{"id":3047,"date":"2010-04-07T15:47:40","date_gmt":"2010-04-07T14:47:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=3047"},"modified":"2010-04-09T14:18:16","modified_gmt":"2010-04-09T13:18:16","slug":"interview-dedouard-salim-michael","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/","title":{"rendered":"Interview d’Edouard-Salim Micha\u00ebl"},"content":{"rendered":"

Emprunt\u00e9 \u00e0 http:\/\/edwardsalim-michael.org<\/a><\/p>\n

\n

(Revue Samsara. Janvier 2003)<\/p>\n

\n

Samsara : Vous venez de publier un nouvel ouvrage dont le titre est tr\u00e8s interpellant : \u00ab S\u2019\u00e9veiller, une question de vie ou de mort \u00bb, pouvez-vous nous commenter ce titre ?<\/strong><\/p>\n

\n

Edouard-Salim Micha\u00ebl : Oui, j\u2019ai souhait\u00e9, par ce titre, faire prendre conscience aux aspirants qui pensent \u00eatre engag\u00e9s sur une voie spirituelle \u00e0 quel point il s\u2019agit de quelque chose de s\u00e9rieux, de vital pour eux. En fait, il s\u2019agit de la chose la plus importante qui soit, de ce qui peut donner sens \u00e0 la vie et qui justifie notre existence sur ce globe. Or la plupart des gens ne savent m\u00eame pas ce qu\u2019ils cherchent vraiment dans une pratique spirituelle et ils se contentent bien souvent d\u2019une simple approche intellectuelle. De plus, ils ont beaucoup de mal \u00e0 comprendre la nature des efforts qui leur sont demand\u00e9s ainsi que le genre de difficult\u00e9s qu\u2019ils vont rencontrer en route.<\/p>\n

\n

S : Est-ce que la premi\u00e8re des difficult\u00e9s n\u2019est pas l\u2019ignorance ?<\/strong><\/p>\n

\n

S.M. : C\u2019est tout \u00e0 fait vrai, dans le Dhammapada, le Bouddha affirme que l\u2019ignorance est la pire des souillures. L\u2019ignorance dont il s\u2019agit l\u00e0 est en v\u00e9rit\u00e9 non pas une ignorance intellectuelle de la doctrine bouddhiste ou de toute autre doctrine, mais l\u2019ignorance de notre v\u00e9ritable nature, de notre Nature-de-Bouddha que nous portons d\u00e9j\u00e0 en nous et qu\u2019il nous faut, par des efforts incessants, arriver \u00e0 d\u00e9couvrir avant que la mort ne s\u2019empare de nous.<\/p>\n

\n

C\u2019est la reconnaissance de cette Nature-de-Bouddha en nous par une exp\u00e9rience directe, et non par une conviction intellectuelle, qui constitue l\u2019illumination. Il faut toutefois pr\u00e9ciser qu\u2019il existe plusieurs degr\u00e9s d\u2019illumination et que l\u2019illumination ne signifie pas la lib\u00e9ration.<\/p>\n

\n

Un certain degr\u00e9 d\u2019illumination repr\u00e9sente en fait le premier pas indispensable pour commencer une v\u00e9ritable pratique, car c\u2019est seulement alors qu\u2019on a clairement fait la discrimination entre l\u2019aspect de soi-m\u00eame auquel on doit renoncer et l\u2019aspect sup\u00e9rieur et impersonnel en soi-m\u00eame vers lequel on doit se tourner.<\/p>\n

\n

Toutefois, m\u00eame alors, le chemin est encore tr\u00e8s long. En effet, tant qu\u2019on n\u2019est pas capable de rester tout le temps avec cet aspect de notre nature qui est d\u00e9j\u00e0 parfait, on retombe in\u00e9vitablement dans l\u2019autre aspect de soi, soumis \u00e0 l\u2019impermanence et sujet \u00e0 la souffrance, cet aspect inf\u00e9rieur de soi-m\u00eame qui n\u2019est qu\u2019un agr\u00e9gat d\u2019influences et de conditionnements comme le bouddhisme l\u2019a clairement expliqu\u00e9.<\/p>\n

\n

S : le Bardo Thod\u00f6l (le Livre des Morts Tib\u00e9tains) parle de reconnaissance de la \u00ab Claire Lumi\u00e8re \u00bb, est-ce la m\u00eame chose que cet aspect sup\u00e9rieur dont vous parlez ?<\/strong><\/p>\n

