{"id":3196,"date":"2010-04-15T19:43:26","date_gmt":"2010-04-15T18:43:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=3196"},"modified":"2010-04-21T19:44:22","modified_gmt":"2010-04-21T18:44:22","slug":"la-science-de-l%e2%80%99occulte-de-steiner-7-par-maud-cousin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-science-de-l%e2%80%99occulte-de-steiner-7-par-maud-cousin\/","title":{"rendered":"La science de l\u2019occulte de Steiner 7 par Maud Cousin"},"content":{"rendered":"

Aller au texte pr\u00e9c\u00e9dent de la s\u00e9rie<\/a>Aller au premier texte de la s\u00e9rie<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

(Revue Panharmonie. No 190. Avril 1982)<\/p>\n

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\u00c9tant donn\u00e9 que le pr\u00e9sent et l’avenir contiennent tout le pass\u00e9, il est n\u00e9cessaire pour la compr\u00e9hension de l’\u00e9volution humaine et cosmique de savoir ce que celle-ci a \u00e9t\u00e9 autrefois. C’est ainsi que dans tout ce que l’homme voit actuellement sur la Terre, se trouve condens\u00e9 en quelque sorte, tout ce qui concernait la phase lunaire, solaire et saturnienne. Ce sont les \u00eatres et les choses qui faisaient partie de l’ancienne Lune qui constituent la Terre actuelle. Ceci ne peut \u00eatre d\u00e9cel\u00e9 que par des \u00eatres ayant un certain niveau de conscience supra-sensorielle. Notre Terre serait li\u00e9e \u00e0 un monde suprasensible, contenant les \u00e9l\u00e9ments qui ne se sont pas condens\u00e9s pendant l’existence lunaire, mais qui, a pr\u00e9sent, se manifestent diff\u00e9remment de l’\u00e9tat pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n

La conscience supra-sensorielle per\u00e7oit actuellement deux images de la Terre. L’une correspond l’aspect qu’elle avait pendant la p\u00e9riode lunaire, l’autre contient la forme encore embryonnaire de ce qu’elle deviendra dans l’avenir. Dans cette forme \u00e0 venir se d\u00e9versent incessamment les effets de ce qui se passe actuellement sur Terre pour donner naissance \u00e0 ce nouveau globe que sera devenu la Terre actuelle. Son nom sera \u00ab Jupiter\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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Lorsque certains \u00e9v\u00e9nements se seront pass\u00e9s sur la Terre physique, les \u00eatres et les choses qui existent dans la partie suprasensible du monde terrestre et qui proviennent encore de la Lune, pourront prendre forme. Il y aura donc dans la phase jupit\u00e9rienne quelque chose qui est d\u00e9j\u00e0 d\u00e9termin\u00e9 par l’\u00e9volution lunaire et quelque chose de nouveau lorsque les \u00e9v\u00e9nements terrestres le permettront.<\/p>\n

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Les images per\u00e7ues dans le champ de conscience supra-sensoriel ne sont pas perceptibles aux sens. Elles ne sont pas davantage des formations gazeuses. Les impressions lumineuses et caloriques que l’on re\u00e7oit sont purement spirituelles. Et pourtant ces \u00eatres ont une sorte de \u00ab corps \u00bb qui dans leur nature physique se manifeste comme un ensemble de souvenirs condens\u00e9s. On peut distinguer dans leur nature ce qu’ils vivent actuellement, ce qu’ils ont v\u00e9cu jadis et dont ils se souviennent. Pour un degr\u00e9 de vision supra-sensorielle sup\u00e9rieur, des formes plus d\u00e9velopp\u00e9es de ce qui existait d\u00e9j\u00e0 sur l’ancien Soleil, deviennent perceptibles. Leur niveau d’existence est si \u00e9lev\u00e9, qu’ils \u00e9chappent \u00e0 une conscience parvenue seulement \u00e0 percevoir les formes lunaires.<\/p>\n

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Le monde aussi se divise en deux parties : l’une m\u00e8ne \u00e0 la connaissance de l’ancien Soleil; l’autre repr\u00e9sente une forme future de la Terre, lorsque l’\u00e9volution terrestre et jupit\u00e9rienne se seront incorpor\u00e9es \u00e0 elle. A cela la science spirituelle donne le nom de \u00ab V\u00e9nus\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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Nous sommes actuellement \u00e0 la moiti\u00e9 de notre \u00e9volution terrestre, au maximum de densit\u00e9. Nous allons remonter \u00e0 pr\u00e9sent vers des \u00e9tats plus spirituels, moins sensoriels.<\/p>\n

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A un stade plus lointain de l’\u00e9volution, se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 une conscience supra-sensorielle encore sup\u00e9rieure, un stade nomm\u00e9 \u00ab Vulcain \u00bb qui a les m\u00eames rapports avec l’ancien Saturne que V\u00e9nus avec l’ancien Soleil, et Jupiter avec l’ancienne Lune. On peut donc distinguer sept \u00e9tapes : Saturne, Soleil, Lune, Terre, Jupiter, V\u00e9nus, Vulcain.<\/p>\n

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Quand on parle de ces choses il faut rejeter cat\u00e9goriquement l’id\u00e9e que la r\u00e9flexion philosophique, fond\u00e9e uniquement sur la r\u00e9alit\u00e9 sensible, puisse d\u00e9couvrir quoi que ce soit \u00e0 ce sujet. Ce n’est qu’une conscience supra-sensorielle qui soit capable de les observer et les faire comprendre \u00e0 ceux qui n’ont pas cette facult\u00e9.<\/p>\n

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Pour l’investigateur spirituel, il y a une nette diff\u00e9rence entre ce qu’il voit du pass\u00e9 et ce qu’il voit de l’avenir. En effet, dans ce dernier cas il ne peut \u00eatre aussi objectif qu’en ce qui concerne le pass\u00e9. Il y a donc danger de divulguer cette connaissance au-del\u00e0 de certaines limites.<\/p>\n

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Depuis le grand bouleversement qui a mis fin \u00e0 l’\u00e8re atlant\u00e9enne, l’humanit\u00e9 s’est d\u00e9velopp\u00e9e au cours des p\u00e9riodes suivantes : celle de l’ancienne Inde, celle de la Perse primitive, l’\u00e9poque \u00c9gypto-Chald\u00e9enne et l’\u00e9poque Gr\u00e9co-Latine. L’humanit\u00e9 vit actuellement dans la cinqui\u00e8me \u00e9poque post-atlant\u00e9enne. C’est le pr\u00e9sent. Il a commenc\u00e9 vers les XIe<\/sup>, XIIe<\/sup>, XIIIe<\/sup> si\u00e8cle de notre \u00e8re, apr\u00e8s s’y \u00eatre pr\u00e9par\u00e9 d\u00e8s le IVe<\/sup> si\u00e8cle, mais son caract\u00e8re ne s’est nettement pr\u00e9cis\u00e9 qu’\u00e0 partir du XVe<\/sup> si\u00e8cle.<\/p>\n

