{"id":3652,"date":"2010-06-09T19:55:37","date_gmt":"2010-06-09T18:55:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=3652"},"modified":"2011-09-18T16:57:50","modified_gmt":"2011-09-18T15:57:50","slug":"le-symbolisme-du-tarot-4-limperatrice-par-catherine-anne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-symbolisme-du-tarot-4-limperatrice-par-catherine-anne\/","title":{"rendered":"Le symbolisme du tarot 4 : L’Imp\u00e9ratrice par Catherine Anne"},"content":{"rendered":"

(Revue Panharmonie. No<\/sup> 200. Octobre 1984)<\/p>\n

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Je voudrais que l’on place cette causerie sous le signe de MA ANANDAMAYEE dont vous avez vu le portrait tout \u00e0 l’heure car elle est consid\u00e9r\u00e9e comme un Ma\u00eetre. C’est une indienne qui a quitt\u00e9 son corps l’an dernier, je dirai plut\u00f4t qu’elle est entr\u00e9e dans la Lumi\u00e8re ; elle n’a pas \u00e9t\u00e9 incin\u00e9r\u00e9e comme c’est la coutume en Inde, mais elle a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9e assise, en position de lotus comme cela se fait en Inde pour les grands Ma\u00eetres et pour les Sages. Elle \u00e9tait d’ailleurs consid\u00e9r\u00e9e comme une incarnation, un avatar. Personnellement, je ne l’ai pas rencontr\u00e9e, mais je crois que Madeleine l’a rencontr\u00e9e plusieurs fois.<\/em><\/p>\n

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L’IMP\u00c9RATRICE : Pour commencer, faisons une lecture de la Bible tir\u00e9e de l’Apocalypse de Jean, Nouveau Testament (Ed. Gallimard). C’est le seul texte authentique. Tandis que je lis, regardez votre lame de l’Imp\u00e9ratrice, celle de Wirth.<\/p>\n

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\u2014 Ch. XII de l’Apocalypse \u2014 \u00ab Et on a vu un grand signe dans le ciel, une femme v\u00eatue de soleil avec la lune sous ses pieds et une couronne de douze \u00e9toiles sur sa t\u00eate. Elle est enceinte, elle crie dans les douleurs de tourment d’enfanter… Quand le dragon a vu qu’il \u00e9tait jet\u00e9 sur la terre, il a poursuivi la jeune femme qui avait enfant\u00e9 le m\u00e2le, et les deux ailes du grand aigle lui ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es pour s’envoler au d\u00e9sert, \u00e0 cent lieues, l\u00e0 o\u00f9 elle a \u00e9t\u00e9 nourrie \u00bb.<\/p>\n

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C’est tout ce que je vous dirai de Jean, qui soit visible sur la lame de Wirth. Il est \u00e9vident que Stanislas de Gha\u00efta, quand il a dessin\u00e9 cela, s’est rep\u00e9r\u00e9 \u00e0 ce passage de l’Apocalypse. C’est la description presque exacte de la lame : les deux ailes de l’aigle, l’aur\u00e9ole de soleil, les douze \u00e9toiles et le pied sur une lune. Vous avez remarqu\u00e9 que la lune est renvers\u00e9e, ce n’est pas par hasard, \u00e9videmment.<\/p>\n

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L’Imp\u00e9ratrice, c’est la lame n\u00b0 3. Nous allons aborder aujourd’hui le chiffre trois. Le Bateleur, c’\u00e9tait le nombre un \u2014 ce n’est pas un chiffre, c’est le Principe Universel \u2014. La Papesse, c’\u00e9tait le deux, le principe f\u00e9minin, avec le deux vous ne pouvez pas faire une figure ferm\u00e9e. Et on arrive enfin au trois qui est la premi\u00e8re figure ferm\u00e9e \u00e9l\u00e9mentaire : le triangle qui, symboliquement parlant, est \u00e9quilat\u00e9ral ; quelle que soit la base sur laquelle on le pose, il est droit et juste. Le triangle, c’est le deux plus le un, c’est-\u00e0-dire le principe masculin plus le principe f\u00e9minin. Logiquement, il en r\u00e9sulte enfantement de quelque chose. Dans le Tarot, le chiffre trois, c’est le chiffre de l’intelligence, le symbole de l’intelligence.<\/p>\n

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Vous avez devant vous l’Imp\u00e9ratrice qui est sous le signe de Mercure. La Papesse \u00e9tait parfaitement passive, le visage cach\u00e9. L’Imp\u00e9ratrice, au contraire, a un visage ouvert, pas voil\u00e9, elle a un manteau qui a gliss\u00e9 des \u00e9paules, elle est de face, visible, disponible. Autant la Papesse est le principe divin de toute religion, autant la Papesse \u00e9tait passive, autant l’Imp\u00e9ratrice est active, sous le signe de Mercure comme plan\u00e8te, Mercure comme Dieu (Herm\u00e8s, Thot chez les \u00c9gyptiens) est aussi sous le signe de l’enseignement.<\/p>\n

