(Revue Spiritualit\u00e9. No 5. 15 Avril 1945)<\/p>\n
Toute recherche, qu’elle tende ses antennes vers la philosophie, le domaine scientifique, psychologique ou religieux, am\u00e8ne l’homme \u00e0 l’exaltante d\u00e9couverte de la m\u00eame v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n
La science nous m\u00e8ne jusqu’au bord d’un ab\u00eeme o\u00f9 tout n’est plus qu’\u00e9nergie pure, lumi\u00e8re unique, dans une absence totale de diff\u00e9renciation. Tout se r\u00e9duit \u00e0 l’Un et, avec joie, l’on entrevoit le jour tout proche o\u00f9 enseigner la science \u00e9quivaudra \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler en d’autres mots les v\u00e9rit\u00e9s mill\u00e9naires qui nous viennent de l’Orient.<\/p>\n
La Vie est une, et toute forme n’est qu’une condensation de l’\u00c9nergie unique. Toute diff\u00e9rence entre les aspects innombrables que rev\u00eat cette Vie se r\u00e9duit finalement comme nous le montre si clairement notre ami Ram Linssen en ses articles et ses causeries de vulgarisation \u2014 \u00e0 une question de chiffres : un nombre plus ou moins \u00e9lev\u00e9 d’\u00e9lectrons dans la composition des atomes.<\/p>\n
Cette unit\u00e9 de base se retrouve \u00e9galement dans le domaine psychologique : la m\u00eame Vie profonde meut tous les \u00eatres et sa lib\u00e9ration constitue le but de toutes les religions, car cette Essence commune n’est autre chose que Dieu, ce Dieu omnipotent, omnipr\u00e9sent et omniscient dont tous les Initi\u00e9s ont proclam\u00e9 l’existence \u00e9ternelle.<\/p>\n
En fait, cette \u00c9nergie, que d\u00e9couvre actuellement la science d’avant-garde, doit poss\u00e9der toute puissance, toute conscience et tout amour, puisqu’elle est toute chose et qu’en chaque chose elle est pur dynamisme.<\/p>\n
L’\u00eatre est aimant, conscient, puissant, c’est-\u00e0-dire vivant, dans la mesure m\u00eame o\u00f9 il permet \u00e0 cette Force universelle de se manifester. S’il emploie sa puissance dans un but \u00e9go\u00efste, cet \u00e9go\u00efsme m\u00eame est une limite au pouvoir de la Vie, parce qu’il cristallise en une forme restreinte sa force d’expansion, et t\u00f4t ou tard il subit les effets d’un v\u00e9ritable choc en retour : la force de Vie d\u00e9tourn\u00e9e de son but d\u00e9truisant finalement la forme qui tend \u00e0 l’entraver. T\u00e9moin la destruction pour ainsi dire apocalyptique de l’Allemagne qui voit se retourner contre elle la titanesque explosion de puissance que son f\u00fchrer d\u00e9clencha sur le monde.<\/p>\n
La vraie mission de tous les Instructeurs autour desquels se sont form\u00e9es ce qu’on appelle les religions, est invariablement de lib\u00e9rer dans l’\u00eatre humain le jaillissement de cette Vie qu’ils appellent Dieu. Et c’est pourquoi ils enseignent tous \u00e0 l’homme \u00e0 tuer l’\u00e9go\u00efsme, cette condensation de l’\u00c9nergie en une forme dont les contours, b\u00e2tis dans l’invisible, opposent leurs limites \u00e0 sa libre explosion.<\/p>\n
Chaque religion, chaque discipline spirituelle, chaque yoga propose \u00e0 l’\u00eatre humain une voie lib\u00e9ratrice dont le sommet est invariablement la victoire de l’Esprit, le triomphe de la Vie, de la Lumi\u00e8re, de l’Unit\u00e9, et le moyen \u2014 toujours identique en essence \u2014 l’an\u00e9antissement de l’\u00e9go\u00efsme, de l’attachement aux formes, \u00e0 leur trompeuse diversit\u00e9.<\/p>\n
C’est toujours un saut en profondeur : de la surface toutes les disciplines nous m\u00e8nent vers l’int\u00e9rieur, de l’apparence elles nous guident vers la R\u00e9alit\u00e9, l’Essence des choses.<\/p>\n
