{"id":3268,"date":"2010-04-21T18:43:58","date_gmt":"2010-04-21T17:43:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=3268"},"modified":"2011-10-01T01:58:44","modified_gmt":"2011-10-01T00:58:44","slug":"raja-yoga-8-par-swami-hridayananda-sarasvati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/raja-yoga-8-par-swami-hridayananda-sarasvati\/","title":{"rendered":"Raja Yoga 8 par Swami Hridayananda Sarasvati"},"content":{"rendered":"

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(Revue Panharmonie. No 191. Juillet 1982)<\/p>\n

Enseignement donn\u00e9 \u00e0 l’ECOLE NORMALE DE YOGA Roscoff – Juillet 1980<\/p>\n

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Nous avons parl\u00e9 la derni\u00e8re fois de Viveca, du pouvoir de discrimination. Et bien s\u00fbr vous allez m’objecter : \u00ab Mais qu’est-ce que cela a \u00e0 voir avec notre vie de tous les jours ? \u00bb Dans votre vie de tous les jours il est n\u00e9cessaire que vous usiez de ce pouvoir de discrimination tel que je vous l’ai d\u00e9crit. N’allez pas jusqu’\u00e0 un niveau ultime, c’est \u00e0 un niveau beaucoup plus modeste, au fil de tous les jours que vous avez \u00e0 exercer la discrimination.<\/p>\n

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Par exemple vous voulez entreprendre quelque chose et vous vous demandez si vous devez le faire ou non. C’est \u00e0 l’aide de votre pouvoir de discrimination que vous trouverez ce qui convient. Comprenez bien que le mental est tr\u00e8s subtil, adroit (clever en anglais), rus\u00e9. Or une personne peut \u00eatre tr\u00e8s rus\u00e9e et pas intelligente. Car, lorsque vous \u00e9prouvez un d\u00e9sir intense pour quelque chose, le mental est capable de vous pr\u00e9senter des excuses qui ont l’air d’\u00eatre raisonnables et vous fait donc croire que ce que vous allez faire est bien, alors, qu’en fait, ce n’est pas bien. Car, en effet, le d\u00e9sir de faire la chose vous subjugue et puisque votre nature ultime est la perfection o\u00f9 il y a une droiture parfaite ; \u00e0 moins de nous convaincre nous-m\u00eames que ce que nous allons faire est bien, nous sommes mal \u00e0 l’aise et de l\u00e0 vient le proverbe : \u00ab M\u00eame le diable est capable de citer les \u00c9critures si cela l’arrange ! \u00bb<\/p>\n

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Vous vous persuadez donc que ce que vous faites est juste parce que votre mental est conditionn\u00e9 par toutes les couches d’empreintes qui se sont d\u00e9pos\u00e9es comme des s\u00e9diments dans votre subconscient et inconscient, si bien que lorsque vous essayez de discriminer intellectuellement, vous ne faites que r\u00e9veiller les empreintes subconscientes et inconscientes. N’oubliez pas que toutes ces empreintes d\u00e9pos\u00e9es dans votre subconscient depuis votre enfance, sont toutes bas\u00e9es sur l’ego. C’est donc cela que vous stimulez, toutes ces empreintes \u00e9go\u00efstes, et c’est \u00e0 partir de cela que vous croyez discriminer et que vous dites que ce que vous allez faire est bien. Ainsi la d\u00e9cision \u00e0 laquelle vous aboutissez peut ne pas \u00eatre la d\u00e9cision correcte ou juste et vous entra\u00eener \u00e0 toutes sortes de complications. Si cela n’\u00e9tait, tout \u00eatre intelligent, suffisamment instruit, ayant des dipl\u00f4mes et des licences, devrait agir d\u2019une fa\u00e7on correcte et juste. Dans le syst\u00e8me anglo-saxon il y a le M.A., Master of Art qui correspond \u00e0 une licence et qui est suppos\u00e9 \u00eatre un degr\u00e9 important. Swami Sivananda disait que M.A. voulait dire \u00ab Docteur en Ignorance \u00bb ! Nous savons tous qu’un \u00eatre charg\u00e9 de dipl\u00f4mes peut \u00eatre un ignorant et prendre des d\u00e9cisions n\u00e9fastes pour tous. Rappelez-vous que les plus grands Saints \u00e9taient souvent incapables de signer m\u00eame leurs propres noms et qu’en tout cas ils n’avaient aucun dipl\u00f4me universitaire. Et pourtant leur sagesse \u00e9tait immense. C’est donc la prise de conscience de votre moi intime qui vous donne la plus grande sagesse.<\/p>\n

