{"id":2976,"date":"2010-03-29T20:16:27","date_gmt":"2010-03-29T19:16:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=2976"},"modified":"2010-04-21T20:04:10","modified_gmt":"2010-04-21T19:04:10","slug":"les-lettres-hebraiques-des-energies-vivantes-10-par-annik-de-souzenelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-lettres-hebraiques-des-energies-vivantes-10-par-annik-de-souzenelle\/","title":{"rendered":"Les lettres h\u00e9bra\u00efques : des \u00e9nergies vivantes 10 par Annik De Souzenelle"},"content":{"rendered":"

Aller \u00e0 la s\u00e9rie L’arbre de vie<\/a>Aller au texte pr\u00e9c\u00e9dent de la s\u00e9rie<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

Le titre est de 3e Mill\u00e9naire<\/p>\n

(Revue Panharmonie. No 184. Novembre 1980)<\/p>\n

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Compte rendu<\/strong> de la rencontre du 8.5.1980<\/p>\n

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Nous \u00e9tudions aujourd’hui la lettre TAV, la derni\u00e8re de l’alphabet h\u00e9bra\u00efque, ayant pour nombre 400, homologue de DALETH (4) et du Mem (40). Elle signifie \u00ab la marque \u00bb, \u00ab le signe \u00bb. A l’origine elle \u00e9tait repr\u00e9sent\u00e9e par une Croix. Puis, \u00e0 partir du XIIe<\/sup> si\u00e8cle, elle s’est redress\u00e9e, formant le Tau grec et notre T actuel, auquel il s’est identifi\u00e9, nous ne savons pas par quelle surprenante \u00e9volution.<\/p>\n

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Pourquoi le signe de la Croix est-il \u00e0 la base de la lettre TAV ? C’est peut-\u00eatre parce que la Croix illustre le mieux ce que nous appelons les \u00ab symboles \u00bb, mot qui signifie \u00ab lanc\u00e9 ensemble \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire r\u00e9unir deux \u00e9l\u00e9ments qui \u00e9taient s\u00e9par\u00e9s. C’est le rapport du signifiant au signifi\u00e9, dont ce dernier est apparemment s\u00e9par\u00e9, mais qui, en r\u00e9alit\u00e9, est l’\u00e9l\u00e9ment de base qui permettra de remonter \u00e0 l’arch\u00e9type dont il proc\u00e8de. Autrement dit, tout ce qui est divin est dans l’Unit\u00e9, lorsqu’il s’exprime dans la manifestation, il se crucifie, car il entre dans la dualit\u00e9. Le TAV est le cordon ombilical qui relie le haut au bas, qui est la voie de l’incarnation et, en m\u00eame temps de la crucifixion. Chaque \u00e9l\u00e9ment de la Cr\u00e9ation est reli\u00e9 par le cordon ombilical \u00e0 son arch\u00e9type, c\u2019est-\u00e0-dire le signifi\u00e9 \u00e0 son signifiant. A chaque niveau de cr\u00e9ation, la manifestation implique une crucifixion, parce que celle-l\u00e0 se fige dans l’espace-temps. Il y a un retrait du Divin dans une forme apparente qui cache l’arch\u00e9type, mais qui non seulement en m\u00eame temps l’exprime, mais qui porte en soi toute l’\u00e9nergie n\u00e9cessaire pour pouvoir remonter jusqu’\u00e0 lui.<\/p>\n

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Les H\u00e9breux emploient le mot Tsintsoum pour parler de la contraction du Divin qui se cache dans le temps, moteur profond de l’\u00e9volution de chaque \u00e9l\u00e9ment de la Cr\u00e9ation. Chaque fois que nous avons \u00e0 franchir un \u00e9chelon de l’\u00e9chelle, nous sommes crucifi\u00e9s \u00e0 la terre \u00e0 laquelle nous arrivons. Nous sommes des passagers sur cette terre, mais aussi sur toutes les terres int\u00e9rieures que nous devons conqu\u00e9rir et qu’il faudra l\u00e2cher les unes apr\u00e8s les autres, pour finalement les conqu\u00e9rir toutes. L’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal, ou plut\u00f4t de la dualit\u00e9, sera alors totalement int\u00e9gr\u00e9.<\/p>\n

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Adam a voulu go\u00fbter de cet Arbre avant d’avoir v\u00e9ritablement conquis toutes ses terres int\u00e9rieures. Le drame a \u00e9t\u00e9 au bout, c\u2019est-\u00e0-dire la crucifixion du Divin qui descend dans le monde et crucifixion du monde qui doit retourner au Divin. Et c’est ce que nous vivons actuellement de fa\u00e7on tr\u00e8s douloureuse.<\/p>\n

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Deux aspects vont parfaitement illustrer cette descente et cette remont\u00e9e. C’est le Shabat qui est l’objet du septi\u00e8me jour de la Cr\u00e9ation, quand tout a \u00e9t\u00e9 mis en place et qu’il est dit : \u00ab Dieu se retire\u00a0\u00bb. Nous en trouvons l’explication dans la mani\u00e8re dont se construit le mot shabat. Le BEITH se trouve au centre, c’est la Cr\u00e9ation et les deux lettres qui l’entourent forment le mot CHETH qui donnera le nom de SETH, fr\u00e8re redonn\u00e9 \u00e0 Ca\u00efn \u00e0 la place d’Abel qu’il a tu\u00e9 et qui est \u00e0 la base de toute l’humanit\u00e9, puisque c’est \u00e0 partir de SETH que nous voyons appara\u00eetre tous ces Patriarches qui sont l’humanit\u00e9 en marche.<\/p>\n

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CHETH qui veut dire \u00ab le fondement \u00bb, \u00ab la base \u00bb, est un mot tr\u00e8s int\u00e9ressant, parce qu’il est form\u00e9 du SHIN qui a pour valeur 300 et du TAV qui a pour valeur 400. Et vous vous souvenez que, par analogie le 3 et le 4 ont re\u00e7u l’ordre de ne jamais se s\u00e9parer, parce que l’un est mouvement et l’autre structure. C’est le GUIMEL et le DALETH qui se r\u00e9unissent dans un juste rapport, donnant le mot GAD, bonheur, ou encore toit de la maison. Nous les retrouvons tous les deux : le SHIN = 300 qui est cette pierre des profondeurs,\u00a0 notre noyau qui contient toute l’\u00e9nergie, notre force musculaire, et le TAV qui repr\u00e9sente les structures de ce SHIN. C’est donc le fondement de tout \u00eatre, de toute cr\u00e9ation et de chacun de nous en particulier.<\/p>\n

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Ce retrait divin est un fait de base et le fondement m\u00eame de la Cr\u00e9ation, Dieu se retire tout en ne se retirant pas, car s’Il se retirait, ce serait la fin de la Cr\u00e9ation qui n’aurait plus aucun pouvoir de retourner \u00e0 son arch\u00e9type. Il y aurait eu cet expire qui est la Cr\u00e9ation, mais il n’y aurait pas cet inspire qui est notre histoire. C’est cela le Shabat.<\/p>\n

