{"id":298,"date":"2009-03-25T00:00:00","date_gmt":"2009-03-25T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=298"},"modified":"2012-08-11T21:35:28","modified_gmt":"2012-08-11T20:35:28","slug":"virgil-ou-lternelle-prsence-par-virgil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/virgil-ou-lternelle-prsence-par-virgil\/","title":{"rendered":"Virgil ou L’\u00e9ternelle pr\u00e9sence par Colette Chabot"},"content":{"rendered":"

Texte emprunt\u00e9 au livre, maintenant <\/span><\/span><\/span>\u00e9puis\u00e9<\/strong><\/span><\/span><\/span>, de Colette Chabot <\/span><\/span><\/span>\u00c0 moiti\u00e9 sage <\/strong><\/span><\/span><\/span>publi\u00e9 chez Qu\u00e9b\u00e9cor en 1997. <\/span><\/span><\/span>Colette Chabot y r\u00e9suma ce qu\u2019elle a compris des propos de Virgil. C\u2019est le seul texte qui retrace la vie de ce dernier<\/span><\/span>. Virgil nous a quitt\u00e9 le Jeudi 23 F\u00e9vrier 2012.
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Le r\u00e9cit d’un \u00e9veil sauvage survenu <\/span><\/span>\u00e0 qui ne cherchait pas <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Ce livre se termine sur le r\u00e9cit d’un \u00ab\u00a0\u00e9veil sauvage\u00a0\u00bb survenu \u00e0 un homme qui ne s’\u00e9tait jamais pos\u00e9 de questions sur le sens de la vie, de la mort ni sur le destin humain.<\/span><\/span><\/p>\n

Virgil est un t\u00e9moin vivant de l’\u00c9ternit\u00e9. Mais l’\u00c9ternelle Pr\u00e9sence s’est incarn\u00e9e chez un homme qui n’avait absolument jamais lu les livres qui int\u00e9ressent tous les chercheurs de V\u00e9rit\u00e9. Il n’avait jamais rencontr\u00e9 ni cherch\u00e9 \u00e0 rencontrer un sage ou un \u00e9veill\u00e9, pas plus qu’il n’avait jamais manifest\u00e9 le moindre int\u00e9r\u00eat pour les grandes traditions de l’histoire de l’humanit\u00e9. Il n’avait jamais \u00e9t\u00e9, non plus, un homme religieux.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 la suite d’une formidable \u00ab\u00a0explosion int\u00e9rieure\u00a0\u00bb survenue le 24 f\u00e9vrier 1991 et qui allait \u00e9branler son corps et toute sa vie, il a cherch\u00e9 un peu dans toutes les directions l’explication et le sens de ce qui s’\u00e9tait abattu sur lui avec la force de la foudre.<\/span><\/span><\/p>\n

Quand il tentait de communiquer, d’expliquer la nature de ce qui l’habitait, au mieux on le trouvait \u00e9trange, au pire on voulait le r\u00e9cup\u00e9rer comme gu\u00e9risseur ou \u00ab\u00a0faiseur de miracles\u00a0\u00bb. Ou encore on lui demandait de cautionner le mensonge et la noirceur de petits syst\u00e8mes. Pourtant, Virgil, comme plusieurs qui sont entr\u00e9s dans l’\u00c9ternit\u00e9, voulait non seulement t\u00e9moigner, mais encore comprendre ce qui lui \u00e9tait arriv\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

J’ai rencontr\u00e9 Virgil \u00e0 la demande d’un ami qui voulait que je le pr\u00e9sente \u00e0 \u00c9ric Baret. Peu de temps apr\u00e8s cette rencontre, je lui offris de lui pr\u00eater ma plume pour raconter \u00e0 sa fille, \u00e0 sa femme, \u00e0 moi, \u00e0 tous ceux \u00ab\u00a0qui ont faim et soif\u00a0\u00bb que cette V\u00e9rit\u00e9 est bien vivante.<\/span><\/span><\/p>\n

La passion, la grande compassion, la sensibilit\u00e9 de Virgil sont d’une telle beaut\u00e9 que je savais l’aventure risqu\u00e9e. Comment une plume et l’\u00e9criture elle-m\u00eame pourraient-elles jamais rendre toute la fra\u00eecheur de son expression ? Je tenterai donc ici, m\u00eame si les mots ne sont qu’un bien pauvre reflet, de faire le r\u00e9cit d’un \u00ab\u00a0\u00e9veil sauvage\u00a0\u00bb unique. Sans doute cette explosion de l’humain v\u00e9ritable dont t\u00e9moigne les grandes traditions et qu’annon\u00e7aient les sages du d\u00e9but de ce si\u00e8cle, se produit-elle un peu partout \u00e0 l’\u00e9chelle plan\u00e9taire, mais un seul Virgil est suffisant pour rendre hommage, pour t\u00e9moigner de cet h\u00e9ritage sacr\u00e9 que chacun porte en soi.<\/span><\/span><\/p>\n

Toute la litt\u00e9rature atteste que des \u00eatres humains ont v\u00e9cu, tout au long de l’histoire, un \u00e9tat de pl\u00e9nitude tel que les peurs, les angoisses, les violences dans lesquelles nous sommes plong\u00e9s nous permettent de prendre conscience que notre habituel \u00e9tat de veille ne serait qu’un r\u00eave alors qu’en amont se trouve une vie plus riche, bien plus belle. Combien de sages ont r\u00e9p\u00e9t\u00e9 que nous r\u00eavons en plein jour et que, de plus, nos vies tiennent plus souvent du cauchemar que de l’\u00e9panouissement humain ? Virgil dit \u00e0 peu pr\u00e8s la m\u00eame chose sans s’appuyer sur aucun dogme, aucune religion ni aucune tradition. Il r\u00e9p\u00e8te souvent: \u00ab\u00a0Nous sommes le probl\u00e8me et sa solution !\u00a0\u00bb <\/span><\/span><\/p>\n

Virgil n’a jamais m\u00e9dit\u00e9. Il n’a jamais rencontr\u00e9 ni voulu conna\u00eetre un ma\u00eetre ou une tradition. Il aurait m\u00eame ri ou souri si on l’avait entretenu de ces sujets-l\u00e0 quelques mois avant que survienne cette formidable explosion, qui allait tout balayer de lui et du monde tel qu’il le percevait. Il ne peut m\u00eame pas retracer quelques exp\u00e9riences du \u00ab\u00a0Transcendant\u00a0\u00bb que les enfants connaissent parfois et qui leur font pressentir une dimension tout autre qui laisse des traces chez l’adolescent ou le jeune adulte.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous avons cependant quelques t\u00e9moignages authentiques d’\u00eatres tous \u00e0 fait exceptionnels qui, sans avoir rien cherch\u00e9, sans \u00eatre \u00ab\u00a0religieux ou spirituels\u00a0\u00bb, se sont spontan\u00e9ment \u00e9panouis au sein de leur vraie nature. Leur vie, dans son expression de joie et d’amour, constitue une piste certaine du v\u00e9ritable destin humain. C’est avec beaucoup de v\u00e9n\u00e9ration que les Orientaux appellent ces hommes et ces femmes des \u00ab\u00a0lib\u00e9r\u00e9s vivants\u00a0\u00bb. Citons le cas de Ramana Maharshi, consid\u00e9r\u00e9 en Inde comme le plus grand saint contemporain et qui, sans avoir \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 de quelque fa\u00e7on que ce soit, sans m\u00eame jamais avoir eu d’aspiration ou de vocation particuli\u00e8re, a assist\u00e9, \u00e0 l’\u00e2ge de dix-sept ans, \u00e0 la fois \u00e0 sa mort et \u00e0 sa r\u00e9surrection dans un \u00e9tat de b\u00e9atitude d’o\u00f9 la mort et la souffrance \u00e9taient exclues. Sr\u00ee Nisargadatta, un sage contemporain, s’est pleinement \u00ab\u00a0\u00e9veill\u00e9 \u00e0 sa vraie nature\u00a0\u00bb en trois ans en ayant simplement foi en ce que son gourou lui avait dit: \u00ab\u00a0Tu es l’Ultime R\u00e9alit\u00e9 !\u00a0\u00bb Dans ses entretiens, il fait souvent r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un jeune Canadien qui est venu le voir seulement une fois et qui a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 spontan\u00e9ment cette compr\u00e9hension vivante.<\/span><\/span><\/p>\n

Plus pr\u00e8s de nous encore, parlons de Stephen Jourdain dont les \u00e9crits ont passionn\u00e9 tant de chercheurs. D’origine corse, cet homme a gagn\u00e9 sa vie dans l’immobilier. Mari\u00e9 et p\u00e8re de famille, Stephen Jourdain a connu un \u00ab\u00a0\u00e9veil sauvage\u00a0\u00bb \u00e0 l’\u00e2ge de seize ans. En vivant, sans le vouloir, comme un koan. le cogito de Descartes, il s’est retrouv\u00e9 \u00ab\u00a0vivant au sein de son \u00eatre\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

De nombreux chercheurs et enseignants ont trouv\u00e9 tout \u00e0 fait extraordinaire qu’un \u00eatre humain atteigne ainsi la maturit\u00e9 sans l’avoir jamais cherch\u00e9e et sans avoir \u00e9t\u00e9 orient\u00e9e par un ma\u00eetre qui relevait de telle ou telle lign\u00e9e, ou de telle ou telle tradition.<\/span><\/span><\/p>\n