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Ainsi si vous voulez prendre une d\u00e9cision \u00e0 l’aide de votre propre discrimination, au lieu de stimuler l’intellect, essayez au contraire plusieurs fois par jour, de le faire taire. Et si vous avez r\u00e9ussi \u00e0 entrer en \u00e9tat de m\u00e9ditation, \u00e0 ce moment-l\u00e0 m\u00e9ditez pendant quelques minutes. Gr\u00e2ce \u00e0 votre m\u00e9ditation vous transcendez l’intellect et la d\u00e9cision vous sera alors inspir\u00e9e. Elle viendra d’une dimension transcendantale, de l’intuition. Cela peut \u00eatre appliqu\u00e9 tous les jours, m\u00eame par des gens qui n’ont pas de dipl\u00f4mes, qui ne sont pas sp\u00e9cialement instruits.<\/p>\n

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Lorsque, par exemple vous avez des probl\u00e8mes qui vous harc\u00e8lent et qui vous emp\u00eachent de trouver le sommeil le soir, suivez les conseils des anciens qui disaient \u00ab Dormez sur vos probl\u00e8mes, passez une bonne nuit, et vous trouverez la solution le lendemain matin. \u00bb<\/p>\n

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C’est exactement le m\u00eame principe en m\u00e9ditation, m\u00eame si cela diff\u00e8re de la m\u00e9ditation. Dans celle-ci vous atteignez un niveau plus profond que celui du sommeil profond. Dans le sommeil, le mental que l’on pourrait comparer \u00e0 un ressort, n’est que comprim\u00e9 jusqu’\u00e0 ne plus \u00eatre tr\u00e8s \u00e9pais, mais il est toujours l\u00e0, tandis qu’en m\u00e9ditation il n’existe plus. Dans la m\u00e9ditation le mental est transcend\u00e9 et c’est ainsi que le pouvoir de discrimination est total et vous indique ce que vous devez faire, ce qui est juste. C’est pourquoi les gens qui m\u00e9ditent r\u00e9guli\u00e8rement, font preuve d’une meilleure discrimination dans la vie de tous les jours, ce qui, bien s\u00fbr, est essentiel. M\u00eame lorsque vous faites un travail intellectuel, th\u00e8se, m\u00e9moire ou autre chose, vous pouvez avoir une connaissance intuitive, telle que je l’ai d\u00e9crite, simplement par une concentration sur le sujet de vos recherches. Cela est vrai pour toutes les professions, m\u00eame pour les professeurs, les ing\u00e9nieurs, les chirurgiens, etc. Si leur mental est agit\u00e9, les professeurs ne peuvent pas bien enseigner.<\/p>\n

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Le pouvoir de discrimination que vous pouvez exercer dans votre vie de tous les jours, est le reflet du pouvoir de discrimination cosmique que je vous ai d\u00e9crit hier. Si vous continuez \u00e0 stimuler le mental, le pouvoir de discrimination ne pourra pas vous guider comme il convient.<\/p>\n

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Passons \u00e0 pr\u00e9sent \u00e0 ce qui vient ensuite : VAIRAGYA : le d\u00e9tachement, le renoncement ou l’\u00e9quanimit\u00e9, c’est-\u00e0-dire, pas de passion, ni attachement, ni r\u00e9pulsion.<\/p>\n

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Il est \u00e9vident que pour atteindre le stade suivant d’\u00e9quanimit\u00e9, il faut absolument utiliser son pouvoir de discrimination, car nous sommes sans cesse agit\u00e9s par diff\u00e9rents d\u00e9sirs, et les d\u00e9sirs, selon notre point de vue terrestre, peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme sains ou malsains. Mais du point de vue ultime, tout d\u00e9sir est une agitation, car tout d\u00e9sir, qu’il soit sain ou malsain, agite le mental. Et toute agitation du mental vous emp\u00eache de prendre conscience du niveau ultime de la Conscience avec un grand C. Le degr\u00e9 de paix que vous pouvez obtenir ici-bas d\u00e9pend de votre prise de conscience du niveau ultime de Conscience.<\/p>\n