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L’\u00e9poque Gr\u00e9co-Latine a commenc\u00e9 vers le VIIIe<\/sup> si\u00e8cle avant J.C. A la fin du premier tiers de cette \u00e9poque s’est produite la venue du Christ. Toutes les dispositions de l’\u00e2me, toutes les facult\u00e9s humaines se sont modifi\u00e9es lors du passage de l’\u00e9poque \u00c9gypto-Chald\u00e9enne \u00e0 l’\u00e9poque Gr\u00e9co-Latine. A l’\u00e9poque de la premi\u00e8re, la conception rationnelle de l’univers n’existait pas encore. L’homme recevait par une connaissance directe ce qu’il acquiert actuellement par son intelligence. Ce n’\u00e9tait alors en particulier que des images sensibles qui se pr\u00e9sentaient, mais des profondeurs de l’\u00e2me s’\u00e9levait une certaine perception de faits et d’\u00e9tats suprasensibles.<\/p>\n

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Mais \u00e0 l’\u00e9poque Gr\u00e9co-Latine cette facult\u00e9 vint \u00e0 manquer \u00e0 de plus en plus d’hommes. Par contre ils purent r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce qu’ils voyaient. Petit \u00e0 petit disparut la perception directe, quoique n\u00e9buleuse, du monde spirituel, faisant place \u00e0 l’id\u00e9e produite par l’intelligence et les sentiments. Cette situation dura plus ou moins pendant toute la quatri\u00e8me \u00e9poque post-atlant\u00e9enne. Cependant il restait des survivants de l’ancienne \u00e9poque qui s’\u00e9taient conserv\u00e9 la possibilit\u00e9 d’avoir conscience du monde suprasensible. Mais leur mode de connaissance ne convenait plus \u00e0 la nouvelle \u00e9poque.<\/p>\n

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N\u00e9anmoins il y eut aussi des hommes qui d\u00e9velopp\u00e8rent tr\u00e8s consciemment les forces d’intelligence et de sensibilit\u00e9 r\u00e9cemment acquises des forces sup\u00e9rieures, leur permettant de p\u00e9n\u00e9trer \u00e0 nouveau dans le monde psycho-spirituel et y recevoir une certaine connaissance des domaines sup\u00e9rieurs de l’existence. Les autres n’en savaient que ce que la tradition leur enseignait oralement ou par \u00e9crit. C’est ainsi que ceux-ci, apr\u00e8s la venue du Christ, ne pouvaient savoir ce qu’\u00e9tait r\u00e9ellement cet \u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n

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Mais toujours il y eut des initi\u00e9s qui poss\u00e9daient encore des facult\u00e9s de perception suprasensibles. Ce sont eux, m\u00eame aux \u00e9poques post\u00e9rieures, qui assuraient la transition entre l’ancienne initiation et la nouvelle.<\/p>\n

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Ce qui caract\u00e9rise la quatri\u00e8me \u00e9poque, c’est le renforcement de l’intelligence et de la sensibilit\u00e9 au d\u00e9triment du contact direct avec le monde spirituel. Les \u00e2mes poss\u00e9dant ces facult\u00e9s accrues s’incarn\u00e8rent dans la cinqui\u00e8me \u00e9poque et, pour compenser ce dont elles \u00e9taient priv\u00e9es, les grandes et puissantes r\u00e9v\u00e9lations venant de l’antique sagesse et concernant en particulier l’av\u00e8nement du Christ, leur conf\u00e9raient une certaine connaissance des mondes spirituels. La puissance exceptionnelle de la tradition amena les gens \u00e0 avoir foi en un monde sup\u00e9rieur qu’ils \u00e9taient incapables de voir par eux-m\u00eames. Cependant, sauf pendant une br\u00e8ve p\u00e9riode au XIIIe<\/sup> si\u00e8cle, il y eut toujours des hommes qui, par l’imagination, l’inspiration et l’intuition, ont pu s’\u00e9lever jusqu’aux mondes sup\u00e9rieurs. Ces hommes \u00e9taient les successeurs des anciens initi\u00e9s, des ma\u00eetres et des adeptes de la sagesse des myst\u00e8res. La connaissance de ces nouveaux initi\u00e9s embrassait tout ce qui \u00e9tait l’objet de l’ancienne initiation, au centre de laquelle brillait la connaissance du myst\u00e8re du Christ ce qui, \u00e0 l’\u00e9poque, du fait de l’accroissement des facult\u00e9s d’intelligence et de sensibilit\u00e9, ne fut qu’une science \u00ab occulte \u00bb.<\/p>\n

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Le progr\u00e8s des facult\u00e9s intellectuelles propre \u00e0 la cinqui\u00e8me \u00e9poque se continue toujours, tandis que la foi de jadis et les notions traditionnelles perdent de plus en plus leur pouvoir sur les \u00e2mes humaines. Mais, en m\u00eame temps, la \u00ab science occulte \u00bb p\u00e9n\u00e8tre imperceptiblement dans les conceptions des hommes de notre temps. Et malgr\u00e9 l’opposition \u00ab ce qui doit arriver, arrivera \u00bb<\/p>\n

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Le Graal est le symbole de cette science occulte, repr\u00e9sentant la nouvelle initiation centr\u00e9e sur le myst\u00e8re du Christ. Et c’est dans la mesure o\u00f9 l’humanit\u00e9 assimilera ce qui vient ainsi du Graal, que l’impulsion donn\u00e9e par la venue du Christ, se d\u00e9veloppera toujours davantage. De plus en plus l’\u00e9volution ext\u00e9rieure du Christianisme s’accompagnera d’une \u00e9volution int\u00e9rieure. L’intelligence s’impr\u00e9gnera toujours davantage de la connaissance du myst\u00e8re du Christ et la science occulte du Graal se r\u00e9pandra ouvertement et p\u00e9n\u00e9trera telle une force int\u00e9rieure, toutes les manifestations de la vie humaine. Et quand commencera la sixi\u00e8me \u00e9poque, l’humanit\u00e9 pourra retrouver sur un plan sup\u00e9rieur, la clairvoyance qu’elle a poss\u00e9d\u00e9e d’une fa\u00e7on n\u00e9buleuse \u00e0 une \u00e9poque ant\u00e9rieure. Dans l’avenir elle aura non seulement ces inspirations, mais elle les comprendra et les ressentira comme faisant partie de sa propre nature. Sa raison lui confirmera l’exactitude de ses perceptions, une loi morale s’imposera \u00e0 elle et lui fera dire: \u00ab Mon sentiment ne se justifie que si je mets ma conduite en accord avec cette connaissance \u00bb. Cet \u00e9tat d’esprit se r\u00e9pandra toujours davantage \u00e0 la sixi\u00e8me \u00e9poque.<\/p>\n

