{"id":338,"date":"2009-07-08T00:00:00","date_gmt":"2009-07-08T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=338"},"modified":"2011-10-06T01:14:39","modified_gmt":"2011-10-06T00:14:39","slug":"la-vrit-ne-se-conquiert-pas-par-ren-four","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-vrit-ne-se-conquiert-pas-par-ren-four\/","title":{"rendered":"La v\u00e9rit\u00e9 ne se conquiert pas par Ren\u00e9 Fou\u00e9r\u00e9"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">(Extrait de La r\u00e9volution du R\u00e9el, Krishnamurti. Chapitre <em>Lib\u00e9ration et V\u00e9rit\u00e9 \u2013 Temps et espace \u2013 la pens\u00e9e et ses images.<\/em> \u00c9dition Le Courrier Du Livre 1985)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si nous ne d\u00e9couvrons pas d&rsquo;abord notre propre v\u00e9rit\u00e9, le sens de nos propres actions et intentions, toute autre v\u00e9rit\u00e9 que nous essaierons d&rsquo;appr\u00e9hender sera fauss\u00e9e, pervertie, par nos tensions internes, nos pr\u00e9occupations secr\u00e8tes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Or, la d\u00e9couverte authentique de la v\u00e9rit\u00e9 sur nous-m\u00eames n&rsquo;est qu&rsquo;un autre nom de cette illumination spirituelle qui \u00e9veille en nous un autre regard. Une telle illumination est donc la condition pr\u00e9alable \u00e0 la d\u00e9couverte de toute autre v\u00e9rit\u00e9 qui ne serait pas simplement formelle ou d&rsquo;ordre purement technique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette illumination n&rsquo;est pas le fruit d&rsquo;une recherche intellectuelle, mais d&rsquo;une sorte de prise de conscience soudaine, d&rsquo;intime r\u00e9v\u00e9lation ; une lumi\u00e8re vivante qui s&rsquo;allume en nous subitement et nous fait voir les choses telles qu&rsquo;elles sont.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Or, comme je l&rsquo;ai dit dans l&rsquo;avant-derni\u00e8re section du chapitre 3, 1<sup>re<\/sup> partie, du pr\u00e9sent ouvrage, \u00e0 la page 115, cette soudaine lumi\u00e8re ne jaillit en nous, g\u00e9n\u00e9ralement, que lorsqu&rsquo;au prix d&rsquo;une attention soutenue et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, nous sommes parvenus \u00e0 nous rendre lucidement compte de la vanit\u00e9 de toutes les fausses explications apprises et de l&rsquo;illusion de tous les efforts conventionnels au moyen desquels nous avions cherch\u00e9 \u00e0 r\u00e9soudre les probl\u00e8mes toujours renaissants cr\u00e9\u00e9s par nos divisions int\u00e9rieures.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais, avant que nous puissions en arriver l\u00e0, l&rsquo;influence exerc\u00e9e sur notre pens\u00e9e par l&rsquo;\u00e9ducation, par l&rsquo;exemple ou par ce qui reste en nous de l&rsquo;instinct animal, donne \u00e0 cette pens\u00e9e des dispositions agressives et conqu\u00e9rantes, la soumet \u00e0 un \u00ab conditionnement \u00bb qu&rsquo;on pourrait qualifier de militaire. Et qui nous incite \u00e0 nous repr\u00e9senter la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 comme une sorte de cheminement offensif aboutissant \u00e0 un assaut final gr\u00e2ce auquel nous proc\u00e9derions victorieusement \u00e0 la capture de la v\u00e9rit\u00e9 ; nous la saisirions, nous l&rsquo;\u00e9treindrions comme une proie ardemment convoit\u00e9e !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En r\u00e9alit\u00e9, il en est tout autrement. Quand il s&rsquo;agit effectivement de la v\u00e9rit\u00e9, nous ne pouvons pas la cerner, nous n&rsquo;en sommes pas les envahisseurs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C&rsquo;est elle qui nous envahit, silencieusement, presque \u00e0 notre insu, et tout se passe comme si elle nous r\u00e9duisait \u00e0 n\u00e9ant, comme si nous n&rsquo;existions plus en dehors d&rsquo;elle ; comme si, en nous envahissant, elle effa\u00e7ait en nous toute conscience d&rsquo;\u00eatre un personnage distinct, d&rsquo;exister distinctement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En un sens, nous ne sommes plus l\u00e0. Notre pr\u00e9sence \u00e0 nous-m\u00eames n&rsquo;\u00e9tait que l&rsquo;effet d&rsquo;un conflit int\u00e9rieur, d&rsquo;une division ou contradiction intimes, donnant naissance, dans notre \u00eatre, \u00e0 une sorte de faille s\u00e9parant illusoirement l&rsquo;observateur de l&rsquo;observ\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand, par l&rsquo;invasion dissolvante de la v\u00e9rit\u00e9, ce conflit, cette division, cette contradiction sont abolis, quand la faille que ces oppositions creusaient en nous se trouve combl\u00e9e, nous ne sommes plus l\u00e0, tout en \u00e9tant supr\u00eamement l\u00e0 ; notre image de nous-m\u00eames, en tant que distinct de et oppos\u00e9 \u00e0 autrui, s&rsquo;est \u00e9vanouie. En d&rsquo;autres termes, nous perdons toute trace de ce que j&rsquo;ai appel\u00e9 la \u00ab conscience oppositionnelle de soi \u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Etant la v\u00e9rit\u00e9, nous ne sommes plus nous, m\u00eame si, pour exprimer \u00e0 d&rsquo;autres cet effacement, nous faisons usage d&rsquo;un style qui nous est propre et dont le caract\u00e8re unique ne peut jamais \u00eatre d\u00e9truit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais la v\u00e9rit\u00e9, cette v\u00e9rit\u00e9 vivante, n&rsquo;est pas hors de nous et ne saurait \u00eatre non plus, tant s&rsquo;en faut, un objet de la possession duquel nous entendrions tirer parti pour nous attribuer une valeur flatteuse. Et, vouloir monter \u00e0 l&rsquo;assaut de la v\u00e9rit\u00e9, c&rsquo;est le plus s\u00fbr moyen de ne jamais la rencontrer.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 270px; text-align: justify;\">25 mai 1982<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si nous ne d\u00e9couvrons pas d&rsquo;abord notre propre v\u00e9rit\u00e9, le sens de nos propres actions et intentions, toute autre v\u00e9rit\u00e9 que nous essaierons d&rsquo;appr\u00e9hender sera fauss\u00e9e, pervertie, par nos tensions internes, nos pr\u00e9occupations secr\u00e8tes. Or, la d\u00e9couverte authentique de la v\u00e9rit\u00e9 sur nous-m\u00eames n&rsquo;est qu&rsquo;un autre nom de cette illumination spirituelle qui \u00e9veille en nous un autre regard. 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