{"id":356,"date":"2009-11-26T00:00:00","date_gmt":"2009-11-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=356"},"modified":"2010-01-22T16:46:24","modified_gmt":"2010-01-22T15:46:24","slug":"comment-raliser-le-divin-dans-lhomme-par-jean-louis-simons","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/comment-raliser-le-divin-dans-lhomme-par-jean-louis-simons\/","title":{"rendered":"Comment r&eacute;aliser le Divin dans l&#39;homme ? par Jean-Louis Si&eacute;mons"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Qu&rsquo;est-ce que \u2014 r\u00e9aliser ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qu&rsquo;est-ce que \u2014 le Divin ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>R\u00e9aliser<\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Faire exister, \u00e0 titre de r\u00e9alit\u00e9 concr\u00e8te, ce qui n&rsquo;\u00e9tait que potentiel (ou qui n&rsquo;existait que dans l&rsquo;imagination, la pens\u00e9e)<\/li>\n<li>Faire correspondre, une chose, un objet \u00e0 une possibilit\u00e9, un mot, une id\u00e9e<\/li>\n<li>\u00c9ventuellement, arriver \u00e0 comprendre ce que peut \u00eatre une r\u00e9alit\u00e9 obscure<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Voir aussi : Accomplir<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Concr\u00e9tiser<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traduire en formes concr\u00e8tes, pr\u00e9cises, charg\u00e9es de sens clair<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rendre r\u00e9el, effectif, achev\u00e9, ce qui n&rsquo;\u00e9tait que signes, indications, id\u00e9es Rendre actif ce qui \u00e9tait latent<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Manifester de fa\u00e7on active, effective, perceptible ce qui \u00e9tait potentiel, id\u00e9al. Etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le Divin<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On pr\u00e9f\u00e8re le terme \u00ab\u00a0le Divin\u00a0\u00bb (???????) \u00e0 \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb (????), qui charrie trop de sens discutables. (Dieu personnel, anthropomorphe, imagin\u00e9 par les pr\u00eatres pour rendre \u00ab\u00a0compr\u00e9hensible\u00a0\u00bb ce qui d\u00e9passe l&rsquo;imagination des profanes, et les rendre d\u00e9pendants de l&rsquo;\u00c9glise&#8230;)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Un Dieu \u00ab\u00a0personnel\u00a0\u00bb, au moins, peut comprendre l&rsquo;homme (qui s&rsquo;identifie lui-m\u00eame \u00e0 sa personnalit\u00e9), peut aimer, se f\u00e2cher, ou redevenir aimant si on le cajole. Il r\u00e9pond au besoin de sacr\u00e9, d&rsquo;ineffable, sans trop taxer l&rsquo;imagination. L&rsquo;homme peut se le repr\u00e9senter. \u00ab\u00a0Le r\u00e9aliser\u00a0\u00bb. En se trompant sur l&rsquo;essentiel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><span style=\"text-decoration: underline;\">La voie \u00a0\u00bb mystique \u00a0\u00bb est-elle \u00e0 pr\u00e9coniser ? <\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><span style=\"text-decoration: underline;\"> <\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut r\u00e9aliser (ou croire r\u00e9aliser) des chim\u00e8res, s&rsquo;envoler dans le r\u00eave. Beaucoup de mystiques, obnubil\u00e9s par les m\u00eames pens\u00e9es, ont cru \u00ab\u00a0r\u00e9aliser Dieu\u00a0\u00bb, ou le rencontrer, ou vivre dans son Amour, sa Lumi\u00e8re, etc. L&rsquo;imagination active, le \u00ab\u00a0besoin de Dieu\u00a0\u00bb (ou de l&rsquo;amour personnel, mais licite, car <em>transfigur\u00e9<\/em>), l&rsquo;attente, dans l&rsquo;oubli du monde d\u00e9cevant, etc. tout a pu cr\u00e9er les conditions favorables \u00e0 ce genre d&rsquo;exp\u00e9rience mystique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans bien des cas, le mystique a des dispositions inn\u00e9es (karmiques), qui lui accordent des exp\u00e9riences (peu courantes pour le commun des mortels) de nature \u00e0 lui faire d\u00e9couvrir des voies pleines de promesses : visions, voix qui appellent, ou ordonnent, rencontres qui changent la vie. La foi est stimul\u00e9e : Dieu est l\u00e0, quelque part, il faut r\u00e9pondre \u00e0 cette r\u00e9v\u00e9lation troublante ! Ici, s&rsquo;ouvre la porte d&rsquo;une d\u00e9marche int\u00e9rieure (parfois favoris\u00e9e par le retrait loin du monde, dans le silence du \u00ab\u00a0D\u00e9sert\u00a0\u00bb, ou d&rsquo;un monast\u00e8re o\u00f9 l&rsquo;on cherche refuge, etc.).