Et il est exaltant de retrouver dans la science d’aujourd’hui, dans les derniers travaux de chimistes c\u00e9l\u00e8bres, ce m\u00eame acheminement vers cette R\u00e9alit\u00e9, cette Essence des choses dont parlent tous les Initi\u00e9s.<\/p>\n
Car celui qui saisit le sens profond des grands enseignements philosophiques et religieux de tous les temps, per\u00e7oit sous tant de noms divers dont est par\u00e9e l’essentielle V\u00e9rit\u00e9, un unique message qui se r\u00e9v\u00e8le, toujours le m\u00eame, \u00e0 l’\u00e2me libre.<\/p>\n
Qu’il se nomme J\u00e9sus, Bouddha, Krishnamurti, qu’il nous parle du P\u00e8re, de Brahman, de l’Absolu ou de la Vie, le messager de Dieu ne fait qu’une chose d’une sublime simplicit\u00e9 il laisse fuser \u00e0 travers lui la Lumi\u00e8re \u00e9ternelle, l’\u00c9nergie-Une dont le rayonnement s’irradie vers nous en un amour impersonnel. Parce que lui-m\u00eame est mort \u00e0 toute vie \u00e9go\u00efste, \u00ab Ce \u00bb qui en l’homme est toute science s’exprime librement pour proclamer l’unique V\u00e9rit\u00e9 : \u00ab Je suis Celui qui est \u00bb… \u00ab Tu es Cela \u00bb… \u00ab Toi et moi sommes un \u00bb… \u00ab La Vie est \u00bb…<\/p>\n
\u00c9tudier les Vedas ou lire les \u00c9vangiles, c’est s’abreuver \u00e0 la puret\u00e9 de la m\u00eame source. Pratiquer un yoga ou la discipline sanctifiante d’un Saint jean de la Croix, c’est suivre la m\u00eame voie, car c’est s’acheminer vers ce \u00ab Pays sans chemin \u00bb dont nous parle Krishnamurti. Un seul pr\u00e9cepte s’inscrit en flamboiement sur la ligne d’horizon : \u00ab D\u00e9tachement \u00bb. Et pour celui dont l’enthousiasme et la ferveur osent en \u00e9peler, dans la vie quotidienne, le v\u00e9ritable sens, d\u00e9tachement signifie fusion.<\/p>\n
Se d\u00e9tacher des formes, c’est fusionner avec la Vie qui les anime, se d\u00e9tacher de sa propre personnalit\u00e9, c’est \u00e9pouser l’impersonnalit\u00e9 de l’\u00c9nergie divine, c’est accepter d’\u00eatre passif pour que Son dynamisme puisse trouver en nous un mode d’expression.<\/p>\n
Nul n’est plus dynamique que l’\u00eatre humain qui sacrifie \u00e0 Dieu sa propre volont\u00e9 ; nul n’est plus amoureux de la Totalit\u00e9 que l’\u00eatre d\u00e9tach\u00e9 des formes qu’Elle rev\u00eat ; nul n’est plus proche de la Lumi\u00e8re que celui qui accepte, par amour de la Vie, une totale obscurit\u00e9 en sa pens\u00e9e personnelle ; car par ce renoncement \u00e0 tout mouvement humain, par cette perte de conscience en l’ultime Conscience, l’\u00eatre permet \u00e0 l’\u00c9nergie profonde de s’\u00e9pandre au dehors dans sa puret\u00e9 et sa simplicit\u00e9.<\/p>\n
Et c’est pour cette raison que les grands Instructeurs nous recommandent tous de faire confiance \u00e0 Dieu, d’\u00eatre envers Lui, envers cette Vie profonde, comme de petits enfants, de nous confier au jaillissement bienfaisant de Sa Gr\u00e2ce, et ce par l’unique moyen d’une foi ardente, in\u00e9branlable en Sa puissance et Son omnipr\u00e9sence.<\/p>\n
Puisque la Vie divine est en nous tout amour, toute conscience et tout pouvoir, il nous suffit de Lui permettre une\u00a0 libre explosion par un total effacement de nos limites, pour qu’en nous se r\u00e9v\u00e8le, obscur\u00e9ment d’abord puis d’une fa\u00e7on toujours plus lumineuse, l’\u00e9ternelle V\u00e9rit\u00e9, l’\u00e9ternelle joie d’\u00eatre la Vie, d’\u00eatre l’Amour, la Force et la Lumi\u00e8re.<\/p>\n
Madeleine GROFFIER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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