{"id":3702,"date":"2010-06-10T20:19:53","date_gmt":"2010-06-10T19:19:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=3702"},"modified":"2011-10-08T23:43:54","modified_gmt":"2011-10-08T22:43:54","slug":"homme-sois-toi-meme-par-boris-paque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/homme-sois-toi-meme-par-boris-paque\/","title":{"rendered":"Homme sois toi-m\u00eame par Boris Paque"},"content":{"rendered":"

(Revue Spiritualit\u00e9. No<\/sup> 3. 15 F\u00e9vrier 1945)<\/p>\n

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PR\u00c9LIMINAIRES.<\/p>\n

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Posant le principe que toute \u0153uvre doit porter son cachet d’utilit\u00e9 et de beaut\u00e9, le but qui pr\u00e9sida \u00e0 cet ouvrage ne pouvait \u00eatre quelconque. Il est, en effet, celui de diriger quiconque le d\u00e9sire vers une extension progressive de ses capacit\u00e9s et de lui-m\u00eame, et de le placer au seuil d’une vie plus intelligente et plus belle.<\/p>\n

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Chacun de nous aspire au bonheur, m\u00eame s’il ne peut pas toujours d\u00e9finir ce qu’il place dans ce mot. Cette aspiration, toute l\u00e9gitime, nous l’estimons indispensable, car elle est un principe constitutif d’un id\u00e9al entrevu, mais, si noble que puisse \u00eatre cette recherche ardente d’heures claires et de r\u00e9ussites, elle ne peut \u00eatre que le fruit savoureux d’une perfection constante de nous-m\u00eame.<\/p>\n

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Quand on parle d’aspiration, de d\u00e9sir, de cr\u00e9ation, il faut pouvoir d\u00e9finir exactement, et \u00e0 tout moment, l’objet de ses vues. Le bonheur, qui est un \u00ab ensemble \u00bb, ne saurait consister en une formule pr\u00e9\u00e9tablie, mais dans un programme qui variera d’un individu \u00e0 l’autre. C’est donc au \u00ab soi int\u00e9rieur \u00bb que l’on portera un premier regard attentif et scrupuleux ; il faudra meubler, certes ; mais il faudra pourvoir \u00e9galement au \u00ab\u00a0nettoyage \u00e0 grande eau \u00bb de l’inutile et de tout ce qui encombre le libre \u00e9panouissement du \u00ab Moi \u00bb. Il n’est pas un acte qui, nous grandissant tant soit peu, ne nous comble de joie et ne nous apporte le sentiment d’avoir bien agi. Et c’est d\u00e9j\u00e0 un peu de vrai bonheur !<\/p>\n

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Que certains entrevoient celui-ci au travers d’une \u00ab chance \u00bb mat\u00e9rielle aveuglante, que d’autres le poursuivent toute leur vie durant, au prix d’efforts et de sacrifices gigantesques, qu’il s’en trouvent enfin qui, apr\u00e8s avoir modifi\u00e9 plusieurs fois la direction de leurs poursuites, d\u00e9couvrent tardivement qu’ils n’ont qu’err\u00e9 dans des chemins de d\u00e9tours, il n’en reste pas moins vrai que le bonheur ne peut s’acheter, qu’il ne d\u00e9pend nullement d’un \u00e9tat de fortune ou de puissance \u00a0\u2014 malgr\u00e9 que ces biens y contribuent partiellement \u2014 mais se conquiert<\/strong>. Il n’est point une marchandise, ni un objet de troc, mais un combat personnel de tous les jours.<\/strong><\/p>\n

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Beaucoup d’entre nous s’imaginent que le malheur et les \u00e9checs de toutes natures leur sont r\u00e9serv\u00e9s, qu’ils sont r\u00e9ellement des d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s et des orphelins de l’existence, des victimes des injustices les plus flagrantes, voire des d\u00e9crets de Dieu. Heureusement, beaucoup, parmi cette cat\u00e9gorie, s’aper\u00e7oivent un jour que la formule du bonheur humain comme celle des grandes r\u00e9ussites est contenue toute enti\u00e8re dans la r\u00e9\u00e9ducation de soi-m\u00eame, dans le rel\u00e8vement de certains principes n\u00e9glig\u00e9s et dans l’acceptation d’une voie unique fut-elle rude \u00e0 gravir. \u00ab L’homme est quelque chose qui doit \u00eatre surmont\u00e9 et \u2014 selon Nietzsche il faut s’humilier pour faire souffrir son orgueil. \u00bb<\/p>\n

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Cette constatation apporte alors \u00e0 ces \u00eatres tant de r\u00e9confort, tant d’\u00e9largissement dans la conscience que cette nouvelle source de jouissances laquelle ils s’abreuvent d\u00e9sormais est la preuve ind\u00e9niable que ce qui peut le plus et le mieux illuminer notre vie int\u00e9rieure est bien la constatation d’une victoire r\u00e9alis\u00e9e enfin sur nous-m\u00eame !<\/p>\n