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u00e0, la pri\u00e8re ardente va faire le \u00ab\u00a0miracle\u00a0\u00bb : toute l&rsquo;\u00e9motion, tout l&rsquo;amour que l&rsquo;\u00eatre aurait pu faire rayonner de lui-m\u00eame (pour une femme, un enfant ch\u00e9ri, ou un parent ador\u00e9&#8230;), toute cette sensibilit\u00e9, est mobilis\u00e9e pour \u00ab\u00a0aller vers Dieu\u00a0\u00bb, lui parler, se confesser \u00e0 lui, l&rsquo;appeler, l&rsquo;aimer, le remercier d&rsquo;avoir envoy\u00e9 son Fils Unique pour le Salut des p\u00e9cheurs &#8211; tout ce qui mobilise <em>1&rsquo;\u00e9motion et l&rsquo;imagination<\/em>, avec le soutien quasi-miraculeux de la <em>Foi<\/em>, qui m\u00e8ne le p\u00e8lerin sur sa voie int\u00e9rieure. Rien d&rsquo;\u00e9tonnant \u00e0 ce qu&rsquo;il se passe quelque chose, qu&rsquo;il y ait des \u00ab\u00a0r\u00e9ponses\u00a0\u00bb qui devaient fatalement arriver par le jeu des 3 pouvoirs de tout magicien : Imagination, Volont\u00e9, Foi-Amour, concentr\u00e9s sur une seule id\u00e9e, un seul objectif. Le mystique qui se sent <em>en manque<\/em>, dans un monde per\u00e7u comme un lieu d&rsquo;exil, voit se combler ce manque, par un jeu de forces qu&rsquo;il met en action lui-m\u00eame, mais qu&rsquo;il attribue \u00e0 son Dieu d&rsquo;amour, qui l&rsquo;a pris en piti\u00e9&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Les vrais mystiques sont l&rsquo;objet d&rsquo;admiration (justifi\u00e9e), ou de haine (lorsqu&rsquo;ils disent, ou font, des choses non pr\u00e9vues par l&rsquo;orthodoxie de la Loi). Beaucoup finissent rejet\u00e9s, ou pers\u00e9cut\u00e9s, voire martyris\u00e9s. A noter qu\u2019ils ne sont pas toujours \u00e0 l&rsquo;abri du sectarisme, lorsqu&rsquo;il s&rsquo;agit de d\u00e9fendre, contre des \u00ab\u00a0d\u00e9viants\u00a0\u00bb, la foi ( = croyance) dont le mystique d\u00e9tient l&rsquo;authenticit\u00e9, par sa propre exp\u00e9rience&#8230; Les ennemis de la \u00ab\u00a0foi\u00a0\u00bb sont facilement pris comme des ennemis de Dieu. H\u00e9las !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">En fait, si les mystiques arrivent (parfois) \u00e0 \u00ab\u00a0r\u00e9aliser Dieu\u00a0\u00bb, n&rsquo;est-ce pas qu&rsquo;ils ont karmiquement une nature port\u00e9e au mysticisme, et que les conditions (karmiques) de leur existence leur offrent les moyens (parfois tr\u00e8s discutables) d&rsquo;approfondir cette disposition inn\u00e9e, au point de faire ces exp\u00e9riences transcendantes ? Dans le meilleur des cas, la lumi\u00e8re divine &#8211; le \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb- qu&rsquo;ils voient &#8211; ce n&rsquo;est pas (comme l&rsquo;a dit H.P.B., dans <em>Isis<\/em>) <em>Dieu lui-m\u00eame<\/em>, mais la \u00ab\u00a0lumi\u00e8re de leur propre Esprit, r\u00e9fl\u00e9chie dans le miroir concave de leur \u00e2me\u00a0\u00bb. Plus pur, et r\u00e9flecteur, est le miroir, plus brillante est la lumi\u00e8re per\u00e7ue. S&rsquo;il est vrai que la \u00ab\u00a0lumi\u00e8re de l&rsquo;Esprit\u00a0\u00bb est pr\u00e9sente <em>dans tous les \u00eatres<\/em>, m\u00eame le plus ignorant, et qu&rsquo;il y a un tel \u00ab\u00a0miroir concave\u00a0\u00bb de l&rsquo;\u00e2me, en chacun, nous sommes tous \u00ab\u00a0\u00e9quip\u00e9s\u00a0\u00bb pour \u00ab\u00a0r\u00e9aliser Dieu\u00a0\u00bb. C&rsquo;est une bonne nouvelle !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais devons-nous passer par la voie d&rsquo;une religion dogmatique pour y parvenir ? Avec l&rsquo;optique de la Th\u00e9osophie blavatskienne, on voit bien qu&rsquo;il y a plein d&rsquo;illusions, ou de fausses croyances, dans la \u00ab\u00a0foi\u00a0\u00bb de bien des mystiques ; mais ces croyances ont la vertu de mobiliser la sensibilit\u00e9 de ces \u00eatres exceptionnels et, de cette fa\u00e7on, de mobiliser les pouvoirs magiques, cr\u00e9ateurs de \u00ab\u00a0miracles\u00a0\u00bb : Imagination, Volont\u00e9, Foi-Amour, \u00e0 condition d&rsquo;\u00eatre mis \u00e0 contribution <em>constamment<\/em>, dans une existence <em>toute consacr\u00e9e<\/em> \u00e0 une m\u00eame d\u00e9marche. Et cela, dans une <em>qu\u00eate int\u00e9rieure<\/em> poursuivie <em>\u00e0 l&rsquo;\u00e9cart du monde des tentations sensorielles.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">En somme, on trouve ici r\u00e9unis les ingr\u00e9dients essentiels de ce que l&rsquo;on appelle, en Orient, le <strong>yoga<\/strong> &#8211; la discipline qui vise \u00e0 r\u00e9aliser l&rsquo;Union (<em>yoga<\/em>) de la conscience intelligente de l&rsquo;\u00eatre humain avec sa racine divine &#8211; quel que soit le nom que lui donnent les chefs d&rsquo;\u00c9cole. Ainsi donc, pour \u00ab\u00a0r\u00e9aliser le Divin dans l&rsquo;homme\u00a0\u00bb, point n&rsquo;est besoin de suivre la voie particuli\u00e8re d&rsquo;un d\u00e9vot d&rsquo;une religion dogmatique : il conviendra de r\u00e9unir, dans la d\u00e9marche adopt\u00e9e, les \u00ab\u00a0ingr\u00e9dients essentiels\u00a0\u00bb du yoga, dans l&rsquo;optique la plus large et universelle &#8211; celle que nous propose la \u00ab\u00a0<em>Theosophia perennis<\/em>\u00a0\u00bb (la Th\u00e9osophie de tous les temps), dont on retrouve la trace dans les livres de \u00ab\u00a0yoga\u00a0\u00bb