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A la cinqui\u00e8me \u00e9poque se r\u00e9p\u00e8te d’une certaine fa\u00e7on la civilisation \u00e9gypto-chald\u00e9enne, pendant laquelle les facult\u00e9s de perceptions du monde suprasensible commen\u00e7aient \u00e0 se perdre, les forces intellectuelles se d\u00e9veloppant. Dans l’antiquit\u00e9 les impressions venues des mondes sup\u00e9rieurs semblaient des forces venant d’un monde ext\u00e9rieur l’homme, dans lequel il n’avait pu p\u00e9n\u00e9trer. Tandis que dans les temps modernes, ces impressions sont ressenties comme venant d’un monde dans lequel l’homme a acc\u00e8s et vit de plus en plus. L’impulsion christique, bien comprise, a pour effet que l’\u00e2me a le sentiment de faire partie d’un monde spirituel qu’elle conna\u00eet et d’apr\u00e8s lequel elle peut r\u00e9gler sa conduite. L’\u00e2me de la troisi\u00e8me \u00e9poque rena\u00eet ainsi dans la cinqui\u00e8me pour s’y p\u00e9n\u00e9trer de toutes les acquisitions de la quatri\u00e8me. On d\u00e9couvre dans l’avenir une r\u00e9percussion analogue de la deuxi\u00e8me p\u00e9riode sur la sixi\u00e8me et de la premi\u00e8re, celle de l’Inde antique, sur la septi\u00e8me. Tout ce qu’enseign\u00e8rent les grands instructeurs d’alors, repara\u00eetra comme des r\u00e9alit\u00e9s vivantes au cours de la septi\u00e8me civilisation.<\/p>\n

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Lorsque la septi\u00e8me \u00e9poque aura pris fin, la Terre passera par un bouleversement analogue celui produit entre l’\u00e8re atlant\u00e9enne et la post-atlant\u00e9enne. Puis elle \u00e9voluera \u00e0 nouveau pendant sept \u00e9poques successives. Les \u00e2mes qui s’incarneront alors conna\u00eetront, mais \u00e0 un niveau plus \u00e9lev\u00e9, la m\u00eame r\u00e9alisation que les Atlantes avec un monde sup\u00e9rieur. Seules les \u00e2mes ayant subi l’influence de l’\u00e9poque gr\u00e9co-latine et des cinqui\u00e8me, sixi\u00e8me et septi\u00e8me et qui auront su assimiler les connaissances supra-sensorielles par leur intelligence et leur sensibilit\u00e9, pourront s’adapter aux nouvelles conditions terrestres. Les autres \u00e2mes seront \u00ab oblig\u00e9es \u00bb de rester en arri\u00e8re. Et ce n’est que bien plus tard que se pr\u00e9senteront de nouvelles conditions leur permettant de rattraper le temps perdu.<\/p>\n

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Ainsi se poursuit l’\u00e9volution de p\u00e9riode en p\u00e9riode. La clairvoyance d\u00e9couvre dans l’avenir non seulement les changements de la Terre, mais aussi des changements n\u00e9cessitant l’intervention d’autres corps c\u00e9lestes. Il viendra un temps o\u00f9 les forces et les entit\u00e9s qui durent se d\u00e9tacher de la Terre \u00e0 l’\u00e9poque l\u00e9murienne, pourront \u00e0 nouveau s’y int\u00e9grer, en particulier, ce sera le cas pour la Lune, parce qu’un nombre suffisant d’\u00eatres humains auront le pouvoir de rendre les forces lunaires f\u00e9condes pour l’\u00e9volution ult\u00e9rieure. Mais si \u00e0 cette \u00e9poque certains hommes seront parvenus \u00e0 un d\u00e9veloppement sup\u00e9rieur, d’autres se dirigeront vers le mal. Ceux-ci auront accumul\u00e9 dans leur Karma tant d’erreurs, de laideur et de vice, qu’ils formeront une v\u00e9ritable communaut\u00e9 de m\u00e9chants et de d\u00e9voy\u00e9s, hostiles aux autres.<\/p>\n

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Cependant l’humanit\u00e9 \u00e9volu\u00e9e aura la possibilit\u00e9 de transformer l’humanit\u00e9 mauvaise qui aura elle aussi sa part dans le cours futur de l’\u00e9volution. C’est ainsi que la Terre pourra s’unir d’abord \u00e0 la Lune et ensuite au Soleil et aux autres plan\u00e8tes. Puis, apr\u00e8s \u00eatre pass\u00e9 par un \u00e9tat interm\u00e9diaire qui se pr\u00e9sente comme un s\u00e9jour dans un monde sup\u00e9rieur, elle passera \u00e0 l’\u00e9tat de \u00ab Jupiter\u00a0\u00bb. La le r\u00e8gne min\u00e9ral n’existera plus, il sera transform\u00e9 en forces v\u00e9g\u00e9tales. Le r\u00e8gne v\u00e9g\u00e9tal, lui aussi transform\u00e9 par rapport \u00e0 celui de la Terre, sera le plus bas des r\u00e8gnes jupit\u00e9riens. De m\u00eame le r\u00e8gne animal sera transform\u00e9, et le r\u00e8gne humain se pr\u00e9sentera comme compos\u00e9 de la mauvaise humanit\u00e9 apparue sur Terre. Enfin, les descendants de la bonne communaut\u00e9 humaine formeraient, sur un niveau plus \u00e9lev\u00e9, un nouveau r\u00e8gne humain ayant pour t\u00e2che en grande partie, d’am\u00e9liorer les \u00e2mes d\u00e9chues et les amener au r\u00e8gne humain proprement dit.<\/p>\n

