{"id":2974,"date":"2010-03-29T20:14:34","date_gmt":"2010-03-29T19:14:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=2974"},"modified":"2010-04-21T20:03:41","modified_gmt":"2010-04-21T19:03:41","slug":"les-lettres-hebraiques-des-energies-vivantes-9-par-annik-de-souzenelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-lettres-hebraiques-des-energies-vivantes-9-par-annik-de-souzenelle\/","title":{"rendered":"Les lettres h\u00e9bra\u00efques : des \u00e9nergies vivantes 9 par Annik De Souzenelle"},"content":{"rendered":"

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Le titre est de 3e Mill\u00e9naire<\/p>\n

(Revue Panharmonie. No 183. Septembre 1980)<\/p>\n

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Compte rendu<\/strong> de la rencontre du 13.3.1980<\/p>\n

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Nous revenons \u00e0 la lettre REICH que nous avons \u00e9tudi\u00e9e en f\u00e9vrier, et qui signifie la t\u00eate dans sa notion de principe, correspondant au triangle sup\u00e9rieur de l’Arbre des S\u00e9phiroth, \u00e0 la base duquel il y a les deux S\u00e9phiroth : l’intelligence et la sagesse. Notre t\u00eate est inform\u00e9e par notre degr\u00e9 d’intelligence, d’intelligence non intellectuelle, mais d’intelligence participant \u00e0 la sagesse divine, capable d’appr\u00e9hender les \u00e9l\u00e9ments les plus subtils, d’entrer dans des champs de conscience de plus en plus profonds.<\/p>\n

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Dans notre d\u00e9marche essentielle vers la v\u00e9rit\u00e9 et la lumi\u00e8re nous faisons des exp\u00e9riences fondamentales, mais qui devront \u00eatre \u00e9loign\u00e9es de nous une fois v\u00e9cues, car notre grand danger est celui de l’installation.<\/p>\n

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La premi\u00e8re partie de notre vie se fait dans des cat\u00e9gories d’honn\u00eatet\u00e9, de devoir, de vertu morale. Les diff\u00e9rents amis qui viennent voir Job pour lui prodiguer des conseils moraux sont \u00e9limin\u00e9s par lui, car il sent que ce n’est pas cela, qu’il y a autre chose. Puis arrive le dernier ami, Elihu, celui qui entre dans une autre dimension de l’esprit. C’est le proph\u00e8te capable d’entrer dans des perspectives eschatologiques et dans des perspectives divines.<\/p>\n

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La plupart des gens sont encore des \u00eatres morts qui gardent toujours la m\u00eame petite t\u00eate sur leurs \u00e9paules, m\u00eame si, sur le plan de la culture, ils sont intelligents. Car ils n’ont pas atteint l’intelligence essentielle qui est \u00ab folie \u00bb. C’est quand nous nous trouvons devant ce qu’on appelle l’absurde que nous mettons une autre t\u00eate sur nos \u00e9paules.<\/p>\n