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Le Bateleur est pass\u00e9 devant la Papesse. Il a entrevu tout ce qui \u00e9tait en puissance. Et maintenant, \u00e9tant sorti vivant de devant la Papesse \u2014 il n’a pas essay\u00e9 de soulever son voile, le voile d’Isis \u2014 il rencontre l’Imp\u00e9ratrice. Elle va \u00eatre son premier ma\u00eetre, elle va lui apprendre le B.A. BA de l’occultisme, de l’\u00e9sot\u00e9risme et du symbolisme… C’est l’Imp\u00e9ratrice qui est l’incarnation du rythme vivant. (Cette lame est plus particuli\u00e8rement pythagoricienne). Je vous rappelle que pour Pythagore tout est nombre, tout se r\u00e9sume en vibrations, que ce soit les formes, les pens\u00e9es, les couleurs, tout \u00e9met une vibration. L’Imp\u00e9ratrice est celle qui enseigne les vibrations aux gens qui lui sont d\u00e9sign\u00e9s.<\/p>\n

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Je la d\u00e9cris bri\u00e8vement. Elle a une robe rouge, un manteau bleu. Dans le Wirth, pas dans le Marseille dont le symbolisme est faux. Le trois, dans le Tarot, c’est le chiffre de l’intelligence. L’Imp\u00e9ratrice est couronn\u00e9e, donc connaissante, elle tient \u00e0 la main un sceptre qui rappelle le b\u00e2ton du Bateleur, et dans l’autre main un blason avec un aigle blanc et un \u00e9cusson rouge. C’est tr\u00e8s occidental. Dans le Marseille, l’aigle est de couleur jaune sur fond clair, c’est un symbolisme diff\u00e9rent.<\/p>\n

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Donc l’Imp\u00e9ratrice, Mercure, c’est l’enseignement. C’est-\u00e0-dire que, une fois qu’on est m\u00fbr, que l’on a compris, l’Imp\u00e9ratrice vous \u00e9claire sur le chemin et vous permet de faire vous-m\u00eame votre chemin. Elle ne va pas m\u00e2cher le travail comme \u00e0 l’\u00e9cole, rien ne vous tombe jamais tout pr\u00eat entre les mains, c’est \u00e0 vous de faire le travail, de progresser selon ce qu’il y a en vous. Et l’Imp\u00e9ratrice va \u00eatre la lumi\u00e8re qui va \u00e9clairer le chemin et vous pr\u00e9venir des grosses emb\u00fbches, mais elle ne les supprime pas.<\/p>\n

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A l’Imp\u00e9ratrice est attribu\u00e9e la seule phrase comme s\u00fbre de Pythagore, transmise oralement par ses disciples : \u00ab Le sentiment de celui qui poss\u00e8de la plus haute intelligence ne peut \u00eatre que celui du lien qui relie toutes les existences \u00bb.<\/p>\n

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Et on se retrouve au Bateleur et \u00e0 la Papesse : Tout est dans tout. Il n’y a pas de haut, pas de bas, pas de milieu. Nous sommes dans un monde que nous voyons, que nous percevons, mais en m\u00eame temps il y a tous les autres mondes et nous nous raccordons de fa\u00e7on vibratoire \u00e0 celui dont nous sommes le plus proche. C’est donc \u00e0 nous de choisir, d’\u00e9voluer pour aller dans le sens du meilleur.<\/p>\n

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L’Imp\u00e9ratrice a deux ailes \u2014 Elle vole de ses propres ailes \u2014 qui rappellent celles de l’aigle dans l’Apocalypse, et elle tient dans une main un blason sur lequel figure l’aigle. Il regarde vers la droite, il est blanc et il repr\u00e9sente l’\u00e2me. Le symbolisme de l’aigle est dans toutes les civilisations sans exception, toutes les royaut\u00e9s, tous les empires, c’est universel. C’est l’oiseau qui s’\u00e9l\u00e8ve le plus haut dans le ciel pour redescendre le plus vite dans les profondeurs. Je rappelle que l’ancien scorpion, au Moyen-\u00e2ge, c’\u00e9tait l’aigle : l’aigle de Saint Jean. Il y a eu beaucoup de raisons pour transformer l’aigle en scorpion, mais ce qu’il faut retenir c’est le symbolisme de l’aigle. L’aigle peut regarder impun\u00e9ment le soleil en face, il est donc un des symboles de la lumi\u00e8re : r\u00e9cemment on a fait des \u00e9tudes sur l’aigle et on sait maintenant que s’il regarde le soleil en face c’est parce qu’il a une double paupi\u00e8re. Cela n’enl\u00e8ve rien au symbolisme qui est n\u00e9 il y a des mill\u00e9naires et qui subsiste tel quel. Le nombre de paupi\u00e8res importe peu finalement.<\/p>\n

