{"id":3362,"date":"2010-04-23T15:55:32","date_gmt":"2010-04-23T14:55:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=3362"},"modified":"2011-10-08T23:50:36","modified_gmt":"2011-10-08T22:50:36","slug":"la-science-et-limagination-par-henri-jacques-proumen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-science-et-limagination-par-henri-jacques-proumen\/","title":{"rendered":"La science et l&rsquo;imagination par Henri-Jacques Proumen"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">(Revue Spiritualit\u00e9. N<sup>o<\/sup> 2. 15 Janvier 1945)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Science et imagination. Que ces deux mots semblent, a priori, en opposition ! L&rsquo;imagination, fille aimable de la fantaisie, nous invite \u00e0 batifoler avec elle, \u00e0 son gr\u00e9, dans les bois peupl\u00e9s d&rsquo;elfes, sur les gratte-ciel de New-York, ou \u00e0 cheval sur un bolide qui nous entra\u00eenerait vers l&rsquo;\u00e9clatante Sirius. La folle du logis r\u00e9pugne \u00e0 tout ce qui est s\u00e9rieux, tandis que la Science, fruit de si\u00e8cles de pens\u00e9e, repr\u00e9sente l&rsquo;ensemble des rapports des causes aux effets que l&rsquo;homme a pu d\u00e9couvrir dans le Cosmos. La premi\u00e8re suit le chemin des \u00e9coliers et fait la chasse aux papillons. La seconde, sagement, prend la grand-route aride, la plus droite, la plus s\u00fbre ; elle va, la l\u00e8vre grave, les yeux baiss\u00e9s, sans se soucier des fleurs qui croissent au bord du chemin. L&rsquo;imagination, c&rsquo;est une fillette en vacances, tour \u00e0 tour turbulente et fl\u00e2neuse, enjou\u00e9e et maussade, qui a grand&rsquo;soif d&rsquo;air, de lumi\u00e8re et de libert\u00e9. Et la Science, c&rsquo;est une dame aust\u00e8re, \u00e0 lunettes, nez crochu, poil au menton, qui pr\u00eache et vitup\u00e8re. Rien d&rsquo;aimable, chez cette femme s\u00e9v\u00e8re ! Se pourrait-il vraiment qu&rsquo;elle ne p\u00fbt rien sans le secours de la fillette frivole ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">D&rsquo;abord, soyons justes. Ce n&rsquo;est pas vers les savants que va tout naturellement, l&rsquo;imagination. Elle est avant tout l&rsquo;apanage des r\u00eaveurs, des po\u00e8tes, des romanciers, des p\u00e9cheurs de lune, de tous ceux qui, \u00e0 un titre quelconque, servent l&rsquo;Art. L&rsquo;imagination est la pourvoyeuse des Muses. Elle les comble de ses dons avec une in\u00e9puisable prodigalit\u00e9. Nul ne peut \u00eatre romancier, po\u00e8te, auteur dramatique, peintre ou musicien s&rsquo;il ne poss\u00e8de cette pr\u00e9cieuse facult\u00e9. C&rsquo;est elle qui pr\u00e9side, avant toute chose, \u00e0 l&rsquo;\u00e9laboration de l&rsquo;\u0153uvre d&rsquo;art.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Ceci dit, rappelons cette pens\u00e9e d&rsquo;un des plus prestigieux \u00e9crivains de notre temps, Anatole France : \u00ab L&rsquo;imagination assemble et compare, elle ne cr\u00e9e jamais \u00bb. Sans doute, les d\u00e9tracteurs de l&rsquo;\u00e9tincelant auteur de Tha\u00efs lui ont-ils reproch\u00e9 de parler de son propre cas. En d\u00e9pit de son \u00e9rudition, de son esprit, de l&rsquo;invraisemblable souplesse de sa langue, Anatole France poss\u00e9dait, \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, une imagination m\u00e9diocre. \u00c9tendue \u00e0 tous, cette assertion reste juste, pourtant. Un artiste peut-il faire autre chose que laisser s&rsquo;affronter les innombrables images recluses dans sa m\u00e9moire et r\u00e9agir les id\u00e9es confus\u00e9ment \u00e9labor\u00e9es dans son subconscient ? Nous accumulons, au cours de notre vie, des mat\u00e9riaux sans nombre qui, au lieu d&rsquo;\u00eatre inertes, se meuvent les uns vers les autres, s&rsquo;assemblent, se fuient, s&rsquo;unissent ou se repoussent, puis, s\u00e9lectionn\u00e9s et group\u00e9s par le myst\u00e9rieux travail de notre facult\u00e9 constructive, font un tout coh\u00e9rent, une \u0153uvre d&rsquo;art. Cette facult\u00e9 potentielle de s\u00e9lectivit\u00e9 et d&rsquo;assemblage, c&rsquo;est l&rsquo;imagination. Elle ne peut s&rsquo;exercer que sur des id\u00e9es pr\u00e9alablement re\u00e7ues : jamais un aveugle de naissance ne pourrait imaginer un tableau, jamais un sourd-n\u00e9 ne saurait concevoir une m\u00e9lodie. Ce qui caract\u00e9rise l&rsquo;artiste, ce qui est le propre de son g\u00e9nie, c&rsquo;est la mani\u00e8re plus ou moins heureuse qu&rsquo;il apporte \u00e0 cette coordination. C&rsquo;est l\u00e0 que se marque son temp\u00e9rament.