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Nous avons vu que le BEITH est un m\u00eame mot que le BATH, avec un Yod au milieu et qui est la deuxi\u00e8me lettre de l’alphabet, qui a la valeur 2 et qui signifie \u00ab la maison\u00a0\u00bb. Or qu’est-ce que la maison ? C’est la fille grosse du Yod, c’est la Vierge d’Isra\u00ebl qui doit mettre au monde l’Enfant Divin. Elle est cette Vierge construite sur le SHIN, cette force nucl\u00e9aire \u00e0 la base de la Cr\u00e9ation, qui est le noyau central \u00e0 partir duquel chacun est programm\u00e9 et duquel chacun de nous participe par le Nom secret que nous ne connaissons pas tant que nous ne le sommes pas devenu, mais vers lequel nous allons. Et ce SHIN en nous qui forme le SHEM, le nom, est cette force nucl\u00e9aire par laquelle, lorsque nous avons trouv\u00e9 un tout petit peu notre place dans le monde, nous commen\u00e7ons \u00e0 \u00eatre en communication, qui nous module, nous vibre et nous donne la possibilit\u00e9 du retour \u00e0 l’Unit\u00e9. Voil\u00e0 ce qu’est le SHIN pour chacun de nous, pour la rose, pour le moindre brin d’herbe. Il est notre \u00eatre propre qui, \u00e0 partir du moment o\u00f9 nous en devenons conscients, est \u00e0 la base de notre processus d’\u00e9volution. L’\u00e9volution c’est la mise en rapport avec le SHIN. C’est l\u00e0 encore une mani\u00e8re de lire le mot SHABAT.<\/p>\n

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Le SHABAT, c\u2019est-\u00e0-dire Dieu se retirant, tout en restant pr\u00e9sent tr\u00e8s discr\u00e8tement, nous rend libres afin que nous puissions \u00ab jouer \u00bb avec Lui, Le nier ou Le faire vivre ou Le devenir. La v\u00e9ritable libert\u00e9 est justement de devenir, c’est l\u00e0 que nous nous lib\u00e9rons au lieu d’\u00eatre encha\u00een\u00e9s, l’autre n’est qu’apparente. C’est le mot TSEMAH, la germination, qui illustre le mieux le travail de la cr\u00e9ation. La germination, c’est le germe qui contient le Tsintsoum divin, la \u00ab Kenos \u00bb divine, comme l’appellent les P\u00e8res de l’\u00c9glise. Vous voyez la contradiction apparente, il y a retrait divin dans le Tsintsoum et puis, \u00e0 partir de l\u00e0, TSEMAH, la germination du Divin en chacun de nous, que nous l’acceptions ou le refusions, l’accomplissions ou non.<\/p>\n

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La Cr\u00e9ation toute enti\u00e8re, comme notre histoire, est un immense tissu fait d’une trame et d’une cha\u00eene qui sont d’une part le SHAMA\u00cfN \u2014 le SHEM, le germe en nous et, d’autre part, notre vie de chaque jour que nous assumons \u00e0 travers toutes nos terres successives. Et c’est pourquoi le signe de la Croix est fondamental.<\/p>\n

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Il est important de conna\u00eetre le petit mot ETH, fait de la premi\u00e8re et de la derni\u00e8re lettre de l’alphabet, en grec nous dirions de l’Alpha et de l’Om\u00e9ga. C’est pour les Chr\u00e9tiens toute l’Apocalypse qui est bas\u00e9e sur ce travail de l’Alpha et de l’Om\u00e9ga. C’est d’ailleurs pareil pour les Juifs, puisqu’ils disent que d’aller du Aleph au Tav, c’est accomplir toute la Loi, c’est arriver \u00e0 l’Unit\u00e9. Sous des formes diff\u00e9rentes nous parlons le m\u00eame langage.<\/p>\n

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Ce mot ETH est si important qu’il ne se traduit pas. Il ne signifie pas quelque chose de formel, mais il contient tout dans l’informel. Lorsqu\u2019Eve met au monde Ca\u00efn, elle dit : \u00ab J’ai acquis un homme \u00bb : ISH-ETH-YOD-HE-VAV-HE. On traduit ETH par \u00ab \u00e0 l’aide de\u00a0\u00bb. C’est un non-sens. ETH introduit un compl\u00e9ment direct qui est la clef de toute la dimension de YOD-HE-VOV-HE, \u00e0 savoir que ISH, l’Homme, m\u00eame apr\u00e8s la chute, reste \u00e0 la ressemblance de YOD-HE-VOV-HE, avec toute la dimension de l’homme dans son devenir. C’est sa structure. Chacun de nous est ce YOD-HE-VOV-HE et chacun de nous participe au Nom sacr\u00e9. Le drame exprim\u00e9 par ce mythe de la chute, c’est l’homme qui a perdu le chemin de la ressemblance.<\/p>\n

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Entre ALEPH et TAV il y a tout le dynamisme de notre devenir, c’est toute notre \u00e9volution qui se profile. L’Homme reste intact, dit l’Eglise Orthodoxe, ce que nie l’Eglise Romaine. Ce petit ETH, c’est toute la Loi dans sa profondeur signifiante qui est ramass\u00e9e du ALEPH au TAV, qui recouvre non seulement le Juda\u00efsme, mais aussi le Christianisme qui est contenu dans le Juda\u00efsme, mais \u00e0 d’autres niveaux de lecture.<\/p>\n

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Les lettres s’\u00e9tant pr\u00e9sent\u00e9es en commen\u00e7ant par la derni\u00e8re, devant le Saint-B\u00e9ni-Soit-Il, le TAV, donc la premi\u00e8re \u00e0 se pr\u00e9senter, avait toutes les raisons pour esp\u00e9rer obtenir de commencer la cr\u00e9ation du monde, se r\u00e9f\u00e9rant au mot EMETH (Aleph – Mem – Tav) qui veut dire \u00ab v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Terminant ce mot, dit-elle, j’ai droit de pr\u00e9sider \u00e0 la cr\u00e9ation du monde \u00bb. Le Saint-B\u00e9ni-Soit-Il la renvoie et lui dit : \u00ab Tu en es en effet digne, mais il ne convient pas que je me serve de toi pour op\u00e9rer la cr\u00e9ation du monde, car tu es destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre marqu\u00e9e sur le front des fid\u00e8les qui ont observ\u00e9 la Loi du ALEPH au TAV et \u00e0 \u00eatre m\u00eal\u00e9e ainsi \u00e0 la mort\u00a0\u00bb. C’est le ALEPH qui passe par des morts, c\u2019est-\u00e0-dire par des crucifixions, ainsi que nous l’avons d\u00e9j\u00e0 dit.<\/p>\n

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Le mot EMETH qui est aussi la Cr\u00e9ation, qui est l’Homme en particulier, allant de l’ALEPH au TAV, passe par le MEM qui est la matrice dans laquelle se vit \u00e9videmment une mort. Non la mort telle que nous l’entendons, mais identifi\u00e9e \u00e0 une mutation, c\u2019est-\u00e0-dire au d\u00e9but d’une germination fantastique. Le Christ va dire : \u00ab Je suis la Voie, la V\u00e9rit\u00e9, la Vie \u00bb. Celui qui nous m\u00e8ne de l’ALPHA \u00e0 l’OMEGA \u00e0 travers des mutations successives, c’est bien la dimension christique qui est le Chemin, la V\u00e9rit\u00e9 et la Vie, parce que la Vie est cette maternit\u00e9. Les deux premi\u00e8res lettres du mot EMETH, c’est la m\u00e8re. Et lorsque Pilate demande \u00ab Qu’est-ce que la V\u00e9rit\u00e9 ? \u00bb, le Christ ne r\u00e9pond pas, mais Il va se faire crucifier. Il va r\u00e9pondre par son geste, par son \u00eatre tout entier, accomplissant le mot EMETH.<\/p>\n