\n

S.M. Tout \u00e0 fait, j\u2019ai d\u2019ailleurs trait\u00e9 cette question de la mort et de la confrontation avec cette Claire Lumi\u00e8re dans tout un chapitre de ce dernier livre. C\u2019est parce que nous portons en nous cet aspect sup\u00e9rieur de notre double nature que dans le Bardo Thod\u00f6l, le mourant est interpell\u00e9 par ces mots : \u00ab O noblement n\u00e9 \u00bb Nous sommes en fait d\u2019origine divine.<\/p>\n

\n

S : Vous avez prononc\u00e9 un mot \u00e9trange, et m\u00eame \u00e9tranger, chez les bouddhistes, le mot \u00ab divin \u00bb. Dans vos livres, vous utilisez un vocabulaire qui est parfois totalement bouddhiste, par exemple quand vous soulignez la pr\u00e9carit\u00e9 et l\u2019impermanence de l\u2019existence terrestre ainsi que la souffrance de cette forme d\u2019existence, et parfois, vous parlez plus comme un mystique. Vous consid\u00e9rez-vous comme bouddhiste ?<\/strong><\/p>\n

\n

S.M. : Je me consid\u00e8re comme bouddhiste en ce que je reconnais dans le bouddhisme le chemin spirituel le plus complet qui insiste \u00e0 la fois sur l\u2019importance d\u2019un travail sur soi dans la vie pour transformer les tendances ind\u00e9sirables ainsi que sur la m\u00e9ditation et la concentration intenses qui sont indispensables pour d\u00e9couvrir en soi cet aspect impersonnel qui est au del\u00e0 du temps et de l\u2019espace.<\/p>\n

\n

Si l\u2019on ne s\u2019attache qu\u2019\u00e0 \u00e9tudier le fonctionnement des constituants de notre personnalit\u00e9 ordinaire, autrement dit de l\u2019ego impermanent et imparfait, on manque le but d\u2019une pratique spirituelle et on ne pourra jamais atteindre l\u2019aspect sup\u00e9rieur que l\u2019on porte en soi et qui n\u2019est que \u00catre, Conscience et F\u00e9licit\u00e9.<\/p>\n

\n

D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9; si on ne veut que rechercher ardemment cet aspect sup\u00e9rieur en n\u00e9gligeant l\u2019\u00e9tude de soi et de ses tendances ind\u00e9sirables, on ne pourra aller bien loin et l\u2019on sera toujours appesanti par tout ce qui est non transform\u00e9 en soi-m\u00eame.<\/p>\n

\n

Comme vous l\u2019avez soulign\u00e9, ma vision du monde rejoint celle du bouddhisme, je vois l\u2019impermanence de tout ce sur quoi se pose mon regard ainsi que la souffrance qui afflige tous les \u00eatres, leur insatisfaction fondamentale ne pouvant \u00eatre combl\u00e9e par quelque chose appartenant au monde des sens.<\/p>\n

\n

Certainement je me sens un mystique, car, gr\u00e2ce \u00e0 des exp\u00e9riences indubitables, je sais qu\u2019il existe quelque chose de plus haut que le petit moi habituel de l\u2019homme.<\/p>\n

\n

S : Est-ce que vous diriez que le mysticisme existe dans le Bouddhisme ?<\/strong><\/p>\n

\n

S.M. : Pour moi il ne peut en \u00eatre autrement puisque toute qu\u00eate spirituelle v\u00e9ritable doit d\u00e9boucher sur l\u2019exp\u00e9rience de la Transcendance.<\/p>\n

\n

Les contextes religieux des diff\u00e9rentes traditions du monde peuvent \u00eatre diff\u00e9rents, mais l\u2019exp\u00e9rience int\u00e9rieure est la m\u00eame. Catherine de Sienne d\u00e9clarait : \u00ab mon moi est Dieu \u00bb, un soufi c\u00e9l\u00e8bre fut tu\u00e9 pour avoir affirm\u00e9 : \u00ab Je suis Dieu \u00bb, et Ramana Maharshi disait : \u00ab La Conscience \u00e9pur\u00e9e du mental est ressentie comme \u00e9tant Dieu \u00bb.<\/p>\n