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Tout est bas\u00e9 sur l’aigle sur ses deux ailes, et sur le regard qu’il porte sur la lumi\u00e8re, c’est-\u00e0-dire que lorsque l’aigle regarde le soleil, il est cens\u00e9 enfermer la lumi\u00e8re et il ram\u00e8ne ses rayons sur la terre.<\/p>\n

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Un peu comme dans les respirations du Yoga, quand on respire on enferme le prana \u00e0 l’int\u00e9rieur. L’aigle, blanc ici, est le symbole de l’\u00e2me. Il est sur fond rouge. Il prend son essor pouss\u00e9 par l’\u00e9lan vital. Le rouge c’est le sang, la vie, l’\u00e9lan vital, les pulsions vitales, et c’est aussi l’union des contraires : la vie mat\u00e9rielle (rouge) et l’\u00e2me (blanc).<\/p>\n

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Faisons une petite digression sur l’h\u00e9raldisme. Autrefois en Occident \u2014 c’est typiquement occidental \u2014 toutes les premi\u00e8res familles nobles du Haut Moyen-\u00e2ge, avant l’an 1000, se sont fait dessiner un blason. C’est ce blason que tient l’Imp\u00e9ratrice. Et ce blason \u00e9tait fait d’apr\u00e8s des formes, des vibrations capables de propulser la famille en avant. Les h\u00e9raldistes \u00e9taient en m\u00eame temps des magiciens. Le fondateur d’une famille se faisait faire un blason conforme \u00e0 ses aspirations. Ce blason est rest\u00e9 pendant des si\u00e8cles dans la m\u00eame famille, mais ses vibrations ne lui ont pas forc\u00e9ment convenu, ce qui expliquerait les d\u00e9boires de certaines familles nobles.<\/p>\n

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L’Imp\u00e9ratrice tient ce blason entre les mains pour bien signifier le d\u00e9but d’un rituel. Nous reviendrons tout \u00e0 l’heure sur le rituel, nous allons d’abord voir les aspects iconographiques de l’Imp\u00e9ratrice. En effet, l’Imp\u00e9ratrice est la m\u00e8re de tous les rituels, ce que ne sont ni la Papesse ni le Bateleur, comme on pourrait le croire. Partout o\u00f9 il y a rituel, c’est l’Imp\u00e9ratrice qui pr\u00e9side : Mercure, l’intelligence supr\u00eame m\u00eal\u00e9e au rythme vivant. Elle a autour de la t\u00eate une couronne ou aura qui symbolise le soleil. Tout autour douze \u00e9toiles (trois sont cach\u00e9es derri\u00e8re la t\u00eate) et la plus haute d’entre elles, celle qui est juste de sa t\u00eate, est celle du Capricorne, sacr\u00e9 en Astrologie. C’est le 10e<\/sup> signe, le plus \u00e9lev\u00e9 spirituellement. Si on part du Capricorne, on voit que sont cach\u00e9s : les G\u00e9meaux, le Cancer et le Lion, les signes de l’\u00e9t\u00e9, de moisson, de facilit\u00e9. Le Capricorne n’est pas le plus important parce que c’est le signe de la naissance du Christ, mais parce que c’est l’\u00e9quinoxe d’hiver, le renversement des tendances de la nature. La mort c’est l’automne et la nature red\u00e9marre \u00e0 partir du Capricorne. Le renouveau de la nature ne se fait pas au printemps o\u00f9 tout rejaillit, mais bien en hiver o\u00f9 tout germe. En Occident on prend comme point de rep\u00e8re le coucou, or \u00e0 partir du 25 d\u00e9cembre le coucou recommence \u00e0 chanter. On en concluait que c’\u00e9tait le renouveau de la nature et en effet, d\u00e8s janvier, f\u00e9vrier, il y a des petits bourgeons.<\/p>\n

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Le 25 d\u00e9cembre, depuis la nuit des temps, est une date f\u00eat\u00e9e par tous. Dans toute l’antiquit\u00e9 gr\u00e9co-latine, c’\u00e9tait le culte de Mithra, le dieu \u00e0 t\u00eate de taureau. C’\u00e9tait un dieu purificateur qu’il faut consid\u00e9rer comme on le faisait autrefois. \u2014 Le p\u00e9ch\u00e9 n’existe que dans la tradition jud\u00e9o-chr\u00e9tienne ! \u2014 Dans l’antiquit\u00e9, pour se purifier, on sacrifiait un taureau sur un grillage, les gens qui voulaient se purifier se tenaient sous ce grillage et le sang du taureau coulait sur eux. C’est tout le symbolisme du sang. On le f\u00eatait \u00e0 Rome pendant tr\u00e8s longtemps.<\/p>\n