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans une s\u00e9rie d&rsquo;essais rest\u00e9s c\u00e9l\u00e8bres et collig\u00e9s sous un titre inattendu, Le Roman exp\u00e9rimental, \u00c9mile Zola s&rsquo;applique \u00e0 \u00e9tablir la diff\u00e9rence entre l&rsquo;imagination et le sens du r\u00e9el. On sait le m\u00e9pris que l&rsquo;illustre chef de l&rsquo;\u00e9cole naturaliste vouait aux romantiques dont il raillait l&rsquo;imagination d\u00e9brid\u00e9e. Avec le roman naturaliste, l&rsquo;\u00e9crivain a le souci d&rsquo;\u00eatre vrai. Il n&rsquo;invente plus que le plan, le sujet du drame, et les faits ne sont l\u00e0 que comme le d\u00e9veloppement d&rsquo;une action logique et\u00a0 m\u00eame in\u00e9vitable. \u00ab La grande affaire, dit Zola, est de mettre debout des cr\u00e9atures vivantes, jouant, devant les lecteurs, la com\u00e9die humaine avec le plus de naturel possible. Tous les efforts de l&rsquo;\u00e9crivain tendent \u00e0 cacher l&rsquo;imaginaire sous le r\u00e9el. \u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Querelle d&rsquo;\u00e9coles, qui nous semble assez vaine, aujourd&rsquo;hui. Zola, qui \u00e9tait \u00e0 sa mani\u00e8re un prestigieux romantique, n&rsquo;a pu, comme tous les autres, que laisser r\u00e9agir les impressions log\u00e9es dans son inconscient. En r\u00e9alit\u00e9, romantiques et naturalistes ont senti la nature avec la m\u00eame puissance, mais l&rsquo;ont interpr\u00e9t\u00e9e avec des temp\u00e9raments diff\u00e9rents. Lyriques avant tout, les romantiques construisent abondamment et d\u00e9bordent le plan d&rsquo;ensemble. Les naturalistes, qui en cela s&rsquo;apparentent aux classiques, se limitent davantage, d\u00e9crivent des choses vues de plus pr\u00e8s, avec le souci de la mesure, de la sobri\u00e9t\u00e9, de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette facult\u00e9 s\u00e9lective et constructive, cet appel incessant aux mat\u00e9riaux du subconscient, nous la retrouvons exactement chez les savants, et m\u00eame cette singuli\u00e8re dualit\u00e9 qui divisa, au si\u00e8cle dernier, romantiques et naturalistes. Oserait-on nier que, chez les hommes de science, se produit ce tri, ce choix, cet assemblage des id\u00e9es d\u00e9pos\u00e9es dans l&rsquo;obscur et ineffable r\u00e9ceptacle de la m\u00e9moire ? L&rsquo;\u00e9tablissement d&rsquo;une th\u00e9orie scientifique, l&rsquo;interpr\u00e9tation \u00e9l\u00e9mentaire d&rsquo;un fait tr\u00e8s simple, l&rsquo;\u00e9laboration des hypoth\u00e8ses les plus hardies, rien de tout cela ne serait possible sans cette facult\u00e9 de rapprochement et de discrimination. Et qu&rsquo;est-elle donc, sinon l&rsquo;imagination ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">On pourrait m\u00eame, ainsi qu&rsquo;Oswald, ranger les hommes de science en deux cat\u00e9gories, ce qui rappellerait \u00e9trangement la querelle des romantiques et des naturalistes. Je ne parlerai ici que des grands savants, ceux qui apportent \u00e0 la Science quelque chose de nouveau, et non de ceux qui, pleins de m\u00e9rite, d&rsquo;ailleurs, se bornent \u00e0 beaucoup apprendre et \u00e0 r\u00e9pandre \u00e0 pleines mains les fruits de leur \u00e9rudition. On distinguerait ainsi :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">1\u00b0) Les savants romantiques, sans cesse \u00e0 l&rsquo;aff\u00fbt de