\n

Il existe \u00e0 l\u2019heure actuelle chez beaucoup de bouddhistes une incompr\u00e9hension du but de leur pratique qui leur est tout \u00e0 fait pr\u00e9judiciable et les emp\u00eache m\u00eame de comprendre la sorte d\u2019effort exig\u00e9e d\u2019eux s\u2019ils veulent un jour parvenir \u00e0 l\u2019\u00c9veil.<\/p>\n

\n

Effectivement Dieu n\u2019est pas le v\u00e9n\u00e9rable vieillard soutenu par des anges tel que peint par Michel-Ange sur le spectaculaire plafond de la Chapelle Sixtine. Il est difficile en Occident de se lib\u00e9rer des associations de mots dus \u00e0 des sch\u00e9mas culturels repr\u00e9sentant un Dieu anthropomorphe.<\/p>\n

\n

S : Mais vous-m\u00eame vous venez de quelle religion ?<\/strong><\/p>\n

\n

S.M. : Mes parents ne pratiquaient aucune religion et, je ne me souviens pas \u00e9tant enfant \u00eatre jamais entr\u00e9 dans un quelconque lieu de culte. Nous avons habit\u00e9 dans diff\u00e9rents pays du Moyen Orient o\u00f9 nous avons connu pas mal de tribulations ; mes parents \u00e9tant d\u2019origine anglo-indienne, nous avons \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises \u00e0 des massacres perp\u00e9tr\u00e9s par des fanatiques religieux. J\u2019en ai gard\u00e9 une profonde aversion pour toute croyance aveugle.<\/p>\n

\n

En raison de ce contexte particulier, je ne suis jamais all\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole et je n\u2019ai appris \u00e0 lire et \u00e0 \u00e9crire qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de dix-neuf ans ; nous venions d\u2019arriver en Angleterre lorsque la seconde guerre mondiale \u00e9clata. \u00c9tant sujet britannique, je fus affect\u00e9 \u00e0 la Royal Air Force comme simple soldat dans le personnel au sol. C\u2019est l\u00e0 que je rencontrai un aum\u00f4nier d\u2019une extr\u00eame bont\u00e9 qui m\u2019apprit des rudiments de lecture, d\u2019\u00e9criture et de calcul. Ce manque d\u2019instruction a toujours constitu\u00e9 un s\u00e9rieux handicap pour moi ; et il m\u2019a fallu l\u2019aide, sur le plan grammatical, de ma femme pour mener \u00e0 bien la traduction du Dhammapada ainsi que l\u2019\u00e9criture de mes livres.<\/p>\n

\n

S : Pouvez-vous nous relater les circonstances qui d\u00e9termin\u00e8rent votre engagement spirituel ?<\/strong><\/p>\n

\n

S. M. : Quelques ann\u00e9es apr\u00e8s la fin de la guerre, j\u2019ai fait la connaissance d\u2019un homme qui avait de hautes aspirations spirituelles. C\u2019est chez lui que je vis pour la premi\u00e8re fois de ma vie une statue de Bouddha. C\u2019\u00e9tait une assez grande statue d\u2019un bouddha assis en posture de m\u00e9ditation, de pr\u00e8s d\u2019un m\u00e8tre de haut, incrust\u00e9e de pierres de couleurs qui brillaient \u00e0 la lumi\u00e8re. Ce visage serein aux yeux clos fit surgir en moi un sentiment impossible \u00e0 d\u00e9crire, comme si je voulais me souvenir de quelque chose appartenant \u00e0 un pass\u00e9 insondable sans pouvoir le formuler en mots. Lorsque je rentrais chez moi, je me sentis pouss\u00e9 par je ne savais quelle force myst\u00e9rieuse \u00e0 prendre la m\u00eame posture que ce Bouddha : j\u2019ai ferm\u00e9 les yeux et j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 m\u00e9diter !<\/p>\n

\n

Tout de suite, j\u2019ai senti la n\u00e9cessit\u00e9 non seulement d\u2019une concentration intense durant la m\u00e9ditation, mais aussi durant la vie active, et j\u2019inventai pour y parvenir toutes sortes d\u2019exercices de concentration. Je dois dire que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 privil\u00e9gi\u00e9 de conna\u00eetre rapidement de puissantes exp\u00e9riences spirituelles qui me permettent de dire, sans nul doute possible, qu\u2019il existe en l\u2019\u00eatre humain quelque chose d\u2019autre qui le d\u00e9passe, quelque chose qui seul peut le combler.<\/p>\n