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Pour la majorit\u00e9 des gens il n’est pas n\u00e9cessaire d’\u00e9touffer tous les d\u00e9sirs, mais il s’agit au moins d’essayer de supprimer ceux qui agitent le plus le mental. Cela vous ne pouvez le comprendre, vous ne pouvez identifier ces d\u00e9sirs qu’en scrutant votre mental. Car il n’est pas possible de supprimer ces d\u00e9sirs \u00e0 force de volont\u00e9. Si vous employez \u00e0 cela la volont\u00e9, vos d\u00e9sirs ne seront que refoul\u00e9s et ils reviendront avec une force d\u00e9cupl\u00e9e. En effet, si vous supprimez un d\u00e9sir \u00e0 force de volont\u00e9, vous vous apercevrez vite qu’il revient, peut-\u00eatre sous une autre forme, et l’\u00e9quanimit\u00e9 ou le renoncement ne seront qu’une fuite. Si les gens avec lesquels vous vivez vous g\u00eanent parce qu’ils vous donnent trop de travail, vos parents, votre mari ou votre femme, qui que ce soit, et que vous fuyiez ces obligations en disant : \u00ab J’ai renonc\u00e9 au monde \u00bb et si, \u00e0 ce moment-l\u00e0, vous vous attachez \u00e0 quelqu’un d’autre, vous serez pareil \u00e0 un enfant qui rejette un jouet auquel il \u00e9tait attach\u00e9 pour s’attacher \u00e0 un autre.<\/p>\n

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Donc il faut bien que vous compreniez comment vous pouvez atteindre cet \u00e9tat de renoncement. Pour cela il faut vous servir de votre pouvoir de discrimination. Tout d’abord comprenez pourquoi nous avons en nous ces d\u00e9sirs constants qui se succ\u00e8dent l’un apr\u00e8s l’autre : Lorsqu’on a satisfait un d\u00e9sir on \u00e9prouve pendant quelque temps un sentiment de paix, et si les d\u00e9sirs succ\u00e8dent les uns aux autres, c’est parce que nous ne trouvons jamais une vraie satisfaction, et qu’ils n’assouvissent jamais notre immense besoin de paix et de bonheur. Le simple fait que nous ayons toujours de nouveaux d\u00e9sirs est la preuve que nous n’atteignons jamais ce que nous cherchons, l’objet de notre qu\u00eate. Nous recherchons quelque chose et nous obtenons, nous trouvons, quelque chose d’autre. C’est pourquoi il n’y a jamais de fin aux d\u00e9sirs. Nous continuons \u00e0 chercher, parce qu\u2019aucun d\u00e9sir ne nous procure une satisfaction durable, mais plut\u00f4t de la peine. Alors on recommence \u00e0 chercher, car chaque fois qu’on assouvit un d\u00e9sir on en \u00e9prouve du plaisir, mais ce plaisir, cette satisfaction est tr\u00e8s \u00e9ph\u00e9m\u00e8re.<\/p>\n

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Qu’est-ce qui nous procure ce court moment de satisfaction ? Nous savons tous que lorsque nous \u00e9prouvons un d\u00e9sir notre mental est agit\u00e9. Et lorsque le mental est agit\u00e9, nous sommes soumis \u00e0 des oscillations grossi\u00e8res qui nous emp\u00eachent de prendre conscience de la Conscience Ultime. Cela est un \u00e9tat anormal, car notre \u00e9tat naturel est justement cette Conscience Absolue. Notre \u00e9tat naturel, c’est l’\u00e9tat d’\u00eatre, le reste, c’est l’\u00e9tat du devenir et cet \u00e9tat du devenir n’est pas un \u00e9tat de paix. Cette lutte continuelle pour assouvir nos d\u00e9sirs est une tentative de retour, de retour \u00e0 notre \u00e9tat naturel, et c’est la raison pour laquelle nous luttons sans cesse pour r\u00e9aliser d\u00e9sir apr\u00e8s d\u00e9sir. Car lorsqu’un d\u00e9sir a \u00e9t\u00e9 satisfait, les oscillations du mental cessent pendant quelque temps et imm\u00e9diatement vous avez une certaine conscience de votre \u00e9tat essentiel \u2014 c’est cela qui vous donne la satisfaction et la paix. Mais \u00e0 nouveau le mental est si plein d’empreintes qui suscitent de nouveaux d\u00e9sirs et comme vous n’avez pas encore atteint une conscience totale de votre identit\u00e9 avec l’Absolu \u00e0 cause de toutes les couches d’empreintes subconscientes qui sont l\u00e0, une nouvelle empreinte subconsciente est stimul\u00e9e et cela cr\u00e9e un nouveau d\u00e9sir au niveau du mental, donc une nouvelle agitation. C’est tr\u00e8s important, c’est peut-\u00eatre la chose la plus importante \u00e0 comprendre, car, en effet, cela explique pourquoi nous sommes tous perp\u00e9tuellement agit\u00e9s. Comprenez donc bien ce qui se passe \u00e0 chaque fois que vous \u00eates agit\u00e9s par un d\u00e9sir, comprenez ce m\u00e9canisme qui est en vous.<\/p>\n