assez clairs, comme la <strong>Bhagavad &#8211; G\u00eet\u00e2<\/strong>, ou <strong>La Voix du Silence<\/strong>, voire les paroles de J\u00e9sus dans l&rsquo;<em>\u00c9vangile<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">R\u00e9flexion : organiser la d\u00e9marche<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour \u00ab\u00a0r\u00e9aliser le Divin\u00a0\u00bb dans l&rsquo;homme (= rendre \u00ab\u00a0concr\u00e8te\u00a0\u00bb sa pr\u00e9sence r\u00e9elle dans l&rsquo;homme) il faut commencer par \u00ab\u00a0r\u00e9aliser\u00a0\u00bb le Divin (= comprendre \u00ab\u00a0clairement \u00ab\u00a0ce que peut \u00eatre ce Divin dans l&rsquo;homme) ce qui d\u00e9finit l&rsquo;<em>objectif<\/em> impliqu\u00e9 dans la formule = le \u00ab\u00a0<em>quoi<\/em>\u00a0\u00bb r\u00e9aliser ? Mais se pose en m\u00eame temps la question = le \u00ab\u00a0<em>pourquoi<\/em>\u00a0\u00bb de l&rsquo;entreprise ? (= le motif directeur). Une fois trouv\u00e9es des r\u00e9ponses \u00e0 ces 2 questions, on repasse \u00e0 celle du d\u00e9but : \u00ab\u00a0<strong>comment<\/strong>\u00a0\u00bb mener la d\u00e9marche (<em>par quelles \u00ab\u00a0techniques\u00a0\u00bb<\/em> ?) et, en pratique : \u00ab\u00a0<strong>avec quels moyens<\/strong>\u00ab\u00a0, dont on pourrait disposer ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>1<sup>\u00e8re<\/sup> question<\/em> : R\u00e9aliser mentalement ce que peut \u00eatre (actuellement) le Divin dans l&rsquo;homme, et l&rsquo;\u00e9volution possible de cette situation.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Alors que les religions monoth\u00e9istes tendent \u00e0 situer leur Dieu, loin dans le Ciel, donc \u00e0 \u00ab\u00a0l&rsquo;ext\u00e9rieur\u00a0\u00bb, comme un Cr\u00e9ateur Tout-Puissant, qui juge, r\u00e9compense ou punit ses cr\u00e9atures, l&rsquo;approche \u00e9sot\u00e9rique des religions, et des grandes philosophies du pass\u00e9, a une conception toute diff\u00e9rente (voir les 3 Propositions de la <em>D.S<\/em>.). On n&rsquo;y parle pas d&rsquo;un Dieu anthropomorphe, qui cr\u00e9e le monde une seule fois pour le temps d&rsquo;une exp\u00e9rience (ou d&rsquo;une \u00e9preuve impos\u00e9e aux hommes, pour tester leur foi, et leur fid\u00e9lit\u00e9 au \u00ab\u00a0Seigneur\u00a0\u00bb), mais d&rsquo;un Principe Divin, \u00e9ternel, omnipr\u00e9sent, con\u00e7u comme un Absolu ineffable, dont \u00e9manent p\u00e9riodiquement des Univers soumis \u00e0 la Loi des Cycles, (transmigration des formes, r\u00e9incarnation&#8230;) sous le contr\u00f4le permanent de la Loi de Causalit\u00e9, ou Karma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Au lieu d&rsquo;un Univers (g\u00e9ocentr\u00e9) cr\u00e9\u00e9 une fois pour toutes, en attendant le jugement dernier, le cosmos soumis aux pulsations de la vie est le cadre d&rsquo;une \u00e9volution permanente, avec perfectionnement progressif des formes, et \u00ab\u00a0mont\u00e9e progressive\u00a0\u00bb de la conscience, jusqu&rsquo;au r\u00e8gne humain &#8211; et bien au-del\u00e0. Tout est fond\u00e9 sur le Divin, est p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 par le Divin, et tend \u00e0 manifester, dans des formes vivantes, les pouvoirs infinis du Divin, et les \u00ab\u00a0perfections divines\u00a0\u00bb (<em>G\u00eeta<\/em>, Ch. X), (les arch\u00e9types in\u00e9puisables \u00ab\u00a0contenus\u00a0\u00bb dans ce Divin).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce Cosmos est maintenu en harmonie dynamique par les contributions incessantes, et innombrables, de toutes les entit\u00e9s vivantes qui y \u00e9voluent : c&rsquo;est la loi d&rsquo;<em>interd\u00e9pendance <\/em>et de <em>solidarit\u00e9<\/em>, \u00e0 laquelle nul n&rsquo;\u00e9chappe. Comme dans une famille unie, chacun participe \u00e0 cette harmonie dynamique, mais les A\u00een\u00e9s, qui sont les plus avanc\u00e9s, \u00e9veill\u00e9s \u00e0 la force de cette loi, contribuent naturellement \u00e0 la marche harmonieuse de l&rsquo;ensemble, prennent en charge, en somme, la gestion des domaines de l&rsquo;Univers avec lesquels ils sont le plus en rapport : Anges, Archanges, Principaut\u00e9s, etc&#8230;, ne sont pas des \u00eatre quasi divins, qui ont eu la chance d&rsquo;\u00eatre cr\u00e9\u00e9s tels par un Dieu anthropomorphe, (alors que toutes les autres cr\u00e9atures sont imparfaites, et certainement non divines) : ces Anges, etc., <em>ont \u00e9t\u00e9 des hommes comme nous<\/em>, et on atteint leur stature divine au fil de leur \u00e9volution. C&rsquo;est, en fait, ce qui nous attend, dans un tr\u00e8s lointain futur, qu&rsquo;il nous appartiendrait de rendre plus \u00ab\u00a0proche\u00a0\u00bb, en prenant notre \u00e9volution en mains, de la fa\u00e7on la plus efficace possible. D&rsquo;o\u00f9 l&rsquo;urgence qui appara\u00eet ici de tenter de \u00ab\u00a0r\u00e9aliser le