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Sur V\u00e9nus, le r\u00e8gne v\u00e9g\u00e9tal dispara\u00eetra et le r\u00e8gne animal, transform\u00e9 lui aussi, sera le plus bas. Au-dessus s’\u00e9tageraient trois r\u00e8gnes humains de diff\u00e9rents niveaux de perfection. La Terre restera unie au Soleil, tandis que, pendant la p\u00e9riode jupit\u00e9rienne, il s’en s\u00e9parera \u00e0 un certain moment, mais la r\u00e9union \u00e0 nouveau des deux astres aboutira ensuite peu \u00e0 peu \u00e0 V\u00e9nus. De V\u00e9nus se d\u00e9tachera un astre accueillant tous les \u00eatres hostiles \u00e0 l’\u00e9volution, sorte de Lune irr\u00e9cup\u00e9rable qui passera pas une \u00e9volution toute diff\u00e9rente et indescriptible de ce que l’homme peut conna\u00eetre sur Terre. Quant \u00e0 l’humanit\u00e9 \u00e9volu\u00e9e, elle participera dans un \u00e9tat de pure spiritualit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9volution de \u00ab Vulcain \u00bb dont la description d\u00e9passe le cadre de cet ouvrage.<\/p>\n

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Ainsi l’id\u00e9al le plus haut de l’\u00e9volution humaine, d\u00e9coule de la \u00ab connaissance du Graal \u00bb qu’elle ne peut atteindre que par un travail sur elle-m\u00eame et par l’harmonie r\u00e9alis\u00e9e pendant les cinqui\u00e8me et sixi\u00e8me \u00e9poques de l’\u00e9volution actuelle, entre ses facult\u00e9s intellectuelles et affectives d’une part, et sa connaissance des mondes sup\u00e9rieurs de l’autre. La vie int\u00e9rieure cr\u00e9\u00e9e de la sorte dans son \u00e2me, deviendra plus tard son monde ext\u00e9rieur. L’homme commence par pressentir et par conna\u00eetre les \u00eatres spirituels qui se voilent derri\u00e8re ses impressions. Il pourra aussi reconna\u00eetre qu’en cultivant son intelligence, ses sentiments et son caract\u00e8re, il pose les jalons d’un monde spirituel en voie de formation.<\/p>\n

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Il serait faux de penser que la connaissance et la d\u00e9termination anticip\u00e9es du futur soient incompatibles avec la libert\u00e9 humaine. Celle-ci d\u00e9pendra non du cadre dans lequel il vivra, mais de la mesure o\u00f9 sa nature int\u00e9rieure le lui permettra et de ce que son \u00e2me aura fait d’elle-m\u00eame.<\/p>\n

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L’\u00e9tat terrestre actuel renferme les fruits des \u00e9volutions saturnienne, solaire et lunaire qui ont engendr\u00e9 la sagesse. L’ancienne Lune dont la Terre est la cr\u00e9ation, a fait avec tous les \u00e9l\u00e9ments qu’elle renfermait un \u00ab Cosmos de Sagesse\u00a0\u00bb. La Terre est le d\u00e9but d’une \u00e9volution qui doit amener l’homme \u00e0 sentir qu’il fait partie, comme un \u00eatre ind\u00e9pendant, d’un monde spirituel. Ce sera le r\u00e9sultat de l’action formatrice des Esprits de la Forme sur le Moi, de m\u00eame que sur l’ancien Saturne, les Esprits de la Volont\u00e9 avaient form\u00e9 son corps physique, que les Esprits de la Sagesse avaient form\u00e9 son corps \u00e9th\u00e9rique sur l’ancien Soleil et les Esprits du Mouvement son corps astral sur l’ancienne Lune. La collaboration des Esprits du Vouloir, de la Sagesse et du Mouvement a fait appara\u00eetre la Sagesse sur Terre et l’harmonisation des \u00eatres et incidents terrestres avec les autres \u00eatres de l’univers, des futurs jupit\u00e9riens, v\u00e9nusiens et vulcaniens. L’homme tient son Moi des Esprits de la Forme, gr\u00e2ce \u00e0 une force qui s’int\u00e8gre \u00e0 la Sagesse et cette force, c’est celle de l’Amour. Le Cosmos de la Sagesse se transforme en Cosmos de l’Amour.<\/p>\n

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Le grand \u00eatre solaire, d\u00e9crit comme \u00e9tant le Christ, a d\u00e9pos\u00e9 au plus profond de la nature humaine le germe de l’amour qui devra impr\u00e9gner toute l’\u00e9volution. Tel en est le secret. Tout acte d’amour est un acte de cr\u00e9ation pour l’avenir qui permettra la spiritualisation finale car, de par sa nature m\u00eame, la connaissance spirituelle se transforme en amour.<\/p>\n

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Il ne faudrait pas penser \u00e0 la suite de ce qui pr\u00e9c\u00e8de, que certains \u00eatres humains de par leur \u00e9volution, feront partie de la \u00ab mauvaise humanit\u00e9\u00a0\u00bb. \u00ab Mauvais \u00bb n’est pas p\u00e9joratif, mais d\u00e9signe le domaine exclusif des sens dans lequel n’a pas p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 l’Esprit. Il y aura deux r\u00e8gnes humains suivant deux voies distinctes. Les comprendre selon nos conceptions mat\u00e9rialistes serait n\u00e9faste pour la connaissance de ce qui d\u00e9passe le domaine des sens.<\/p>\n

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Le corps \u00e9th\u00e9rique de l’homme : Il faut distinguer entre la perception suprasensible des \u00e9l\u00e9ments sup\u00e9rieurs de l’homme et celle obtenue par les moyens physiques. Ainsi l’exp\u00e9rience int\u00e9rieure d’une sensation de chaleur et la sensation \u00e9manant d’un objet, sont deux choses diff\u00e9rentes. La perception ordinaire dirait d’une exp\u00e9rience de nature psychique qui ne soit pas caus\u00e9e par un objet mat\u00e9riel, qu’elle n’est qu’une illusion. Or la science spirituelle conna\u00eet des perceptions int\u00e9rieures, ind\u00e9pendantes de causes physiques et particuli\u00e8rement produites par son corps. Cette perception int\u00e9rieure n’est pas illusoire et tout comme une sensation ordinaire de chaleur ou de couleur est due \u00e0 un objet physique, sensible, elle est caus\u00e9e par une entit\u00e9 appartenant \u00e0 un monde ext\u00e9rieur suprasensible. Il faut distinguer par exemple, entre une couleur attach\u00e9e \u00e0 l’objet ext\u00e9rieur, et une couleur ressentie int\u00e9rieurement par l’\u00e2me. Ces perceptions int\u00e9rieures ressemblent \u00e0 ce qu’on ressent comme joie ou douleur.<\/p>\n