\n

L\u2019existence et la nature de cette Transcendance demeurent un sujet de controverses chez ceux qui n\u2019ont qu\u2019une approche intellectuelle du bouddhisme ; mais ceux qui ont eu cette exp\u00e9rience \u00e0 un degr\u00e9 suffisamment fort se reconnaissent entre eux et comprennent tout \u00e0 fait les descriptions qui en ont \u00e9t\u00e9 faites au cours des \u00e2ges, que ce soit par un Ma\u00eetre zen comme Dogen ou un mystique chr\u00e9tien comme Maitre Eckhart.<\/p>\n

\n

Il faut d\u00e9passer les id\u00e9es re\u00e7ues et l\u2019aversion (qui r\u00e9sulte d\u2019un conditionnement) que l\u2019on peut ressentir envers certains mots pour comprendre que le Divin, ou le Brahman (terme hindou) repr\u00e9sentent la m\u00eame exp\u00e9rience que la \u00ab Nature de Bouddha \u00bb. Et cet Absolu peut et doit \u00eatre exp\u00e9riment\u00e9 en soi avant que la mort ne nous emporte. N\u2019est-ce pas la chose la plus extraordinaire que d\u2019avoir, en tant qu\u2019\u00eatre humain, la possibilit\u00e9 de cette d\u00e9couverte monumentale ?<\/p>\n

\n

Gr\u00e2ce \u00e0 une intense concentration durant la m\u00e9ditation, permettant \u00e0 un chercheur de se d\u00e9coller de son \u00e9tat d\u2019\u00eatre et de conscience ordinaire, l\u2019Infini peut \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9 comme un \u00e9tat de Pure Conscience Eth\u00e9r\u00e9e, dans lequel on perd son individualit\u00e9 coutumi\u00e8re ; il s\u2019agit d\u2019un Vide sacr\u00e9 qui n\u2019est pas un n\u00e9ant, mais le Dharmakaya, cette Claire lumi\u00e8re Fondamentale, d\u00e9crite dans le Bardo th\u00f6dol dans les termes suivants :<\/p>\n

\u00ab Et maintenant, tu es sur le point de l\u2019exp\u00e9rimenter dans sa R\u00e9alit\u00e9 dans l\u2019\u00e9tat du Bardo ; dans cet \u00e9tat du Bardo, toutes choses sont comme le ciel sans nuage et l\u2019intellect immacul\u00e9 et nu est pareil \u00e0 une vacuit\u00e9 translucide sans circonf\u00e9rence ni centre. A ce moment, connais-toi toi-m\u00eame et demeure dans cet \u00e9tat. \u00bb<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Autrement dit, cette injonction \u00ab connais-toi toi-m\u00eame \u00bb associ\u00e9e \u00e0 \u00ab demeure dans cet \u00e9tat \u00bb signifie que notre v\u00e9ritable moi, notre v\u00e9ritable nature est un \u00e9tat, un \u00e9tat impersonnel de la plus grande subtilit\u00e9, qui nous lib\u00e8re de toutes les limitations et imperfections li\u00e9es \u00e0 l\u2019individualit\u00e9.<\/p>\n

\n

S : Les instructions du Bardo Thod\u00f6l sont lues pr\u00e9cis\u00e9ment pour que les personnes qui n\u2019ont pas reconnu de leur vivant cette Claire Lumi\u00e8re puissent \u00eatre lib\u00e9r\u00e9s au moment de la mort.<\/strong><\/p>\n

\n

S. M. : Ces paroles doivent s\u2019appliquer non seulement \u00e0 l\u2019\u00e9tat que l\u2019on connait apr\u00e8s la mort, mais \u00e0 l\u2019\u00e9tat que l\u2019on doit, par des efforts appropri\u00e9s, arriver \u00e0 exp\u00e9rimenter durant la m\u00e9ditation. Bien qu\u2019il soit tout \u00e0 fait important et n\u00e9cessaire de pr\u00e9parer un mourant \u00e0 tourner ses pens\u00e9es vers quelque chose de plus haut au moment o\u00f9 il quitte ce monde, il faut comprendre, ainsi que cela est clairement r\u00e9p\u00e9t\u00e9 dans le texte m\u00eame et dans les commentaires du Bardo Thod\u00f6l, que si quelqu\u2019un n\u2019a pas reconnu, m\u00eame \u00e0 un faible degr\u00e9, cet \u00e9tat de son vivant, il ne lui sera plus possible de le faire apr\u00e8s la mort.
\nIl y a un travail sp\u00e9cifique de renoncement \u00e0 l\u2019attachement que l\u2019on porte au tangible et au monde des sens qui doit se faire quand on est encore dans un corps, ainsi qu\u2019un renoncement \u00e0 l\u2019individualit\u00e9 coutumi\u00e8re que les gens croient faussement \u00eatre eux-m\u00eames.<\/p>\n