Divin\u00a0\u00bb, ce qui n&rsquo;est encore que promesse \u00e0 la racine de notre \u00eatre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">La situation de l&rsquo;homme, sur notre Terre par exemple, est particuli\u00e8re, <em>unique<\/em> m\u00eame. Un animal en apparence, avec son corps physique, il se distingue radicalement des animaux (et des r\u00e8gnes inf\u00e9rieurs, en g\u00e9n\u00e9ral), par sa conscience, son intelligence, sa capacit\u00e9 de cr\u00e9ation, etc. qui, on le sait maintenant (avec les N.D.E), ne sont pas des produits du cerveau physique. L&rsquo;homme est, en fait, la cr\u00e9ature de l&rsquo;\u00e9volution qui manifeste des pouvoirs qui ne sont encore que latents dans les autres r\u00e8gnes, mais sont pleinement \u00e9panouis dans les r\u00e8gnes sup\u00e9rieurs, et qui rel\u00e8vent du Divin de bien plus pr\u00e8s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour l&rsquo;homme, l&rsquo;\u00e9veil de ces pouvoirs <em>n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 spontan\u00e9<\/em>. D&rsquo;apr\u00e8s Mme Blavatsky, il a \u00e9t\u00e9 acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 par l&rsquo;intervention de Fr\u00e8res A\u00een\u00e9s de la Famille qui ont jou\u00e9 le r\u00f4le d'\u00a0\u00bb\u00c9veilleurs\u00a0\u00bb &#8211; un peu comme le font les parents humains avec leurs jeunes enfants, qui resteraient des \u00ab\u00a0retard\u00e9s\u00a0\u00bb sans les soins prodigu\u00e9s par ces parents, pour stimuler leur conscience humaine, leur r\u00e9flexion, leur sensibilit\u00e9 humaine. (En Gr\u00e8ce, ces \u00c9veilleurs individuels des hommes ont \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9s sous le nom collectif de Prom\u00e9th\u00e9e). Ainsi accompagn\u00e9 dans son enfance, l&rsquo;homme, \u00ab\u00a0h\u00e9ritier de la Famille\u00a0\u00bb, est promis \u00e0 acc\u00e9der \u00e0 son tour au statut d&rsquo;\u00c9veilleur &#8211; de Fr\u00e8re A\u00een\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Toutes les doctrines <em>\u00e9sot\u00e9riques<\/em> (religieuses ou philosophiques) s&rsquo;accordent pour dire que le Divin est pr\u00e9sent <em>dans le c\u0153ur de chaque homme<\/em>, et qu&rsquo;il tient \u00e0 lui de le d\u00e9couvrir, de l&rsquo;\u00e9panouir &#8211; de l&rsquo;incarner en lui-m\u00eame. En somme de \u00ab\u00a0r\u00e9aliser le Divin dans l&rsquo;homme\u00a0\u00bb. J\u00e9sus a rappel\u00e9 : \u00ab\u00a0j&rsquo;ai dit\u00a0: vous \u00eates des dieux\u00a0\u00bb. Ici, les chances de r\u00e9ussite ne sont pas nulles, m\u00eame si cette \u00ab\u00a0r\u00e9alisation\u00a0\u00bb exige une m\u00e9tamorphose <strong>radicale<\/strong> de l&rsquo;individu, qui pourra prendre un temps tr\u00e8s long (de nombreuses existences successives sur terre).Tout est en place pour aider cette m\u00e9tamorphose &#8211; au moins \u00ab\u00a0th\u00e9oriquement\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Au sommet de l&rsquo;\u00e9chelle, il y a la collectivit\u00e9 unie des plus hautes hi\u00e9rarchies spirituelles (le <em>Logos<\/em> de Platon, ou de Saint-Jean) qui \u00ab\u00a0g\u00e8rent\u00a0\u00bb la Loi Divine de toute l&rsquo;\u00e9volution du syst\u00e8me solaire, et dont l&rsquo;influence p\u00e9n\u00e8tre jusqu&rsquo;au plus petit atome. Au \u00ab\u00a0c\u0153ur\u00a0\u00bb de l&rsquo;homme, cette influence est \u00e9minemment pr\u00e9sente, \u00e9galement par le canal, ou le foyer, de l'\u00a0\u00bb\u00c9veilleur\u00a0\u00bb qui accompagne toujours l&rsquo;\u00eatre humain au fil de ses incarnations. Cet \u00c9veilleur joue maintenant le r\u00f4le d&rsquo;Alli\u00e9, de Compagnon pour ne pas dire d&rsquo;Ami, ou de P\u00e8re, pour l&rsquo;homme vivant sur la Terre. Ce n&rsquo;est pas \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb, ni la totalit\u00e9 du Divin, mais, en quelque sorte, le \u00ab\u00a0substitut\u00a0\u00bb, ou le \u00ab\u00a0repr\u00e9sentant\u00a0\u00bb du Logos, dans la sph\u00e8re particuli\u00e8re de cet homme &#8211; le cha\u00eenon qui assure la liaison efficace avec le Logos solaire. De m\u00eame, au sein de la famille, les parents \u00c9veilleurs pour le jeune enfant ne repr\u00e9sentent pas l'\u00a0\u00bbHomme id\u00e9al\u00a0\u00bb que cet enfant devrait tendre \u00e0 incarner ici bas, mais ils devraient servir de guides, ou de relais indispensables pour tourner leur prot\u00e9g\u00e9 vers cet id\u00e9al. A tout le moins : d&rsquo;exemples vivants, capables d&rsquo;inspirer le jeune candidat \u00e0 la Vie, sans toutefois faire \u00e0 sa place les efforts qui lui reviennent en propre, pour parcourir lui-m\u00eame les \u00e9tapes de sa m\u00e9tamorphose.