Alors que je parlais, il y a plusieurs ann\u00e9es, de Stephen Jourdain \u00e0 Albert Low, l’expression \u00ab\u00a0\u00e9veil sauvage\u00a0\u00bb que j’avais alors \u00ab\u00a0utilis\u00e9e\u00a0\u00bb l’avait fait rire et il m’avait dit: \u00ab\u00a0En effet, il s’agit de quelque chose de tout \u00e0 fait naturel et qui n’exige que la sinc\u00e9rit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Le r\u00e9cit d’un \u00e9veil sauvage comme celui survenu \u00e0 Virgil et en lui est un clin d’\u0153il de la Grande Vie. Est-ce pour nous signaler que le miracle de Vivant n’a rien \u00e0 voir ni \u00e0 faire avec nos grandes bonnes volont\u00e9s personnelles et nos suppos\u00e9s \u00ab\u00a0l\u00e2cher-prise\u00a0\u00bb ? L’\u00e9veil est un acte de cr\u00e9ation pure\u00a0 ! Le miracle d’un Virgil est le miracle m\u00eame du Vivant. Puisse ce texte inspirer, environner et aimer tous ceux et toutes celles qui portent au coeur un profond pressentiment de la V\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

L’explosion<\/strong><\/span><\/p>\n

(…) On dit que la \u00ab\u00a0r\u00e9alisation\u00a0\u00bb est une seconde naissance.<\/em><\/span><\/p>\n

C’est celle de la cr\u00e9ature humaine, de l’humble moi humain.<\/span><\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0L’\u00e9veil\u00a0\u00bb est venu, et il n’est rien rest\u00e9 de l’homme<\/em><\/p>\n

que<\/em><\/span><\/span>j’\u00e9tais jusqu’\u00e0 ce que cette lame coupe net le fil de ma vie.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Stephen Jourdain<\/p>\n

Dimanche, 24 f\u00e9vrier 1991, 5h45: Virgil sort du lit sous l’effet d’une pression subite, intense. Une puissante \u00e9nergie ressentie dans tout le corps lui donne \u00e0 penser qu’il s’est peut-\u00eatre lev\u00e9 pour faire sa lecture habituelle. \u00c0 cette \u00e9poque, il aimait lire, pendant la fin de semaine, les livres d’histoire et les biographies des hommes c\u00e9l\u00e8bres qui la font. Sa montre indiquait pourtant la m\u00eame heure qu’\u00e0 l’accoutum\u00e9s quand cette force, qui semblait l’environner de toutes parts, lui permit de voir, non pas avec les yeux physiques, dans toutes les directions \u00e0 la fois. Il voyait en effet l’envers et l’endroit de toute chose et de l’univers, et communiait spontan\u00e9ment avec tout ce qui l’entourait.<\/span><\/span><\/p>\n

Une immensit\u00e9 de paix et d’amour l’environnait, \u00e9tait en lui et \u00e9tait lui. C’est dans ce climat empreint de calme et de beaut\u00e9 que le film de sa vie repassa en un \u00e9clair. Il demanda pardon pour toutes les fautes qu’il avait pu avoir commises au cours de sa vie. Son coeur arr\u00eata de battre. Il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 mourir. Pourtant, tout \u00e9tait si grand et beau qu’il souhaitait qu’il y ait un t\u00e9moin de cette infinie b\u00e9atitude.<\/span><\/span><\/p>\n

— Je voulais laisser une preuve de cette grandeur de la vie, dont nous vivons qu’un petit coin d’ombre tout en pensant que \u00ab\u00a0c’est \u00e7a, la vie !\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

S’il a cru d’abord que cette puissance infinie de paix et d’amour \u00e9tait ext\u00e9rieure, il devait se rendre compte bient\u00f4t qu’elle \u00e9tait lui. Qu’il \u00e9tait… Elle… \u00e0 l’infini.<\/span><\/span><\/p>\n

Au r\u00e9veil de son \u00e9pouse, il se pr\u00e9cipita dans la cuisine.<\/span><\/span><\/p>\n

— Paulette, remarques-tu quelque chose de sp\u00e9cial ? demanda-t-il. Suis-je un autre homme ? Y a-t-il quelque chose de diff\u00e9rent chez moi ?<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Les questions \u00e9taient si fortes qu’interrompant ses gestes habituels, elle observa son mari.<\/span><\/span><\/p>\n

— Non, lui r\u00e9pondit-elle, tu es le m\u00eame, sauf que tes yeux sont tr\u00e8s brillants !<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

La force \u00e0 l’\u0153uvre continua de se d\u00e9ployer encore longtemps. Virgil \u00e9tait en quelque sorte soulev\u00e9 de terre. Il devenait le point minuscule d’un immense centre. Install\u00e9 \u00e0 la table de la cuisine, il prit dans ses mains un souvenir que sa fille avait rapport\u00e9 du Mexique. Il ressentait toute la vie de cet objet et en racontait l’histoire \u00e0 sa femme: la biographie d\u00e9taill\u00e9e d’un objet d’o\u00f9 il pouvait lire, comme s’il y \u00e9tait, le d\u00e9tail de tout son environnement.<\/span><\/span><\/p>\n

Il tente spontan\u00e9ment de communiquer ce feu qui l’envahissait de la t\u00eate aux pieds. Le fait que son \u00e9pouse \u00e9tait davantage occup\u00e9e \u00e0 vaquer \u00e0 ses occupations ordinaires qu’\u00e0 \u00eatre pr\u00e9sente \u00e0 ce miracle qui se produisait en lui et autour de lui \u00e9tait ressenti comme une offense, non pas \u00e0 l’\u00e9gard de lui-m\u00eame, mais \u00e0 l’\u00e9gard de cette Force.<\/span><\/span><\/p>\n

Albert Low, le directeur du Centre Zen de Montr\u00e9al, raconte dans son livre Je ne suis pas un \u00eatre humain<\/strong> (\u00c9d. de Mortagne) le caract\u00e8re subit de son \u00e9veil. Il cite ce que Roshi Kapleau lui avait \u00e9crit quelques semaines apr\u00e8s: \u00ab\u00a0Le dokusan (rencontre priv\u00e9e avec son ma\u00eetre) \u00e0 ce moment-ci est vital. On est comme un jeune chiot qui vient d’ouvrir les yeux sur le monde et qui a besoin de tous les soins de sa m\u00e8re. Alors, essayez de venir au moins une fois avant que je parte pour le Costa-Rica.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Il importe de dire ici qu’Albert Low avait cherch\u00e9 toute sa vie le sens, jusqu’\u00e0 ce que l’\u00e9veil lui r\u00e9v\u00e8le que la vie n’est que Sens. Il avait lu et cherch\u00e9 beaucoup depuis l’adolescence. Il avait aussi m\u00e9dit\u00e9 pendant plus de vingt ans aupr\u00e8s d’un ma\u00eetre quand, dans un \u00e9clair, il p\u00e9n\u00e9tra le myst\u00e8re de la vie et de la mort, celui de la Grande Vie. Et apr\u00e8s son \u00e9veil, il a travaill\u00e9 aupr\u00e8s de Roshi Kapleau encore de nombreuses ann\u00e9es avant que l’int\u00e9gration de cette force puisse s’ajuster \u00e0 toutes les dimensions de la vie et avant qu’il puisse enseigner \u00e0 d’autres la Voie.<\/span><\/span><\/p>\n

Notre ami Virgil, lui, n’avait rien cherch\u00e9, rien demand\u00e9 et surtout personne \u00e0 qui se r\u00e9f\u00e9rer.<\/span><\/span><\/p>\n

Il y avait bien eu quelques signes avant-coureurs de cette explosion soudaine. Par exemple, il ne dig\u00e9rait plus la viande, lui qui en avait mang\u00e9 toute sa vie. R\u00e9duisant d’abord sa ration quotidienne, bient\u00f4t la simple vue d’un bifteck le fera vomir. Il abandonnera aussi le vin qui accompagnait ses repas.<\/span><\/span><\/p>\n

Quelques jours et m\u00eame quelques semaines avant, Virgil ne se reconnaissait plus. Il avait des sympt\u00f4mes physiques et psychiques surprenants. Il devenait un minuscule point mu par une force \u00e9trange, insoup\u00e7onn\u00e9e jusqu’alors. Parfois il \u00e9tait rempli d’une telle joie qu’il s’imaginait qu’en achetant un billet de loterie, il gagnerait le million. \u00c0 un autre moment, sans jamais s’\u00eatre int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 l’hypnose, il fut capable d’endormir spontan\u00e9ment sa femme en plein jour (avec sa permission) ! Il r\u00e9ussit si bien d’ailleurs qu’il en devint tr\u00e8s inquiet, puisque Paulette resta plong\u00e9e dans un \u00e9tat l\u00e9thargique. Malgr\u00e9 sa grande inqui\u00e9tude, il jugea inutile de composer le num\u00e9ro de t\u00e9l\u00e9phone d’Urgence-Sant\u00e9 ou celui de la police. Sachant int\u00e9rieurement que personne d’autre que lui ne pouvait quelque chose pour Paulette, il reprit alors les suggestions \u00e0 l’inverse de celles qui l’avaient endormie, l’invitant \u00e0 revenir \u00e0 l’\u00e9tat de veille en lui disant qu’elle se sentirait bien. Bient\u00f4t, il fut soulag\u00e9 de la retrouver bien portante.<\/span><\/span><\/p>\n

