(Revue \u00c9nergie Vitale. No 9. Janvier-F\u00e9vrier 1982)<\/p>\n
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Tous les Bud\u00f4 poss\u00e8dent un cri particulier ou \u00ab Kia\u00ef \u00bb, souvent terrifiant et qui exprime apparemment la brusque lib\u00e9ration de l’\u00e9nergie. En r\u00e9alit\u00e9, le Kia\u00ef est \u00ab une mise sur longueur d’ondes \u00bb entre deux combattants. Le Kia\u00ef doit partir du ventre, c’est-\u00e0-dire du centre de la v\u00e9ritable \u00e9nergie, il est inop\u00e9rant s’il part seulement de la gorge : il n’exprime dans ce cas rien de plus qu’un son guttural.<\/p>\n
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En r\u00e9alit\u00e9 le Kia\u00ef est une science ou art d’utiliser le KI ou \u00e9nergie . Ce mot, \u00e9nergie-force-vitale, puissance subtile qui est dans toutes choses comprend toutes les formes de la vie. Les Bud\u00f4 en particulier sont une application de cette \u00e9nergie.<\/p>\n
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\u00ab A l’origine existe la Vibration, \u00e0 la fin existe la Vibration, entre les deux la terre et l’univers ont v\u00e9cu \u00bb. Sur cette pens\u00e9e du shinto ancien repose une profonde connaissance \u00e9sot\u00e9rique. La Vibration (\u00e9tat impersonnel de l’\u00e9nergie) est per\u00e7ue comme un son dans le mental (\u00e9tat individualis\u00e9 de l’\u00e9nergie). Conna\u00eetre le pouvoir du son, c’est faire vibrer l’\u00e9nergie, c’est donc faire vibrer la vie elle-m\u00eame.<\/p>\n
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Par le son, ou plut\u00f4t par les modes de vibration du son s’expliquent toutes choses. Ces connaissances tr\u00e8s anciennes, aujourd’hui pleinement confirm\u00e9es par nombre d’applications scientifiques (pouvoir du son sur les plantes et les animaux notamment) permettent de comprendre combien le Kia\u00ef peut \u00eatre beaucoup plus qu’un cri terrifiant et exprimer son \u00e9nergie dans tous les domaines de l’existence. Dans ce cas, le Kia\u00ef peut \u00eatre silencieux ; il implique avant tout une d\u00e9cision active de l’esprit, de telle sorte que le plus fort exerce son ascendant sur le plus faible.<\/p>\n
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Le Kia\u00ef se ma\u00eetrise par le Hara. Ce que les Japonais nomment \u00ab Fukushi-ki Koky\u00fb \u00bb, la respiration profonde du ventre.<\/p>\n
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Le Kia\u00ef est en d\u00e9finitive le r\u00e9sultat d’une science impliquant aussi bien la ma\u00eetrise de la respiration que celle de l’esprit. L’esprit commande le KI qui fait vibrer le Hara. Le Kia\u00ef projette en quelque sorte l’\u00e9nergie mentale, physique et psychique.<\/p>\n
Michel RANDOM<\/p>\n
Bibliographie<\/strong><\/p>\n \n Les Arts Martiaux ou l’Esprit des Bud\u00f4, par M. Random, Ed. Nathan.<\/p>\n Hara, centre vital de l’homme, par Karlfried Graf D\u00fcrckheim. Ed. Courrier du Livre.<\/p>\n \n \n A propos des arts dits \u00ab Martiaux \u00bb<\/strong><\/p>\n Le d\u00e9veloppement des Budo en Europe repose, malheureusement, sur une grossi\u00e8re erreur de traduction. D’o\u00f9 la confusion de deux termes : Bugei et Budo, qui se situent \u00e0 des \u00e9poques et dans des contextes compl\u00e8tement diff\u00e9rents.<\/p>\n \n Bugei est la traduction exacte d’Arts Martiaux, datant du Moyen Age, dans un contexte de guerre o\u00f9 le sabre, l’arc, les pieds et les poings \u00e9taient des armes.<\/p>\n \n Budo se traduit par Voie de l’Harmonie (c’est-\u00e0-dire Voie de l’Harmonie Int\u00e9rieure, par des techniques de combat).<\/p>\n \n Il est bien \u00e9vident, compte tenu de la complexit\u00e9 de la langue japonaise, et de l’id\u00e9ogramme BU, qu’il peut exister plusieurs possibilit\u00e9s. BU signifiant \u00e9galement esquive, r\u00e9conciliation, \u00e9viter la lance, et \u00e9galement la guerre.<\/p>\n \n BUDO est un terme utilis\u00e9 pour la premi\u00e8re fois par J. Kano dans un contexte moderne. Et le fondateur du Judo a pr\u00e9cis\u00e9 que ces techniques de combat servaient avant tout \u00e0 retrouver la paix int\u00e9rieure.<\/p>\n \n Il est d’usage de consid\u00e9rer que les Ma\u00eetres Japonais sont tous inspir\u00e9s par le bouddhisme Zen. Au contraire, tous les dojo, et toutes les vieilles \u00e9coles japonaises sont d’inspiration et d’esprit Shinto. Le petit autel Shinto pr\u00e9side \u00e0 tous les dojo. Quand l’influence Zen se fait sentir, elle se superpose \u00e0 la pratique Shinto qui est originelle et fondamentale. Dans l’aspect esth\u00e9tique du Shinto s’unissent arts plastiques et art des Bud\u00f4.<\/p>\n M.M.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Par le son, ou plut\u00f4t par les modes de vibration du son s’expliquent toutes choses. Ces connaissances tr\u00e8s anciennes, aujourd’hui pleinement confirm\u00e9es par nombre d’applications scientifiques (pouvoir du son sur les plantes et les animaux notamment) permettent de comprendre combien le Kia\u00ef peut \u00eatre beaucoup plus qu’un cri terrifiant et exprimer son \u00e9nergie dans tous les domaines de l’existence. Dans ce cas, le Kia\u00ef peut \u00eatre silencieux ; il implique avant tout une d\u00e9cision active de l’esprit, de telle sorte que le plus fort exerce son ascendant sur le plus faible.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[563,539],"tags":[1352],"class_list":["post-3601","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arts-martiaux","category-random-michel","tag-arts-martiaux"],"yoast_head":"\n