\n

S : Justement, ce qui a diff\u00e9renci\u00e9 le bouddhisme de l\u2019hindouisme, c\u2019est l\u2019insistance du Bouddha sur le fait qu\u2019il n\u2019y a rien de permanent que l\u2019on puisse appeler soi-m\u00eame.<\/strong><\/p>\n

\n

S.M. : Il faut faire une claire distinction entre le moi ordinaire (que le christianisme appelle le vieil homme) et le Soi, que l\u2019hindouisme d\u00e9nomme \u00e9galement Atman (et qui est aussi appel\u00e9 \u00e2me ou esprit dans la terminologie chr\u00e9tienne actuelle.)<\/p>\n

\n

Il faut replacer le Bouddha dans le contexte indien de son \u00e9poque. On a tendance \u00e0 oublier qu\u2019Il \u00e9tait Indien et donc que son enseignement \u00e9tait nourri du contexte culturel de l\u2019hindouisme.<\/p>\n

\n

Il rejetait la notion de \u00ab jiva \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire le fait qu\u2019un homme arriv\u00e9 \u00e0 la fin de sa vie, restant ce qu\u2019il est, rejette simplement son corps us\u00e9 pour en retrouver un nouveau dans un encha\u00eenement sans fin d\u2019existences. Il insistait sur le fait que l\u2019\u00eatre humain est changeant d\u2019instant en instant et que son individualit\u00e9 coutumi\u00e8re, r\u00e9sultante \u00e0 la fois des influences de son environnement et de la mani\u00e8re dont il a v\u00e9cu, ne peut subsister telle quelle apr\u00e8s la mort \u2014 une conception qui est le souhait de bien des gens et qu\u2019il est courant de rencontrer en Inde et m\u00eame en Occident.<\/p>\n

\n

En revanche, l\u2019identit\u00e9 de l\u2019Atman et du Brahman, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019identit\u00e9 entre la nature sup\u00e9rieure de l\u2019\u00eatre humain et la Divinit\u00e9 Supr\u00eame est quelque chose qui \u00e9tait \u00e9vidente dans le contexte culturel hindou et que le Bouddha a reconnu dans le sutra : \u201cIl est, \u00f4 disciples, un non-n\u00e9, non-produit, non-cr\u00e9\u00e9, non-form\u00e9. S\u2019il n\u2019y avait pas, \u00f4 disciples, ce non-n\u00e9, non-produit, non-cr\u00e9\u00e9, non-form\u00e9, il n\u2019y aurait pas d\u2019issue pour le n\u00e9, le produit, le cr\u00e9\u00e9, le form\u00e9. Mais, puisque, \u00f4 disciples, il est un non-n\u00e9, non-produit, non-cr\u00e9\u00e9, non-form\u00e9, \u00e0 cause de cela, il est une issue pour le n\u00e9, le produit, le cr\u00e9\u00e9, le form\u00e9.\u201d (Udh\u00e2na, VIII).<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

On retrouve cette connaissance dans le Christianisme lorsqu\u2019il est dit que l\u2019homme a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u \u00e0 l\u2019image de Dieu, et que son \u00e2me est immortelle. Il faut comprendre l\u00e0 qu\u2019il s\u2019agit de l\u2019aspect impersonnel de son \u00eatre et non pas, comme les gens se l\u2019imaginent de fa\u00e7on na\u00efve, de leur moi ordinaire ou ego.<\/p>\n