D’autres indices encore allaient pr\u00e9c\u00e9der l’\u00e9tat de vigilante attention impliquant tout le corps de Virgil. Une tristesse sans nom lui faisait voir lui-m\u00eame et le monde comme st\u00e9rile et sans espoir. Dans quelque direction qu’il regardait, il n’y avait aucune solution \u00e0 sa condition ni \u00e0 celle des autres \u00eatre humains.<\/span><\/span><\/p>\n

Pourtant, le 24 f\u00e9vrier 1991, \u00e0 5h45 du matin, Virgil est mort, Plus rien ne devait subsister de lui , sauf son apparence physique, bien que ses yeux fussent d\u00e9sormais anim\u00e9s d’une expression particuli\u00e8re. La force nouvelle qui l’avait pris tout entier n’avait cependant pas encore apprivois\u00e9 le v\u00e9hicule. C’est ainsi qu’elle le retrouva si \u00e9pris d’amour pour Elle, d\u00e9clarer \u00e0 qui voulait bien l’entendre que le Seigneur existait, qu’il le savait, qu’il le vivait en lui-m\u00eame chaque instant.<\/span><\/span><\/p>\n

— Je disais \u00e0 mes proches qui racontaient leurs probl\u00e8mes de cesser de se tourmenter. Je leur r\u00e9p\u00e9tais qu’ils s’infligeaient \u00e0 eux-m\u00eames leurs souffrances physiques et morales. Je parlais de l’\u00c9nergie int\u00e9rieure ou universelle qui est libre de tout. Je voyais que chacun avait tout ce qu’il fallait potentiellement pour s’unir avec cette force. Je voyais les \u00e9nergies n\u00e9gatives et les forces positives. Quelque chose en moi savait qu’en augmentant l’\u00e9nergie du bien le mal s’\u00e9liminerait. Je parlais aussi du Seigneur. Je n’avais besoin d’aller nulle part, j’\u00e9tais partout \u00e0 la fois. J’avais le sentiment d’\u00eatre tout, de tout comprendre, de tout conna\u00eetre et de tout savoir. C’\u00e9tait une erreur puisque maintenant, je sais que je ne sais rien !<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

La recherche<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

L’\u00e9veil n’est pas une seule et unique exp\u00e9rience, <\/em><\/p>\n

c’est<\/em><\/span><\/span>une \u00e9volution qui se d\u00e9roule \u00e0 son propre rythme, <\/em><\/span><\/span><\/p>\n

sur<\/em><\/span><\/span>de nombreux plans…<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Dr Richard Moss<\/span><\/p>\n

Le nouveau vocabulaire et surtout la passion qui portaient Virgil \u00e9taient si inhabituels pour son entourage qu’il entreprit bient\u00f4t une recherche intense pour tenter de comprendre l’effondrement de sa personne et la naissance de ce qu’il ne pouvait nommer et qui \u00e9tait si grand et beau qu’il en pleurait, parfois, d’amour.<\/span><\/span><\/p>\n

— Je cherchais la compr\u00e9hension de moi-m\u00eame.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Il pleurait aussi sur la condition humaine qu’il voyait comme engag\u00e9e, \u00e0 son insu, dans une fausse route. Il voulait dire \u00e0 tous que cette force \u00e9tait en eux. Qu’elle passait par le cerveau, du sommet de la t\u00eate jusqu’en un point pr\u00e9cis du front (entre les sourcils) pour descendre jusqu’au c\u0153ur qui, au d\u00e9but, n’\u00e9tait pas d\u00e9pouill\u00e9 d’affectivit\u00e9. Si bien qu’il \u00e9tait fr\u00e9quemment affect\u00e9 par les souffrances que tous semblaient s’infliger.<\/span><\/span><\/p>\n

Souvent, il \u00e9tait envahi d’une compassion qu’il n’avait jamais connue auparavant. \u00c0 un moment, il pouvait ressentir avec acuit\u00e9, comme si \u00e7a se produisait en lui, le malaise physique ou moral d’un camarade de travail et m\u00eame des personnes qu’il pouvait croiser dans la rue ou dans les lieux publics. Un jour, ce qui pourrait s’apparenter \u00e0 une \u00ab\u00a0attaque de panique\u00a0\u00bb avec une pression tr\u00e8s forte, tel un poing dans la poitrine, le for\u00e7a \u00e0 sortir dehors alors qu’il \u00e9tait au travail. Cette puissante \u00e9nergie qui l’habitait lui parlait, mais il n’\u00e9coutait pas encore. De plus, le langage de cette force \u00e9tait \u00ab\u00a0sourd et muet\u00a0\u00bb, comme il le dira si souvent par la suite.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous pouvons soup\u00e7onner \u00e0 quel point sa nouvelle condition devait demander une adaptation constante pour lui et pour son entourage. Une camarade de travail avait, par exemple, bless\u00e9 Paulette par ses propos ou son comportement et elle s’entendait r\u00e9pondre par son mari: \u00ab\u00a0C’est toi qui t’infliges cette souffrance !\u00a0\u00bb Notons ici que les t\u00e9nors de la th\u00e9rapie cognitive soutiennent les m\u00eames propos. Il n’y a – selon leur approche qui est en pleine croissance – que des faits et seules nos interpr\u00e9tations peuvent nous faire souffrir. Ainsi, la personne abus\u00e9e il y a vingt ans cr\u00e9e la souffrance qu’elle s’inflige maintenant. C’est la pens\u00e9e qui cr\u00e9e les sentiments et les \u00e9motions dysfonctionnels. La m\u00e9moire les entretient.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais revenons \u00e0 Virgil qui, au d\u00e9but de son \u00e9veil, – empreint d’une compassion et d’une bont\u00e9 qui avaient la force d’un torrent -, voulait contribuer \u00e0 stopper le faux et \u00e0 stimuler le bien. Il imposait les mains et certaines personnes semblaient gu\u00e9rir physiquement et mentalement. Le bouche \u00e0 oreille se fit vite. La souffrance \u00e9tait si grande que plusieurs venaient pour \u00eatre soulag\u00e9s de maladies, allant des plus graves aux plus b\u00e9nignes. Virgil donnait sans compter. Il avait d’ailleurs dit \u00e0 son \u00e9pouse \u00e0 cette \u00e9poque: \u00ab\u00a0J’appartiens \u00e0 tout le monde !\u00a0\u00bb Aujourd’hui, il affirme avec force:<\/span><\/span><\/p>\n

— Personne ne gu\u00e9rit personne. Pourtant, cette \u00e9tincelle de force qui r\u00e9side en chacun peut s’activer, circuler \u00e0 nouveau plut\u00f4t que de se fixer en un point pr\u00e9cis du corps ou du cerveau. Il y a d’ailleurs un r\u00e9flexe naturel chez l’\u00eatre humain: quand il se frappe, il frictionne la partie souffrante, stimulant ainsi l’\u00e9nergie. Moi, je voyais bien que je ne faisais rien, que c’\u00e9tait cette force qui agissait.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Il eut cependant l’occasion de voir ceux qui allaient mieux retomber dans les m\u00eames fausses habitudes qui causaient leurs souffrances. Plut\u00f4t que de d\u00e9couvrir puis de s’unir \u00e0 cette force qui \u00e9tait en eux, d\u00e8s que les personnes se sentaient mieux, elles voulaient seulement faire de l’argent le plus facilement possible, consolider un petit pouvoir, une petite certitude, s’amuser, etc. Virgil refusait toujours d’\u00eatre pay\u00e9 pour recevoir les gens.<\/span><\/span><\/p>\n

— Ce que j’ai re\u00e7u, a-t-il souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9, m’a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 gratuitement. Ce n’est donc pas fait pour \u00eatre vendu.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Dieu n’est qu’une pens\u00e9e comme une autre !<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Des religieux entretenant telle ou telle croyance venaient aussi \u00e9changer avec lui. Ils \u00e9taient alors fortement heurt\u00e9s par ses propos.<\/span><\/span><\/p>\n

— Le Dieu dont vous me parlez n’est qu’une pens\u00e9e comme une autre. Ce n’est qu’une image que vous cr\u00e9ez et \u00e0 qui vous demandez ceci ou cela. Il y a bien une force agissante qui pr\u00e9side \u00e0 tout ce qui vit dans l’Univers, mais on ne peut l’enfermer dans une image. On peut juste se mettre \u00e0 son \u00e9coute, chercher \u00e0 se comprendre puisqu’on est cette force-l\u00e0 !<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Le fait que la plupart des gens tiennent davantage \u00e0 leurs id\u00e9es qu’\u00e0 la Vie, qui est un myst\u00e8re constamment renouvel\u00e9, le fait que les gens pr\u00e9f\u00e8rent remettre leur corps et leur esprit aux mains des autres plut\u00f4t que de se retourner vers la v\u00e9ritable force, le silence int\u00e9rieur, plongeait parfois Virgil dans un profond d\u00e9sarroi. Pourquoi chacun se d\u00e9tournait-il d’un immense potentiel, d’une si grande richesse ? Il vivait avec la question.<\/span><\/span><\/p>\n