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Nous \u00e9tions rest\u00e9s la derni\u00e8re fois sur le mot DABAR qui signifie \u00ab la parole \u00bb et sur le mot LANOR qui veut dire \u00ab le m\u00e2le \u00bb. Je vous avais dit lorsque nous avons \u00e9tudi\u00e9 la lettre QOF, que le mot NEQEVAH \u00e9tait tr\u00e8s important. C’est la femelle. Dieu, dans la Gen\u00e8se, cr\u00e9ant Adam, \u00e0 son image, le cr\u00e9e m\u00e2le et femelle. Le mot cr\u00e9er appara\u00eet rarement dans la Gen\u00e8se, il appara\u00eet au premier jour, au cinqui\u00e8me et au sixi\u00e8me. En dehors de cela Dieu parle et la chose Est. Par contre le sixi\u00e8me jour qui est celui de la cr\u00e9ation de l’homme, le mot cr\u00e9er, BARA est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 trois fois et la troisi\u00e8me fois c’est pour exprimer sa dualit\u00e9 m\u00e2le et femelle. Cette dualit\u00e9 n’est pas celle que nous ramenons au niveau de notre petite intelligence. Car quand Dieu cr\u00e9e Adam m\u00e2le et femelle, Il les cr\u00e9e ZACAR, le m\u00e2le, Nequ\u00eavah, la femelle. Or la lettre centrale du mot \u00ab m\u00e2le \u00bb est un CAPH, lettre femelle, symbole de r\u00e9ceptivit\u00e9 et que celle du mot \u00ab femelle \u00bb est un QOF, lettre m\u00e2le symbole de la hache qui fend la derni\u00e8re t\u00eate. Nous sommes l\u00e0 devant une dualit\u00e9, qui est intimement li\u00e9e, il y a une communion intime entre le masculin et le f\u00e9minin. C’est un peu comme le Yin et Yang par rapport au TAO.<\/p>\n

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Que signifie le m\u00e2le ZACAR ? Les deux lettres qui entourent ce contenu que repr\u00e9sente le CAPH, c’est la racine ZER qui va donner des mots forts importants exprimant la lumi\u00e8re, par exemple ZERA, la semence. D’ailleurs le REICH et le ZAIN sont deux lettres qui forment le nombre 207 qui est le nombre de la lumi\u00e8re. C’est un contenant de lumi\u00e8re.<\/p>\n

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Souvenez-vous de la signification de la lettre ZAIN qui est la fl\u00e8che qui traverse la tunique de peau, cette peau animale qui est notre premi\u00e8re terre, notre champ de conscience correspondant au sixi\u00e8me jour. La fl\u00e8che est appel\u00e9e \u00e0 traverser nos plans de conscience successifs, c’est-\u00e0-dire \u00e0 les p\u00e9n\u00e9trer, \u00e0 les \u00e9pouser. Voil\u00e0 le r\u00f4le m\u00e2le. C’est pourquoi le mot ZANOR, m\u00e2le, veut aussi dire \u00ab se souvenir \u00bb. \u00catre m\u00e2le, c’est se souvenir de ce que nous sommes, de toutes nos r\u00e9serves d’\u00e9nergies qui ne sont pas encore parvenues \u00e0 la lumi\u00e8re et que nous devons y amener.<\/p>\n

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Lorsque dans la Gen\u00e8se Adam re\u00e7ut l’ordre de labourer, de travailler la terre, c’\u00e9tait pour l’\u00e9pouser, pour \u00e9pouser nos terres successives, nos terres int\u00e9rieures. Et quand nous avons \u00e9pous\u00e9 tous les champs de conscience qui sont faits de ces \u00e9nergies successives, nous devenons le dieu que nous sommes.<\/p>\n

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Par rapport \u00e0 cela que veut dire le mot NAGOF ? C’est le trou ou le verbe trouer, mais, et nous trouvons l\u00e0 toute la subtilit\u00e9 du mot, c’est aussi le verbe nommer. Un vieil adage dit : La v\u00e9rit\u00e9 est au fond du puits. Si quelqu’un a le pouvoir de nommer ou d’\u00eatre nomm\u00e9, c’est qu’il contient le Nom. Dans NAGOF il y a la racine CAB qui signifie Cabas, c’est un r\u00e9cipient.<\/p>\n

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Le nom en nous, c’est le germe, c’est notre vibration initiale, le son essentiel \u00e0 partir duquel chacun de nous est modul\u00e9. Nous sommes tout un agencement de vibrations li\u00e9es au Verbe Divin qui nous a cr\u00e9\u00e9s. Ce nom originel fait que chacun de nous a son nom secret, ob\u00e9issant \u00e0 une modulation diff\u00e9rente. C’est le grand myst\u00e8re de l’hypostase, diront les P\u00e8res Grecs de l’Eglise, de cette nature en dessous de la nature divine et dont chacun de nous a son unicit\u00e9. Nous ne pouvons conna\u00eetre notre nom qu’en faisant \u0153uvre m\u00e2le en nous lorsque nous descendons dans ces profondeurs, dans ce \u00ab trou \u00bb qui contient notre nom, celui que Job va chercher dans le poisson, dans le germe, le NOUN de NAKOF, et qui lui conf\u00e8re une dimension fantastique, vibration participant \u00e0 la vibration divine. C’est l’accomplissement total.<\/p>\n