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Quoique Constantin ait \u00e9t\u00e9 le premier empereur chr\u00e9tien, on a continu\u00e9 \u00e0 f\u00eater Mithra pendant encore deux ou trois si\u00e8cles. La religion d’\u00e9tat, le christianisme, ne s’y opposait pas ; alors, pour concilier la coutume et la nouvelle religion, l’\u00c9glise de l’\u00e9poque a situ\u00e9 No\u00ebl le 25 d\u00e9cembre. C’est d’ailleurs le m\u00eame symbolisme : le renouveau de la nature dans la personne d’un petit enfant qui vient de na\u00eetre.<\/p>\n

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Je vous ai lu tout \u00e0 l’heure dans l’Apocalypse que l’Imp\u00e9ratrice, la femme couronn\u00e9e d’\u00e9toiles, avec son pied sur la lune, se tordait dans les douleurs de l’enfantement ; et ce petit enfant qui nous est donn\u00e9 pour le renouveau du monde, qui a pris tout notre karma sur lui, ce petit enfant, c’est tout l’enseignement que l’Imp\u00e9ratrice va nous dispenser, \u00e0 des degr\u00e9s divers, selon notre \u00e9volution personnelle.<\/p>\n

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Voil\u00e0 pourquoi l’\u00e9toile la plus \u00e9lev\u00e9e est le Capricorne. Culte de Mithra. Signe de la terre. La couronne est en pointe, \u00e0 trois \u00e9tages. La pointe du haut se retrouve sur tous les Bouddhas Khmers, Tha\u00eflandais, Laotiens. Tous les Bouddhas qui ne sont ni indiens ni chinois. C’est un petit monticule sur la t\u00eate qui repr\u00e9sente le chakra au sommet de la t\u00eate, point d’impact de certaines r\u00e9ceptions du corps. C’est au-dessus de ce chakra que se trouve l’\u00e9toile du Capricorne.<\/p>\n

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L’Imp\u00e9ratrice tient dans la main gauche, la main sacr\u00e9e, la main du c\u0153ur, de la spiritualit\u00e9, un sceptre qui rappelle le b\u00e2ton du Bateleur et qui est domin\u00e9 par un globe surmont\u00e9 d’une croix. Au point de vue alchimique, le globe surmont\u00e9 d’une croix c’est le signe de l’antimoine. Le sceptre signifie qu’elle est sur terre, parmi nous, pour nous enseigner, nous guider. La couronne est toujours signe de connaissance (m\u00eame quand on a un chapeau en dessous, comme dans la lame de la Force) et le b\u00e2ton signifie qu’on est sur terre, qu’on vient apprendre. L’Imp\u00e9ratrice a fait le choix d’aller enseigner les hommes sur la terre. A c\u00f4t\u00e9 d’elle, il y a la fleur de lys qui est le symbole de l’initiation (de la puret\u00e9 bien s\u00fbr). Si on prend une fleur de lys stylis\u00e9e, ce qui a toujours exist\u00e9 \u00e0 toutes les \u00e9poques, on a un losange au milieu qui signifie l’eau, constitu\u00e9 en fait de deux triangles appos\u00e9s par la base, symbolisant l’eau et le feu, et de chaque c\u00f4t\u00e9 sont plac\u00e9es deux lunes montante et descendante qui repr\u00e9sentent l’\u00e9quilibre des deux natures. Quand on a parfaitement r\u00e9alis\u00e9 l’\u00e9quilibre des deux natures, que les pointes des deux triangles sont parfaitement l’une sur l’autre, \u00e0 ce moment-l\u00e0 l’initiation a \u00e9t\u00e9 atteinte. La fleur de lys c’est l’embl\u00e8me du Royaume de France, de Florence, de je ne sais combien de familles, de villes dans tous les pays ; c’est surtout le symbolisme de l’initiation. L’initiation passe \u00e0 travers l’Imp\u00e9ratrice, c’est-\u00e0-dire \u00e0 travers l’intellect. On nous a enseign\u00e9 depuis toujours qu’une d\u00e9marche spirituelle ne doit pas \u00eatre intellectuelle, en effet, seulement si a une intelligence, il faut s’en servir, c’est un outil. Puisqu’on a un outil, c’est qu’il doit servir \u00e0 quelque chose. Il faut savoir s’en servir. L’intellect repr\u00e9sente par l’Imp\u00e9ratrice cet outil dont on doit se servir. Quand on fait une m\u00e9ditation, si on dit : \u00ab arr\u00eatez vos pens\u00e9es, cela fait aussi partie de l’intellect \u00bb, cela doit se faire naturellement, il ne faut pas commander. On ne doit pas consid\u00e9rer l’intellect comme un ennemi, il faut aussi se servir de son pouvoir de discrimination. Par pouvoir de discrimination, j’entends l’adh\u00e9sion de L’intelligence. Au d\u00e9but d’une d\u00e9marche, il faut adh\u00e9rer, ce n’est qu’\u00e0 la fin qu’on peut comprendre.<\/p>\n