Les exp\u00e9riences de mort imminente (EMI)<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Parall\u00e8lement au don de son temps que lui inspirait sa nouvelle condition, il assistait \u00e0 des conf\u00e9rences afin de mieux comprendre la nature de cette force qui l’habitait. Il rencontra, entre autres, les gens de l’Association internationale pour l’\u00e9tude des \u00e9tats proches de la mort<\/em>.\u00a0 Cette association regroupe des hommes et des femmes qui ont v\u00e9cus une exp\u00e9rience de mort imminente. La plupart du temps, Virgil restait silencieux. Mais, si on lui demandait son avis, il le donnait avec la force qui l’habitait.<\/span><\/span><\/p>\n

— Certaines personnes, explique-t-il, restaient accroch\u00e9s \u00e0 une exp\u00e9rience v\u00e9cue vingt ou trente ans plus t\u00f4t. Elles parlaient du tunnel de lumi\u00e8re, du bien-\u00eatre et de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 qu’elles avaient ressentis \u00e0 vivre son corps. Elles avaient la nostalgie d’un \u00e9tat qu’elles avaient connu et qui les avait quitt\u00e9es. Elles ne voyaient plus de sens \u00e0 leur vie. Elles \u00e9taient perturb\u00e9es. Je leur disais: \u00ab\u00a0C’est vous qui entretenez cet \u00e9tat, en vous. Vous avez tout ce qu’il faut pour vous d\u00e9livrer, mais vous ne le voulez pas !\u00a0\u00bb Une fois, j’ai dit cela \u00e0 une femme qui \u00e9tait accompagn\u00e9e de son mari. Elle a pleur\u00e9. Je me suis excus\u00e9. Les gens n’aiment pas entendre dire qu’ils sont responsables. De plus, encore aujourd’hui, je trouve que je parle trop. les mots ne peuvent tellement pas communiquer la Vie qu’il est pr\u00e9f\u00e9rable de se taire ! La plupart des gens vivent au niveau de la pens\u00e9e et les mots sont ainsi un pi\u00e8ge puisqu’ils activent des repr\u00e9sentations diff\u00e9rentes selon chaque personne.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00eame si, depuis \u00ab\u00a0l’explosion\u201d, ce que nous nommons solitude et isolement n’existe plus pour lui, nous pouvons comprendre \u00e0 quel point il ne pouvait communiquer aux autres ce qu’il vivait. Il pouvait s’exprimer avec une telle force sur un sujet donn\u00e9 qu’un ami a d\u00e9j\u00e0 pens\u00e9 qu’il \u00e9tait attach\u00e9 \u00e0 un point de vue, qu’il \u00e9tait trop affirmatif ou f\u00e2ch\u00e9. On pouvait ais\u00e9ment, \u00e0 une \u00e9poque, prendre la pression ou la passion de cette force int\u00e9rieure pour de la col\u00e8re, alors qu’il n’en \u00e9tait rien puisque avec l’\u00e9veil, est venu chez Virgil un amour inconditionnel et un respect illimit\u00e9 pour tout ce qui est vivant, des humains aux pierres, des animaux jusqu’au moindre brin d’herbe. Limit\u00e9 par aucun point de vue, n’ayant rien \u00e0 vendre ou \u00e0 d\u00e9fendre, rempli d’un grand amour pour tout ce qui l’environne et bien plus encore, il n’\u00e9tait pas dupe, non plus, de l’effet qu’il pouvait produire sur les autres.<\/span><\/span><\/p>\n

— Je devais avoir l’air d’un fou avec cette force toujours pr\u00e9sente et ce besoin irr\u00e9sistible de l’exprimer. Les mots jaillissaient avec un tel d\u00e9bordement et sans suite logique parce que je n’avais d\u00e9j\u00e0 plus de mental. J’aurais voulu dire l’Amour, l’\u00c9nergie universelle, la Beaut\u00e9, mais tout \u00e9tait trop neuf. De plus, insiste-t-il encore et encore, les mots ne sont rien et peuvent souvent induire en erreur.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Le don de gu\u00e9rison<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Virgil s’est d\u00e9battu avec les mots et les maux de sa nouvelle condition qui imposait une compr\u00e9hension, une int\u00e9gration. L’ext\u00e9rieur ne lui a rien appris sur lui-m\u00eame, ni sur la nature de la force qui l’envahissait, et qui \u00e9tait lui. Son p\u00e8lerinage l’amena autant \u00e0 fr\u00e9quenter des groupes qui visaient \u00e0 d\u00e9velopper des pouvoirs paranormaux qu’\u00e0 explorer des dimensions qui reproduisaient, \u00e0 un niveau, les m\u00eames mensonges que l’on fr\u00e9quente au quotidien.<\/span><\/span><\/p>\n

— Ce n’est pas tr\u00e8s int\u00e9ressant, dit-il. Les gens s’accrochent \u00e0 ces choses-l\u00e0; ils manipulent l’\u00e9nergie \u00e0 telle ou telle fin. C’est tr\u00e8s limit\u00e9, inint\u00e9ressant et m\u00eame dangereux. Tout existe dans l’Univers et en nous, mais on ne doit jamais manipuler l’\u00e9nergie, la soumettre \u00e0 sa volont\u00e9. Vous savez, cette force peut servir tant le mal que le bien.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

La gu\u00e9rison semblait lui avoir \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e avec sa nouvelle naissance. Mais il lui faudra encore quelques ann\u00e9es pour s’apercevoir que la vraie gu\u00e9rison est d’ordre spirituel, en ce sens que chacun porte en lui cette \u00e9tincelle de vie avec laquelle il peut s’unir et collaborer. Ce qui ne veut pas dire pour autant que l’on doive n\u00e9gliger le corps physique. Bien au contraire, puisque aujourd’hui, Virgil remercie pour son humanit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

— Au d\u00e9but, cette forte compassion voulait soulager la souffrance physique et morale.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Dans sa qu\u00eate ext\u00e9rieure de compr\u00e9hension, Virgil, accompagn\u00e9 de sa femme, a fr\u00e9quent\u00e9 aussi un cercle de gu\u00e9rison. Tel un scanner, il voyait dans les organes \u00e0 l’int\u00e9rieur des corps. Il voyait aussi les plantes dans la nature qui correspondait au foie, \u00e0 l’estomac, aux reins, au c\u0153ur, etc. Il ne connaissant ni l’anatomie ni la botanique. Aussi pouvait-il seulement montrer l’organe du doigt et dessiner la plante qui lui convenait. Il n’avait qu’\u00e0 se concentrer, qu’\u00e0 se recueillir, et \u00e7a y \u00e9tait. Plus tard, il s’est achet\u00e9 des planches d’anatomie qui lui permirent de nommer ce qu’il voyait.<\/span><\/span><\/p>\n

Bient\u00f4t, il n’avait m\u00eame plus besoin de toucher les corps. Il entrait dans un profond silence et il n’\u00e9tait pas s\u00e9par\u00e9 du corps de l’autre. Il \u00e9tait le corps de l’autre. C’est avec un profond respect et un amour infini qu’il questionnait les cellules, les invitant \u00e0 ne pas faire obstruction \u00e0 la force de vie et d’amour qui habite dans le coeur de chacun et que certains se cachent \u00e0 eux-m\u00eames.<\/span><\/span><\/p>\n

— Cette force, cette \u00e9nergie se propageaient instantan\u00e9ment \u00e0 l’organe en d\u00e9tresse. Mais pour ce qui est de l’interpr\u00e9tation que l’on fait d’un \u00e9v\u00e9nement de la vie de quelqu’un, il faut \u00eatre tr\u00e8s, tr\u00e8s prudent. Parce que cette \u00e9nergie est au-del\u00e0 du temps et de l’espace, et qu’il serait vain et pr\u00e9tentieux de la soumettre \u00e0 nos r\u00e8gles humaines. Tout est \u00e9nergie, explique-t-il, et si je voyais des blocages dans le corps, je pouvais aussi voir l’\u00e9nergie circuler \u00e0 nouveau. De plus, elle est l’h\u00e9ritage de chacun, mais je ne sais trop pourquoi l’on s’en d\u00e9tourne en pr\u00eatant aux autres, \u00e0 l’ext\u00e9rieur de soi, des dons et des talents naturels \u00e0 chacun. C’est dommage, ajoute-t-il, parce que la fin de la souffrance vient avec la compr\u00e9hension et l’ouverture \u00e0 cette force.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0\u00bb Les pens\u00e9es prennent la place de l\u2019\u00e2me ! \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

L’\u00e9pouse de Virgil, qui a accompagn\u00e9 son mari un peu partout pendant des mois, m’a confi\u00e9 le fait que son mari connaissait \u00e0 l’avance le caract\u00e8re, la pens\u00e9e et les \u00e9motions des personnes qu’ils allaient rencontrer, ensemble, quelques jours plus tard. Les d\u00e9placements physiques ne servaient, la plupart du temps, qu’\u00e0 confirmer ce que Virgil savait d\u00e9j\u00e0. M\u00eame s’il \u00e9tait int\u00e9rieurement inform\u00e9 des intentions, des buts, bref de l’\u00e9tat d’\u00eatre de chacun, Virgil tenait \u00e0 se d\u00e9placer pour \u00eatre certain de ne pas entretenir de pr\u00e9jug\u00e9s sur l’un ou sur l’autre. Ce n’est que beaucoup plus tard qu’il se rendit compte que, chez lui, plus rien ne passait par la pens\u00e9e. Un nouveau centre de perception int\u00e9rieur, situ\u00e9 dans la poitrine, lui donnait spontan\u00e9ment une information plus globale des \u00eatres et des situations.<\/span><\/span><\/p>\n