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Dans la Gen\u00e8se Dieu emm\u00e8ne Adam, \u00e0 la fois m\u00e2le et femelle, dans les profondeurs en lui montrant tous ces champs de conscience (son c\u00f4t\u00e9 femelle) qu’il a \u00e9pous\u00e9s et Il lui dit : \u00ab Vous \u00eates deux, vous devez devenir un\u00a0\u00bb. Le drame d’Adam apr\u00e8s la chute, lorsqu’il a mang\u00e9 le fruit, c’est de croire qu’il est arriv\u00e9, qu’il a d\u00e9pass\u00e9 toutes les dualit\u00e9s. C’est pour cela que Dieu le remet en bas de l’\u00e9chelle. Dans le dernier apophtegme de l’\u00c9vangile de Saint-Thomas, le Christ dit : \u00ab Si la femme ne devient m\u00e2le, elle n’entrera pas dans le Royaume des Cieux ! \u00bb C’est-\u00e0-dire, si le monde femelle ne commence pas son travail int\u00e9rieur.<\/p>\n

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A la fin du d\u00e9luge il y a cette phrase extraordinaire : \u00ab Et Dieu se souvient de No\u00e9 \u00bb. C’est le mot ZAHOR et voici ELOHIM ZAHOR, Dieu se souvient et fait \u0153uvre de m\u00e2le dans l’humanit\u00e9, afin que la Terre, devenue divine, puisse \u00eatre p\u00e9n\u00e9tr\u00e9e par Dieu. \u00ab Dieu se souvient… \u00bb revient tr\u00e8s souvent dans la Bible. Quand nous chantons pour nos morts en demandant pour eux la \u00ab m\u00e9moire \u00e9ternelle \u00bb nous demandons qu’ils continuent leur vie m\u00e2le apr\u00e8s la mort \u2014 si tant est qu\u2019ils l\u2019aient commenc\u00e9e avant \u2014 ou, du moins, qu’ils l’accomplissent apr\u00e8s leur mort physique. Cette notion du m\u00e2le et de femelle me semble fondamentale, elle transforme notre compr\u00e9hension de la Gen\u00e8se.<\/p>\n

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Parlons maintenant de la lettre SHIN. Elle a la forme d’un trident avec, en plus un point ici pour exprimer le son che et un point de l’autre c\u00f4t\u00e9 lorsqu’elle exprime le son se. Elle a pour valeur 300. Avec le GUIMEL, le chameau nous avons le nombre 3 et avec le LAMED, l’aiguillon, le nombre 30. Avec le SHIN nous trouvons une autre forme d’\u00e9nergie, car en r\u00e9alit\u00e9 elle signifie la dent qui contient tout un symbolisme.<\/p>\n

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Apr\u00e8s avoir repr\u00e9sent\u00e9 graphiquement un arc tendu, la lettre va se transformer, ses angles vont devenir beaucoup plus aigus, puis elle va se tourner pour devenir le SIGMA grec et pour donner notre petit serpent, le S. Avec la lettre actuelle nous sommes tr\u00e8s proches du trident dont restent les trois branches.<\/p>\n