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L’Imp\u00e9ratrice est chauss\u00e9e de noir. Elle est partie du noir, de l’incr\u00e9\u00e9, de la mat\u00e9ria prima, comme le Bateleur, comme tout dans ce monde. Ce pied est pos\u00e9 sur la lune renvers\u00e9e. La Papesse avait sur la t\u00eate une tiare surmont\u00e9e d’une lune \u00e0 l’endroit, le Bateleur avait la coupe, le r\u00e9ceptacle d’amour, l’hi\u00e9roglyphe du c\u0153ur chez les \u00c9gyptiens c’est la coupe. L\u00e0, la lune est renvers\u00e9e sur ses pointes, l’Imp\u00e9ratrice a domin\u00e9 ces questions. La Papesse n’a pas \u00e0 dominer, elle est. L’Imp\u00e9ratrice, c’est l’enseignement, c’est l’intellect, et elle enseigne aux hommes \u00e0 dominer leurs instincts. C’est l’intelligence qui utilise la part du r\u00eave et de l’imagination au lieu de les suivre. Je vous disais qu’il fallait aussi se servir de ses d\u00e9fauts, ce sont des mat\u00e9riaux de construction.<\/p>\n

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La robe est rouge, c’est l’\u00e9lan vital. Elle est sur terre, ce qui ne l’emp\u00eache pas d’\u00eatre connaissante. Son manteau glisse de ses \u00e9paules car elle n’a pas \u00e0 se cacher. Autant la Papesse est compl\u00e8tement rev\u00eatue, entour\u00e9e de son manteau qui repr\u00e9sente la gnose, autant l’Imp\u00e9ratrice se met \u00e0 l’aise, elle a laiss\u00e9 tomber son manteau qui est bleu doubl\u00e9 de vert (comme celui de la Papesse), parce qu’elle a domin\u00e9 l’occulte. Le vert, c’est l’occulte, c’est de l\u00e0 que na\u00eet la vie. Et le bleu c’est la sagesse qu’elle porte aussi sur elle.<\/p>\n

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L’Imp\u00e9ratrice avec ses \u00e9toiles autour de la t\u00eate, la couronne qui repr\u00e9sente la connaissance, rappelle qu’il est impossible d’isoler l’homme du cosmos. Tout est dans tout. Si je tape sur la table, \u00e7a engendre des vibrations qui vont se perdre dans le rythme cosmique. Nous sommes tous ici r\u00e9unis pour parler du Tarot et du symbolisme, nous faisons \u00e0 nous tous un \u00e9gr\u00e9gore, c’est-\u00e0-dire que nous \u00e9mettons les m\u00eames vibrations, dans un m\u00eame sens. C’est une vibration tr\u00e8s forte qui va se perdre dans le cosmos. Je rappellerai pour m\u00e9moire cette parole du Christ qui a dit : \u00ab Lorsque trois ou quatre personnes sont r\u00e9unies en mon nom, je suis au milieu d’elles \u00bb.<\/p>\n

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Valeur symbolique de cette lame :<\/p>\n

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C’est l’Imp\u00e9ratrice qui enseigne tout. Depuis notre plus jeune \u00e2ge, nous sommes \u00e9duqu\u00e9s, conditionn\u00e9s suivant des techniques parfois tr\u00e8s diff\u00e9rentes : les Indiens comme les Indiens, les Papous comme les Papous, et les petits Fran\u00e7ais comme les petits Fran\u00e7ais, ce qui ne veut pas dire que tout le monde pense et se comporte de la m\u00eame fa\u00e7on.<\/p>\n

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L’Imp\u00e9ratrice enseigne le geste s\u00fbr, le geste pur. C’est-\u00e0-dire qu’elle enseigne le symbolisme, l’occultisme, tout ce qui est spirituel. Cela passe au d\u00e9part par l’intellect (comprendre) et donne tous les rituels. J’insiste lourdement sur l’importance \u00e9norme des rituels, quels qu’ils soient, de quelque origine qu’ils soient : ouverture du jour chez les Incas, salutation au soleil Indienne… Tout ce qui est rituel \u00e9met une vibration \u00e9norme. Nous sommes habitu\u00e9s depuis notre plus jeune enfance \u00e0 observer certains rituels qui rel\u00e8vent d’un conditionnement, mais ce qu’il faut, c’est que le rituel soit pens\u00e9. Lorsque vous vous lavez les mains avant d’aller \u00e0 table, vous n’\u00eates pas conscients du geste, ce n’est donc pas valable. Il faut \u00eatre \u00ab ici et maintenant \u00bb. Si en vous lavant les mains vous pensez que vous vous purifiez, que vous coop\u00e9rez \u00e0 la purification cosmique, cela change du tout au tout.<\/p>\n