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous en sommes l\u00e0 dans notre p\u00e8lerinage terrestre, qui nous para\u00eet ici consid\u00e9rablement diff\u00e9rent de ce que nous proposaient les religions exot\u00e9riques (une seule vie dans cette vall\u00e9e de larmes, pour les cr\u00e9atures impuissantes, marqu\u00e9es par le P\u00e9ch\u00e9 Originel, sans espoir de Salut que l&rsquo;intervention de l'\u00a0\u00bbAgneau de Dieu\u00a0\u00bb, s&rsquo;offrant lui-m\u00eame en sacrifice pour nous r\u00e9habiliter aux yeux du Seigneur&#8230;). Dans l&rsquo;optique radicalement nouvelle (ou renouvel\u00e9e) de la Religion- Sagesse exot\u00e9rique, on peut aborder la seconde question :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>2\u00b0 question<\/em> : Pourquoi faudrait-il \u00ab\u00a0r\u00e9aliser le Divin dans l&rsquo;homme\u00a0\u00bb ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">En somme, <em>il n&rsquo;y a pas d&rsquo;autre perspective<\/em>, tels que les jeux sont faits. Nous sommes, nous les hommes (comme tous les autres \u00eatres), programm\u00e9s pour \u00e9voluer, mais comme l&rsquo;indique la <em>G\u00eet\u00e2<\/em> (Chap. XVI), nous sommes \u00ab\u00a0n\u00e9s avec le destin divin\u00a0\u00bb : t\u00f4t ou tard, il faudra le r\u00e9aliser, non dans quelque Ciel, mais <em>ici bas<\/em>. Nous pouvons, bien s\u00fbr, refuser cette donn\u00e9e de notre existence, rester sourds \u00e0 l&rsquo;appel que nous font les religions-philosophies \u00e9sot\u00e9riques, nous accrocher aux semblants de promesses de bonheur, trouv\u00e9es dans les jouissances terrestres, mais une telle d\u00e9cision ne serait pas sans cons\u00e9quences f\u00e2cheuses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">La \u00ab\u00a0Nature\u00a0\u00bb nous pr\u00eate plein de talents et de possibilit\u00e9s (karmiques), pour que nous les exploitions, et puissions participer \u00e0 la rotation de la \u00ab\u00a0Roue de la Vie\u00a0\u00bb (<em>G\u00eet\u00e2<\/em>, Chap.III). Faute de quoi, nous vivrons \u00ab\u00a0comme des voleurs\u00a0\u00bb (<em>G\u00eet\u00e2<\/em>, encore) ; et les cons\u00e9quences karmiques seront pour nous un emprisonnement encore plus \u00e9troit dans les limites d&rsquo;un moi personnel, \u00e9go\u00efste. Jusqu&rsquo;\u00e0 ce que nous apprenions les le\u00e7ons impos\u00e9es par la \u00ab\u00a0Volont\u00e9 G\u00e9n\u00e9rale de la Nature\u00a0\u00bb : l&rsquo;incontournable n\u00e9cessit\u00e9 de l&rsquo;<em>offrande<\/em> de ce que nous avons au maintien de l&rsquo;harmonie collective et au progr\u00e8s de l&rsquo;ensemble.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Ne vaudrait-il pas mieux <em>accepter<\/em> cette Loi de la Nature, et nous engager \u00e0 la servir, avec l&rsquo;aide de ce qui, en nous, serait le meilleur auxiliaire de cette Loi &#8211; le \u00ab\u00a0<em>Divin<\/em>\u00ab\u00a0, qui est dans le c\u0153ur, et serait pr\u00eat \u00e0 intervenir positivement, \u00e0 condition de \u00ab\u00a0r\u00e9aliser sa Pr\u00e9sence\u00a0\u00bb, et e faire appel \u00e0 lui ? En le \u00ab\u00a0convainquant\u00a0\u00bb de nous soutenir, par notre attitude r\u00e9solue et courageuse. Fort bien. Mais quelle garantie aurait-on qu&rsquo;une telle r\u00e9alisation soit possible? Pr\u00e9cis\u00e9ment, tous ces Ma\u00eetres spirituels qui nous ont l\u00e9gu\u00e9, au cours de l&rsquo;histoire, les tr\u00e9sors de la <em>Theosophia perennis<\/em>, et nous ont transmis la \u00ab\u00a0Bonne Nouvelle\u00a0\u00bb de la Pr\u00e9sence du Divin en nous-m\u00eames, ont <em>r\u00e9ussi<\/em> l&rsquo;entreprise qui se pr\u00e9sente \u00e0 nous comme n\u00e9cessaire, et en ont parl\u00e9 <em>par exp\u00e9rience<\/em> : ce n&rsquo;est pas une d\u00e9marche th\u00e9orique, mais un chemin \u00e0 parcourir, dont les \u00e9tapes sont d\u00e9j\u00e0 inscrites en nous, et connues de ces Ma\u00eetres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Et ces Ma\u00eetres, toujours vivants, qui sont aussi de r\u00e9els \u00c9veilleurs, sont, pour ainsi dire, toujours pr\u00e9occup\u00e9s, anxieux, de nous stimuler pour prendre le d\u00e9part, et de nous accompagner, \u00e0 condition que nous acceptions de faire nous-m\u00eames les efforts n\u00e9cessaires. Jusqu&rsquo;au jour de l&rsquo;\u00e9tape finale &#8211; celle de la grande Initiation &#8211; o\u00f9 ils nous feront franchir le pas de l&rsquo;ultime m\u00e9tamorphose, assurant la communion d\u00e9finitive avec le Logos solaire, la \u00ab\u00a0R\u00e9alisation finale du Divin dans l&rsquo;homme\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">N.B. Avant de passer \u00e0 la suite, une remarque importante s&rsquo;impose. En songeant \u00e0 la motivation qui nous pousserait \u00e0 chercher \u00e0 \u00ab\u00a0r\u00e9aliser le Divin\u00a0\u00bb, on ne saurait se mettre en route en se disant : \u00ab\u00a0allons-y ! On sera toujours mieux dans la peau d&rsquo;un Dieu que dans celle d&rsquo;un terrestre anthr\u00f4pos&#8230;\u00a0\u00bb Comme on va le voir, d\u00e8s le d\u00e9part, il faut abandonner tout espoir d&rsquo;un b\u00e9n\u00e9fice pour soi, pour son petit ego personnel, vu qu&rsquo;il ne saurait jamais incarner le Divin en lui : il n&rsquo;y a pas de place pour les deux, dans l&rsquo;espace de notre \u00eatre intime.