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Dans sa r\u00e9ponse, Dieu dit que le TAV est r\u00e9serv\u00e9 pour \u00eatre mis sur le front des hommes rest\u00e9s fid\u00e8les \u00e0 l’accomplissement de la Loi. Et le premier qui re\u00e7oit ce signe, c’est Ca\u00efn et pourtant, il n’a pas commenc\u00e9 par aller de l’ALEPH au TAV. Encore une de ces contradictions de la Bible. Ca\u00efn a pris conscience de son immense erreur \u00ab Mon sort est dramatique, je vais \u00eatre errant et vagabond sur la terre et quiconque me rencontrera me tuera ! \u00bb Dieu, \u00e0 ce moment-l\u00e0 met le signe sur son front, afin qu’il soit prot\u00e9g\u00e9. C’est aussi ce m\u00eame signe, le TAV, qui a \u00e9t\u00e9 mis sur le fronton du portail des H\u00e9breux le soir de P\u00e2ques quand, dixi\u00e8me plaie d’Egypte, l’Ange exterminateur va exterminer tous les a\u00een\u00e9s des fils des Egyptiens. Ce signe va prot\u00e9ger les enfants d’Isra\u00ebl. C’est la marque de ceux qui sont dans cette grande gestation du ALEPH au TAV, parce qu’ils vivent une mort pour une r\u00e9surrection. Car, s’il y a naissance, c’est bien ce passage de la Mer Rouge.<\/p>\n

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De m\u00eame, dans le Livre d’Ez\u00e9chiel ou dans l’Apocalypse, sont marqu\u00e9s ceux qui doivent entrer dans le J\u00e9rusalem C\u00e9leste, donc ceux qui sont arriv\u00e9s jusqu’au TAV.<\/p>\n

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Ca\u00efn, c’est l’homme qui, m\u00eame s’il a commis un crime des plus dramatiques, re\u00e7oit toujours \u00e0 nouveau la possibilit\u00e9 de son accomplissement. Dieu va aller le rechercher l\u00e0 o\u00f9 il se trouve pour lui reproposer l’alliance et lui permettre de repartir. Car si le crime de Ca\u00efn est abominable, le crime contre l’Esprit est pire encore.<\/p>\n

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Tout ce qui est myst\u00e8re pour les Chr\u00e9tiens, le myst\u00e8re de l’incarnation, Dieu qui se fait homme, est d\u00fb au fait que nous ne sommes pas encore arriv\u00e9s au TAV. Notre intelligence actuelle ne peut le comprendre, comme elle ne peut d\u00e9finir Dieu, ni la preuve de Son existence. Nous en parlons intellectuellement, mais nous ne pouvons en parler par exp\u00e9rience. Personne, pour l’instant, ne peut parler du TAV.<\/p>\n

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HET, c’est le non-temps, tandis que ETH, est le temps, la dur\u00e9e qui nous est donn\u00e9e jusqu’\u00e0 ce que nous ayons assum\u00e9 toute la t\u00e9n\u00e8bre et que nous fassions la totale lumi\u00e8re. C’est alors que nous entrerons dans le non-temps ; le HET, que les physiciens nomment \u00ab l’ailleurs \u00bb et que l’on ne peut encore traduire. Vous trouverez en particulier le ETH dans l’Eccl\u00e9siaste o\u00f9 il est dit : \u00ab Il y a un temps pour dormir, un temps pour se r\u00e9veiller, un temps pour vivre, un temps pour mourir, un temps pour semer, un temps pour cueillir, etc… \u00bb C’est tout le temps des semailles \u00e0 la moisson, toute la dualit\u00e9 que nous avons \u00e0 assumer.<\/p>\n

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Cet aspect du TAV qui me semble tr\u00e8s important, je le relie au quatri\u00e8me jour de la Cr\u00e9ation, \u00e0 la mise en place des deux luminaires dans le Ciel, appel\u00e9s le \u00ab Grand \u00bb et le \u00ab Petit \u00bb, et que nous traduisons par \u00ab Soleil et Lune \u00bb. Mais en fait, cela d\u00e9passe de beaucoup le soleil et la lune ext\u00e9rieurs. Ce sont nos lumi\u00e8res int\u00e9rieures pr\u00e9sidant \u00e0 nos mont\u00e9es dans la lumi\u00e8re et \u00e0 nos descentes dans la t\u00e9n\u00e8bre. Par analogie, le TAV est li\u00e9 \u00e0 la mise en place des deux Arbres de l’Eden, dans le deuxi\u00e8me chapitre de la Gen\u00e8se, l’Arbre de Vie et l’Arbre de la Connaissance de la dualit\u00e9. Cette dualit\u00e9 dans laquelle nous trouvons toute l’incarnation, les deux branches de la Croix. Ces deux luminaires dans la premi\u00e8re Gen\u00e8se sont aussi symboles de l’Espace-Temps.<\/p>\n

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En h\u00e9breu le mot \u00ab soleil \u00bb est SHEMESH, il contient le SHEM, c\u2019est-\u00e0-dire le nom qui est aussi la place, le nom de celui qui a trouv\u00e9 sa place et vice versa, de celui qui trouve sa place et qui trouve aussi son nom.<\/p>\n

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Tous les textes bibliques lient la lune au temps. C’est pourquoi je fais ce parall\u00e8le avec les deux Arbres de la seconde Gen\u00e8se qui sont li\u00e9s \u00e0 l’espace-temps, l’Arbre de la dualit\u00e9 \u00e9tant li\u00e9 \u00e0 l’espace et l’Arbre de Vie au temps qu’on appelle non-temps. Le temps et l’espace sont la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9, car le temps nous est donn\u00e9 en fonction de l’espace que nous vivons, c\u2019est-\u00e0-dire de notre champ de conscience du moment. Et selon les diff\u00e9rents champs de conscience auxquels nous acc\u00e9dons, le temps sera diff\u00e9rent. Nous le voyons sur le plan psychologique, mais c’est encore bien plus vrai sur le plan spirituel, celui de nos espaces int\u00e9rieurs. Au fur et \u00e0 mesure que nous nous \u00e9levons, nos espaces int\u00e9rieurs, le temps, est de plus en plus court. Toutefois il est implacable, rigoureux. Si nous voulons aller trop vite, nous nous cassons la figure !<\/p>\n

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Mme Langevin : Dans la m\u00e9ditation on perd la notion du temps.<\/p>\n

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A. de Souzenelle : Parce qu’on entre dans un non-temps. C’est d’ailleurs la seule fa\u00e7on qui nous fasse rejoindre ce lieu privil\u00e9gi\u00e9, ce lieu du MI, ce milieu de nous-m\u00eames.<\/p>\n

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Une participante : Dans le sommeil aussi on perd la notion du temps.<\/p>\n

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A. de Souzenelle : Dans le sommeil aussi le temps est totalement diff\u00e9rent, l’espace aussi. Ce sont des incursions dans nos profondeurs.<\/p>\n

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Avant de nous quitter je voudrais vous montrer le premier mot de la Thora, le mot BERESHIT. Il va couronner notre enseignement du ALEPH et du TAV. Il est absolument ins\u00e9parable du deuxi\u00e8me mot BARA, BERECHIT BARA ELOHIM. Comment le traduire ? Nous y trouvons la racine REICH qui signifie \u00ab la t\u00eate \u00bb, le \u00ab principe\u00a0\u00bb. Il reste BEITH, c’est la maison, donc la maison du principe. Le mot est tout entier contenu l\u00e0, dans ces deux premi\u00e8res lettres. Or qu’est-ce que BAR ? C’est le grain de bl\u00e9. Nous retrouvons l\u00e0 aussi le Fils, celui qui a \u00e0 mourir en terre pour rena\u00eetre, voyez Barabbas. RAB veut dire \u00ab la croissance \u00bb, c’est toute la promesse du fruit, donc toute la vie est contenue l\u00e0.<\/p>\n