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Quel est le symbolisme de la dent ? Avec le CAPH nous avons vu que la dent de l’\u00e9l\u00e9phant offerte \u00e0 Salomon \u00e9tait signe de sagesse. Dans mon livre sur le Symbolisme du Corps, je me suis appuy\u00e9e sur deux mythes, dont l’un, je dirai, est une pseudo-r\u00e9alisation de l’homme et l’autre, sa totale r\u00e9alisation : le mythe de Jason qui va voler la Toison d’Or pour qui il n’\u00e9tait pas m\u00fbr. La Toison d\u00e9voil\u00e9e, va se retourner contre lui. Dans le deuxi\u00e8me mythe, celui de Cadmos, charg\u00e9 par les dieux d’aller fonder la ville de Th\u00e8bes, les h\u00e9ros doivent prendre les dents du dragon et les planter dans la terre. Et ces dents vont germer et d’elles vont na\u00eetre des guerriers tout habill\u00e9s avec leurs armures. L’ordre est donn\u00e9 \u00e0 Cadmos de jeter des pierres au milieu de ces guerriers qui, se croyant attaqu\u00e9s, vont s’entretuer. Et ce sont les derniers, les plus vaillants, qui ont surv\u00e9cu, qui vont avec Cadmos fonder la ville de Th\u00e8bes qui est, pour les Grecs, ce que la J\u00e9rusalem c\u00e9leste est pour les Chr\u00e9tiens, et m\u00eame pour les Jud\u00e9o-Chr\u00e9tiens. Donc, pour construire cette Th\u00e9ba, il faudra v\u00e9rifier la qualit\u00e9 des pierres les dents sont des pierres \u2014 et la pierre qui est pos\u00e9e au centre, est celle exprim\u00e9e \u00e0 travers tous les Psaumes, les Proph\u00e8tes, c’est la Pierre d’Angle qui, pour le Christianisme, est le Christ. C’est la pierre de finition que, symboliquement, nous devons devenir. Les dents sont donc les pierres de fondation de notre \u00e9difice essentiel. Lorsque nous perdons une dent, nous changeons de terre. Il y a d’ailleurs une denture li\u00e9e \u00e0 chaque \u00e2ge physique : la dent de lait du petit enfant, celles de l’adulte cens\u00e9 changer de terre et dont les dents doivent devenir de plus en plus proches de la qualit\u00e9 de la pierre d’angle, et les personnes tr\u00e8s \u00e2g\u00e9es, autour de cent ans, connaissent une nouvelle denture, mais tr\u00e8s peu d’entre elles font cette exp\u00e9rience.<\/p>\n

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Dans les r\u00eaves, le r\u00f4le que jouent les dents est tr\u00e8s important. Chaque dent est signifiante. Les Anciens disaient que quand nous r\u00eavons que nous allons perdre une dent, cela signifie que nous allons perdre un membre de notre famille. Ce sont les pierres de fondation de la famille. J’ai v\u00e9rifi\u00e9 que cela \u00e9tait vrai lorsqu’il s’agissait des dents de dessous, tandis que les dents sup\u00e9rieures sont nos propres fondations.<\/p>\n

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Le symbolisme de la dent, pour moi, est celui de la qualit\u00e9 de l’\u00eatre, la pierre de finition \u00e9tant notre derni\u00e8re terre. Nous verrons cela avec le mot EBEN qui signifie la pierre. Dans la lettre SHIN, c’est notre structure de fonction trinitaire. Nous sommes des \u00eatres trinitaires. Avec la femme ISHA, lorsque dans la Gen\u00e8se elle voit que l’Arbre de la Connaissance est beau \u00e0 contempler, bon \u00e0 manger et d\u00e9sirable pour acqu\u00e9rir des pouvoirs, nous sommes devant les trois \u00e9nergies fondamentales de notre \u00eatre : jouissance, possession, puissance. Le SHIN, c’est notre noyau \u00e9nerg\u00e9tique repr\u00e9sent\u00e9 par un arc tendu, retenu dans tout son potentiel de d\u00e9tente, qui n’a pas encore donn\u00e9 son secret pour que tout \u00e9clate. C’est l’ouverture de la bo\u00eete de Pandore que nous vivons actuellement avec la guerre, les conflits, avec la fission de l’atome investi dans la bombe atomique. Notre travail \u00e0 chacun de nous, est de ramasser ces \u00e9nergies, de fermer la boite et puis d’aller chercher celui qui est capable de l’ouvrir.<\/p>\n

