfait de ce qu’ils ont fait. D’un autre c\u00f4t\u00e9, je suis s\u00fbr qu’ils ont men\u00e9 une \u00e9tude quasi syst\u00e9matique. Depuis, mes id\u00e9es ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9voluer graduellement. Un de mes livres, c’\u00e9tait … en 1957, \u00ab Causalit\u00e9 et chance dans la Physique moderne \u00bb paru chez Routledge, en Angleterre, d\u00e9veloppait des consid\u00e9rations sur l’infini dans la nature. J’y avan\u00e7ai que chaque chose que nous \u00e9tudions est une abstraction relativement ind\u00e9pendante et que les lois ont des possibilit\u00e9s (de combinaisons) infinies. Dans ce sens … \u00e0 une \u00e9poque j’ai lu quelque part une citation de L\u00e9nine parlant des in\u00e9puisables qualit\u00e9s de la mati\u00e8re, je ne me rappelle pas la phrase exacte, mais c’\u00e9tait quelque chose de ce genre, et dans ce sens-l\u00e0, j’aimais l’id\u00e9e … enfin c’\u00e9tait ma fa\u00e7on de penser, quoiqu’il en soit. J’essaie de former une esp\u00e8ce de th\u00e9orie en physique, sur la fa\u00e7on dont les choses pourraient marcher \u00e0 plusieurs niveaux. A partir de ce moment-l\u00e0, j’ai commenc\u00e9 \u00e0 poursuivre plus loin encore; \u00e0 essayer de comprendre la nature m\u00eame du temps et de l’espace de cette fa\u00e7on \u2014 c’est-\u00e0-dire comme ins\u00e9parables de la mati\u00e8re \u2014 et d’\u00e9tudier espace et temps dans l’optique d’une \u00e9tude de la mati\u00e8re avec les relations g\u00e9om\u00e9triques du temps et de l’espace, avec leurs relations topologiques et autres. Exactement comme Einstein avait mis en relation g\u00e9om\u00e9trie et gravit\u00e9, j’ai dit que \u00abla particularit\u00e9 topologique* devait \u00eatre mise en relation avec la th\u00e9orie des quanta\u00bb. Ainsi la m\u00e9canique quantique donne des fils conducteurs au temps et \u00e0 l’espace, ainsi la nature du temps et de l’espace ne serait pas n\u00e9cessairement continue \u2014 cela c’\u00e9tait les vieilles coordonn\u00e9es cart\u00e9siennes. Il s’agirait de quelque chose de beaucoup plus subtil. On pourrait l’illustrer en disant que chaque syst\u00e8me \u00e0 mouvement oscillatoire p\u00e9riodique poss\u00e8de son propre temps; nous ne devrions pas prendre le temps et l’espace en tant que \u00abmaintenant\u00bb et \u00abn’importe o\u00f9\u00bb. Ils devraient \u00eatre pris sous forme verbale, comme \u00abtemporant\u00bb et \u00abespaciant\u00bb. Ne pourrions-nous pas, par exemple, utiliser le mot grec \u00abchronos\u00bb en fabriquant le verbe \u00abchroner\u00bb ?<\/p>\n
\n
Tout syst\u00e8me dou\u00e9 de son propre rythme est une \u00abtopochronation\u00bb. Et l’\u00e9quation de Lorentz signifie que les \u00e9l\u00e9ments qui vont \u00e0 des vitesses diff\u00e9rentes ont des rythmes internes diff\u00e9rents. Ils \u00abtopochronent\u00bb diff\u00e9remment ! Autrement vous donnez dans le vieux panneau en posant que \u00abtemps et espace sont absolus\u00bb \u2014 et cependant, pour quelque \u00e9trange raison, chaque syst\u00e8me a un temps et un espace diff\u00e9rent. En fait, il n’y a ni temps ni espace \u2014 c’est ce que nous proposons \u2014 du moins il n’y en a pas en tant que tels. Disons plut\u00f4t qu’il y a une topochronation, et puis tous ses diff\u00e9rents modes de manifestation, comme les diff\u00e9rentes horloges biologiques, les horloges psychologiques, les horloges \u00e0 quartz, les horloges plan\u00e9taires, etc… qui sont toutes en inter relation.<\/p>\n
\n
M.C. : Vous voulez dire que temps et espace comme nous les concevons sont compl\u00e8tement impliqu\u00e9s ou m\u00e9lang\u00e9s ensemble ?<\/strong><\/p>\n\n
D.B. : C’est cela … et pas seulement cela … en plus nous les extrayons ou plut\u00f4t les abstrayons du mouvement, du devenir. Le temps suppose avant tout un processus p\u00e9riodique, comme les saisons, et un processus non-p\u00e9riodique. La relation entre p\u00e9riodicit\u00e9 et non-p\u00e9riodicit\u00e9 est l’essence du temps.<\/p>\n
\n
Ceci dit, des syst\u00e8mes diff\u00e9rents peuvent d\u00e9velopper des temps diff\u00e9rents mais ce sont en r\u00e9alit\u00e9 des mouvements, il n’y a pas de temps comme tel. Le temps n’est pas une qualit\u00e9. On ne peut pas dire que le temps existe comme cette table existe.<\/p>\n
\n
* Topologie : branche des math\u00e9matiques fond\u00e9e sur l’\u00e9tude des d\u00e9formations connues en g\u00e9om\u00e9trie et sur les rapports entre la th\u00e9orie des surfaces et l’analyse math\u00e9matique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En effet, nous nous trouvions devant ces forces entre un grand nombre de particules, qui jouent \u00e0 longue port\u00e9e et qui, de plus, d\u00e9pendent de l’ensemble complet du syst\u00e8me, et non simplement des particules elles-m\u00eames; Il s’agit donc de la manifestation d’une totalit\u00e9, qui ne se pr\u00e9sente pas dans la physique classique. C’est comme si on disait que les relations entre deux personnes, ne peuvent \u00eatre d\u00e9finies par ces deux seules personnes, mais par l’ensemble de la soci\u00e9t\u00e9. Autrement dit, dans une soci\u00e9t\u00e9 diff\u00e9rente, ces deux personnes auraient des relations diff\u00e9rentes.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[439,5],"tags":[100,159,50],"class_list":["post-2921","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-david-bohm","category-interview","tag-physique","tag-temps","tag-totalite"],"yoast_head":"\n
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