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Si vous prenez les deux premi\u00e8res et les deux derni\u00e8res lettres, cela donne : BERIT, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab l’alliance \u00bb, l’alliance de feu. Et m\u00eame si nous prenons le Yod, BERIT, est aussi l’alliance avec l’homme, l’alliance de l’\u00e9poux avec son \u00e9pouse, puisque le feu c’est tout l’Eros. C’est donc l’alliance de Dieu-Epoux avec sa Cr\u00e9ation-Epouse. D’autre part nous avons encore la premi\u00e8re et la derni\u00e8re lettre, BATH, \u00ab la fille \u00bb, la Vierge d’Isra\u00ebl qui contient tout le Principe, qui contient le Yod, le feu, la t\u00eate, qui contient tout.<\/p>\n

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TESHOUVAH est ins\u00e9parable de SHABAT retourn\u00e9. C’est \u00ab la p\u00e9nitence \u00bb, dans le sens de retournement, prise de conscience. Retournement de ceux qui allaient vers la mort et qui remontent vers la vie. C’est encore un aspect de ce mot. On pourrait en trouver d’autres, \u00f4 combien ! ALEPH et REICH qui sont les lettres de la lumi\u00e8re, YOD et REICH qui sont les lettres du sacr\u00e9, de la crainte et du tremblement. Il y a des Qabbalistes qui sont rest\u00e9s des vies enti\u00e8res sur ce seul mot.<\/p>\n

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Si vous coupez le mot en deux, vous avez d’un c\u00f4t\u00e9 BARA, cr\u00e9er, et de l’autre SHIT. Cr\u00e9er, c’est mettre en lumi\u00e8re, tandis que le mot SHET, c’est la base, un aspect du repos, du fondement, de l’arr\u00eat, du retour aux Sources, au SHIN. BARA-SHIT-BARA, le rythme \u00e0 deux temps : cr\u00e9er, se reposer (aller dans les profondeurs), cr\u00e9er \u00e0 nouveau…<\/p>\n

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Et puis, il y a ELOHIM, c’est aussi dans les profondeurs t\u00e9n\u00e8bre-lumi\u00e8re-t\u00e9n\u00e8bre. BERESHIT-BARA-ELOHIM (les Cieux)\u00a0 ERETZ (la terre, la base). Vous voyez ces deux temps, ce rythme de la phrase ! C’est extraordinaire !<\/p>\n

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Un autre aspect encore. Autrefois dans la Bible, il n’y avait pas d’arr\u00eat entre les mots, on pouvait donc les s\u00e9parer \u00e0 n’importe quel endroit. On pouvait, par exemple, mettre BERESH – ITBARA – BERESH, c’est le m\u00eame mot pratiquement, le Principe et ITBARA, c’est la forme pronominale du verbe cr\u00e9er. Dans ce cas on dirait : \u00ab Dans ce Principe, se cr\u00e9ent les Dieux \u00bb. C’est le monde divin qui s’auto-cr\u00e9e. C’est int\u00e9ressant et cela vous ouvre des perspectives immenses.<\/p>\n

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Un mot h\u00e9breu est \u00e0 prendre comme un joyau, comme un cristal qu’on regarde sous toutes ses facettes et dont on atteint le c\u0153ur que lorsqu’on est arriv\u00e9 int\u00e9rieurement au TAV. Par la m\u00e9ditation, par la contemplation du mot, c\u2019est-\u00e0-dire par le chemin vers le TAV, on arrive \u00e0 le faire parler, \u00e0 entrer en communication avec lui, \u00e0 ce qu’il ouvre une partie de son c\u0153ur.<\/p>\n

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Compte rendu<\/strong> de la rencontre du 16.6.1980<\/p>\n

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C’est aujourd’hui notre derni\u00e8re \u00e9tude des lettres h\u00e9bra\u00efques. Le temps qui nous est imparti ne nous permet pas d’approfondir les lettres finales, ce qui, n’importe comment, exigerait plusieurs mois, sinon des ann\u00e9es, cette \u00e9tude ne se terminant jamais. Nous allons essayer de dire l’essentiel.<\/p>\n

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Les lettres finales ne sont autres que certaines lettres d\u00e9j\u00e0 \u00e9tudi\u00e9es et qui ont une valeur et un graphisme diff\u00e9rent lorsqu’elles se trouvent \u00e0 la fin d’un mot. Nous avons vu le TAV la derni\u00e8re fois, il vaut 400. Or entre le TAV et l’ach\u00e8vement de toute \u00e9volution connue qui se termine par le ALEPH final de valeur 1000, il nous reste \u00e0 voir les 500, 600, 700, 800 et 900. Le CAPH en est la premi\u00e8re, elle vaut 20 au d\u00e9but du mot et 500 en finale o\u00f9 elle va prendre la forme d’un DALETH prolong\u00e9. Elle est en g\u00e9n\u00e9ral accompagn\u00e9e de deux petits points qui indiquent qu’elle se prononce \u00ab che \u00bb, prononc\u00e9 \u00e0 l’allemande, et \u00ab cha \u00bb, lorsqu’il y a une barre. Exemple : le LAMED plus le CAPH final se disent LECH ou LECHA. C’est l’ordre donn\u00e9 par Dieu \u00e0 Abram de quitter Our, sa ville natale : \u00ab Va ! quitte ton pays ! \u00bb<\/p>\n

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Pourquoi le CAPH a-t-il pour valeur tant\u00f4t 20, tant\u00f4t 500 ? Je me suis souvent pos\u00e9e la question. Mon avis personnel qui serait \u00e0 v\u00e9rifier par des Qabbalistes, c’est que, lorsqu’on arrive aux centaines, on entre dans un plan cosmique, dans un plan de conscience qui n’est pas commun \u00e0 tous, mais qui est celui de l’homme arrivant \u00e0 sa r\u00e9alisation cosmique, c\u2019est-\u00e0-dire, \u00e0 sa r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n

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Qu’est-ce donc que ce CAPH final qui rejoint le 5 par le 500, qui, au d\u00e9but ou \u00e0 l’int\u00e9rieur d’un mot a pour valeur 20, et qui signifie \u00ab le contenant \u00bb? C’est que avec le 5 qui est le souffle et le 50 qui est le poisson, le germe, nous avons le contenu, l’ext\u00e9rieur devient l’int\u00e9rieur. Dans une certaine mesure cela confirme ce que j’ai dit, car lorsque l’homme est totalement r\u00e9alis\u00e9, l’ext\u00e9rieur devient l’int\u00e9rieur, l’int\u00e9rieur devient l’ext\u00e9rieur, la droite devient la gauche, la gauche devient la droite et la droite devient la gauche, etc. Ceci est exprim\u00e9 dans un tr\u00e8s beau logium de l’Evangile de Thomas.<\/p>\n

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Par ce CAPH essentiellement li\u00e9 au nombre 2 nous touchons le BEITH, la maison, l’alt\u00e9rit\u00e9 par rapport au 1. Dieu pose un autre que Lui-m\u00eame. C’est toute la Cr\u00e9ation, c’est vraiment l’amour de l’autre qui appara\u00eet avec le BEITH. Et, avec le CAPH li\u00e9 au 20, nous sommes aussi devant ce \u00ab Toi \u00bb, germe de tous les possibles, puisque ce \u00ab Toi \u00bb est \u00e0 nouveau l\u00e0 comme une esp\u00e8ce de d\u00e9part, c’est un germe cosmique. L’homme totalement r\u00e9alis\u00e9 n’est encore qu’un germe cosmique qui va r\u00e9int\u00e9grer l’Unit\u00e9.<\/p>\n

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LAK(ch)A est l’imp\u00e9ratif du mot \u00ab aller \u00bb et LEK(ch) \u00ab Va \u00bb dont on a fait un pl\u00e9onasme en disant \u00ab Va, quitte ton pays, va vers celui que Je te montrerai… \u00bb et qu’on devrait au contraire traduire par \u00ab Va vers toi-m\u00eame, va vers les profondeurs de ton \u00eatre… \u00bb Dieu ordonne \u00e0 Abram d’aller vers sa totalit\u00e9.<\/p>\n