Derri\u00e8re \u00e0 peu pr\u00e8s toutes les organisations, Virgil voyait souvent le pouvoir de l’argent. Quand il lui arrivait de demander pourquoi les gens se faisait payer pour aider ou gu\u00e9rir les autres, il se faisait r\u00e9pondre des choses comme: \u00ab\u00a0Nous ne sommes pas des cur\u00e9s. Nous gagnons notre vie comme \u00e7a !\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

— Je ne jugeais de rien, mais je savais que \u00e7a ne me concernait pas, que ces choses-l\u00e0 n’\u00e9taient pas pour moi !<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Parfois, son corps disparaissait totalement. Il ne le ressentait plus. Un \u00e9tat d’\u00e9tonnement sans limites avait effac\u00e9 toute peur. Il go\u00fbtait \u00e0 la paix, \u00e0 l’amour et \u00e0 cette f\u00e9licit\u00e9 dont t\u00e9moignent les grands mystiques. Parfois, une pens\u00e9e se pr\u00e9sentait \u00e0 lui. En connaissant ses limites et ses pi\u00e8ges, il pouvait l’interrompre spontan\u00e9ment. <\/span><\/span><\/p>\n

— La pens\u00e9e, m’a-t-il dit un jour, se prend pour l’\u00e2me et on la laisse faire. Il faut \u00eatre prudent avec les pens\u00e9es, car elles sont rarement innocentes. Elles absorbent beaucoup d’\u00e9nergie et remplissent trop souvent tout l’espace d’un individu, ne lui permettant pas d’\u00eatre pr\u00e9sent avec amour \u00e0 chaque instant. Les pens\u00e9es, ajoute-t-il, figent le corps et le c\u0153ur. Elles emp\u00eachent la libert\u00e9 d’\u00eatre.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Toute recherche ext\u00e9rieure cessant<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Bient\u00f4t, outre la communication avec sa femme, sa fille et son chat, ses activit\u00e9s furent r\u00e9duites \u00e0 \u00eatre le chauffeur de Paulette, qui se rendait \u00e0 la manufacture quotidiennement. Il lisait aussi certains livres qui ne l’auraient jamais int\u00e9ress\u00e9 auparavant. Mais, sauf exception, ils ont \u00e0 peu pr\u00e8s le m\u00eame effet sur lui que les conf\u00e9rences auxquelles il avait assist\u00e9 pendant plusieurs mois.<\/span><\/span><\/p>\n

— Ce p\u00e8lerinage m’a surtout appris que l’ext\u00e9rieur n’apportait pas la compr\u00e9hension. Partout o\u00f9 j’\u00e9tais all\u00e9, je n’avais pas reconnu ce que je vivais !<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

De Robert Linssen \u00e0 Krishnamurti<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/a>
R Linssen & Virgil<\/figcaption><\/figure>\n

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La litt\u00e9rature \u00e9sot\u00e9rique, l’occultisme et tous les pouvoirs psychiques \u00e9taient pour lui \u00e0 jeter \u00e0 la poubelle. Il mit la main, un jour dans une librairie, sur L’Homme du III<\/strong>e<\/strong><\/sup> mill\u00e9naire <\/strong>de Robert Linssen qui l’amena \u00e0 lire Krishnamurti, cet homme que la Soci\u00e9t\u00e9 Th\u00e9osophique avait vu comme un futur messie et qui n’a cess\u00e9 de r\u00e9p\u00e9ter toutes sa vie: \u00ab\u00a0La V\u00e9rit\u00e9 est un pays sans chemin.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

— Les livres de Krishnamurti m’ont \u00e9clair\u00e9. J’ai pu nommer ce qu’il appelait \u00ab\u00a0vivre sans le mental, sans les accumulations de la m\u00e9moire\u00a0\u00bb. J’ai su alors que je n’\u00e9tais pas le seul \u00e0 vivre ainsi. Je n’\u00e9tais pas le seul \u00e0 \u00eatre habit\u00e9 par une force que l’on ne peut saisir ni d\u00e9crire parce qu’elle est comme un torrent d’\u00e9nergie. C’est un un peu comme si on essayait de nommer la mer, chacune de ses vagues et toutes ses gouttelettes. C’est impossible ! Tout ce que je te dis maintenant est d\u00e9j\u00e0 du pass\u00e9. C’est d\u00e9j\u00e0 mort et \u00e7a ne sert plus \u00e0 rien. Les mots sont peu de choses.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Au hasard d’une promenade en mai 1995, Virgil et sa femme se retrouv\u00e8rent \u00e0 l’H\u00f4tel des Gouverneurs de Montr\u00e9al o\u00f9 se tenait le colloque international \u00ab\u00a0100e anniversaire de Krishnamurti et hommage \u00e0 David Bohm\u00a0\u00bb. Sur une table, un d\u00e9pliant annon\u00e7ait un s\u00e9minaire de Yoga pr\u00e9sid\u00e9 par Robert Linssen. L’adresse inscrite indiquait une maison situ\u00e9e \u00e0 un coin de rue de chez lui. Il s’y rendit et c’est ainsi qu’il put rencontrer Robert Linssen et l’entretenir de ce qu’il avait v\u00e9cu depuis le 24 f\u00e9vrier 1991. \u00ab\u00a0Vous pouvez, lui a dit monsieur Linssen, entrer \u00e0 volont\u00e9 dans l’\u00e9tat de b\u00e9atitude !\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Virgil a beaucoup appr\u00e9ci\u00e9 cette rencontre.<\/span><\/span><\/p>\n

—\u00a0 Monsieur Linssen est un homme tr\u00e8s instruit, tr\u00e8s renseign\u00e9 sur ces sujets. Pendant toute sa vie, il a c\u00f4toy\u00e9 des scientifiques et des sages. Il a eu des instructeurs. Il a v\u00e9cu avec Krishnamurti et bien d’autres. Il a les mots pour exprimer toutes sortes de ph\u00e9nom\u00e8nes dont je ne soup\u00e7onnais m\u00eame pas l’existence il y a encore quelques ann\u00e9es. Je lui suis tr\u00e8s reconnaissant de m’avoir re\u00e7u si gentiment. Outre son feu int\u00e9rieur pour parler d’une r\u00e9alit\u00e9 \u00ab\u00a0tout autre\u00a0\u00bb, il est beau de voir un homme de cet \u00e2ge mu par une telle aspiration et la communiquer aux autres. Sa lucidit\u00e9 est remarquable et son \u0153uvre, tr\u00e8s riche. Je conserve dans ma biblioth\u00e8que plusieurs livres de monsieur Linssen.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Virgil \u00e9tait aussi tr\u00e8s content de rencontrer, en Robert Linssen, un homme qui avait c\u00f4toy\u00e9 Krishnamurti.<\/span><\/span><\/p>\n

— Je suis s\u00fbr, dit-il, que Krishnamurti habitait une tout autre dimension, mais qu’il n’en parlait pas parce que les mots sont des pi\u00e8ges et que tous ces ph\u00e9nom\u00e8nes de lumi\u00e8re, toutes ces visions ne gagnent pas \u00e0 \u00eatre communiqu\u00e9s. Parce que ce sont des ph\u00e9nom\u00e8nes passagers. Seule importe la pr\u00e9sence au R\u00e9el, \u00e0 ce qui est bien plus grand et bien plus fort que nous.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

En 1995, Virgil s’est aussi li\u00e9 d’amiti\u00e9 avec \u00c9ric Baret et Placide Gaboury. Il dit apprendre constamment de ses nouveaux amis. Au contact d’\u00c9ric Baret, il a eu la confirmation que la Pr\u00e9sence n’est pas \u00e0 notre service, qu’il est compl\u00e8tement inutile de tenter de la fixer autour de ceci ou de cela. Qu’elle nous visite \u00e0 son rythme et qu’aucune explication ne pourra la provoquer, l’apprivoiser ou l’enlever.<\/span><\/span><\/p>\n

— Ce n’est pas, explique-t-il, ce que nous disons, \u00c9ric Baret et moi, au cours de nos rencontres qui est important. C’est la rencontre elle-m\u00eame, le fait de se retrouver ensemble au-del\u00e0 de toute forme, de toute repr\u00e9sentation, de toute explication.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Il a aussi rencontr\u00e9 quelques amis et amies tout \u00e0 fait sinc\u00e8res habit\u00e9s par le m\u00eame potentiel d’\u00e9nergie que lui. Bien que rien ne lui manque et qu’il puisse passer des jours entiers dans une solitude vivante, remplis d’\u00e9tonnement, il aime rencontrer ceux et celles \u00ab\u00a0qui ont cette ouverture\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