d\u00e9couvertes et d&rsquo;inventions un Berthelot, un Curie, un Pasteur. Ce sont les grands novateurs, les vrais imaginatifs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">2\u00b0) Les savants classiques, \u00e0 rapprocher des naturalistes. Ceux-ci ont le souci d&rsquo;\u00e9clairer les th\u00e9ories r\u00e9gnantes et de les compl\u00e9ter, plut\u00f4t que d&rsquo;en cr\u00e9er de nouvelles. Tel fut par exemple Regnault qui imagina toute sa vie une foule d&rsquo;appareils ing\u00e9nieux afin de dresser, avec leur concours, des tables de constantes physiques, qui font, aujourd&rsquo;hui encore, autorit\u00e9. A ceux-ci le travail ardu et patient du laboratoire, le groupement, la comparaison des faits, la classification, la coordination des d\u00e9couvertes. A eux aussi l&rsquo;\u00e9nonc\u00e9 des lois, plut\u00f4t que la recherche de ph\u00e9nom\u00e8nes nouveaux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">C&rsquo;est surtout des premiers que je parlerai, afin de bien montrer le r\u00f4le primordial de l&rsquo;imagination dans la cr\u00e9ation scientifique. Elle est pr\u00e9pond\u00e9rante chez les novateurs, grands romantiques \u00e0 leur mani\u00e8re.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Illustrerai-je, par un exemple saisissant, le travail latent mais essentiel des mat\u00e9riaux du subconscient ? L&rsquo;\u00e9minent math\u00e9maticien Henri Poincar\u00e9 cherchait depuis longtemps une classe nouvelle de fonctions transcendantes. Vainement, d&rsquo;ailleurs. La cl\u00e9 de l&rsquo;\u00e9nigme lui \u00e9chappant sans cesse, il avait tourn\u00e9 son activit\u00e9 vers d&rsquo;autres travaux, lorsqu&rsquo;une nuit la solution tant d\u00e9sir\u00e9e lui apparut pendant son sommeil. L&rsquo;id\u00e9e qui germait en lui \u00e9tait si forte qu&rsquo;elle le r\u00e9veilla. Il courut \u00e0 sa table et \u00e9crivit jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;aube : Poincar\u00e9 venait de d\u00e9couvrir les fonctions fuchsiennes. Les mat\u00e9riaux de son inconscient s&rsquo;\u00e9taient group\u00e9s, s\u00e9lectionn\u00e9s, tri\u00e9s, sans qu&rsquo;il y prit garde : son imagination avait travaill\u00e9 \u00e0 son insu !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Les cas abondent, qui prouveraient le r\u00f4le majeur de cette facult\u00e9 f\u00e9conde. Pasteur, qui avait r\u00e9fut\u00e9 l&rsquo;id\u00e9e funeste de la g\u00e9n\u00e9ration spontan\u00e9e, fut hant\u00e9 par l&rsquo;id\u00e9e des microbes, bien avant de les avoir d\u00e9couverts au bout de son microscope. Le grand po\u00e8te latin Lucr\u00e8ce pr\u00e9voyait d\u00e9j\u00e0 l&rsquo;hypoth\u00e8se des atomes, celle de la conservation de la mati\u00e8re et de l&rsquo;\u00e9nergie :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Nunc age, res quoniam docui non posse creari <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>De nilo neque item genitas ad nil revocari&#8230;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Et l&rsquo;illustre physicien fran\u00e7ais Fresnel, obs\u00e9d\u00e9 par tout ce que la th\u00e9orie de l&rsquo;\u00e9mission mat\u00e9rielle de la lumi\u00e8re contenait d&rsquo;invraisemblable, sous la forme qu&rsquo;elle rev\u00eatait au d\u00e9but du XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, \u00e0 tout le moins, Fresnel songeait d\u00e9j\u00e0 \u2014 quelle hardiesse de conception! \u2014 \u00e0 l&rsquo;hypoth\u00e8se des ondes, qui devait r\u00e9nover l&rsquo;optique de fond en comble. Imagination, tout cela, visions grandioses, magnifiques pr\u00e9monitions, hardis tentacules tendus vers la v\u00e9rit\u00e9 encore voil\u00e9e et insaisissable, conceptions larges et t\u00e9m\u00e9raires, monuments prodigieux \u00e9lev\u00e9s jusqu&rsquo;aux nues et qui font songer, par leur ampleur et leur audace, aux grandes fresques d&rsquo;un Victor Hugo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Voulez-vous un exemple plus convaincant encore ? Le