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Le mot HEK est ce palais de la bouche qui donne toute la th\u00e9orie des Hekaloth, les demeures mystiques de la Divinit\u00e9, toute cette s\u00e9rie de Palais qui est une grande contemplation mystique chez les H\u00e9breux, puisque cela repr\u00e9sente la travers\u00e9e de toutes les terres int\u00e9rieures, de toutes les derni\u00e8res terres, l\u00e0 o\u00f9 l’\u00e9pouse va se parer de robes toujours plus somptueuses, jusqu’\u00e0 rev\u00eatir la robe de noce.<\/p>\n

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Faisant suite au HEK, HOSHEK est la t\u00e9n\u00e8bre des grandes profondeurs, c’est ce Palais dans lequel est serti le SHIN, cette pierre pr\u00e9cieuse enfouie dans les plus grandes profondeurs de nous-m\u00eames, que nous ne pouvons atteindre qu’en traversant cette t\u00e9n\u00e8bre. Lorsque le Christ est mont\u00e9 sur le Thabor pour se montrer dans Sa lumi\u00e8re cosmique, Il enjoignit aux Ap\u00f4tres de n’en rien dire \u00ab … jusqu’\u00e0 ce que le Fils de l’Homme soit descendu aux Enfers est ressuscit\u00e9. \u00bb Le SHIN n’est pas dans la lumi\u00e8re d’en-haut, mais dans les profondeurs dans lesquelles nous avons \u00e0 descendre pour le trouver.<\/p>\n

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Le mot MELEK est aussi \u00e0 retenir. C’est \u00e0 cause de lui que le MEM et le LAMED ne devaient pas quitter leurs places de choix, MELEK signifiant le \u00ab Roi \u00bb. \u00ab Malkouth \u00bb c’est le Royaume, la derni\u00e8re S\u00e9phira. Les deux derni\u00e8res lettres, MEM et LAMED sont celles qui d\u00e9terminent la circoncision et le Roi n’est encore, apr\u00e8s toutes ces circoncisions, que celui qui est capable de passer par le trou d’une aiguille comme le chameau. C’est la derni\u00e8re r\u00e9alisation de l’homme qui donc, se fait germe. Le Roi est celui qui se refait germe cosmique, qui se fait tout petit.<\/p>\n

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Nous avons \u00e9tudi\u00e9 le genou, BEREK, avec le symbolisme du corps. BAR que nous retrouvons l\u00e0, est le grain de bl\u00e9 et aussi le fils. C’est le grain de bl\u00e9 qui doit mourir en terre pour ressusciter. C’est le m\u00eame mot qui est prononc\u00e9 BROUK et qui est \u00ab la b\u00e9n\u00e9diction\u00a0\u00bb. Pourquoi ? Parce que les deux genoux sont les deux petites couronnes, les rotules qui d\u00e9j\u00e0 au d\u00e9part, promettent la couronne unique en-haut. Le 2 qui est li\u00e9 au 1, est aussi li\u00e9 \u00e0 la terre, car il n’y a pas de b\u00e9n\u00e9diction, de puissance pass\u00e9e \u00e0 quelqu’un, sans que celui-ci mette genoux \u00e0 terre. C’est l’homme qui est essentiellement reli\u00e9 par le genou au Ciel et \u00e0 la Terre. Le genou est aussi li\u00e9 \u00e0 une notion de naissance, car lorsqu\u2019au cours de notre vie, nous avons \u00e0 faire des naissances, elles entra\u00eenent souvent des r\u00e9percussions dans les genoux.<\/p>\n

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Retenons encore le mot DEREV, \u00ab le chemin \u00bb. Nous y trouvons la racine DOR qui signifie \u00ab le cycle \u00bb, donc la notion du temps. Ce daredare que nous avons traduit par \u00ab vitesse \u00bb. C’est aussi le mot qui signifie \u00ab \u00e9pine \u00bb le temps qui va devenir pour nous une \u00e9pine en agissant sur le vieillissement, l’usure, alors qu’il nous est donn\u00e9 pour traverser tous les champs de conscience. Et lorsque le chemin est accompli, c’est la fin des temps, des \u00ab cycles\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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Passons \u00e0 pr\u00e9sent au MEM final qui s’\u00e9crit en carr\u00e9 et qu’il ne faut pas confondre avec le SAMEK, et qui a pour valeur 60. Le MEM vaut 40 et le MEM final 600. Nous retrouvons dans le 40 la notion de \u00ab matrice \u00bb, alors que le 6 est au contraire l’homme droit, le crochet, le VAV, celui qui relie le Ciel et la Terre en m\u00eame temps que tous les \u00e9l\u00e9ments de la Cr\u00e9ation, et que le 60 repr\u00e9sente l’Arbre, ce sur quoi le monde s’appuie. Nous sommes donc loin de la matrice, nous sommes dans quelque chose qui est d\u00e9j\u00e0 form\u00e9, d\u00e9j\u00e0 r\u00e9alis\u00e9. Ce qui \u00e9tait matrice, devient Arbre complet qui, ayant donn\u00e9 toute sa s\u00e8ve, arrive \u00e0 son \u00e9panouissement et a pour valeur 600. C’est pourquoi toute cette connaissance de 666 qui est le MEM final, nous met devant un nombre d’Homme totalement accompli qui est pass\u00e9 par toutes les phases, qui a fini de na\u00eetre \u00e0 lui-m\u00eame, ayant pass\u00e9 par toutes les maternit\u00e9s, toutes les parties et qui entre \u00e0 ce moment-l\u00e0 dans le Royaume.<\/p>\n

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Le mot EM, c’est \u00ab la m\u00e8re\u00a0\u00bb. Il peut se prononcer de deux mani\u00e8res : IM qui veut dire \u00ab avec \u00bb et AM qui veut dire \u00ab le peuple \u00bb. Le peuple non dans sa signification sociale, mais dans celle de masse indiff\u00e9renci\u00e9e. L’un assume la maternit\u00e9, l’autre le peuple. Nous savons tous que la foule, \u00e9tant inconsciente, est consid\u00e9r\u00e9e comme dangereuse. Il suffit qu’il y ait un meneur pour qu’elle le suive. Et quand la peur la prend, elle ne se conna\u00eet plus, elle devient folle. La foule est li\u00e9e a l’inconscient, elle n’a pas encore commenc\u00e9 \u00e0 faire sa descente dans les profondeurs pour pouvoir se contr\u00f4ler, pour devenir v\u00e9ritablement m\u00fbre. Lorsque l’humanit\u00e9 toute enti\u00e8re sera consciente, elle sera en marche. C’est le conscient li\u00e9 \u00e0 l’inconscient, puisque c’est un accouchement successif. L’inconscient par rapport \u00e0 OLAM \u00ab le monde \u00bb est encore dans une matrice, est encore dans la t\u00e9n\u00e8bre.<\/p>\n

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En ajoutant un LAMED au milieu de EM nous avons ELEM qui veut dire \u00ab la vierge \u00bb ou \u00ab l’homme vierge \u00bb au masculin, c\u2019est-\u00e0-dire la jeune fille ou le jeune homme encore nubiles. Pour l’H\u00e9breu il ne s’agit pas d\u00e9 virginit\u00e9 physique, mais essentiellement de cette descente, de ce mariage avec nous-m\u00eames, ce LAMED encore prisonnier de AM, c\u2019est-\u00e0-dire de son inconscient, n’a pas encore commenc\u00e9 \u00e0 vibrer.<\/p>\n