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>3<sup>\u00e8me<\/sup> Question<\/em>: Comment faire pour r\u00e9aliser le Divin dans l&rsquo;homme ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Le moderne songe tout de suite, en homme pratique, \u00e0 des <em>techniques<\/em> efficaces, \u00e0 mettre en \u0153uvre pour parvenir \u00e0 son but. Mais le bon sens commande d&rsquo;abord d&rsquo;examiner <em>dans quel esprit op\u00e9rer<\/em>, compte tenu du but \u00e0 atteindre. Les techniques seront prises en consid\u00e9ration ensuite, sans risque d&rsquo;erreur, si elles sont utilis\u00e9es dans l&rsquo;esprit qui convient.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">D&rsquo;abord, et quoi qu&rsquo;on face, la n\u00e9cessit\u00e9 s&rsquo;impose de s&rsquo;astreindre \u00e0 \u00ab\u00a0changer d&rsquo;optique\u00a0\u00bb par rapport \u00e0 tous les d\u00e9tails du quotidien, \u00e0 la lumi\u00e8re de la <em>Theosophia perennis<\/em> : tout, absolument tout, devrait \u00eatre \u00ab\u00a0d\u00e9cod\u00e9\u00a0\u00bb avec les clefs de la Sagesse \u00e9sot\u00e9rique &#8211; ce que nous sommes, ce qui nous arrive, ce qui nous pousse \u00e0 l&rsquo;action, nos r\u00e9actions face \u00e0 la vie et aux comportements des autres, notre sens du devoir, de la V\u00e9rit\u00e9, de la justice, notre attitude face \u00e0 la mort &#8211; tout cela, \u00e9tant \u00e0 consid\u00e9rer comme devrait le faire une \u00e2me humaine en \u00e9volution, attentive \u00e0 ce que la Vie attend d&rsquo;elle, et consciente de la pr\u00e9sence d&rsquo;un Divin en processus d\u00a0\u00bb&lsquo;\u00e9veil\u00a0\u00bb dans son c\u0153ur profond. Ce qui, au d\u00e9part, n&rsquo;est que th\u00e9orique devrait devenir vraisemblable, puis, progressivement, \u00e9vident, incontournable. On con\u00e7oit qu&rsquo;une \u00e9tude, et une r\u00e9flexion attentive sur tous les points de la doctrine soient seules capables de r\u00e9aliser ce changement d&rsquo;optique en nous-m\u00eames, de fa\u00e7on \u00e0 ce que nous devenions \u00e0 m\u00eame de r\u00e9agir \u00ab\u00a0automatiquement\u00a0\u00bb comme devrait le faire un Th\u00e9osophe, dans toutes les circonstances de l&rsquo;existence.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Et maintenant ? Comme il s&rsquo;agit d&rsquo;une grande m\u00e9tamorphose \u00e0 op\u00e9rer, dans notre \u00eatre personnel, la premi\u00e8re chose raisonnable \u00e0 faire serait&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>L&rsquo;\u00e9tat des lieux<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour le moment, le moins qu&rsquo;on puisse dire c&rsquo;est que le Divin n&rsquo;a pas sa place dans le personnage que nous sommes : l&rsquo;espace est encombr\u00e9 par les pr\u00e9occupations de ce que st Paul a appel\u00e9 \u00ab\u00a0Le Vieil Homme\u00a0\u00bb. A l&rsquo;int\u00e9rieur, il y a plein de voix discordantes, d&rsquo;appels, de r\u00e9criminations, d&rsquo;esp\u00e9rances et de projets, qui se disputent la place. Comment le Divin parlerait-il dans ce brouhaha ? Une fois ce constat op\u00e9r\u00e9, vient la conviction qu&rsquo;il faudrait mettre de l&rsquo;ordre dans cet espace int\u00e9rieur (dont les gens du dehors ignorent presque tout).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Ainsi donc :<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Reconna\u00eetre la tyrannie du \u00ab\u00a0Vieil Homme\u00a0\u00bb<\/li>\n<li>Se mettre en devoir de le priver le plus possible de la vitalit\u00e9 qu&rsquo;il nous pompe, et d\u00e9cider d&rsquo;imposer notre volont\u00e9, en accord avec notre id\u00e9al spirituel : cette conclusion s&rsquo;impose.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme on peut s&rsquo;en douter, les choses ne vont pas se faire toutes seules : la guerre sera in\u00e9vitable avec le Vieil Homme, pour lui retirer sa domination tyrannique : la <em>G\u00eet\u00e2<\/em> a \u00e9voqu\u00e9 ce conflit d\u00e9s son 1<sup>er<\/sup> chapitre. Ici, la logique de notre d\u00e9marche impose d&rsquo;inviter le Divin chez nous : accueillir celui que st Paul a appel\u00e9 \u00ab\u00a0l&rsquo;Homme Nouveau\u00a0\u00bb, qui va prendre la place, en \u00e9tant toujours attentif au Divin &#8211; si seulement nous lui donnons toutes ses chances. Il s&rsquo;agit en somme de reconstruire une personnalit\u00e9 nouvelle, comme un poste avanc\u00e9 du Divin sur terre. D\u00e9construire pour reconstruire : tel est le projet qui s&rsquo;impose.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais comment ?