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Donc cette Conscience de l’Absolu vous donnant la paix, la seule fa\u00e7on d’\u00eatre en paix est d’avoir cette Conscience de l’Absolu, non temporaire, mais sans cesse tout au long de votre vie. Ce r\u00e9sultat ne peut \u00eatre obtenu imm\u00e9diatement, il faut bien s\u00fbr vivre en ce monde et assouvir certains d\u00e9sirs, mais du moins essayez de n’assouvir que les d\u00e9sirs sains, c’est-\u00e0-dire ceux qui n’agitent pas trop votre mental. En d’autres termes, n’essayez pas d’assouvir des d\u00e9sirs qui sont irr\u00e9alisables ou malsains, parce que cela agiterait votre mental consid\u00e9rablement. Et lorsqu’un d\u00e9sir irr\u00e9alisable ou malsain se pr\u00e9sente \u00e0 vous, essayez de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 son sujet, utilisez toutes vos connaissances, et probablement arriverez-vous alors \u00e0 l’\u00e9liminer. En m\u00eame temps essayez de pratiquer r\u00e9guli\u00e8rement la m\u00e9ditation. Cela vous apportera la force n\u00e9cessaire pour surmonter vos d\u00e9sirs, pour les transcender.<\/p>\n

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Un autre facteur peut vous y aider, c’est de bien comprendre que rien n’est permanent. Vous pouvez penser \u00e0 n’importe quoi sur cette terre, m\u00eame le soleil, m\u00eame la lune, les montagnes et, \u00e0 plus forte raison les \u00eatres humains, ne sont permanents. Vous pouvez \u00e9prouver de grandes joies avec ceux que vous aimez et cela peut \u00eatre si intense que l’esprit est tout-\u00e0-fait focalis\u00e9 l\u00e0-dessus. Dans cette concentration de l’esprit le mental se tait et si le mental devient silencieux, il y a prise de conscience de l’Absolu. Si bien que le plaisir, la joie que vous retirez de cet amour, vous l’attribuez \u00e0 votre partenaire. Mais je veux vous pr\u00e9ciser que le plaisir, la joie que vous \u00e9prouvez, ne vient pas de votre partenaire, mais de vous-m\u00eame. Et cela est dit tr\u00e8s clairement dans une de nos Upanishad : \u00ab La satisfaction que vous retirez de l’amour humain ne vient pas de votre partenaire, mais de votre propre Atman \u00bb. On s’imagine que la joie que nous \u00e9prouvons vient de l’autre, mais, en fait, elle vient de nous-m\u00eames.<\/p>\n

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Cette intensit\u00e9, cette attention exclusivement port\u00e9e \u00e0 l’autre, ne peut pas durer tr\u00e8s longtemps, car le mental de par sa nature m\u00eame, se lasse tr\u00e8s vite de l’objet de son attention. Ainsi si vous obtenez un plaisir d’un objet quelconque sur lequel votre mental se concentre, peu \u00e0 peu le mental se lasse et se d\u00e9tache de cet objet.<\/p>\n