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Et quand ce mot est prononc\u00e9 OLAM, c’est \u00ab le monde \u00bb ext\u00e9rieur qui est encore vierge parce que encore li\u00e9 au peuple, il n’a pas encore commenc\u00e9 \u00e0 faire sa naissance dans les profondeurs. Il indique aussi une notion du temps, d’un temps ind\u00e9fini, qui n’en finit pas et qu’on traduit d’une fa\u00e7on erron\u00e9e par \u00ab \u00e9ternellement \u00bb. L’\u00e9ternit\u00e9 est transcendante au temps. Il peut y avoir un temps qui n’en finit pas sans \u00eatre pour cela \u00e9ternel. L’\u00e9ternit\u00e9 est une qualit\u00e9 de non-temps.<\/p>\n

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Lorsqu’apr\u00e8s la chute Dieu dit \u00ab Voici l’Homme est devenu comme l’un d’entre nous pour la connaissance du bien et de son contraire. Emp\u00eachons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre l’Arbre de Vie, d’en manger et de vivre \u00e9ternellement \u00bb, il serait mieux de dire : \u00ab … L’Homme est devenu \u00ab\u00a0comme s’il \u00e9tait Un\u00a0\u00bb, emp\u00eachons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre l’Arbre de Vie, d’en manger, de peur qu’il ne vive \u00e9ternellement \u00bb. C\u2019est-\u00e0-dire de vivre OLAM. Dieu va le prot\u00e9ger et le remettre \u00e0 z\u00e9ro pour qu’il recommence le chemin qu’il a pris de travers, croyant qu’il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9. Or s’il mange de l’Arbre de Vie il va se figer dans cette position l\u00e0 et ne pourra jamais prendre conscience de son erreur. Il vivra ind\u00e9finiment dans le temps sans passer \u00e0 l’\u00e9ternit\u00e9. Il restera toujours vierge. Ce n’est pas une punition de Dieu, mais une protection. L’homme reste AM au lieu de rentrer dans la fonction de EM. Et lorsque nous avons pris conscience d’\u00eatre AM, le AYIN se transforme en ALEPH et nous commen\u00e7ons tout le travail de EM. Le monde aussi entre alors en vibration et c’est pourquoi il peut devenir, se transformer. Le monde tout entier peut devenir l’\u00e9pouse.<\/p>\n

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Je vous rappelle que le nom de la lettre MEM est MA\u00cfN, les Eaux… Les Eaux sont la r\u00e9union du monde du MI avec le monde du MA.<\/p>\n

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Qu’est-ce qu’entrer dans le MEM final ? Le mot qui s’impose l\u00e0, c’est SHEM. On ne peut parler du SHIN sans parler du SHEM, \u00ab le nom \u00bb. Cette pierre pr\u00e9cieuse, le SHIN, n’est autre que le Nom, ce que j’appelle le \u00ab son-germe \u00bb au profond de chacun de nous, au rythme duquel nous sommes modul\u00e9s et celui qui retrouve ce son devient Dieu, parce qu’il participe au Verbe. Nous sommes l\u00e0 devant le MEM final qui a pour valeur 600 et le SHIN qui a pour valeur 300, ce qui donne 900, la perfection de la Cr\u00e9ation, l’entr\u00e9e dans l’Unit\u00e9, le mariage. Celui qui retrouve son Nom, entre en \u00e9pousailles.<\/p>\n

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Au deuxi\u00e8me jour de la Gen\u00e8se, lorsque les Eaux ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9par\u00e9es, Dieu les r\u00e9unit imm\u00e9diatement par l’\u00e9tendue qu’Il appelle SHAMA\u00cfN, que nous traduisons par \u00ab Cieux \u00bb, ce qui ne veut pas dire grand chose. SHAMA\u00cfN est au-dedans de nous, ce sont toutes nos terres int\u00e9rieures, nos champs de conscience. Si les Eaux sont s\u00e9par\u00e9es, elles sont aussi r\u00e9unies gr\u00e2ce au SHIN qui construit le monde du MA, la charni\u00e8re entre lui et le monde du MA.<\/p>\n

Qu’est-ce que le mot SHAMA\u00cfN sinon celui qui contient le MI et le Nom, SHEM, toutes nos terres int\u00e9rieures qui ont le secret du Nom, de ce nom qui diff\u00e8re \u00e0 chaque niveau, c\u2019est-\u00e0-dire qui a une autre vibration. C’est ce nom qui a le secret de la participation au monde du MI, gr\u00e2ce \u00e0 laquelle nous allons monter un \u00e9chelon de l’\u00e9chelle.<\/p>\n

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Le mot SHEMA, \u00ab \u00e9coute \u00bb d\u00e9coule aussi bien de SHEM que du MEM. En ajoutant un YOD devant SHEM nous avons VAYASEM et l\u00e0 le SHEM devient SOM qui veut dire \u00ab place \u00bb. Dieu dit en parlant d’Adam : \u00ab VAYASEM SHAM \u00bb (Sham = l\u00e0-bas), \u00ab Il a sa place l\u00e0-bas \u00bb. Nous n’avons notre place que quand nous trouvons notre Nom. Or nous cherchons notre place au soleil ext\u00e9rieur pour nous s\u00e9curiser. Laissons-nous conduire \u00e0 notre place en nous d\u00e9s\u00e9curisant par rapport \u00e0 un tas de petites volont\u00e9s. On veut ceci, on veut cela. Non, laissons-nous conduire et l\u00e0, tout \u00e0 coup, tout se met en \u0153uvre et on est en s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n

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La lettre PHE veut dire \u00ab bouche \u00bb, donc aussi \u00ab la parole \u00bb et \u00ab la tradition \u00bb et le mot PHO veut dire \u00ab ici \u00bb et SHAM, \u00ab l\u00e0-bas \u00bb : Si vous entrez dans la tradition, vous entrez dans votre Nom : SHAM SHEM.<\/p>\n

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SHEMESH, le soleil, est aussi issu de SHEM. Et n’oublions pas de consid\u00e9rer le mot SHALOM, \u00ab la paix\u00a0\u00bb. C’est le LAMED qui se met en mouvement jusqu’\u00e0 ce qu’il ait trouv\u00e9 son Nom. Nous sommes dans des guerres int\u00e9rieures, dans le monde de la dualit\u00e9 o\u00f9 nous avons \u00e0 int\u00e9grer tous ces conflits int\u00e9rieurs pour aller jusqu’\u00e0 notre Nom. C’est la paix qui nous est donn\u00e9e par le Christ qui a int\u00e9gr\u00e9 tous ces conflits. Cette paix n’a rien de commun avec celle que con\u00e7oit notre monde actuel. Rappelons encore le verbe QOM en rapport avec la lettre QOV, \u00ab le cordon divin \u00bb, qui est cette sagesse qui est folie \u00e0 nos yeux. QOM veut dire \u00ab se redresser\u00a0\u00bb. C’est le mot que nous trouvons dramatiquement traduit par \u00ab se venger \u00bb \u00e0 la fin du Livre de Ca\u00efn. Il ne s’agit pas de vengeance, mais de redressement, c’est le pardon, la r\u00e9surrection, la possibilit\u00e9 de repartir dans la juste direction.<\/p>\n