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Dans le cas d’un objet per\u00e7u physiquement, la sensation venant de l’ext\u00e9rieur pr\u00e9c\u00e8de toujours l’exp\u00e9rience int\u00e9rieure. Dans la vision supra-sensorielle il faut que ce soit l’inverse. En \u00eatre pleinement conscient \u00e9vite les confusions entre perception spirituelle v\u00e9ritable et celle d’une vision imaginaire, telle l’illusion ou l’hallucination. Le degr\u00e9 de nettet\u00e9 de l’image per\u00e7ue int\u00e9rieurement d\u00e9pend du d\u00e9veloppement de l’observateur spirituel. La perception qu’un clairvoyant re\u00e7oit du corps \u00e9th\u00e9rique humain ne peut se produire que lorsque celui-l\u00e0 a la possibilit\u00e9 en pr\u00e9sence d’un \u00eatre humain, de faire totalement abstraction de son corps physique. Il peut alors percevoir le contenu de l’espace occup\u00e9 par le corps physique. Bien entendu une forte volont\u00e9 est n\u00e9cessaire pour faire abstraction non seulement d’une pens\u00e9e, mais aussi d’un objet pr\u00e9sent au regard et pour \u00e9teindre aussi sa sensibilit\u00e9 physique. Cela est pourtant possible. Le clairvoyant a alors une impression g\u00e9n\u00e9rale du corps \u00e9th\u00e9rique, dont il distingue la couleur, puis les diff\u00e9rents organes et les courants vitaux. Il peut ensuite en distinguer les \u00e9tats de conscience qui correspondent aux sensations de chaleur, de sons, etc. Car ce corps n’est pas seulement un corps lumineux.<\/p>\n

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On peut, d’apr\u00e8s la m\u00eame m\u00e9thode, d\u00e9crire le corps astral et les autres aspects de l’entit\u00e9 humaine.<\/p>\n

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Le monde astral : Tant qu’on observe uniquement le monde physique, la Terre se pr\u00e9sente comme un astre isol\u00e9. Mais cet isolement cesse d\u00e8s que la connaissance supra-sensorielle s’\u00e9tend \u00e0 d’autres mondes et comprend d’autres corps c\u00e9lestes, pourtant s\u00e9par\u00e9s de notre globe. Il ne s’agit \u00e9videmment pas de l’observation de faits se produisant physiquement, mais uniquement de l’observation de ce qui est suprasensible.<\/p>\n

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Lorsque le corps astral de l’homme est pris par le sommeil, il ne fait pas seulement partie de la Terre, mais s’\u00e9tend dans d’autres r\u00e9gions de l’univers. Ce monde agit d’ailleurs dans le corps humain, m\u00eame \u00e0 l’\u00e9tat de veille.<\/p>\n

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L’existence de l’homme apr\u00e8s sa mort : Tant que le corps astral apr\u00e8s la mort reste encore uni au corps \u00e9th\u00e9rique, persiste le souvenir de toute la vie qui vient de s’\u00e9couler. N\u00e9anmoins ce souvenir s’estompe peu \u00e0 peu. La dur\u00e9e de cette phase varie selon les individus et d\u00e9pend de la force avec laquelle le corps astral est attach\u00e9 au corps \u00e9th\u00e9rique, et au pouvoir qu’il a sur lui. On pourrait prendre pour exemple le temps qu’une personne qui devrait normalement dormir selon son \u00e9tat de fatigue, peut se maintenir volontairement \u00e9veill\u00e9e. Ainsi le souvenir de la vie pass\u00e9e persiste apr\u00e8s la mort pendant une p\u00e9riode aussi longue que celle pendant laquelle la personne en question a pu se maintenir \u00e9veill\u00e9e.<\/p>\n

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Lorsque le corps \u00e9th\u00e9rique est dissous il en subsiste pourtant une sorte d’extrait qui accompagne tout le d\u00e9veloppement futur de l’\u00eatre. Cet extrait contient le fruit de l’existence \u00e9coul\u00e9e. Il est aussi le porteur de tout ce qui, pendant l’\u00e9volution spirituelle de l’\u00e2me, entre la mort et une nouvelle naissance, se d\u00e9veloppe en tant que germe de la future incarnation.<\/p>\n

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Le Moi ne revient dans le monde physique que lorsque celui-ci est assez transform\u00e9 pour que ce Moi puisse y faire de nouvelles exp\u00e9riences. Cette transformation est en relation avec les grands changements dans le cosmos, en particulier avec ceux concernant la position de la Terre par rapport au Soleil, engendrant de nouvelles conditions.<\/p>\n

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Le Soleil, \u00e0 partir du point vernal, d\u00e9crit un tour complet en 26 000 ann\u00e9es environ. Ce point passe ainsi d’une r\u00e9gion c\u00e9leste \u00e0 une autre. Une fois \u00e9coul\u00e9e la douzi\u00e8me partie de ce temps, soit 2 100 ans, les conditions terrestres ont chang\u00e9 \u00e0 ce point que l’\u00e2me peut y faire de nouvelles exp\u00e9riences. Mais celles-ci sont diff\u00e9rentes selon que l’\u00e2me s’incarne dans un corps masculin ou f\u00e9minin, deux incarnations de sexe diff\u00e9rent ont lieu g\u00e9n\u00e9ralement pendant cette p\u00e9riode. Mais ceci d\u00e9pend aussi de ce que sont les forces que l’\u00eatre humain emporte avec lui au-del\u00e0 de la mort. Les choses peuvent varier de multiples fa\u00e7ons, car la dur\u00e9e du temps que l’\u00eatre humain passe entre la mort et une nouvelle naissance, d\u00e9pend aussi des \u00e9tats \u00e9volutifs par lesquels il passe pendant cette p\u00e9riode. Le Moi, apr\u00e8s un certain temps \u00e9prouve un ardent d\u00e9sir de changement, de r\u00e9incarnation concordant avec la possibilit\u00e9 de trouver un corps convenable, qui d\u00e9termine son entr\u00e9e dans la nouvelle vie terrestre. Celle-ci qui d\u00e9pend donc de ces deux \u00e9l\u00e9ments, a lieu parce qu’une incarnation se pr\u00e9sente comme assez favorable, m\u00eame si la \u00ab soif d’incarnation \u00bb n’a pas encore atteint une grande intensit\u00e9, soit parce que cette \u00ab soif \u00bb a d\u00e9pass\u00e9 le niveau normal faute de possibilit\u00e9s ant\u00e9rieures. Tout ce qui, dans la vie d’un \u00eatre humain, tient \u00e0 la condition de sa nature corporelle est en rapport avec ces conditions.<\/p>\n