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SHIN forme le mot SHEM qui est notre nom. C’est la matrice de SHIN, le potentiel \u00e9nerg\u00e9tique de notre noyau, de notre force nucl\u00e9aire. C’est pour cela que le SHIN est la lettre la plus fondamentale de l’alphabet h\u00e9bra\u00efque.<\/p>\n

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Lorsqu’elle est venue se pr\u00e9senter devant le Saint-B\u00e9ni-Soit-Il pour pr\u00e9sider \u00e0 la cr\u00e9ation du monde, en se r\u00e9clamant du tr\u00e8s beau mot divin SHADAI, le Tout-Puissant, celui-ci la renvoie en disant : \u00ab Tu es digne, tu es bon, tu es vrai, mais les faussaires se serviront de toi pour affirmer leurs mensonges en t’associant les deux lettres QOF et REISH et former le mot SHEQER, le mensonge. Aussi, bien que tu sois vraie, \u00f4 lettre SHIN, puisque les trois patriarches seront r\u00e9unis en toi, il ne me convient pas de me servir de toi pour op\u00e9rer la cr\u00e9ation du monde ! \u00bb.<\/p>\n

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Qu’est-ce que \u00ab les trois patriarches \u00bb ? Ce sont Abraham, Isaac et Jacob, les terres de fondation d’Isra\u00ebl, trinit\u00e9 fondamentale de la cr\u00e9ation d’Isra\u00ebl et co-extensivement, de l’humanit\u00e9 et du monde. De quoi est fait le mot SHADAI ? du SHIN, du DALETH et du YOD. Si nous prenons la racine SHIN qui passe par DALETH, les portes, cela signifie que, recevant de l’\u00e9nergie divine, nous ne pouvons recevoir que ce que nous pouvons supporter. C’est toute l’\u00e9conomie divine. C’est comme un fleuve qui va passer par des portes et arriv\u00e9 au moment o\u00f9 il sera tout calme, si nous le retournons \u2014 puisque ce sont des \u00e9nergies qui doivent se retourner \u2014 va nous permettre de passer les portes dans l’autre sens et de retourner \u00e0 nos sources. Dans le bapt\u00eame du Christ il est dit : \u00ab Qu’as-tu Jourdain \u00e0 retourner en arri\u00e8re ? \u00bb.<\/p>\n

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SHAD veut dire sein. C’est en se donnant en nourriture \u00e0 sa Cr\u00e9ation que Dieu se r\u00e9v\u00e8le et, comme une m\u00e8re donne son lait \u00e0 ses enfants, Il nous donne ce dont nous avons besoin pour vivre et pour nous accomplir. Et DAI veut dire assez, suffisamment, c’est-\u00e0-dire suffisamment \u00e0 chacun de nos niveaux \u00e9nerg\u00e9tiques. Pris dans l’autre sens c’est le mot YAD, la main qui est aussi le m\u00eame mot que YOD, qui profile tout le YOD-HE-VOV-HE. On peut ajouter que dans le mot DASHE, la verdure, nous retrouvons les deux lettres de sein, Dieu dit dans la Gen\u00e8se : \u00ab Que la terre produise de la verdure\u00a0\u00bb. C’est la verdure qui va \u00eatre notre nourriture et les fruits des arbres oui portent tout leur potentiel de fruits en eux. C’est l’\u00e9nergie divine, DASHE est la verdure qui nous conduit vers l’ALEPH final.<\/p>\n