<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Reconna\u00eetre que tout va se passer <em>\u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur<\/em> : inviter le Divin c&rsquo;est l&rsquo;amener, par notre attitude, notre volont\u00e9 et tous nos pouvoirs d&rsquo;imagination et d&rsquo;amour, \u00e0 s&rsquo;exprimer de l&rsquo;int\u00e9rieur vers l&rsquo;ext\u00e9rieur, de fa\u00e7ons multiples : non pas par des actions et d\u00e9clarations verbales sublimes, h\u00e9ro\u00efques, mais par des choix, des engagements, des conduites et des mots diff\u00e9rents, \u00e0 tous les instants de la vie.<\/li>\n<li>Rien ne peut changer vraiment \u00e0 moins d&rsquo;un pacte int\u00e9rieur avec le Divin : il ne suffit pas de reconna\u00eetre intellectuellement que nous devons tout au Divin, que nous d\u00e9pendons de lui pour toute notre destin\u00e9e sur la terre, il nous faut <em>aller positivement \u00e0 sa rencontre<\/em>, c&rsquo;est-\u00e0-dire tenter de l&rsquo;approcher l\u00e0 o\u00f9 il r\u00e9side le plus pr\u00e8s de nous, en nous &#8211; dans l&rsquo;espace secret du c\u0153ur.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">D&rsquo;o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9, pratiquement incontournable, de consacrer du temps de notre vie de veille \u00e0 nous tourner vers ce Divin int\u00e9rieur, dans le silence. La plupart des religions et philosophies spirituelles parlent ici de la pri\u00e8re ou de la m\u00e9ditation, \u00e0 pratiquer aux instants propices de la journ\u00e9e, de pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des heures fixes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour nous cependant, il ne s&rsquo;agira pas de pri\u00e8res pour appeler \u00e0 l&rsquo;aide, ou chanter des louanges, ni de m\u00e9ditations pour s&rsquo;envoler vers l&rsquo;Absolu insondable. Songeons plut\u00f4t \u00e0 une pri\u00e8re-m\u00e9ditation sans mots, comme un essor authentique, plein de foi, vers ce qui peut \u00eatre con\u00e7u comme le Divin Universel (impersonnel, bien s\u00fbr) dont le rayonnement est pr\u00e9sent ici m\u00eame, dans notre c\u0153ur, comme un Ami, un P\u00e8re auquel nous sommes li\u00e9s pour l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9. Il s&rsquo;agira ainsi de s&rsquo;efforcer de sentir cette Pr\u00e9sence amie, qui nous relie sans cesse au Tout Universel, et de s&rsquo;en approcher avec d\u00e9f\u00e9rence, en paix, avec la confiance de l&rsquo;enfant dans la chaleur du foyer qui l&rsquo;abrite. Avec la conviction que c&rsquo;est l\u00e0 la d\u00e9marche \u00e0 faire, \u00e0 cet instant.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Et l\u00e0, sans mots, sans transports lyriques, sans vague \u00e0 l&rsquo;\u00e2me,<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Sentir la proximit\u00e9 de l&rsquo;Ami, du Compagnon qui fait couple avec notre \u00e2me profonde<\/li>\n<li>Affirmer l&rsquo;alliance qui nous unit \u00e0 lui<\/li>\n<li>Affirmer, comme dans le \u00ab\u00a0Notre P\u00e8re\u00a0\u00bb, de J\u00e9sus (dans Matthieu) (Avec la conviction que nous pouvons avoir, en cette pr\u00e9sence) :<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab Que ta volont\u00e9 soit faite !\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Avec la d\u00e9cision, sans mots, que les choses seront ainsi<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que le jour qui vient sera l&rsquo;occasion d&rsquo;exp\u00e9rimenter cette Alliance.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quelle que soit la journ\u00e9e, avec les \u00e9v\u00e9nements qui devront l&rsquo;\u00e9mailler<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La conviction devrait demeurer :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C&rsquo;est le Divin qui prend la place en moi<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qui me conduit, dans ce qui se pr\u00e9sente (Karma) ;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire sa Volont\u00e9, le crit\u00e8re c&rsquo;est ce qui est le plus juste,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le plus n\u00e9cessaire, le plus vrai, \u00e0 la lumi\u00e8re de ma conscience.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u00e8s lors, les choses changent :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Je ne suis plus seul\u00a0\u00bb&#8230; \u00ab\u00a0et les autres non plus\u00a0\u00bb : ils ont aussi leur Pr\u00e9sence divine int\u00e9rieure, leur Ami, leur Compagnon-\u00c9veilleur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Ainsi, nous formons une fraternit\u00e9 de \u00ab\u00a0Fils du Divin\u00a0\u00bb, li\u00e9s par la m\u00eame destin\u00e9e, avec cette conclusion : \u00a0\u00bb Je ne suis plus seul, je marche sur le m\u00eame Sentier que mes fr\u00e8res\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Divin en moi me commande de reconna\u00eetre aussi le Divin en eux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Au