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Les \u00c9tapes de la Vie Humaine : Pour comprendre la vie humaine terrestre, on ne peut tenir compte que du corps physique, mais il faut aussi tenir compte des transformations qui ont lieu dans les organismes sup\u00e9rieurs de la nature humaine.<\/p>\n

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Voici comment l’occultisme les classe : la naissance physique repr\u00e9sente la s\u00e9paration entre l’homme et le corps de sa m\u00e8re. Ce que l’embryon avait de commun avec l’organisme maternel, devient ind\u00e9pendant. Des ph\u00e9nom\u00e8nes analogues se produisent pendant le cours ult\u00e9rieur de l’existence. En effet, jusqu’au changement de dentition, c’est-a-dire jusqu’\u00e0 la sixi\u00e8me ou septi\u00e8me ann\u00e9e, le corps \u00e9th\u00e9rique de l’enfant est envelopp\u00e9 dans une coque \u00e9th\u00e9rique qui dispara\u00eet \u00e0 la fin de cette p\u00e9riode. C’est alors la naissance de son corps astral. Il est de m\u00eame entour\u00e9 d’une coque astrale qui l’enveloppe. Elle dispara\u00eet \u00e0 son tour entre la douzi\u00e8me et seizi\u00e8me ann\u00e9e, \u00e0 l’\u00e9poque de la pubert\u00e9. Et plus tard, c’est le Moi lui-m\u00eame qui na\u00eet. L’\u00eatre humain s’adapte alors aux conditions du monde et de son existence dont l’activit\u00e9 sera \u00e0 la mesure de l’animation des \u00e2mes de sensibilit\u00e9 et de conscience, par son Moi.<\/p>\n

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Ensuite vient une \u00e9poque o\u00f9 le corps \u00e9th\u00e9rique se replie en quelque sorte sur lui-m\u00eame par un processus contraire \u00e0 son \u00e9panouissement. Quant au corps astral, il commence \u00e0 faire m\u00fbrir les germes qu’il contient lors de sa naissance, puis il s’enrichit des exp\u00e9riences du Moi et, \u00e0 partir d’un certain moment, il se nourrit spirituellement de la substance du corps \u00e9th\u00e9rique, il \u00a0\u00ab\u00a0ronge\u00a0\u00bb celui-ci. Puis vient le moment o\u00f9 le corps \u00e9th\u00e9rique ronge le corps physique. C’est alors l’\u00e2ge de la vieillesse, caract\u00e9ris\u00e9e par la d\u00e9cr\u00e9pitude physique.<\/p>\n

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On trouve des analogies dans la m\u00e9decine. On sait tr\u00e8s bien que chez les enfants les cicatrisations se font plus vite et comme cela d\u00e9pend du corps \u00e9th\u00e9rique, il faut supposer que celui-ci perd de sa force. Les r\u00e9parations sont de plus en plus difficiles. On dit aussi que l’astral, les sentiments, les \u00e9motions, les pens\u00e9es, d\u00e9truisent l’organisme. Les penseurs qui se concentrent beaucoup, s’usent et d\u00e9molissent leur physique.<\/p>\n

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Ainsi la vie humaine se d\u00e9compose en trois p\u00e9riodes. La premi\u00e8re est celle pendant laquelle s’\u00e9panouissent le corps physique et le corps \u00e9th\u00e9rique.<\/p>\n

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Pendant la deuxi\u00e8me p\u00e9riode se d\u00e9veloppent le corps astral et le Moi et, pendant la troisi\u00e8me, les corps \u00e9th\u00e9rique et physique vont en d\u00e9p\u00e9rissant.<\/p>\n

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Le corps astral participe \u00e0 tous les ph\u00e9nom\u00e8nes qui se d\u00e9roulent entre la naissance et la mort, mais en naissant spirituellement de douze \u00e0 seize ans et en se sustentant vers la fin de l’existence en rongeant les forces \u00e9th\u00e9riques et physiques, il \u00e9volue plus lentement, \u00e9tant li\u00e9 \u00e0 ces corps. Lorsque ceux-ci ont disparu apr\u00e8s la mort, la p\u00e9riode de purification repr\u00e9sente environ un tiers de l’existence terrestre.<\/p>\n

(Revue Panharmonie. No 191. Juillet 1982)<\/p>\n

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Les R\u00e9gions sup\u00e9rieures du Monde de l’Esprit : Lorsque les connaissances supra-sensorielles s’\u00e9l\u00e8vent jusqu’\u00e0 l’intuition et acc\u00e8dent \u00e0 des r\u00e9gions du monde spirituel, les entit\u00e9s qui participent \u00e0 l’\u00e9volution cosmique et humaine, qui \u00e9voluent elles aussi, lui deviennent accessibles. Notre monde actuel s’\u00e9tend en quelque sorte jusqu’au monde de l’Intuition. L’homme subit des influences de mondes encore sup\u00e9rieurs, toutefois elles ne lui parviennent pas directement, mais par l’interm\u00e9diaire des \u00eatres du monde spirituel. Si on observe ces \u00eatres, on d\u00e9couvre ce qui a rapport \u00e0 l’existence de l’homme. Mais de par leur nature, les forces qu’elles emploient pour gouverner l’\u00e9volution humaine, sont d’un domaine qui d\u00e9passe l’Intuition. Dans ces mondes sup\u00e9rieurs, ce qui sur terre semble \u00eatre d’un niveau spirituel, c’est-\u00e0-dire les d\u00e9terminations de la raison pure, ne repr\u00e9sente que la forme la plus basse de l’existence, c’est-\u00e0-dire l’\u00e9quivalent de ce qui, chez nous, constitue le r\u00e8gne animal. Au-dessus de l’Intuition s’\u00e9tend le domaine o\u00f9, fond\u00e9 sur des principes spirituels, le plan de l’univers est con\u00e7u.<\/p>\n