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C’est l’Imp\u00e9ratrice qui enseigne \u00e0 \u00eatre conscient de son geste, \u00e0 utiliser en m\u00eame temps le symbole, qui est un concentr\u00e9 d’\u00e9nergie (nous y reviendrons une autre fois). Le geste et le mot utilis\u00e9s en un temps sur un symbole donn\u00e9, donnent une puissance incroyable au rituel. Ce peut \u00eatre le rituel d’exorcisme chr\u00e9tien ou tout autre rituel. Quand ils sont faits en groupe (par exemple avant une m\u00e9ditation), les rituels \u00e9mettent des vibrations encore plus fortes que tout ce qu’on peut imaginer. Il faut donc en \u00eatre parfaitement conscient, il faut \u00eatre conscient de ce qu’on \u00e9met. Si on est conscient, on fait le chemin qu’on a choisi et on coop\u00e8re \u00e0 la construction du cosmos qui se renouvelle \u00e0 chaque instant.<\/p>\n

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En un mot, le rituel (symbole + geste + mot) donne le maximum d’impact \u00e0 toutes les \u00e9nergies qui nous rattachent \u00e0 l’Absolu (quel que soit son nom : J\u00e9sus, J\u00e9hovah, Dieu…). Toutes les religions sont d’accord sur ce point. Une fois qu’on a eu une formation sacr\u00e9e, spirituelle ou religieuse, on doit d\u00e9boucher apr\u00e8s une certaine \u00e9volution, sur \u00ab le chemin\u00a0\u00bb.<\/p>\n

C’est pour cela que j’ai mis cette causerie sous le signe de MA ANANDAMAYEE : elle est indienne, son patrimoine c’est le V\u00e9danta, et elle a quand m\u00eame d’apr\u00e8s son comportement, son enseignement, quelque chose qui l’associe \u00e0 l’Imp\u00e9ratrice. Quand on pratique le Tarot, on s’aper\u00e7oit que l’Imp\u00e9ratrice est une lame mal comprise, mais on oublie la puissance de vibration qui \u00e9mane de cette lame. Elle ne doit en aucun cas parmi les vingt-deux lames majeures \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une lame mineure. C’est la troisi\u00e8me lame, c’est le premier chiffre figurant quelque chose : le triangle. C’est l’intelligence, on ne peut pas la consid\u00e9rer comme mineure, c’est l’intelligence mise \u00e0 notre niveau \u00e0 nous.<\/p>\n

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L’Imp\u00e9ratrice telle que nous la rencontrons va enfin nous faire avancer et nous mettre sur le chemin d’un vrai ma\u00eetre (elle n’est pas un ma\u00eetre, elle est universelle). C’est la lame neuf, l’Ermite, qui sera un ma\u00eetre. Elle porte un collier dor\u00e9 qui passe au milieu de la poitrine et qui, sous les seins, forme une ceinture. C’est-\u00e0-dire que tout ce qui est plexus solaire, sternum, le chakra de la gorge, tout cela est cens\u00e9 lui donner la force. Quand on porte une croix, son centre est sur le plexus solaire ou sur le chakra de la gorge (regardez les costumes folkloriques des femmes, ou les croix pectorales des primats de l’\u00c9glise). Et cela ne concerne pas uniquement la croix chr\u00e9tienne.<\/p>\n

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L’Enseignement, au sens sacr\u00e9, doit se transmettre. Il est impossible, impensable, de le garder pour soi. Il faut le transmettre \u00e0 des personnes qui le demandent bien entendu, qui sont en \u00e9tat de le recevoir. Si vous apprenez un jour une partie infinit\u00e9simale de quelque chose, il est de votre devoir de la transmettre. Si vous gardez votre savoir pour vous, vous bloquez la cha\u00eene d’union.<\/p>\n

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Je pense \u00e0 des gens qui ont de petites connaissances en Yoga, par exemple des techniques pour inverser une respiration, changer un m\u00e9tabolisme ; si on ne le transmet pas, on fait du mal \u00e0 l’autre. Il faut absolument transmettre. Je vais prendre un exemple personnel : Quand Gabriel Monod-Herzen a quitt\u00e9 son corps, je ne l’ai pas remplac\u00e9, on ne remplace pas Gabriel, j’ai repris ses cours \u00e0 Roscoff et je suis all\u00e9e demander \u00e0 plusieurs personnes que je connaissais ce qu’elles en pensaient car cela m’inqui\u00e9tait, ensuite on m’a demand\u00e9 un autre cours et j’ai accept\u00e9 sans savoir comment j’y arriverai, ni comment je l’organiserai. En r\u00e9alit\u00e9, je n’ai pas eu le choix, la vie m’a plac\u00e9e ici, donc j’ai accept\u00e9 de le faire. Mais vous, de votre c\u00f4t\u00e9, il vous appartient de transmettre \u00e0 votre tour.<\/p>\n