— On se sent si bien ensemble ! C’est comme si le feu int\u00e9rieur \u00e9tait stimul\u00e9, qu’il devenait un grand feu. C’est pas croyable comme c’est beau !<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Il lui arrive de voir, au cours de ses rencontres, que des \u00e2mes s’unissent pour stimuler une personne, un point positif qui \u00e9limine \u00ab\u00a0les scories\u00a0\u00bb. Parfois, une personne ou deux restent assises avec lui dans une communion silencieuse. Son visage rayonne alors de joie et il ne cesse de t\u00e9moigner sa gratitude.<\/span><\/span><\/p>\n

Quand quelqu’un le remercie, il r\u00e9plique toujours:<\/span><\/span><\/p>\n

—Remerciez-vous vous-m\u00eame ! C’est vous qui vous faites ce bien ! Toutes les forces positives ou n\u00e9gatives sont en vous. Tout est en vous, le monde aussi. Si vous voyez tout en gris, observez int\u00e9rieurement sur quel souvenir, sur quelle id\u00e9e, sur quelle \u00e9motion, sur quel bouton n\u00e9gatif vous avez appuy\u00e9. Observez vos pens\u00e9es. La pens\u00e9e, c’est une \u00e9nergie tr\u00e8s puissante, d\u00e9vastatrice dans certains cas, et que la m\u00e9moire entretient.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

C’est \u00e0 partir de l’\u00e9t\u00e9 de 1995 que Virgil resta tranquille chez lui, ressentant \u00e0 quel point la compr\u00e9hension de soi est l’unique sens de la vie.<\/span><\/span><\/p>\n

— La compr\u00e9hension, dit-il, n’est pas un but difficile \u00e0 atteindre. C’est une mani\u00e8re d’\u00eatre d’instant en instant. Il suffit de s’installer l\u00e0, en silence, et on rejoint un point, pour ainsi dire, neutre et cette Vie plus grande que toutes ses expressions, que toutes ses manifestations, parle alors en nous, pour nous et par nous.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Bien qu’il ait cess\u00e9 spontan\u00e9ment d’avoir peur de la mort, il est pr\u00eat \u00e0 mourir, n’importe quand, pour cette Force qui l’habite.<\/span><\/span><\/p>\n

— Le corps est p\u00e9rissable, bien s\u00fbr, mais pas cette \u00e2me. Et quand cette \u00e2me a reconnu sa souffrance, qu’elle fait ce qu’il faut pour cesser de souffrir, elle est nourrie par je ne sais trop quelle force qui reste \u00e0 jamais pr\u00e9sente.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Un pied dans l’\u00e9ternit\u00e9 et l’autre ici et maintenant, il int\u00e8gre de plus en plus l’indissociabilit\u00e9 de tout ce qui existe. Il ne se sent plus investi d’une mission de gu\u00e9rir ou de communiquer ceci ou cela.<\/span><\/span><\/p>\n

Je demandai un jour \u00e0 son \u00e9pouse ce que cela faisait de s’\u00eatre retrouv\u00e9e avec un deuxi\u00e8me mari sans l’avoir choisi.<\/span><\/span><\/p>\n

— J’aime beaucoup mieux celui-l\u00e0 que l’autre, dit-elle. Avant cette transformation, Virgil \u00e9tait un homme comme les autres. \u00c9lev\u00e9 \u00e0 l’europ\u00e9enne, il \u00e9tait autoritaire et voulait toujours avoir raison. Il critiquait beaucoup, m\u00eame s’il laissait les autres vivre comme ils l’entendaient. Maintenant, il est rempli de compassion pour tout ce qui vit. Le seul inconv\u00e9nient \u00e0 sa condition, c’est qu’il ne s’int\u00e9resse plus qu’au Grand Myst\u00e8re qui l’habite. Il ne parle que de cela ! Tout le temps ! Il ne vit que pour et par cela. Les rencontres qu’il fait, maintenant, sont avec des gens qui sont passionn\u00e9s, comme lui, par cette force qu’ils appellent \u00ab\u00a0la vie spirituelle\u00a0\u00bb. Moi, j’ai toujours eu la foi. Mais quand \u00ab\u00a0ce miracle\u00a0\u00bb est arriv\u00e9 – parce qu’il s’agit bien d’un miracle -, je pensais que Virgil devait ressembler aux saints catholiques que je connaissais. Je pensais qu’il devait prier, avoir les yeux tourn\u00e9s au ciel et ne jamais plus avoir d’humeurs. Parfois, je sens que la vie ordinaire, qu’il appelle \u00ab\u00a0la vie du mental\u00a0\u00bb, l’ennuie. Virgil ne d\u00e9sire rien. C’est un homme simple auquel rien ne manque.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Il aura fallu, en d\u00e9finitive, quelques ann\u00e9es et quelques rencontres privil\u00e9gi\u00e9es pour que Virgil se rende compte que seuls ceux qui ont une aspiration ou une ouverture spirituelle peuvent saisir ce dont il parle. Il m’a d\u00e9j\u00e0 dit:<\/span><\/span><\/p>\n

— Je vis avec peu, mais je pourrais vivre avec moins encore. Ma nouvelle naissance me comble chaque instant. Si on annonce \u00e0 une personne qu’elle vient de gagner cinq millions \u00e0 la loterie, elle aura un moment de tr\u00e8s grande surprise qui sera aussi une tr\u00e8s grande joie. Moi, j’\u00e9prouve cela chaque instant de ma vie sans avoir besoin de gagner quoi que ce soit. Contrairement \u00e0 l’effet explosif du d\u00e9but, qui me donnait l’impression de tout savoir, de tout conna\u00eetre, maintenant, je sais que je ne sais rien. Pourtant, une sorte de compr\u00e9hension subtile et profonde s’op\u00e8re d’elle-m\u00eame en moi. C’est comme si je vivais en permanence dans une universit\u00e9 qui ne laisse jamais de trace dans le cerveau ou le corps, bien qu’elle ne cesse de m’enseigner.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Virgil n’utilise la pens\u00e9e que quelques minutes par jour pour planifier telle ou telle activit\u00e9, tel ou tel rendez-vous. Une fois le service rendu, il redevient libre, comme l’eau qui coule sans jamais s’arr\u00eater devant des paysages et des saisons riches et vari\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Cette paix et cet amour semblent s’\u00eatre install\u00e9s \u00e0 demeure quand il a cess\u00e9 d\u00e9finitivement de chercher et compris que rien n’\u00e9tait \u00e0 l’ext\u00e9rieur de lui. S’il voit sombre ou gris au dehors, c’est que quelque \u00ab\u00a0n\u00e9gativit\u00e9\u00a0\u00bb s’est log\u00e9e quelque part en lui. Au d\u00e9but, il lui suffisait d’\u00eatre attentif, de retrouver le \u00ab\u00a0centre neutre\u00a0\u00bb qui unit le corps et l’\u00e2me, et les \u00e9l\u00e9ments parasitaires ou ind\u00e9sirables s’\u00e9liminaient.<\/span><\/span><\/p>\n

Maintenant, il n’a plus rien \u00e0 faire. La force balaye spontan\u00e9ment tout nuage int\u00e9rieur.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Vois comme tu es bien quand tu t\u2019abandonnes !\u201d<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 partir d’un moment pr\u00e9cis, Virgil s’est mis \u00e0 vivre en \u00e9troite communion avec cette force qui donnait vie \u00e0 tout ce qu’il voyait, entendait, touchait.<\/span><\/span><\/p>\n

— Une nuit, raconte-t-il, alors que j’\u00e9tais dans un \u00e9tat ni de veille ni de sommeil, la force int\u00e9rieure m’a dit, toujours dans son langage sourd et muet, qui est en quelque sorte une compr\u00e9hension plus profonde et subtile que celle des mots ou des pens\u00e9es: \u00ab\u00a0Vois comme tu es bien quand tu t\u2019abandonnes !\u201d<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Depuis ce jour, une paix est mont\u00e9e en lui. Il a vu qu’il n’avait rien \u00e0 refuser ou \u00e0 accepter. Qu’il n’avait pas \u00e0 lutter contre un \u00e9tat ou un autre, simplement \u00e0 laisser vivre les choses telles qu’elles se pr\u00e9sentent \u00e0 lui.<\/span><\/span><\/p>\n

Il a ferm\u00e9 sa porte aux visiteurs m\u00eame si le bouche \u00e0 oreille continuait son tam-tam parlant de ses nombreux pouvoirs. Il d\u00e9courageait leurs attentes au t\u00e9l\u00e9phone en disant: \u00ab\u00a0Cette force n’est pas ce que vous croyez !\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Int\u00e9rieurement, il savait qu’il ne devait plus parler. Il accueillait diff\u00e9remment sa nouvelle mani\u00e8re d’\u00eatre. Ne cherchant plus jamais \u00e0 l’ext\u00e9rieur la compr\u00e9hension, il se laisse d\u00e9sormais guider par Elle. S’il se prom\u00e8ne dans la rue avec sa femme, il l’invite \u00e0 regarder plus loin qu’\u00e0 l’ordinaire, au-del\u00e0 m\u00eame de l’horizon. Car lui, il ne voit plus les arbres, les maisons, les rues avec les m\u00eames yeux. Ses sens s’\u00e9tant compl\u00e8tement retourn\u00e9s \u00e0 l’int\u00e9rieur, le spectacle \u00e9clatant d’une vie en perp\u00e9tuel mouvement, o\u00f9 tout est reli\u00e9 et dans un grand ordre, jaillit d’instant en instant. La nature exprime une vitalit\u00e9 avec laquelle il communie par contact direct. Il s’excuse presque de marcher sur les petites roches d’un sentier tellement celles-ci p\u00e9tillent de vie. Quand il va reconduire sa femme au m\u00e9tro le matin, bien qu’il longe toujours la m\u00eame route, le paysage n’est jamais le m\u00eame. Les d\u00e9cors urbains qui nous environnent sont, la plupart du temps, pour nous, des projections de ce que nous avons d\u00e9j\u00e0 vu. Pas pour Virgil dont la vie \u00e9clate constamment de mille et un feux. Les \u00e9difices de pierres ou de briques cr\u00e9pitent de joie. Sa vie n’est plus jamais embrum\u00e9e ou manipul\u00e9e par cette \u00e9paisse couche de pens\u00e9es et d’\u00e9motions. Virgil est si vivant qu’en sa compagnie, tout devient cette source perp\u00e9tuellement renouvel\u00e9e, d\u00e9bordante d’un amour qui ne s’attache \u00e0 rien, ne garde rien. La joie, l’amour, ne d\u00e9pendent jamais de ceci ou cela pour celui qui est devenu la Vie m\u00eame.<\/span><\/span><\/p>\n