moins : d&rsquo;essayer de leur communiquer ma conviction (sans mots, par mon attitude, ou avec la persuasion de la parole) avec cette foi ancr\u00e9e en moi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Ainsi, par cette pratique, la journ\u00e9e sera pleine de la Pr\u00e9sence du Divin, vivante en<br \/>\nmoi. Ce qu&rsquo;avait recommand\u00e9 Krishna dans la G\u00eet\u00e2 (Chap. VIII, 7) :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab A tous moments garde-Moi pr\u00e9sent en ta conscience &#8211; et combats ! \u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Et le soir, avant le sommeil, l&rsquo;examen de conscience peut venir, pour faire le bilan de la journ\u00e9e : c&rsquo;est alors l&rsquo;occasion de juger des actions, pens\u00e9es, comportement et attitudes qu&rsquo;on a pu avoir, non pour se culpabiliser ou se glorifier, mais pour appr\u00e9cier de fa\u00e7on sereine ce qui \u00e9tait conforme \u00e0 la d\u00e9cision qui avait \u00e9t\u00e9 prise dans le secret du c\u0153ur et de trouver les rem\u00e8des aux \u00e9carts constat\u00e9s &#8211; avec l&rsquo;envie de les appliquer, effectivement, d\u00e8s que l&rsquo;occasion se pr\u00e9sentera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Et quand vient l&rsquo;heure du sommeil, pour la nuit qui va donner au Divin int\u00e9rieur la libert\u00e9 de se retirer de sa prison du jour, loin du brouhaha quotidien, ne faudrait-il pas accueillir la paix en soi, affirmer sa conviction des liens qui unissent l&rsquo;\u00e2me au Divin et s&rsquo;endormir avec confiance, en songeant \u00e0 l&rsquo;alliance permanente qui nous associe \u00e0 Lui, avec la Sagesse et l&rsquo;Amour qu&rsquo;il nous infuse, m\u00eame \u00e0 notre insu, tout au long de notre p\u00e8lerinage.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Et s&rsquo;il faut une formule magique pour s&rsquo;endormir, une formule qui soit en harmonie avec le Divin dans le c\u0153ur, on peut songer aux ressources du sanskrit ou du tib\u00e9tain, pour l&rsquo;un ou l&rsquo;autre des mantrans sacr\u00e9s propos\u00e9s aux fid\u00e8les en Orient. Mais pour nous, au point o\u00f9 nous en sommes, ne suffirait-il pas de dire, dans le silence de la conscience :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 150px;\">\u00ab Paix \u00e0 tous les \u00eatres<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 150px;\">Amour \u00e0 tous les \u00eatres<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 150px;\">Lumi\u00e8re \u00e0 tous les \u00eatres&#8230;\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Amour et Sagesse ne sont-ils pas les clefs qui ouvrent la voie vers le Divin ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>On peut r\u00e9aliser (ou croire r\u00e9aliser) des chim\u00e8res, s&rsquo;envoler dans le r\u00eave. Beaucoup de mystiques, obnubil\u00e9s par les m\u00eames pens\u00e9es, ont cru \u00ab\u00a0r\u00e9aliser Dieu\u00a0\u00bb, ou le rencontrer, ou vivre dans son Amour, sa Lumi\u00e8re, etc. L&rsquo;imagination active, le \u00ab\u00a0besoin de Dieu\u00a0\u00bb (ou de l&rsquo;amour personnel, mais licite, car transfigur\u00e9), l&rsquo;attente, dans l&rsquo;oubli du monde d\u00e9cevant, etc. tout a pu cr\u00e9er les conditions favorables \u00e0 ce genre d&rsquo;exp\u00e9rience mystique. Dans bien des cas, le mystique a des dispositions inn\u00e9es (karmiques), qui lui accordent des exp\u00e9riences (peu courantes pour le commun des mortels) de nature \u00e0 lui faire d\u00e9couvrir des voies pleines de promesses : visions, voix qui appellent, ou ordonnent, rencontres qui changent la vie. La foi est stimul\u00e9e : Dieu est l\u00e0, quelque part, il faut r\u00e9pondre \u00e0 cette r\u00e9v\u00e9lation troublante ! Ici, s&rsquo;ouvre la porte d&rsquo;une d\u00e9marche int\u00e9rieure (parfois favoris\u00e9e par le retrait loin du monde, dans le silence du \u00ab\u00a0D\u00e9sert\u00a0\u00bb, ou d&rsquo;un monast\u00e8re o\u00f9 l&rsquo;on cherche refuge, etc.).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[294,79],"tags":[119,148,47,1345,147],"class_list":["post-356","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-inedit","category-j-l-siemons","tag-blavatsky","tag-gita","tag-mystique","tag-theosophie","tag-travail-sur-soi"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Comment r&eacute;aliser le Divin dans l&#039;homme ? par Jean-Louis Si&eacute;mons - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/comment-raliser-le-divin-dans-lhomme-par-jean-louis-simons\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Comment r&eacute;aliser le Divin dans l&#039;homme ? par Jean-Louis Si&eacute;mons - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"On peut r\u00e9aliser (ou croire r\u00e9aliser) des chim\u00e8res, s&#039;envoler dans le r\u00eave. 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