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Au point de vue Astrologie, l’Imp\u00e9ratrice est reli\u00e9e \u00e0 Mercure. Elle est surtout comparable \u00e0 V\u00e9nus Uranie des Grecs. Autant la Papesse c’est Isis, intouchable, la Vierge M\u00e8re des chr\u00e9tiens, autant l’Imp\u00e9ratrice est plus accessible, c’est Ath\u00e9na, V\u00e9nus, Uranie. La Papesse c’est la gnose, l’Imp\u00e9ratrice c’est la transmission de cette gnose.<\/p>\n

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Je termine par un mot de Claudel qui est plaisant ; il disait \u00e0 propos de l’Imp\u00e9ratrice : Madame Sainte Minerve, d\u00e9esse des professeurs…<\/p>\n

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Question : La lune est blanche avec une partie hachur\u00e9e noire. Est-ce le Yin et le Yang ?<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Oui, il y a l\u00e0 dualit\u00e9. Dans le Tarot, il n’y a pas de hasard. Tout a \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9 pour transmettre une onde de forme. Le Tarot \u00e9met des ondes de formes qui sont tr\u00e8s fortes. C’est toute l’alchimie, l’herm\u00e9tisme, la gnose contenus en vingt-deux lames. C’est aussi le V\u00e9danta mais sous une forme occidentale. C’est la connaissance universelle transmise avec pr\u00e9cision sous forme d’ondes de formes, ensuite par les couleurs, par les formes, et normalement quand on sait s’y prendre on doit retrouver le nombre d’or dans chaque lame. Il faudrait passer des ann\u00e9es sur une seule lame (comme l’ont fait Delcamp ou d’autres). Pour la lune, vous retrouvez dans les petites stries noires un multiple du nombre occulte de Mercure. Il y en a vingt-sept. C’est trois fois neuf. Il n’y a pas de hasard dans le Tarot, m\u00eame dans les cartes de certains jeux qui paraissent maladroitement dessin\u00e9es, avec un aspect m\u00e9di\u00e9val.<\/p>\n

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Question : Un jeu de Tarot chez soi \u00e9met-il des ondes ?<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Oui, et c’est pour cela qu’il ne faut pas jouer avec. Si vous voulez vous tirer les cartes, prenez un jeu de trente-deux cartes, mais ne prenez pas le jeu du Tarot. Le Tarot en tant que transmission initiatique s’est fait sous forme de jeu pour \u00e9chapper \u00e0 l’Inquisition. On recherchait des tracts, des livres, des parchemins. A partir de l’incendie de la Biblioth\u00e8que d’Alexandrie, la connaissance de l’Occident se pr\u00e9sente sous forme d’un jeu.<\/p>\n

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Question : Quelles sont les figures qu’on pourrait mettre chez soi ?<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Toutes, m\u00eame la Mort, m\u00eame la Maison-Dieu. Sinon c’est comme un rituel qui ne serait pas complet. Prenez par exemple un rituel que tout le monde conna\u00eet : le signe de croix ou la b\u00e9n\u00e9diction du pr\u00eatre qui est un mudra = doigts du soleil et d’Apollon repli\u00e9s sur la paume, cach\u00e9s par le doigt de V\u00e9nus, doigts de Saturne et de Jupiter lev\u00e9s. Les deux doigts lev\u00e9s prennent les \u00e9nergies du haut et les transmettent vers la terre en faisant le signe de la croix. S’il est mal ex\u00e9cut\u00e9, cela n’a plus de valeur. C’est pourquoi un jeu de Tarot expos\u00e9 incompl\u00e8tement est d\u00e9s\u00e9quilibrant, il manque des vibrations ou bien il y en a en trop. Il faut donc exposer les vingt-deux lames.<\/p>\n

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Aujourd’hui, j’ai beaucoup insist\u00e9 sur les vibrations pour all\u00e9ger un peu la lame de la Mort qui risque d’\u00eatre trop longue. De toutes fa\u00e7ons tout est dans tout dans chacune d’entre elles, c’est simplement l’accent qui est diff\u00e9rent. C’est pour cela qu’on ne peut pas supprimer la Mort. Vous reconnaissez le vieux squelette de nos l\u00e9gendes, le meneur de pas des danses macabres, c’est la Mort avec sa faux (elle a treize vert\u00e8bres, on ne s’est pas encore pench\u00e9 l\u00e0-dessus). Vous dites : Quelle horreur ! en voyant cela, c’est parce que nous vivons dans une civilisation qui nous a appris \u00e0 craindre la mort. Or, c’est par la mort que passent les r\u00e9incarnations, c’est par le treize que passe l’initiation.<\/p>\n