Il lui arrive encore parfois de ressentir l’immense souffrance que les gens s’infligent \u00e0 leur insu. C’est pourquoi il ne fr\u00e9quente jamais longtemps les lieux publics. S’il se rend dans un centre commercial, c’est seulement pour des raisons fonctionnelles. Il doit parfois faire les courses pour la maison, sinon il ne mettrait jamais les pieds dans ces grandes surfaces o\u00f9 il lui est d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 d’\u00eatre assailli par toutes les pens\u00e9es, les d\u00e9sirs, les col\u00e8res, l’avidit\u00e9, le m\u00e9contentement et la peur de tous ceux et toutes celles qui \u00ab\u00a0magasinent\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 son contact, il est ais\u00e9 de ressentir \u00e0 quel point nous vivons dans un monde lourd et opaque si nous n’avons pas communi\u00e9, un jour, \u00e0 cette fra\u00eecheur jaillissante; \u00e0 quel point nous sommes pauvres, malgr\u00e9 la place enviable que nous pouvons occuper dans la soci\u00e9t\u00e9, si nous ne partageons pas ce grand festin de la vie qui rend toute chose belle et digne d’amour.<\/span><\/span><\/p>\n

Quand Virgil regarde la t\u00e9l\u00e9vision, il voit les mensonges que les gens racontent, \u00e0 eux-m\u00eames et aux autres. C’est dire qu’il regarde peu la t\u00e9l\u00e9vision, \u00e9coute peu la radio pas plus qu’il ne lit les journaux. Parfois, il lui arrive tout de m\u00eame de lire un livre ou un article de revue pr\u00eat\u00e9s par un ami ou une amie. Ses seuls commentaires sont: \u00ab\u00a0C’est vrai ce qui est dit ici\u00a0\u00bb ou encore \u00ab\u00a0\u00c7a ne me concerne pas !\u00a0\u00bb. Virgil ne juge jamais rien, sauf, de temps \u00e0 autre, la mis\u00e8re morale que quelqu’un entretient et \u00e0 laquelle celui-ci s’attache avec fermet\u00e9 et certitude, \u00e9vitant bien soigneusement de la laisser partir.<\/span><\/span><\/p>\n

Il a fallu \u00e0 Virgil de nombreuses ann\u00e9es pour int\u00e9grer le processus si vivant de sa nouvelle condition.<\/span><\/span><\/p>\n

— Je cherchais trop \u00e0 comprendre ce qui m\u2019\u00e9tait arriv\u00e9, explique-t-il. De plus, le fait de s’attacher ainsi \u00e0 \u00ab\u00a0l’explosion\u00a0\u00bb en avait fait un \u00e9tat que je voulais en quelque sorte saisir, fixer. Or ce n’est ni une exp\u00e9rience ni un \u00e9tat, c’est la vie elle-m\u00eame qui s’interpr\u00e8te d’instant en instant. Je fais encore des erreurs parce que je parle beaucoup trop. M\u00eame si c’est par enthousiasme, c’est une erreur de parler puisque la parole peut \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e de tellement de mani\u00e8res. La vrais sagesse n’est pas d’enseigner quoi que ce soit \u00e0 qui que ce soit, mais de se taire. D’ailleurs, cette vie-l\u00e0 ne s’enseigne pas. Elle est pr\u00e9sence. Quels mots pourraient bien en t\u00e9moigner !<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Dans les d\u00e9buts, quand Virgil \u00e9prouvait l’absence de la Pr\u00e9sence, il \u00e9tait si triste qu’il souhaitait mourir. Plus tard, il a vu qu’elle est toujours l\u00e0, m\u00eame si son expression ne peut \u00eatre, chaque moment, aussi spectaculaire qu’au d\u00e9but. Pour Virgil, l’\u00e2me est dans tout le corps et sa pr\u00e9sence manifeste est toujours \u00e9tonnante, spontan\u00e9e et parfois m\u00eame coquine.<\/span><\/span><\/p>\n

— Elle joue avec moi, dit-il en riant. Au d\u00e9but, je dialoguais avec elle en lui disant des choses comme: \u00ab\u00a0Pourquoi te caches-tu? Pourquoi me fais-tu \u00e7a?\u00a0\u00bb Maintenant, corps et \u00e2me s’unissent dans un centre silencieux, neutre.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9l\u00e9ments biographiques<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Virgil est n\u00e9 en Yougoslavie, dans la p\u00e9ninsule d’Istra \u00e0 200 km de Trieste, en Italie. La Croatie \u00e9tait alors une colonie italienne devenue communiste sous l’influence du mar\u00e9chal Tito. Son pays d’origine \u00e9tait terne et surtout sans espoir d’avenir pour les jeunes, puisque tout \u00e9tait d\u00e9cid\u00e9 par l’\u00c9tat. \u00c0 l’\u00e2ge de dix-huit ans, on lui refusa l’acc\u00e8s aux \u00e9tudes d’\u00e9lectricien sous pr\u00e9texte que son fr\u00e8re ain\u00e9 \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 dans ce domaine. On voulait plut\u00f4t l’envoyer travailler dans les mines de charbon, tout comme son p\u00e8re l’avait fait pendant plus de 30 ans. Ne lui restait que le d\u00e9sir de fuir la grisaille d’un pays o\u00f9 toute libert\u00e9 \u00e9tait absente. Ce d\u00e9sir augmentait de jour en jour, mais Virgil le garda secret parce que la d\u00e9lation est monnaie courante dans les pays clo\u00eetr\u00e9s par l’id\u00e9ologie politique.<\/span><\/span><\/p>\n

Une pleur\u00e9sie l’emp\u00eachera de faire son service militaire. Il fut hospitalis\u00e9 dans une clinique o\u00f9 l’on vida l’eau de ses poumons. Un jour qu’il marchait dans le jardin qui voisinait un pub, il entendit des jeunes chanter, le vin aidant, pour contrer le mauvais sort qui les obligeait \u00e0 devenir soldats.<\/span><\/span><\/p>\n

— Je remercie je-ne-sais-qui d’\u00eatre sans souvenir, dit-il aujourd’hui. \u00c0 l’\u00e2ge de dix-neuf ans, j’\u00e9tais d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 de ne pouvoir faire mon service militaire pour des raisons de sant\u00e9, alors que des gar\u00e7ons de mon \u00e2ge chantaient leur irritation d’\u00eatre oblig\u00e9 de le faire. Ne pas faire son service militaire \u00e9tait une honte parce que tous les hommes faisaient leur service militaire ! Moi, je n’\u00e9tais m\u00eame pas un homme. J’\u00e9tais simplement un malade. C’\u00e9tait le d\u00e9shonneur ! Je remercie je-ne-sais-qui aujourd’hui de vivre aujourd’hui sans pass\u00e9 ni futur.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

La fuite \u00e9tait un r\u00eave tenace qui grandissait en lui de jour en jour. L’occasion se pr\u00e9senta en la personne d’un copain italien \u00e2g\u00e9 d’une quarantaine d’ann\u00e9es qui lui avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 par un ami de son \u00e2ge.<\/span><\/span><\/p>\n

— Des milliers de gens arrivaient \u00e0 s’enfuir. Les familles avaient des nouvelles des d\u00e9serteurs par la radio italienne.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Ceux dont on ne parlait pas \u00e9taient retourn\u00e9s dans leur pays et emprisonn\u00e9s. Nos trois fugitifs ont march\u00e9 pendant cinq jours, mangeant et buvant ce que les bois pouvaient leur offrir avant d’arriver \u00e0 Trieste, o\u00f9 ils furent accueillis dans un camp de r\u00e9fugi\u00e9s avant d’\u00eatre transf\u00e9r\u00e9s dans un autre camp, situ\u00e9 dans le sud de l’Italie. L\u00e0, le d\u00e9sir de fuir et d’\u00eatre libre reprit Virgil de plus belle. On ne risque pas sa vie pour se retrouver dans un camp de r\u00e9fugi\u00e9s d’o\u00f9 l’on d\u00e9pendait d’un triage avant d’\u00eatre exp\u00e9di\u00e9 aux quatre coins du monde selon les exigences et les crit\u00e8res de ces pays d’accueil ! Virgil se souvient que la Su\u00e8de \u00e9tait un pays tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux qui acceptait les handicap\u00e9s physiques et mentaux. Mais, lui, c’est en France qu’il voulait aller.<\/span><\/span><\/p>\n

