{"id":3593,"date":"2010-06-03T22:32:35","date_gmt":"2010-06-03T21:32:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=3593"},"modified":"2010-06-03T22:43:13","modified_gmt":"2010-06-03T21:43:13","slug":"krishnamurti-par-maurice-schaerer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/krishnamurti-par-maurice-schaerer\/","title":{"rendered":"Krishnamurti par Maurice Schaerer"},"content":{"rendered":"

(Revue \u00catre Libre. No<\/sup> 1. Janvier 1936)<\/p>\n

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Si je cherche \u00e0 r\u00e9sumer l’homme, son action et sa tendance en un seul qualificatif, je ne trouve pour Krishnamurti aucune d\u00e9signation plus compl\u00e8te que celle de : lib\u00e9rateur de la conscience individuelle.<\/p>\n

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On sent qu’il a conscience de l’unit\u00e9 de son \u00ab moi \u00bb avec l’essence \u00ab unitaire \u00bb du Monde. Toute soi action tend \u00e0 lib\u00e9rer le moi de toutes les entraves qui l’emp\u00eachent de s’\u00e9panouir, de s’identifier avec le principe actif de la Vie et de vivre personnellement la Vie essentielle, unitaire, harmonieuse et totale.<\/p>\n

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L’individu, le moi individuel est pour lui le seul canal la seule voie par laquelle l’unit\u00e9 dynamique et harmonieuse, bris\u00e9e et divis\u00e9e \u00e0 l’infini par la s\u00e9paration formelle qu’implique la n\u00e9cessit\u00e9 de l’individualisation de l’action universelle, peut se r\u00e9aliser activement.<\/p>\n

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De l\u00e0, son appel \u00e0 l’individu seul; c’est lui l’individu, qui a cr\u00e9\u00e9 les situations, les liens qui l’entravent, c’est lui qui a fait de la soci\u00e9t\u00e9 ce qu’elle est : une vaste organisation d’exploitation de l’homme par l’homme ; c’est donc de lui, de l’individu, que doit partir l’action lib\u00e9ratrice et chaque individu doit et peut, selon Krishnamurti, r\u00e9aliser lui-m\u00eame d’abord sa propre lib\u00e9ration, son propre \u00e9panouissement vital, intellectuel et moral et, par l\u00e0, celui de l’ensemble humain.<\/p>\n

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Comment peut-il r\u00e9ussir cet affranchissement ?<\/p>\n

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En supprimant en lui d’abord les conflits qui surgissent dans sa pens\u00e9e, dans son moral en pensant \u00e0 fond toute id\u00e9e, toute chose, toute situation qui se pr\u00e9sente. En ne l’esquivant pas, mais en l’examinant avec intelligence. Lorsqu’il parle de la valeur de la m\u00e9ditation, il dit \u00ab comment pouvez-vous dire que telle pens\u00e9e est meilleure ou pire ? Qu’elle est noble ou ignoble ? Vous ne pouvez le dire que si l’esprit a d\u00e9couvert leurs vraies valeurs. Aussi pour moi, la joie de la m\u00e9ditation consiste \u00e0 d\u00e9couvrir la vraie valeur, la signification de chaque pens\u00e9e par un processus naturel et d\u00e9livrer ainsi l’esprit de ce conflit continuel. \u00bb<\/p>\n

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Pour trouver la vraie valeur d’une pens\u00e9e, d’un acte, d’un d\u00e9sir, Krishnamurti ne donne aucun \u00e9talon de valeur, ne donne aucune doctrine, aucun id\u00e9al \u00e0 poursuivre ; il renvoie l’individu \u00e0 lui-m\u00eame, il le fait seul juge par son sentiment de ses actes et de ses aspirations.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Si vous \u00eates capable d’aller au fond et de discerner ce qui est faux, l’esprit n’est plus un champ de bataille d’id\u00e9es contradictoires, vous trouvez la vraie contemplation, la joie de la pens\u00e9e s’\u00e9veille. \u00bb<\/p>\n