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Un jeu de Tarot se change au fur et \u00e0 mesure de ce qu’on y met. \u00c7a c’est typiquement l’Imp\u00e9ratrice. L’Imp\u00e9ratrice nous apprend \u00e0 \u00eatre diff\u00e9rents. Il y a trois fa\u00e7ons d’\u00eatre : il y a la fa\u00e7on dont on est r\u00e9ellement, la fa\u00e7on dont on se voit, et la fa\u00e7on dont les autres nous voient. On a tendance \u00e0 vouloir projeter dans sa vie une image de soi qu’on voudrait rendre favorable aux autres ; l’Imp\u00e9ratrice nous apprend \u00e0 \u00eatre authentiques, \u00e0 r\u00e9fr\u00e9ner le c\u00f4t\u00e9 coquetterie, forfanterie ou p\u00e9danterie, tout ce qu’il peut y avoir en trop, tout ce qui n’est pas la juste mesure.<\/p>\n

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Question : Tout \u00e0 l’heure, vous avez parl\u00e9 du centre qui est le plexus. Or, chez les Japonais, c’est le Hara.<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Non, ce sont des choses diff\u00e9rentes. Je parle du centre vital spirituel. Le plexus solaire est juste en dessous du sternum et le Hara est \u00e0 cinq doigts du nombril. Le Hara japonais est le point vital. Quand un Japonais se fait hara-kiri, il cherche de la pointe de son sabre le point du Hara, mais s’il le rate, il ne meurt pas. Tous les arts martiaux sont bas\u00e9s sur le Hara, c’est-\u00e0-dire sur la respiration par le ventre, qui est l’\u00e9quilibre. L’Occident parle beaucoup plus du plexus solaire que du Hara. Je me demande dans quelle mesure les vibrations ne sont pas diff\u00e9rentes au point de vue physique entre un centre oriental et un centre occidental… Les cath\u00e9drales ont \u00e9t\u00e9 construites par des gens qu’on appelle maintenant des compagnons, mais qui sont les anc\u00eatres de tout ce qu’il y a de spirituel actuellement. Les compagnons ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s en Orient et les connaissances se sont transmises en Occident. Tout le Moyen-\u00e2ge \u00e9tait beaucoup plus proche de l’Orient que nous ne le sommes maintenant.<\/p>\n

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Question : Dante \u00e9tait un initi\u00e9 ?<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Dante \u00e9tait un grand initi\u00e9. Relisez la \u00ab Divine Com\u00e9die\u00a0\u00bb, la description minutieuse des sept ciels (les sept demeures de Th\u00e9r\u00e8se d’Avila).<\/p>\n

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Question : Il parlait beaucoup du chiffre neuf aussi.<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Le neuf est la somme de tous les nombres occultes qu’on conna\u00eet. Le nombre occulte du soleil est cent-huit (huit et un \u00e9gale neuf), la lune soixante-douze (sept et deux \u00e9gale neuf), Mercure soixante-trois (six et trois \u00e9gale neuf). Ce sont les neuf chevaliers que Bernard de Clairvaux a envoy\u00e9s \u00e0 J\u00e9rusalem pour apprendre les secrets de Ptol\u00e9m\u00e9e. Ils sont revenus et ont fond\u00e9 l’Ordre des Templiers qui fut l’anc\u00eatre du compagnonnage, des Rosicruciens…<\/p>\n

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Question : Peux-tu nous parler du nombre vingt-deux qui correspond \u00e0 quatre-vingt-quatre?<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Non, vingt-deux correspond \u00e0 quatre.<\/p>\n

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Partout o\u00f9 il y a le vingt-deux (et non pas le quatre puisqu’il s’agit de num\u00e9rologie), c’est un ma\u00eetre nombre et \u00e7a va \u00eatre l’ann\u00e9e du grand tournant o\u00f9 vont se pr\u00e9parer les choses. Quand dans quelques ann\u00e9es on se retournera en arri\u00e8re, on verra que tout a d\u00e9marr\u00e9 de 1984, notamment lorsqu’on sera en 89.<\/p>\n

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Le Fou n’est pas le vingt-deux, il est dissoci\u00e9 de la cha\u00eene. Le symbolisme des nombres s’arr\u00eate \u00e0 vingt et un ; apr\u00e8s, on fait les additions.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’Imp\u00e9ratrice, c’est la lame n\u00b0 3. Nous allons aborder aujourd’hui le chiffre trois. Le Bateleur, c’\u00e9tait le nombre un \u2014 ce n’est pas un chiffre, c’est le Principe Universel \u2014. La Papesse, c’\u00e9tait le deux, le principe f\u00e9minin, avec le deux vous ne pouvez pas faire une figure ferm\u00e9e. Et on arrive enfin au trois qui est la premi\u00e8re figure ferm\u00e9e \u00e9l\u00e9mentaire : le triangle qui, symboliquement parlant, est \u00e9quilat\u00e9ral ; quelle que soit la base sur laquelle on le pose, il est droit et juste. Le triangle, c’est le deux plus le un, c’est-\u00e0-dire le principe masculin plus le principe f\u00e9minin. Logiquement, il en r\u00e9sulte enfantement de quelque chose. 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