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Avec QOM nous avons MAQOM, \u00ab le lieu \u00bb. Je vous avais dit avec le GUIMEL qui a pour valeur 3 et que j’avais rapproch\u00e9 du troisi\u00e8me jour de la Cr\u00e9ation, que, lorsque Dieu donne l’ordre aux Eaux d’en-bas de se r\u00e9unir en un lieu Un, cet ordre divin \u00e9tait repr\u00e9sent\u00e9 par trois mots diff\u00e9rents : EL, le nom de Dieu, EHAD l’Unit\u00e9 et MAQOM le lieu qui, \u00e0 la limite est aussi un nom divin, parce que le dernier lieu, c’est Dieu Lui-m\u00eame. Le dernier espace ou temps int\u00e9rieur, c’est YOD-HE-VOV-HE. On pourrait aussi dire que c’est le lieu de la r\u00e9surrection, de la renaissance.<\/p>\n

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LEHEM, c’est \u00ab le pain \u00bb qui nous donne le nom de la ville de BETHLEEM. HAM, c’est \u00ab la chaleur \u00bb, c’est aussi CHAM, un des trois fils, le plus myst\u00e9rieux, de No\u00e9, celui qui fait l’exp\u00e9rience du myst\u00e8re de l’intimit\u00e9 du P\u00e8re. Le p\u00e8re, c’est le mythe de l’inconnaissable. Nous pourrions presque traduire LEHEM dont le LAMED du milieu est toujours la direction en avant, vers le but, par l’\u00e9nergie que nous donne le pain, en le prenant dans un sens imm\u00e9diat. Mais on peut aussi le traduire au niveau symbolique par le pain de l’Eucharistie, en particulier pour les Chr\u00e9tiens, quoique le pain ait \u00e9t\u00e9 un symbole d\u00e8s avant le Christ.<\/p>\n

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En inversant un peu le mot, ce n’est plus le MEM final, c’est MELEK et c’est le \u00ab sel \u00bb, le \u00ab manioc \u00bb.<\/p>\n

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Nous voici maintenant au NOUN final qui a pour valeur 700. Nous retrouvons le 7 qui est une pl\u00e9nitude, mais aussi un changement. Et l\u00e0 s’impose le AYIN qui est \u00ab le Rien \u00bb, avec un point en-haut par rapport \u00e0 la source, \u00e0 l’\u0153il qui ont le point en-bas. Les deux se rejoignent.<\/p>\n

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YAYIN avec deux YOD, c’est \u00ab le vin \u00bb. Tout le symbolisme du Vin, dans toutes les traditions, est \u00ab porteur de l’Esprit \u00bb. On peut donc dire que le NOUN final, c’est le YOD qui s’incarne.<\/p>\n

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Le nom de QA\u00cfN, fr\u00e8re d’Abel, porte en lui le YOD. Tous ces mots sont li\u00e9s au AYIN et au ALEPH qui vaut 1, au YOD qui vaut 10 et au QOF qui vaut 100. QA\u00cfN, comme QANO, \u00ab acqu\u00e9rir \u00bb, est construit sur la racine QEN qui veut dire \u00ab le Nid\u00a0\u00bb. C’est le Nid qui est appel\u00e9 \u00e0 mettre au monde le YOD, c’est la partie la plus noble du groupe Ca\u00efn-Abel. Et quand Ca\u00efn tue Abel, il ne peut plus accomplir son YOD qui va \u00eatre investi au niveau de l’intellect, au niveau de toutes les constructions du monde ext\u00e9rieur, au lieu de construire le monde int\u00e9rieur. C’est l’origine de toutes les civilisations qui ne peuvent pas tenir, parce qu’elles sont l’\u0153uvre d’un YOD investi tout \u00e0 l’ext\u00e9rieur.<\/p>\n

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EBEN, c’est \u00ab la Pierre \u00bb qui s’incarne dans le monde, c’est donc le Fils. L’Homme, en tant que Pierre, c’est celui qui a conscience d’\u00eatre le Fils du P\u00e8re. C’est pourquoi la pierre est un symbole si fondamental dans toutes les soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles o\u00f9, symboliquement, on travaille la pierre, on la polit, on la taille. C\u2019est-\u00e0-dire tailler tout ce petit Moi que nous sommes, pour arriver au vrai Moi essentiel qui sera la pierre qu’il va falloir employer \u00e0 la place des briques (Labenah) dans la construction du Temple. Toute l’histoire de la Tour de Babel est l\u00e0 : \u00ab Ils ont pris des briques \u00e0 la place de pierres \u00bb. Il y a un petit mot qui revient trois fois dans l’histoire de la Tour de Babel, c’est AWAH que l’on traduit par \u00ab allons \u00bb, construisons une Tour, faisons-nous un Nom… mais \u00e0 l’ext\u00e9rieur ! Le ALEPH a disparu, car si c’\u00e9tait encore AWAHA, ce serait l’amour dans lequel communieraient les hommes.<\/p>\n

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Le mot AMEN est ins\u00e9parable du mot EVEN. Dans AMEN il y a \u00ab M\u00e8re \u00bb. Certains Evangiles le traduisent par \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis… \u00bb, ce n’est pas une traduction ad\u00e9quate. AMEN n’est pas un mot, mais une id\u00e9e, celle d’\u00eatre en parfaite ad\u00e9quation avec le plan du myst\u00e8re. C’est entrer dans le myst\u00e8re. C’est un mot intraduisible. On le rapproche du OM des Hindous, du Son Primordial qui en est beaucoup plus proche. Nous ne savons plus prononcer le mot AMEN. Il y a des textes qui disent que dans la Synagogue d’Alexandrie qui contenait des milliers de personnes, quand tous pronon\u00e7aient AMEN (ou OMIN), on avait l’impression que la Synagogue allait s’effondrer, qu’elle entrait elle-m\u00eame en vibration.<\/p>\n

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Le mot MINE, c’est \u00ab la Provenance \u00bb et, quand il y a un YOD au milieu, il signifie \u00ab l’Esp\u00e8ce \u00bb. C’est le moule du MI qui se fait NOUN final, c’est le monde du MI qui se plante en terre, qui s’incarne.<\/p>\n

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Passons au PHE final qui vaut 800. Graphiquement c’est un PHE qui, au lieu de revenir sur lui-m\u00eame, se prolonge par en-bas. Le PHE, c’est \u00ab l’ouverture \u00bb, c’est la bouche et avec le PHE final, c’est l’ouverture en tant que lib\u00e9ration, l’ouverture totale.<\/p>\n

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Le premier mot qui s’impose, c’est ALEPH, la premi\u00e8re lettre de l’alphabet. Dieu se fait \u00ab bouche cosmique \u00bb, Dieu entre dans la Cr\u00e9ation par la tradition. ALEPH est la lettre la plus \u00e9tonnante, puisqu’elle est l’animal cornu qui est toute l’information que nous recevons d’en-haut et cette corne par laquelle arrive toute l’information, c’est la future couronne. Dans ALEPH la corne devient couronne.<\/p>\n

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RAPH, c’est \u00ab le m\u00e9decin \u00bb et RAPHO, c’est \u00ab je gu\u00e9ris \u00bb. RAPHAEL, c’est le \u00ab M\u00e9decin divin \u00bb. C’est aussi la permutation du mot PHAR qui est \u00ab le Taureau \u00bb, qui est cette racine qui exprime la f\u00e9condit\u00e9. Dans nos ports le phare apporte la lumi\u00e8re. RAPH : REICH et PHE final, 200 + 800 = 1000. Le m\u00e9decin, c’est celui qui am\u00e8ne l’homme \u00e0 r\u00e9aliser le 1000 dans lequel il est gu\u00e9ri. Il n’y a qu’un grand probl\u00e8me dans le monde, c’est de r\u00e9sider dans le 1000. Tous les autres sont de faux probl\u00e8mes.<\/p>\n