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En effet, si vous \u00eates vingt-quatre heures sur vingt-quatre heures dans la compagnie constante d’un autre \u00eatre, m\u00eame si vous l’aimez profond\u00e9ment, vous avez envie de le quitter un peu, ne serait-ce que pour faire un petit tour. Par notre nature m\u00eame nous sommes libert\u00e9 infinie et nous n’aimons pas \u00eatre limit\u00e9s, \u00eatre attach\u00e9s \u00e0 quelque chose ou \u00e0 quelqu’un. Cette joie que vous \u00e9prouvez au d\u00e9but, d\u00e9cro\u00eet peu \u00e0 peu, si bien que la concentration sur l’objet ou sur un \u00eatre diminue et vient le moment o\u00f9 vous vous mettez \u00e0 regarder l’autre comme il est en r\u00e9alit\u00e9. C’est alors que vous constatez que son nez n’est pas aussi bien dessin\u00e9 que vous pensiez, ses l\u00e8vres non plus, etc. Ne riez pas. Je n’aurai pas de confirmation par des gens qui sont amoureux, mais qu’ils attendent un peu pour voir la r\u00e9alit\u00e9. Certains disent : \u00ab Je ne peux pas vivre sans toi, si tu me quittes, je me tue \u00bb, mais au bout de deux ans ils vivent encore ! Pourquoi ? Parce que ce que vous recherchez et que vous pensez avoir trouv\u00e9 au d\u00e9but, n’existe plus, n’est plus l\u00e0. Alors le mental qui ne comprend pas, qui ne voit pas la v\u00e9rit\u00e9, se dit : \u00ab C’est \u00e0 cause de cette personne, de mon partenaire que je ne suis plus heureux, j’ai fait une b\u00eatise, il faut que je trouve quelqu’un d’autre\u00a0\u00bb. Si bien que le mental esp\u00e9rant retrouver la joie du d\u00e9but avec quelqu’un d’autre, cette joie intense du d\u00e9but avec un nouveau partenaire, voit cette joie se tarir \u00e0 nouveau au bout d’un certain temps et cela continuera de partenaire en partenaire, jusqu’au moment o\u00f9 vous aurez plong\u00e9 plus profond\u00e9ment en vous-m\u00eame et o\u00f9 vous aurez bas\u00e9 vos relations avec l’autre sur autre chose \u00e0 un niveau plus profond, o\u00f9 vous aurez ressenti votre unit\u00e9 \u00e0 tous les deux, votre unit\u00e9 int\u00e9rieure.<\/p>\n

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Cette satisfaction que vous cherchiez, elle est en vous-m\u00eame, si bien que si vous \u00e9prouvez votre union int\u00e9rieure avec un autre, ses d\u00e9fauts ne vous affecteront pas de la m\u00eame fa\u00e7on et vous aurez la paix et le bonheur. Lorsque vous aurez d\u00e9couvert ce qui est en vous-m\u00eame, on peut dire qu’alors vous aurez d\u00e9couvert ce qui est en l’autre, puisqu’il y a continuit\u00e9 essentielle entre l’un et l’autre. En effet, cet \u00e9tat de Conscience Ultime, Absolue, est continue, il n’y a aucun hiatus. Il y a \u00e0 ce moment constance de l’amour. C’est dans l’unit\u00e9 intime que se trouve le v\u00e9ritable amour. Si vous r\u00e9fl\u00e9chissez sur cette v\u00e9rit\u00e9, cela vous aidera beaucoup dans votre vie de tous les jours. Si vous \u00eates intens\u00e9ment amoureux de quelqu’un et si vous voulez garder cet amour, je vous en prie, m\u00e9ditez, sinon il s’enfuira, sinon, en effet, on devient tr\u00e8s possessif, on ne peut supporter le moindre changement chez l’autre et pourtant le changement est in\u00e9vitable, car notre nature m\u00eame, c’est d’\u00eatre soumis au changement. D’autre part, bien s\u00fbr, si l’un des deux devient plus possessif, l’autre n’aura que plus envie de s’en aller, de s’enfuir, de se lib\u00e9rer. Mais si l’un des deux m\u00e9dite, cela lui donnera la possibilit\u00e9 de comprendre la raison de la possessivit\u00e9, de la jalousie et cela lui donnera la force d’accepter la situation aussi d\u00e9sagr\u00e9able qu’elle soit.<\/p>\n