grand physicien anglais Maxwell con\u00e7ut l&rsquo;id\u00e9e g\u00e9niale d&rsquo;\u00e9tablir la synth\u00e8se des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9lectriques et lumineux, de rattacher toutes les ondes de l&rsquo;\u00e9ther \u2014 nous dirions aujourd&rsquo;hui\u00a0: de l&rsquo;espace \u2014 \u00e0 une seule et m\u00eame cause, les vibrations \u00e9lectromagn\u00e9tiques. Il \u00e9labora cette th\u00e9orie plusieurs ann\u00e9es avant que Hertz d\u00e9couvr\u00eet exp\u00e9rimentalement les ondes dues aux oscillations \u00e9lectriques, et un demi-si\u00e8cle avant que l&rsquo;hypoth\u00e8se de la rotation des \u00e9lectrons au sein de l&rsquo;atome permit de consid\u00e9rer les ph\u00e9nom\u00e8nes lumineux comme un cas particulier des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9lectromagn\u00e9tiques. Il n&rsquo;est point de romancier visionnaire, f\u00fbt-ce Jules Verne, ce pr\u00e9curseur ing\u00e9nieux, qui os\u00e2t pousser l&rsquo;imagination aussi loin, aussi profond\u00e9ment, dans des chemins \u00e0 ce point inexplor\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Et le g\u00e9nial Crookes, qui, par ses \u00e9tudes sur l&rsquo;effluve \u00e9lectrique dans les gaz rar\u00e9fi\u00e9s, pr\u00e9para les voies \u00e0 la d\u00e9couverte des rayons cathodiques, des rayons X et de la radioactivit\u00e9, Crookes lui-m\u00eame ne pr\u00e9voyait-il pas le plus petit que l&rsquo;atome, lorsqu&rsquo;il d\u00e9crivait ce quatri\u00e8me \u00e9tat, particuli\u00e8rement t\u00e9nu de la mati\u00e8re, l&rsquo;\u00e9tat radiant ? Imagination encore, imagination toujours, qui rapproche les grands novateurs de la Science et de l&rsquo;Art.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Imaginons \u00e0 notre tour. Imaginons un homuncule, un peu semblable au Diable boiteux de Le Sage, qui ouvrirait les cr\u00e2nes des romanciers et des savants pour y suivre le myst\u00e9rieux travail de l&rsquo;intelligence. Il y verrait, en somme, les m\u00eames r\u00e9actions, livr\u00e9es au temp\u00e9rament de chacun, le m\u00eame souci d&rsquo;instruire, d&rsquo;int\u00e9resser et, plus encore, de pr\u00e9voir. Savants et artistes, apr\u00e8s avoir suivi des voies diff\u00e9rentes, se retrouvent aux carrefours. Fr\u00e8res par leurs \u00e9minentes facult\u00e9s d&rsquo;imagination, ils unissent la beaut\u00e9, vertu sublime des choses et des \u00eatres, \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, cette v\u00e9rit\u00e9 relative et pourtant si pr\u00e9cieuse qui fit dire \u00e0 l&rsquo;immortel auteur du Jardin d&rsquo;\u00c9picure : \u00ab Ce qui est admirable, ce n&rsquo;est pas que le champ des \u00e9toiles soit si vaste, c&rsquo;est que l&rsquo;homme l&rsquo;ait mesur\u00e9. \u00bb<\/p>\n<p><em>Henri-Jacques Proumen auteur Belge (1879 &#8211; 1962) Orginaire de Dison (Verviers), \u00e9crivain doubl\u00e9 d&rsquo;un scientifique, aborde avec bonheur la plupart des genres litt\u00e9raires. D\u00e9s 1925, il donnait des r\u00e9cits de science-fiction et de fantastique. Peintre de la condition humaine.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cette facult\u00e9 s\u00e9lective et constructive, cet appel incessant aux mat\u00e9riaux du subconscient, nous la retrouvons exactement chez les savants, et m\u00eame cette singuli\u00e8re dualit\u00e9 qui divisa, au si\u00e8cle dernier, romantiques et naturalistes. Oserait-on nier que, chez les hommes de science, se produit ce tri, ce choix, cet assemblage des id\u00e9es d\u00e9pos\u00e9es dans l&rsquo;obscur et ineffable r\u00e9ceptacle de la m\u00e9moire ? L&rsquo;\u00e9tablissement d&rsquo;une th\u00e9orie scientifique, l&rsquo;interpr\u00e9tation \u00e9l\u00e9mentaire d&rsquo;un fait tr\u00e8s simple, l&rsquo;\u00e9laboration des hypoth\u00e8ses les plus hardies, rien de tout cela ne serait possible sans cette facult\u00e9 de rapprochement et de discrimination. 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