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Dans l’autre sens ESHED veut dire chute d’eau, c’est tout le d\u00e9versement de l’\u00e9nergie. Nous avons d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 de SHEM qui est le nom et qui a fourni le mot SHEMA qui signifie entendre. C’est le mot fondamental chez les H\u00e9breux puisqu’il figure dans leur pri\u00e8re r\u00e9cit\u00e9e plusieurs fois par jour : SHEMA ISRAEL… \u00ab \u00c9coute Isra\u00ebl le Seigneur ton Dieu, le Seigneur est Un\u00a0\u00bb ; YOD-HE-VOV-HE justement. C’est l’\u00e9coute des profondeurs, c’est est 1\u2019\u00e9coute de son nom, la r\u00e9v\u00e9lation du Nom. Quand l’homme \u00e9coute, il y a aussi Dieu qui \u00e9coute l’homme.<\/p>\n

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Dans la Bible lorsque Sarah, jalouse d’Agar la servante qui a eu un fils alors qu’elle-m\u00eame \u00e9tait st\u00e9rile, exige d’Abraham qu’il la renvoie, Agar est tr\u00e8s malheureuse. Elle s’en va emportant une cruche d’eau. Mais voil\u00e0 que l’eau vient \u00e0 manquer. Elle met l’enfant derri\u00e8re un petit monticule de sable afin de ne pas entendre ses cris, car elle pense qu’il va mourir. Et l\u00e0, elle a la visite de l’Archange Gabriel qui lui dit : \u00ab Dieu a entendu l’enfant qui s\u2019appellera Isma\u00ebl \u00bb, c’est-\u00e0-dire \u00ab vous entendez \u00bb. Or tout l’Islam a \u00e9t\u00e9 entendu de Dieu, tandis qu’Isra\u00ebl doit entendre Dieu. C’est un tr\u00e8s beau peuple que celui d’Isma\u00ebl. Il a une fonction fondamentale dans le monde, parce que Dieu, apr\u00e8s avoir entendu le cri de l’enfant, fait appara\u00eetre un fruit pour le d\u00e9salt\u00e9rer.<\/p>\n

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Par rapport \u00e0 Isma\u00ebl, Isra\u00ebl est aussi un tr\u00e8s beau nom. C’est celui que re\u00e7oit Jacob apr\u00e8s s’\u00eatre mesur\u00e9 avec l’Ange qui, d’ailleurs dans la Bible est un homme ISH, syllabe qui est au d\u00e9but d’Isma\u00ebl et d’Isra\u00ebl. Et si la tradition orale en a fait un Ange, c’est qu’il traduit l’homme dans sa dimension d’immense accomplissement. Il ne lui dit pas son nom, mais il lui dit : \u00ab Tu t’appelleras d\u00e9sormais Isra\u00ebl, car tu as combattu avec Dieu et avec l’homme \u00bb. Le verbe combattre c’est SARO, c’est le combat pour atteindre la Royaut\u00e9, car nous retrouvons aussi la racine SAR qui a donn\u00e9 le nom de SARAH, la Princesse.<\/p>\n

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Le combat, l’\u00e9coute, est au c\u0153ur d’Isra\u00ebl, alors que l’ordre du Coran est SAKO, combat ! Isma\u00ebl a son nom centr\u00e9 sur la racine SHE-MA, tandis qu’Isra\u00ebl est structur\u00e9 sur la racine SARO, lutter. Il y a une intimit\u00e9 extraordinaire entre ces deux fr\u00e8res ennemis, enlac\u00e9s l’un dans l’autre, qui ne peuvent pas se s\u00e9parer et qui doivent s’accomplir dans l’amour et non dans la haine, les deux noms portant le nom de l’homme ISH et EL, Dieu.<\/p>\n

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Lorsque dans la Gen\u00e8se Adam re\u00e7ut l’ordre de labourer, de travailler la terre, c’\u00e9tait pour l’\u00e9pouser, pour \u00e9pouser nos terres successives, nos terres int\u00e9rieures. 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