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Si Krishnamurti ne donne aucune autre directive que de placer l’individu devant sa conscience, de le faire ainsi son propre juge et ma\u00eetre, il veut le lib\u00e9rer de toute soumission \u00e0 une autorit\u00e9 quelconque. Il veut en faire un homme, un vrai homme sachant trouver par lui-m\u00eame la v\u00e9rit\u00e9 valable pour tous les hommes, valable universellement. Et pour cela l’homme doit sentit et agir en homme, ce oui signifie agir supr\u00eamement dans le sens humain et rejeter toute entrave qui l’en emp\u00eacherait. Seul cet effort, cette attitude vis-\u00e0-vis de la vie compte pour lui. Elle est capable, si l’homme acquiert la vraie intelligence, de le lib\u00e9rer de toute entrave de lui procurer la possibilit\u00e9 de vivre pleinement, m\u00eame dans une soci\u00e9t\u00e9\u00a0 imparfaite, de\u00a0 s’\u00e9panouir,\u00a0 de vivre parfaitement dans son pr\u00e9sent quel qu’il soit.<\/p>\n

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Certes, chacun n’est pas capable de comprendre ou de suivre les enseignements de Krishnamurti. Il ne promet pas, conscient de l’infinie diff\u00e9rence des intelligences et du niveau moral des hommes, un moment o\u00f9 la protection r\u00e9gnera sur terre universellement et \u00e0 une \u00e9poque pr\u00e9cise. Mais chacun peut contribuer \u00e0 am\u00e9liorer le pr\u00e9sent et cela suffit.<\/p>\n

\n

Krishnamurti n’est pas, ne veut pas \u00eatre un conducteur d’hommes : il ne veut pas \u00eatre un r\u00e9formateur social; il veut simplement \u00eatre l’exemple de l’homme libre et pleinement humain ; il laisse \u00e0 l’individu le soin de chercher lui-m\u00eame sa lib\u00e9ration compl\u00e8te que personne d’autre ne peut lui donner, selon lui.<\/p>\n

\n

Son enseignement est concordant avec celui de toute la Libre-Pens\u00e9e ; elle aussi tend vers la plus grande libert\u00e9 individuelle pour permettre \u00e0 l’individu de vivre harmonieusement avec lui-m\u00eame, avec la soci\u00e9t\u00e9 et le milieu mondial.<\/p>\n

\n

Maurice SCHAERER<\/p>\n

(Extrait de la brochure : \u00ab Krishnamurti \u00bb Emile Verhaeren, Aim\u00e9 Rutot)<\/p>\n

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La moralit\u00e9 v\u00e9ritable, est une perception volontaire, non inculqu\u00e9e par la peur, ou impos\u00e9e par la soci\u00e9t\u00e9 ou la religion.<\/em><\/p>\n

J. Krishnamurti.<\/p>\n

\n

La \u00ab lib\u00e9ration \u00bb n’est pas la licence. La licence est un complet \u00e9tat d’encha\u00eenement, le plus odieux et souvent le plus hypocrite.<\/em><\/p>\n

I. Khowsky.<\/p>\n

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Pour trouver la vraie valeur d’une pens\u00e9e, d’un acte, d’un d\u00e9sir, Krishnamurti ne donne aucun \u00e9talon de valeur, ne donne aucune doctrine, aucun id\u00e9al \u00e0 poursuivre ; il renvoie l’individu \u00e0 lui-m\u00eame, il le fait seul juge par son sentiment de ses actes et de ses aspirations. \u00ab Si vous \u00eates capable d’aller au fond et de discerner ce qui est faux, l’esprit n’est plus un champ de bataille d’id\u00e9es contradictoires, vous trouvez la vraie contemplation, la joie de la pens\u00e9e s’\u00e9veille. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[89],"tags":[6,23],"class_list":["post-3593","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-j-krishnamurti","tag-krishnamurti","tag-liberation"],"yoast_head":"\nKrishnamurti par Maurice Schaerer - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - 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