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Les \u00c9l\u00e9ments constituants de l’\u00catre Humain : Le Moi, au moyen de facult\u00e9s sup\u00e9rieures dont le d\u00e9veloppement n’a commenc\u00e9 que sur terre, travaille \u00e0 faire du corps astral le Moi Spirituel ; du corps \u00e9th\u00e9rique l’Esprit de Vie et du corps physique l’Homme-Esprit. Une autre transformation, \u00e0 un niveau inf\u00e9rieur, pr\u00e9c\u00e8de ce travail, celle qui forme l’\u00c2me de Sensibilit\u00e9, produisant certaines modifications dans le corps astral, celle de l’\u00c2me d’Entendement, agissant sur le corps \u00e9th\u00e9rique et celle de l’\u00c2me de Conscience agissant sur le corps physique. (Nous en avons parl\u00e9 plus en d\u00e9tail plus haut.)<\/p>\n

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On peut donc dire que l’\u00c2me de Sensibilit\u00e9, l’\u00c2me d’Entendement et l’\u00c2me de Conscience, ont respectivement pour supports le corps astral, le corps \u00e9th\u00e9rique et le corps physique, transform\u00e9s. Mais on peut aussi dire que ces trois \u00e9l\u00e9ments de l’\u00e2me font partie du corps astral, \u00e9tant des entit\u00e9s astrales dans un corps physique appropri\u00e9 pour en faire leurs domaines.<\/p>\n

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L’\u00c9tat de R\u00eave : Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crit dans le chapitre III du livre de Rudolf Steiner : \u00ab La Science Occulte\u00a0\u00bb. Il faut consid\u00e9rer l’\u00e9tat de r\u00eave comme un vestige de l’ancienne conscience imaginative du temps de l’ancienne Lune et d’une grande partie de la p\u00e9riode terrestre, chaque \u00e9tat inf\u00e9rieur se prolongeant dans les suivants. D’autre part il diff\u00e8re aussi de l’ancienne conscience imaginative, car depuis que le Moi est form\u00e9, l’individualit\u00e9 joue un r\u00f4le dans les ph\u00e9nom\u00e8nes astrals qui remplissent le r\u00eave. Ainsi le r\u00eave est une conscience modifi\u00e9e par l’action du Moi. Mais cette action \u00e9tant inconsciente, aucune exp\u00e9rience du r\u00eave ne doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9tant une connaissance du monde suprasensible. Il en est de m\u00eame pour tout ce que l’on appelle vision, pressentiment, double-vue. Ces ph\u00e9nom\u00e8nes sont dus \u00e0 l’\u00e9limination du Moi qui permet \u00e0 des vestiges d’antiques modes de conscience de r\u00e9appara\u00eetre dans l’homme.<\/p>\n

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De l’Acquisition de Connaissances suprasensibles : Deux m\u00e9thodes y pr\u00e9sident : la connaissance imm\u00e9diate et le sentiment. Ce dernier est \u00e9galement pr\u00e9sent dans la connaissance imm\u00e9diate. Elle conduit \u00e0 un tr\u00e8s grand approfondissement de la vie affective. La m\u00e9thode du sentiment s’adresse directement au sentiment qu’elle prend, par une intense concentration sur un sentiment d\u00e9fini, par exemple l’humanit\u00e9, comme point de d\u00e9part pour la connaissance suprasensible. Elle la transforme ainsi en une vue imaginative des choses, qui, en se r\u00e9p\u00e9tant en diff\u00e9rents domaines, remplit l’\u00c2me du sentiment concern\u00e9 et \u00e9l\u00e8ve peu \u00e0 peu \u00e0 la connaissance suprasensible. Cette route est malais\u00e9e \u00e0 parcourir dans les conditions pr\u00e9sentes de l’existence. Elle n\u00e9cessite la solitude et la retraite.<\/p>\n

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L’Observation de certains \u00eatres et ph\u00e9nom\u00e8nes dans le monde spirituel:<\/p>\n

La connaissance suprasensible acquise par la m\u00e9ditation ou par d’autres moyens d\u00e9crits dans ce livre, permet-elle d’observer non seulement l’homme entre sa mort et une nouvelle naissance ou d’autres ph\u00e9nom\u00e8nes spirituels, en g\u00e9n\u00e9ral, ou donne-t-elle la possibilit\u00e9 d’observer certains d\u00e9funts ? Celui qui a acquis la facult\u00e9 de voir dans les mondes spirituels peut aussi entrer en rapport avec les \u00e2mes qui y vivent. Mais cela ne peut se faire que si on a, au pr\u00e9alable, pass\u00e9 par une discipline m\u00e9thodique. Car il est difficile de faire la distinction entre l’illusion et la r\u00e9alit\u00e9 et l’on peut aussi s’exposer \u00e0 de nombreuses erreurs. Cette facult\u00e9 ne peut se d\u00e9velopper qu’apr\u00e8s un travail ardu, s\u00e9rieux et de longue dur\u00e9e. En outre, ces investigations doivent se faire de mani\u00e8re d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, \u00eatre parfaitement objectives et ne pas viser \u00e0 la satisfaction d’un d\u00e9sir \u00e9go\u00efste.<\/p>\n

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A propos de la M\u00e9moire : Il est difficile de faire la distinction de cette facult\u00e9 chez l’homme, chez l’animal et chez les plantes. Lorsqu’un animal accomplit une action pour la troisi\u00e8me et quatri\u00e8me fois, il agit comme s’il \u00e9tait capable de se souvenir, donc d’apprendre. De m\u00eame peut-on dire que si le poussin en sortant de l’\u0153uf, fait les mouvements n\u00e9cessaires pour picorer des graines, il les tient de milliers d’\u00eatres dont il descend, dont il poss\u00e8de le souvenir.<\/p>\n

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Chez l’homme cela se pr\u00e9sente autrement. Il a, \u00e0 certains moments, la perception r\u00e9elle d’exp\u00e9riences ant\u00e9rieures et non pas seulement une r\u00e9percussion du pass\u00e9 sur le pr\u00e9sent. Certaines activit\u00e9s animales qui semblent manifester un tr\u00e8s haut degr\u00e9 d’intelligence, ne doivent pas \u00eatre confondues avec ce que nous appelons \u00ab la m\u00e9moire \u00bb.<\/p>\n

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Lorsque l’\u00eatre humain apprend quelque chose et qu’il acquiert aussi une certaine facult\u00e9 de jugement, c’est qu’un changement est intervenu dans son corps astral. Par contre, s’il ne s’agit pas seulement d’apprendre, mais de changer de sentiment sur ce qu’on a acquis, c’est le corps \u00e9th\u00e9rique qui est concern\u00e9. Tout ce qui est bien assimil\u00e9 et dont on peut se souvenir \u00e0 tout moment, provient d’un changement dans le corps \u00e9th\u00e9rique, de la r\u00e9action sur lui du travail effectu\u00e9 sur le corps astral.<\/p>\n