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En effet, celui qui m\u00e9dite, peut comprendre que c’est par ignorance que l’autre agit ainsi et cela lui permettra de continuer cette relation. Sinon ce serait la rupture. Il faut bien comprendre que l’attachement n’est pas l’amour et que d\u00e9tachement ne veut pas dire indiff\u00e9rence. C’est gr\u00e2ce \u00e0 une compr\u00e9hension juste que vous ne vous d\u00e9tachez que des aspects superficiels, des aspects soumis au changement et que vous restez attach\u00e9 automatiquement \u00e0 ce qui est permanent et constant. En effet, il vous est impossible de vous d\u00e9tacher de l’\u00e9tat de Conscience Ultime, pr\u00e9sent en vous-m\u00eame et pr\u00e9sent en votre partenaire. Une fois qu’une telle prise de conscience s’est produite, la jalousie dispara\u00eet.<\/p>\n

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Nous aimons nos mains et nos pieds et si nous avons un bracelet de diamant au poignet, le pied ne sera pas jaloux de la main pour autant, car il y a un sentiment d’unit\u00e9 entre le pied et la main. Par contre si votre voisine porte un bracelet de diamant, vous en \u00e9prouverez de la jalousie, parce que vous n’avez pas conscience de votre unit\u00e9 avec votre voisine, bien qu’elle existe.<\/p>\n

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Il vous faut r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 tout cela et c’est ainsi que vous r\u00e9aliserez VAIRAGYA : d\u00e9tachement ou \u00e9quanimit\u00e9, car ce n’est pas en fuyant le monde et ses probl\u00e8mes, \u00e7a n’est pas non plus en adoptant des postures inconfortables, en vous enfermant dans une grotte isol\u00e9e, en faisant toutes sortes de choses bizarres, que vous r\u00e9aliserez le d\u00e9tachement ! Le d\u00e9tachement, ce n’est pas cela.<\/p>\n

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Il y a des gens qui ne se peignent pas, qui portent des v\u00eatements sales, qui ne se lavent pas et qui appellent cela du d\u00e9tachement. Ou bien il y a des gens qui font des je\u00fbnes trop longs et dangereux, qui en tombent malades. Ou bien encore il y a des gens qui essayent de rester \u00e9veill\u00e9s des nuits enti\u00e8res. Les mortifications du corps ne sont pas n\u00e9cessaires au d\u00e9tachement.<\/p>\n

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Avez-vous des questions \u00e0 me poser ?<\/p>\n

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Question : Tout cela ne suppose-t-il pas un amour profond pour soi-m\u00eame ?<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Ce n’est pas un amour p\u00e9rissable et physique de son \u00eatre, ce n’est pas un amour \u00e9go\u00efste, mais c’est l’amour de la Conscience Ultime qui est en nous.<\/p>\n

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Question : Est-ce que d’un point de vue \u00e9ducatif, il y aurait un moyen p\u00e9dagogique pour que le conditionnement ne soit pas dans le sens de d\u00e9sirs malsains ?<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Dieu est Amour, l’Amour est Dieu et qu’est-ce que Dieu ? C’est cette Conscience Ultime, Absolue, qui est le substrat de toute chose en cette cr\u00e9ation. Nous sommes donc l’Amour. Il est possible de faire comprendre ce que nous venons de dire \u00e0 des enfants. Nous en reparlerons par la suite.<\/p>\n

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Question : Le d\u00e9sir, n’est-il pas l’expression m\u00eame de la vie ?<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Oui, bien s\u00fbr le d\u00e9sir est l’expression de la vie. Mais pourquoi avez-vous des d\u00e9sirs ? Il y a un malentendu, vous ne comprenez pas ce que vous d\u00e9sirez, vous croyez que vous d\u00e9sirez une chose, un \u00e9tat ou un \u00eatre qui sont toujours temporaires, alors qu’en fait ce que vous d\u00e9sirez, c’est l’\u00e9tat de Conscience Ultime. La plupart des gens grandissent et vivent sans r\u00e9aliser qu’il y a ce niveau de Conscience Ultime, c’est-\u00e0-dire le Royaume des Cieux qui est en chacun. Une fois que vous prenez conscience de cela, il n’y a plus d’autres d\u00e9sirs. C’est parce qu’on ne vous apprend pas qu’il y a ce niveau de Conscience Ultime dont on ne sait pas qu’il est en soi et dans les autres, c’est parce que tout cela est ignor\u00e9, qu’il y a cette soif perp\u00e9tuelle pour les objets des sens.<\/p>\n