\n

C\u2019est cette ignorance de cet aspect de leur \u00eatre qui est la source de toutes les souffrances qui affligent les \u00eatres humains, c\u2019est pourquoi le Bouddha a dit : \u00ab \u00c9liminez cette souillure et devenez purs, \u00f4 bikkhus \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si l\u2019on ne s\u2019attache qu\u2019\u00e0 \u00e9tudier le fonctionnement des constituants de notre personnalit\u00e9 ordinaire, autrement dit de l\u2019ego impermanent et imparfait, on manque le but d\u2019une pratique spirituelle et on ne pourra jamais atteindre l\u2019aspect sup\u00e9rieur que l\u2019on porte en soi et qui n\u2019est que \u00catre, Conscience et F\u00e9licit\u00e9. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9; si on ne veut que rechercher ardemment cet aspect sup\u00e9rieur en n\u00e9gligeant l\u2019\u00e9tude de soi et de ses tendances ind\u00e9sirables, on ne pourra aller bien loin et l\u2019on sera toujours appesanti par tout ce qui est non transform\u00e9 en soi-m\u00eame.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,485],"tags":[16,147,487],"class_list":["post-3047","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interview","category-edouard-salim-michael","tag-mort","tag-travail-sur-soi","tag-vigilance"],"yoast_head":"\nInterview d'Edouard-Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Interview d'Edouard-Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Si l\u2019on ne s\u2019attache qu\u2019\u00e0 \u00e9tudier le fonctionnement des constituants de notre personnalit\u00e9 ordinaire, autrement dit de l\u2019ego impermanent et imparfait, on manque le but d\u2019une pratique spirituelle et on ne pourra jamais atteindre l\u2019aspect sup\u00e9rieur que l\u2019on porte en soi et qui n\u2019est que \u00catre, Conscience et F\u00e9licit\u00e9. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9; si on ne veut que rechercher ardemment cet aspect sup\u00e9rieur en n\u00e9gligeant l\u2019\u00e9tude de soi et de ses tendances ind\u00e9sirables, on ne pourra aller bien loin et l\u2019on sera toujours appesanti par tout ce qui est non transform\u00e9 en soi-m\u00eame.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-04-07T14:47:40+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2010-04-09T13:18:16+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/\"},\"author\":{\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\"},\"headline\":\"Interview d’Edouard-Salim Micha\u00ebl\",\"datePublished\":\"2010-04-07T14:47:40+00:00\",\"dateModified\":\"2010-04-09T13:18:16+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/\"},\"wordCount\":2541,\"keywords\":[\"Mort\",\"Travail sur soi\",\"vigilance\"],\"articleSection\":[\"Entretien\/Interview\",\"Michael Edouard Salim\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/\",\"name\":\"Interview d'Edouard-Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website\"},\"datePublished\":\"2010-04-07T14:47:40+00:00\",\"dateModified\":\"2010-04-09T13:18:16+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Interview d’Edouard-Salim Micha\u00ebl\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"description\":\"L'Homme en devenir\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/admin\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Interview d'Edouard-Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Interview d'Edouard-Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","og_description":"Si l\u2019on ne s\u2019attache qu\u2019\u00e0 \u00e9tudier le fonctionnement des constituants de notre personnalit\u00e9 ordinaire, autrement dit de l\u2019ego impermanent et imparfait, on manque le but d\u2019une pratique spirituelle et on ne pourra jamais atteindre l\u2019aspect sup\u00e9rieur que l\u2019on porte en soi et qui n\u2019est que \u00catre, Conscience et F\u00e9licit\u00e9. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9; si on ne veut que rechercher ardemment cet aspect sup\u00e9rieur en n\u00e9gligeant l\u2019\u00e9tude de soi et de ses tendances ind\u00e9sirables, on ne pourra aller bien loin et l\u2019on sera toujours appesanti par tout ce qui est non transform\u00e9 en soi-m\u00eame.","og_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/","og_site_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","article_published_time":"2010-04-07T14:47:40+00:00","article_modified_time":"2010-04-09T13:18:16+00:00","author":"3e mill\u00e9naire","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"3e mill\u00e9naire","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"13 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/"},"author":{"name":"3e mill\u00e9naire","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5"},"headline":"Interview d’Edouard-Salim Micha\u00ebl","datePublished":"2010-04-07T14:47:40+00:00","dateModified":"2010-04-09T13:18:16+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/"},"wordCount":2541,"keywords":["Mort","Travail sur soi","vigilance"],"articleSection":["Entretien\/Interview","Michael Edouard Salim"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/","name":"Interview d'Edouard-Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website"},"datePublished":"2010-04-07T14:47:40+00:00","dateModified":"2010-04-09T13:18:16+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/interview-dedouard-salim-michael\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Interview d’Edouard-Salim Micha\u00ebl"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/","name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","description":"L'Homme en devenir","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5","name":"3e mill\u00e9naire","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3047"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3047\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}