Muni d’une carte g\u00e9ographique, il s’enfon\u00e7a un jour dans les bois, traversant de hautes montagnes qui devaient le mener \u00e0 Menton. Pendant une trentaine de mois, il travailla dans une manufacture de meuble de bois, \u00e0 Nice. Il se sentait libre, voulait visiter le monde entier et ne s’attacher nulle part. Comme tout r\u00e9fugi\u00e9 politique, il devait se rapporter fr\u00e9quemment \u00e0 la pr\u00e9fecture de police. C’est ainsi qu’il d\u00e9clara aux autorit\u00e9s fran\u00e7aises qu’il souhaitait venir au Canada o\u00f9 y vivait un oncle.<\/span><\/span><\/p>\n

Une organisation charitable lui paya la travers\u00e9e de l’Atlantique en bateau. C’est en 1960 qu’il d\u00e9barqua \u00e0 Montr\u00e9al, chez son oncle. Il trouva du travail dans une manufacture de bois \u00e0 Longueuil. Paulette Godard, qu’il avait connue \u00e0 Paris, viendra le rejoindre et ils se marieront en 1961. N\u00e9 catholique, il ne croyait pas \u00e0 la religion ni \u00e0 Dieu, mais se soumettait volontiers aux us et coutumes de son oncle et de son nouveau pays.<\/span><\/span><\/p>\n

Virgil n’attendait que du travail de son pays d’adoption, qui lui en avait d’ailleurs promis.<\/span><\/span><\/p>\n

— C’\u00e9tait facile \u00e0 l’\u00e9poque de se trouver du travail, dit-il. Ayant d\u00e9j\u00e0 de l’exp\u00e9rience, je fus ais\u00e9ment embauch\u00e9 dans une usine de bois de Longueuil. Il y avait du travail partout alors. Si \u00e7a ne faisait pas l’affaire \u00e0 un endroit, on pouvait aller ailleurs.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Virgil \u00e9tait comme tout le monde: il voulait travailler, bien s’amuser, gagner de l’argent pour faire des voyages et vivre une retraite heureuse pour voyager encore davantage. Voir tous les pays du monde ! Comme tout le monde, il \u00e9tait souvent anxieux sans raison, rarement content de son sort, m\u00eame s’il se trouvait tr\u00e8s privil\u00e9gi\u00e9 \u00e0 certaines heures. Comme tout le monde, il pensait que la retraite et l’argent am\u00e9lioreraient un jour les choses. Il avait bien ses distractions, entre autres conna\u00eetre l’histoire des peuples et les gens qui la font. De plus, il aimait bricoler dans le petit atelier de son sous-sol.<\/span><\/span><\/p>\n

L’\u00e9conomie nord-am\u00e9ricaine donnait d\u00e9j\u00e0 quelques signes d’essoufflement. En 1980, alors qu’il avait \u00e9t\u00e9 promu contrema\u00eetre dans une manufacture de Laval, il fut assez s\u00e9v\u00e8rement bless\u00e9. En attendant l’ambulance, il a calmement fait cette prise de conscience: \u00ab\u00a0Je vais mourir sans avoir rien fait de ma vie. C’est stupide et je meurs stupidement !\u00a0\u00bb Aux soins intensifs, apr\u00e8s l’op\u00e9ration qui devait le laisser sans rate, il dit \u00e0 l’infirmi\u00e8re qu’il avait vu un tunnel de lumi\u00e8re et ressenti une grande paix. Celle-ci lui a expliqu\u00e9 que ces exp\u00e9riences \u00e9taient fr\u00e9quentes chez les grands bless\u00e9s. Apr\u00e8s sa sortie de l’h\u00f4pital, Virgil ne parla plus de cet incident, all\u00e9guant qu’il avait peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9 par les m\u00e9dicaments.<\/span><\/span><\/p>\n

La nuit noire<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

En 1987, l’usine o\u00f9 il est employ\u00e9 fit faillite. Virgil, comme tant d’autres, connut le ch\u00f4mage et l’inqui\u00e9tude. R\u00e9guli\u00e8rement, il consultait les annonces d’employeurs qui pourraient avoir besoin de son exp\u00e9rience et de ses services. il cherchait du travail partout, mais il n’y en avait pas. D’autres usines de bois fermaient. Il \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de 53 ans quand il s’entendit dire au centre de main-d\u2019\u0153uvre qu’il \u00e9tait trop vieux et qu’il n’avait plus aucune chance de trouver du travail. Et le r\u00eave du bonheur planifi\u00e9 pour la retraite s’\u00e9vanouit brutalement.<\/span><\/span><\/p>\n

— Ma vie \u00e9tait sans issue. Je n’avais plus ni r\u00eave ni projet. Il fallait que je me r\u00e9signe. D’ailleurs un m\u00e9decin m’avait dit que \u00e7a venait souvent \u00e0 mon \u00e2ge, cette esp\u00e8ce de climat monotone et de vide, rien \u00e0 quoi se rattacher. Je devais accepter !<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

L’assurance-ch\u00f4mage lui fournissait une relative s\u00e9curit\u00e9 mat\u00e9rielle pendant une ann\u00e9e. Virgil \u00e9tait moins d\u00e9muni qu’un autre puisque sa femme, elle, travaillait. Propri\u00e9taires d’une maison achet\u00e9e en 1979, leurs \u00e9conomies leur permettaient de ne pas la perdre. Leur fille \u00c9lise \u00e9tait majeure et mari\u00e9e. Virgil n’avait donc plus tout \u00e0 fait les m\u00eames responsabilit\u00e9s financi\u00e8res. N\u00e9anmoins, sa vie ressemblait \u00e0 un long tunnel sans joie o\u00f9 il ne lui resterait \u00e9ventuellement qu’\u00e0 s’\u00e9teindre comme tous les autres \u00eatres humains. Il ne se posait pas de questions sur le sens de la vie puisque tr\u00e8s jeune, dans son pays d’origine, il avait vu qu’elle n’en avait pas beaucoup. Les gens souffraient et se d\u00e9battaient tout le temps. Peut-\u00eatre qu’en Am\u00e9rique du Nord, les gens \u00e9taient plus g\u00e2t\u00e9s que dans son pays d’origine, mais ils n’\u00e9taient pas moins tourment\u00e9s par la sant\u00e9 d’un enfant, d’une conjointe ou d’un mari, par la rupture du mariage, etc. La condition humaine, quelles que soient ses possibilit\u00e9s, quelles que soient ses forces, est difficile, voire mis\u00e9rable !<\/span><\/span><\/p>\n

On peut vous raconter certaines histoires tr\u00e8s belles en amplifiant un aspect anecdotique heureux mais quand on gratte un peu, chaque vie est hant\u00e9e par mille et un petits drames dans lesquels chacun s’enferme et enferme les autres. Bref, tout le monde vit plus ou moins dans une prison priv\u00e9e plus ou moins dor\u00e9e. Voil\u00e0 l’humeur de Virgil \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1980, m\u00eame s’il avait travaill\u00e9 \u00e0 nouveau, pour un certain temps, comme contrema\u00eetre dans une usine de bois situ\u00e9e, cette fois, dans le parc industriel de Laval. Cette manufacture de meubles de bureau ferma ses portes elle aussi, en 1989.<\/span><\/span><\/p>\n

Comme l’orage se pr\u00e9pare<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

En r\u00e9trospective, un peu comme l’orage se pr\u00e9pare, Virgil ressentait parfois, \u00e9pisodiquement, une nouvelle force, inconnue. S’il lui arrivait parfois de dire autour de lui \u00ab\u00a0Le Seigneur existe, je le sais, je le sens !\u00a0\u00bb, l’explosion \u00e0 venir allait changer non seulement la chair, mais le verbe.<\/span><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s le 24 f\u00e9vrier 1991, Virgil n’allait plus parler que de l’\u00c9nergie universelle qu’il voyait en tout et partout. Puis, la force \u00e0 l’\u0153uvre en lui s’est assagie et l’a assagi.<\/span><\/span><\/p>\n

— Tous mes d\u00e9sirs de voyage m’ont quitt\u00e9. Rien ne me manque ! Je ne veux plus crier au monde entier la Joie, l’Amour, la B\u00e9n\u00e9diction d’\u00eatre vivant. Je remercie mon humanit\u00e9 et je sais que le sens du cadeau re\u00e7u n’est pas de m’isoler dans une grotte en Inde ou dans un monast\u00e8re d’ici pour vivre d’une mani\u00e8re \u00e9go\u00efste ce qui m’est donn\u00e9. Cette joie se partage !<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Le sentiment de tout conna\u00eetre, qui l’habitait au d\u00e9but, a c\u00e9d\u00e9 la place \u00e0 un \u00ab\u00a0je-ne-sais-pas !\u00a0\u00bb qui le fait vivre dans un \u00e9tat de d\u00e9couverte perp\u00e9tuelle qui ne se d\u00e9crit pas, mais que l’on ressent \u00e0 son contact. Tout comme l’on ressent l’Amour et la Joie… \u00e0 l’infini.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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