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Dans le m\u00eame sens, le \u00ab S\u00e9raphin \u00bb, SARAPH, c’est celui qui \u00ab br\u00fble\u00a0\u00bb. Lorsque, dans le d\u00e9sert, les H\u00e9breux sont piqu\u00e9s au palais par ces petits serpents venimeux, sur la demande de Dieu, Mo\u00efse construit le Serpent d’Airain qui est le SARAPH. C’est aussi celui qui gu\u00e9rit, c’est contenu dans son nom. C’est d\u00e9j\u00e0 l’ombre de la Croix qui est l\u00e0 tout en profil, puisque le Christ va s’identifier \u00e0 ce SARAPH.<\/p>\n

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SARAPH contient les deux lettres de SOPH qui est \u00ab la limite\u00a0\u00bb.\u00a0 Si nous voulions gu\u00e9rir il faut entrer dans une limite, changer de t\u00eates successivement pour finalement poser la derni\u00e8re t\u00eate sur nos \u00e9paules.<\/p>\n

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Et c’est pour cela aussi que le verbe YOSOPH signifie \u00ab augmenter\u00a0\u00bb. Si tu veux augmenter, grandir, il faut savoir entrer dans des limites. La Loi dit que si nous voulons \u00e9voluer, il faut nous engager, faire des choix, YOSOPH donne aussi le nom de Joseph. C’est celui qui pr\u00e9side \u00e0 l’augmentation et qui, en m\u00eame temps, observe une limite. C’est Joseph, l’\u00e9poux de la Vierge qui surveille la matrice et c’est aussi Joseph d’Armathie qui veille sur le tombeau qui est aussi une matrice et aussi une r\u00e9surrection.<\/p>\n

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Joseph, fils de Jacob, fait entrer les H\u00e9breux en Egypte o\u00f9 ils sont dans une limite, \u00e9tant esclave des \u00c9gyptiens. Et YAM SOPH, la Mer Rouge, qui est au bout de leur exp\u00e9rience en Egypte, se nomme en h\u00e9breu la Mer des Joncs, la Mer de la Fin, c’est aussi le mot que l’on retrouve avec AYIN SOPH, le \u00ab Rien\u00a0\u00bb c\u2019est-\u00e0-dire l’infini, l’Unique.<\/p>\n

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OPH, \u00ab l’oiseau \u00bb est un tr\u00e8s beau mot. Lorsque vous sortez des grandes profondeurs du AYIN, de la T\u00e9n\u00e8bre, c’est l’envol, c’est la lib\u00e9ration, PHE.<\/p>\n

Le TSADE final qui, dans la dizaine a la valeur 90, vaut 900 lorsqu’il est final. C’est l’hame\u00e7on qui plonge dans les profondeurs pour aller chercher le dernier \u00e9l\u00e9ment qui va faire l’Unit\u00e9. C’est un peu comme le 9, la perfection \u00e0 la veille du 10, l’Unit\u00e9 conquise qui implique la perfection. Avec le TSADE final nous retrouvons la m\u00eame id\u00e9e.<\/p>\n

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Le mot qui me vient le plus \u00e0 l’esprit c’est ERETZ, \u00ab la Terre \u00bb. Il figure dans le tout premier verset de la Gen\u00e8se. C’est aussi lui qui, apr\u00e8s le second jour de la Cr\u00e9ation, lorsqu’il y a s\u00e9paration des Eaux d’en-bas des Eaux d’en-haut, et qu’il y a, le troisi\u00e8me jour, s\u00e9paration du sec et de l’humide, repr\u00e9sente le Sec. La Terre, c’est le sec, mais en m\u00eame temps elle est ins\u00e9parable de l’humide ; afin qu’il y ait f\u00e9condit\u00e9. La f\u00e9condit\u00e9 na\u00eet du mariage de toutes nos Terres int\u00e9rieures f\u00e9cond\u00e9es par nos \u00e9nergies. Dans ERETZ nous trouvons les deux lettres de la lumi\u00e8re et, avec TSADE, l’oppos\u00e9, les grandes profondeurs. Ce sont ces Terres encore cach\u00e9es dans les profondeurs qu’il faut aller chercher \u00e0 l’aide de l’hame\u00e7on, afin de les amener \u00e0 la lumi\u00e8re.<\/p>\n

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QETZ veut dire \u00ab la Fin \u00bb dans le sens d’accomplissement. Si d’ailleurs vous mettez un YOD au milieu de QETZ, cela donne GAYITZ, \u00ab l’\u00e9t\u00e9 \u00bb.<\/p>\n

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Un autre mot fondamental est ETZ, \u00ab l’Arbre\u00a0\u00bb. C’est l’autre c\u00f4t\u00e9 de la source AYIN, c’est ce qui va sortir des racines, qui va s’\u00e9lever de la Terre et donner des feuilles, des bourgeons et des fleurs.<\/p>\n

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Nous arrivons \u00e0 pr\u00e9sent \u00e0 l’ALEPH final qui est vraiment \u00ab la Couronne\u00a0\u00bb. Quand RATHO (gu\u00e9rir) qui signifie aussi le destin de l’humanit\u00e9 malade, se termine par un ALEPH, c’est \u00ab je gu\u00e9ris\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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Le verbe MAHA, c’est \u00ab remplir \u00bb, c’est la pl\u00e9nitude qui fait suite \u00e0 toutes ces circoncisions. Car il n’y a pas de pl\u00e9nitude sans circoncisions, sans tailles.<\/p>\n

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MELAK, avec ALEPH, ce n’est plus le Roi, c’est \u00ab l’Ange \u00bb. C’est celui qui va apporter toutes les \u00e9nergies pour en fin de compte, \u00ab remplir \u00bb.<\/p>\n

BARAN, les trois premi\u00e8res lettres de BERESHIT, c’est \u00ab cr\u00e9er \u00bb. Ainsi la Cr\u00e9ation comporte son ach\u00e8vement. Tout est dit dans le mot \u00ab cr\u00e9er\u00a0\u00bb. C’est le grain de bl\u00e9 qui va m\u00fbrir en terre, et son ach\u00e8vement.<\/p>\n

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BA, \u00ab p\u00e9n\u00e9trer \u00bb, est le retour de la Cr\u00e9ation toute enti\u00e8re \u00e0 son ALEPH final, qui est aussi l’avenir, le devenir. AV, dans ce sens-l\u00e0, c’est le P\u00e8re, c\u2019est-\u00e0-dire l’ALEPH qui pose l’alt\u00e9rit\u00e9, l’autre et l’autre qui retourne vers l’UN, la p\u00e9n\u00e9tration, la couronne finale, la Cr\u00e9ation couronn\u00e9e.<\/p>\n

Aller \u00e0 la s\u00e9rie L’arbre de vie<\/a>Aller au texte pr\u00e9c\u00e9dent de la s\u00e9rie<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

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Adam a voulu go\u00fbter de cet Arbre avant d’avoir v\u00e9ritablement conquis toutes ses terres int\u00e9rieures. Le drame a \u00e9t\u00e9 au bout, c\u2019est-\u00e0-dire la crucifixion du Divin qui descend dans le monde et crucifixion du monde qui doit retourner au Divin. Et c’est ce que nous vivons actuellement de fa\u00e7on tr\u00e8s douloureuse.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[350],"tags":[209,359,127],"class_list":["post-2976","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-a-de-souzenelle","tag-cabale","tag-mythe","tag-symbolisme"],"yoast_head":"\nLes lettres h\u00e9bra\u00efques : des \u00e9nergies vivantes 10 par Annik De Souzenelle - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-lettres-hebraiques-des-energies-vivantes-10-par-annik-de-souzenelle\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les lettres h\u00e9bra\u00efques : des \u00e9nergies vivantes 10 par Annik De Souzenelle - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Adam a voulu go\u00fbter de cet Arbre avant d'avoir v\u00e9ritablement conquis toutes ses terres int\u00e9rieures. 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