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Je vais vous donner un exemple : Avant qu’un enfant puisse parler il est confi\u00e9 \u00e0 une femme autre que sa m\u00e8re. Cette femme s’occupe de lui et l’enfant se mettant \u00e0 pleurer, elle lui donne une poup\u00e9e. L’enfant alors s’arr\u00eate de pleurer et elle se dit : \u00ab C’est cela qu’il voulait \u00bb. L’enfant joue avec la poup\u00e9e pendant quelque temps, et puis il recommence \u00e0 pleurer. Alors elle lui donne un autre jouet, une petite voiture, et, pendant quelque temps il cesse de pleurer. Mais \u00e0 nouveau la voiture est rejet\u00e9e et l’enfant se remet \u00e0 pleurer. Et cela continue comme cela de jouet en jouet, jusqu’au moment o\u00f9 la femme qui s’occupe de l’enfant n’en peut plus et dit : \u00ab Vraiment, je ne peux rien faire avec cet enfant, je vais le ramener \u00e0 sa m\u00e8re \u00bb. Et \u00e0 ce moment la m\u00e8re reprend l’enfant et celui-ci s’arr\u00eate de pleurer. Ce qu’il voulait, c’\u00e9tait sa m\u00e8re !<\/p>\n

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Ainsi notre esprit pleure pour avoir cette connaissance de l’Absolu et nous essayons de le distraire en le farcissant de petits d\u00e9sirs inassouvis, alors \u00e9videmment ce n’est pas cela qu’il cherche.<\/p>\n

\n

Question : Est-ce que si l’on est capable de percevoir l’Absolu m\u00eame dans la satisfaction d’un petit d\u00e9sir mat\u00e9riel et tr\u00e8s simple, n’arrive-t-on pas \u00e0 trouver un chemin qui conduit \u00e0 cet Absolu et \u00e0 une satisfaction vraie ?<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Bien s\u00fbr, si on a conscience de l’Absolu dans les objets des sens. Mais en g\u00e9n\u00e9ral les gens n’ont pas conscience de l’Absolu.<\/p>\n

\n

Question sur les rapports du couple.<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Plus vous \u00e9voluez, plus vous \u00eates tol\u00e9rant envers l’autre et vous \u00e9tablissez un contact avec lui \u00e0 un niveau plus profond. Vous pouvez l’entra\u00eener peu \u00e0 peu, l’amener l\u00e0 o\u00f9 vous vous trouvez. Mais pour cela il faut vraiment m\u00e9diter, car si m\u00e9diter signifie seulement vous isoler, les yeux ferm\u00e9s, en ignorant l’autre, les effets seront d\u00e9testables.<\/p>\n

\n

Il faut \u00eatre conscient \u00e0 deux niveaux : un niveau \u00e0 l’ext\u00e9rieur et un niveau \u00e0 l’int\u00e9rieur. Il faut comprendre que l’autre est au niveau superficiel des choses. Donc consacrez un peu de votre temps pour vous situer \u00e0 ce m\u00eame niveau superficiel, de fa\u00e7on \u00e0 faire sentir \u00e0 l’autre que, bien que vous m\u00e9ditiez, vous n’\u00eates pas s\u00e9par\u00e9 de lui ou d\u2019elle \u00e0 ce m\u00eame niveau. Car, ce qui se passe souvent, c’est que l’un dit \u00e0 l’autre : \u00ab Tu es vraiment encore \u00e0 un niveau bien bas, je vais m\u00e9diter\u00a0\u00bb. Et alors l’autre se sent rejet\u00e9, m\u00e9pris\u00e9. C’est l\u00e0 que commencent les conflits. Il s’agit de pacifier l’autre ext\u00e9rieurement et en m\u00eame temps par la m\u00e9ditation de l’amener int\u00e9rieurement peu \u00e0 peu \u00e0 votre niveau.<\/p>\n