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La Fatigue et le Sommeil : Le fait de pouvoir s’endormir sans \u00eatre fatigu\u00e9 par exemple \u00e0 l’audition d’un discours, d\u00e9montre que la fatigue n’est pas la cause du sommeil. Les \u00e9tats de veille et le sommeil correspondent \u00e0 des rapports diff\u00e9rents de l’\u00e2me avec le corps, rapports qui, dans le cours normal de la vie, se produisent selon un rythme comparable \u00e0 celui de l’oscillation d’un pendule. Le fait d’\u00eatre satur\u00e9 d’impressions venant du monde ext\u00e9rieur, \u00e9veille dans l’\u00e2me le d\u00e9sir de passer dans un autre \u00e9tat o\u00f9 elle s’absorbe dans son propre corps. Deux \u00e9tats d’\u00e2me se succ\u00e8dent ainsi : celui o\u00f9 l’\u00e2me s’ouvre aux impressions ext\u00e9rieures, et celui o\u00f9 elle s’abandonne \u00e0 sa propre corpor\u00e9it\u00e9. Pendant la premi\u00e8re, le d\u00e9sir du second s’\u00e9veille inconsciemment. L’expression de ce d\u00e9sir, c’est la fatigue. On pourrait dire qu’on se sent fatigu\u00e9 parce qu’on voudrait dormir et non pas qu’on veut dormir parce qu’on se sent fatigu\u00e9. De m\u00eame, lorsque certaines impressions du monde la laissent indiff\u00e9rente, l’\u00e2me a la possibilit\u00e9 d’\u00e9veiller en elle le d\u00e9sir de s’absorber dans son propre corps, c’est-\u00e0-dire, de s’endormir sans que l’\u00e9tat de son organisme en soit la cause.<\/p>\n

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H\u00e9r\u00e9dit\u00e9 ou Dons individuels : S’ils ne d\u00e9pendaient que des lois de l’h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 on pourrait affirmer que les dons propres \u00e0 l’individu devraient se r\u00e9v\u00e9ler non \u00e0 la fin, mais au d\u00e9but d’une lign\u00e9e. Pour prouver que quelque chose est un h\u00e9ritage du pass\u00e9, il faudrait d\u00e9montrer que chez les descendants se retrouve ce qui existait auparavant. Or cela n’est pas possible si la chose ne se pr\u00e9sente qu’\u00e0 la fin de la lign\u00e9e.<\/p>\n

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Les Plan\u00e8tes, leurs \u00e9tats pass\u00e9s et \u00e0 venir : Nous avons vu comment l’homme et son univers passent par des \u00e9tats que nous avons appel\u00e9s : Saturne, Soleil, Lune, Terre, Jupiter, Mars, V\u00e9nus et Vulcain, et quelles \u00e9taient leurs relations avec l’\u00e9volution humaine. Ces astres \u00e9voluent aussi et actuellement ils sont au niveau o\u00f9 leurs \u00e9l\u00e9ments physiques se montrent \u00e0 la perception ext\u00e9rieure sous les aspects que les astronomes appellent Saturne, Jupiter, Mars, etc. Au point de vue occulte, le Saturne astronomique est en quelque sorte une r\u00e9incarnation de l’ancien Saturne, n\u00e9 du fait qu’avant la s\u00e9paration du Soleil et de la Terre, certaines entit\u00e9s se sont trouv\u00e9es dans l’impossibilit\u00e9 de participer \u00e0 cette s\u00e9paration. Elles avaient trop de qualit\u00e9s saturniennes pour pouvoir demeurer sur un terrain appropri\u00e9 \u00e0 l’\u00e9volution des qualit\u00e9s solaires. Le Jupiter pr\u00e9sent a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour les \u00eatres qui ne pouvaient participer que sur cet astre \u00e0 l’\u00e9volution g\u00e9n\u00e9rale. De m\u00eame Mars donna asile \u00e0 des entit\u00e9s qui, apr\u00e8s ce qu’elles avaient retir\u00e9 de l’\u00e9volution lunaire, ne pouvaient pas progresser sur la Terre. Mars est donc une r\u00e9incarnation de l’ancienne Lune \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur. Mercure est la r\u00e9sidence d’entit\u00e9s terrestres et V\u00e9nus est, par avance, une repr\u00e9sentation de l’\u00e9tat v\u00e9nusien \u00e0 venir.<\/p>\n

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Il est \u00e9vident que ce parall\u00e9lisme entre les \u00e9tats des plan\u00e8tes, vues par la vision supra-sensorielle et les astres portant le m\u00eame nom n’est pas accessible \u00e0 la vision ordinaire. Mais il est possible de se faire une image spatiale et temporelle des syst\u00e8mes solaires au moyen des math\u00e9matiques, il est non moins possible de donner \u00e0 cette image un contenu physique. La science sera elle-m\u00eame pouss\u00e9e dans l’avenir \u00e0 passer dans ses conceptions du plan sensible \u00e0 celui de l’\u00e2me.<\/p>\n

\n

Fin<\/p>\n

Aller au texte pr\u00e9c\u00e9dent de la s\u00e9rie<\/a>Aller au premier texte de la s\u00e9rie<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Une autre transformation, \u00e0 un niveau inf\u00e9rieur, pr\u00e9c\u00e8de ce travail, celle qui forme l’\u00c2me de Sensibilit\u00e9, produisant certaines modifications dans le corps astral, celle de l’\u00c2me d’Entendement, agissant sur le corps \u00e9th\u00e9rique et celle de l’\u00c2me de Conscience agissant sur le corps physique. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[323],"tags":[496,495,452],"class_list":["post-3196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-m-cousin","tag-anthropogenese","tag-cosmogenese","tag-steiner"],"yoast_head":"\nLa science de l\u2019occulte de Steiner 7 par Maud Cousin - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-science-de-l\u2019occulte-de-steiner-7-par-maud-cousin\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La science de l\u2019occulte de Steiner 7 par Maud Cousin - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les \u00c9l\u00e9ments constituants de l'\u00catre Humain : Le Moi, au moyen de facult\u00e9s sup\u00e9rieures dont le d\u00e9veloppement n'a commenc\u00e9 que sur terre, travaille \u00e0 faire du corps astral le Moi Spirituel ; du corps \u00e9th\u00e9rique l'Esprit de Vie et du corps physique l'Homme-Esprit. 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