\n

Une image se pr\u00e9sente \u00e0 mon esprit : Deux personnes dans l’eau essayent de se rejoindre. Mais il y a des vagues, l’eau est agit\u00e9e, ils sont sans cesse s\u00e9par\u00e9s. Mais l’un, disons vous, savez plonger et l’autre ne sait pas. Alors vous lui dites : \u00ab Ne bouge pas, reste bien tranquille l\u00e0 o\u00f9 tu es, je vais plonger, je vais venir jusqu’\u00e0 toi et je vais t’emmener. Retiens ton souffle, ne r\u00e9siste pas et viens avec moi. \u00bb Alors vous plongez, vous passez sous les vagues, vous le rejoignez, et tout doucement vous l’emmenez avec vous sous les vagues.<\/p>\n

\n

Il faut essayer aux deux niveaux, il est difficile de g\u00e9n\u00e9raliser un cas individuel. Bien s\u00fbr, selon nos \u00c9critures, si une personne fait vraiment obstacle \u00e0 votre d\u00e9veloppement spirituel en d\u00e9pit de tout ce que vous avez essay\u00e9 de faire, de tous vos efforts, car il s’agit bien de tout faire, absolument tout ; si, en d\u00e9pit de cela cette personne fait vraiment obstacle \u00e0 votre d\u00e9veloppement spirituel, alors il est justifi\u00e9 de la quitter, mais c’est vraiment en dernier ressort. Il faut avoir, avant tout, essay\u00e9.<\/p>\n

\n

Question : En m\u00e9ditation Mataji parle de concentration.<\/p>\n

\n

Nada : Oui, elle dit \u00ab onepointed \u00bb, c’est focaliser. Mataji \u00e9vite toujours de parler de concentration, le mental est tout entier mis en un point. En fran\u00e7ais il n’y a pas de mot pour traduire \u00ab onepointed\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\n

Mataji : Quand Sri Aurobindo \u00e9tait mari\u00e9 il y a eu beaucoup de difficult\u00e9s avec sa femme pour l’amener \u00e0 son niveau.<\/p>\n

\n

G. Monod-Herzen : D’apr\u00e8s ce qu’on m’a dit, sa femme n’\u00e9tait pas attir\u00e9e par la vie spirituelle, mais elle la respectait. Au bout d’un certain temps ils se sont s\u00e9par\u00e9s.<\/p>\n

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Pour la majorit\u00e9 des gens il n’est pas n\u00e9cessaire d’\u00e9touffer tous les d\u00e9sirs, mais il s’agit au moins d’essayer de supprimer ceux qui agitent le plus le mental. Cela vous ne pouvez le comprendre, vous ne pouvez identifier ces d\u00e9sirs qu’en scrutant votre mental. Car il n’est pas possible de supprimer ces d\u00e9sirs \u00e0 force de volont\u00e9. Si vous employez \u00e0 cela la volont\u00e9, vos d\u00e9sirs ne seront que refoul\u00e9s et ils reviendront avec une force d\u00e9cupl\u00e9e. En effet, si vous supprimez un d\u00e9sir \u00e0 force de volont\u00e9, vous vous apercevrez vite qu’il revient, peut-\u00eatre sous une autre forme, et l’\u00e9quanimit\u00e9 ou le renoncement ne seront qu’une fuite. Si les gens avec lesquels vous vivez vous g\u00eanent parce qu’ils vous donnent trop de travail, vos parents, votre mari ou votre femme, qui que ce soit, et que vous fuyiez ces obligations en disant : \u00ab J’ai renonc\u00e9 au monde \u00bb et si, \u00e0 ce moment-l\u00e0, vous vous attachez \u00e0 quelqu’un d’autre, vous serez pareil \u00e0 un enfant qui rejette un jouet auquel il \u00e9tait attach\u00e9 pour s’attacher \u00e0 un autre.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[475],"tags":[168,14,26],"class_list":["post-3268","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-swami-hridayananda-sarasvati","tag-desir","tag-meditation","tag-yoga"],"yoast_head":"\nRaja Yoga 8 par Swami Hridayananda Sarasvati - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/raja-yoga-8-par-swami-hridayananda-sarasvati\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Raja Yoga 8 par Swami Hridayananda Sarasvati - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pour la majorit\u00e9 des gens il n'est pas n\u00e9cessaire d'\u00e9touffer tous les d\u00e9sirs, mais il s'agit au moins d'essayer de supprimer ceux qui agitent le plus le mental. 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