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Il y a donc l\u00e0 une \u0153uvre d’importance \u00e0 entrevoir, \u00e9dification d’un temple qui se fera pierre par pierre, avec la fermet\u00e9 d’\u00e2me d’apporter \u00e0 cet \u00e9difice moral le summum d’\u00e9quilibre et de lignes harmonieuses, pour l’emplir alors d’une vie tr\u00e8s intense d’\u00e9changes, de rayonnements, et aboutir \u00e0 cette conception tout \u00e0 fait sup\u00e9rieure mais rarement atteinte, que la vie est belle et splendide, que l’on ose se dire \u00ab heureux \u00bb \u2014 parce que c’est vrai au milieu de toutes les contingences tracassi\u00e8res, parce que l’on s’est construit de ses propres mat\u00e9riaux \u00ab son \u00bb monde et \u00ab son \u00bb palais o\u00f9 l’\u00e2me peut r\u00e9gner enfin parmi les beaut\u00e9s profond\u00e9ment v\u00e9n\u00e9r\u00e9es de son culte et de son amour. Pour atteindre ce sommet, cet aboutissement sup\u00e9rieur vers lequel convergent les tendances les plus personnelles et les plus originales de notre personnalit\u00e9, il faut n\u00e9cessairement s’\u00eatre forg\u00e9 un id\u00e9al puissant et lumineux. Une volont\u00e9 bien affirm\u00e9e, un caract\u00e8re saillant, une pers\u00e9v\u00e9rance r\u00e9guli\u00e8re joueront en cet endroit, un r\u00f4le v\u00e9ritablement pr\u00e9pond\u00e9rant puisque, chaque jour, il sera fait appel \u00e0 leurs \u00e9nergies et \u00e0 leurs rayonnements.<\/p>\n

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Malgr\u00e9 une convoitise tout \u00e0 fait normale de gagner des horizons nouveaux, c’est-\u00e0-dire franchir les \u00e9tapes qui permettront le renouvellement d’eux-m\u00eames, certains esprits, sont parfaitement conscients de leur inf\u00e9riorit\u00e9 \u00ab volontaire \u00bb. Ils savent, et se sont rendus compte, que leur manque de vigueur dans la conception, de hardiesse dans l’ex\u00e9cution furent les causes affligeantes de leurs multiples d\u00e9boires, et le fut surtout aux moments les plus critiques de leur existence; ils ont eu peur, ils n’ont pas os\u00e9, mais avaient-ils v\u00e9ritablement raison d’avoir peur et de suspecter leurs propres actes ? Parce que quelques efforts mal con\u00e7us mal soutenus qu’ils tent\u00e8rent de temps \u00e0 autres se traduisirent, \u00e0 leurs yeux, par des maladresses ou des causes d’\u00e9checs, ils dout\u00e8rent d’eux-m\u00eames et paralys\u00e8rent toute mont\u00e9e d’ambition. C’est qu’ils ignorent pr\u00e9cis\u00e9ment les moyens \u00e0 mettre en \u0153uvre pour d\u00e9velopper ces infinies potentialit\u00e9s qui sommeillent en eux. C’est que pour eux comme pour un peintre, un violoniste, un coureur ou un danseur, il existe une technique qui s’apprend, dont on ne peut se passer et qui est faite de m\u00e9thode, de patience et de courage. \u00ab Tout ce qui est grand se passe loin de la place publique et de la gloire, \u00e9crivit Nietzsche ; loin de la place publique et de la gloire demeur\u00e8rent de tous temps les inventeurs de valeurs nouvelles. Fuis, mon ami, fuis, dans ta solitude : je te vois meurtri par des mouches venimeuses. Fuis l\u00e0-haut o\u00f9 souffle un vent rude et fort ! \u00bb<\/p>\n

(\u00e0 suivre )<\/p>\n

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(Revue Spiritualit\u00e9. No<\/sup> 4. 15 Mars 1945)<\/p>\n

(Suite)<\/p>\n

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Notre existence toute enti\u00e8re comporte en soi une certaine dualit\u00e9, fait contr\u00f4l\u00e9 et acquis par la science ; comme vous le savez, elle comprend d’une part tous les ph\u00e9nom\u00e8nes conscients ou \u00ab volontaires \u00bb et d’autre part, les faits \u00ab subconscients \u00bb, c’est-\u00e0-dire ceux ind\u00e9pendants de tout contr\u00f4le direct ; ces derniers doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme les faits sup\u00e9rieurs, et de loin les plus importants, parce qu’ils comprennent ceux pr\u00e9sidant \u00e0 nos fonctions vitales : la respiration, la digestion, la circulation ; ils pr\u00e9sident mentalement \u00e0 tous nos r\u00e9flexes, \u00e0 nos habitudes, \u00e0 notre sant\u00e9 et ce sont eux encore qui commandent notre caract\u00e8re et notre temp\u00e9rament.<\/p>\n

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Tout ce domaine du subconscient est extraordinairement soumis aux influences ext\u00e9rieures par l’imagination, la r\u00eaverie et les voies tr\u00e8s importantes des sens. C’est dire combien cet \u00e9tat second de nous-m\u00eames est impalpable, rebelle, insaisissable, ind\u00e9pendant, combien aussi il nous domine parce que nous en ignorons tout le m\u00e9canisme voil\u00e9 et parce que nous r\u00e9v\u00e9lons \u00e0 son \u00e9gard une faiblesse d’\u00e9ducation trop \u00e9vidente.<\/p>\n

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C’est ce subconscient \u2014 souvent despote \u2014 qu’il nous faut pourtant atteindre et ma\u00eetriser par des autosuggestions appropri\u00e9es, r\u00e9p\u00e9t\u00e9es par des exercices d\u00e9rivant d’observations qui ont pris force de loi. En un mot, c’est \u00e0 cette th\u00e9rapeutique mentale que nous vous convions ; nos subconscients sont vagabonds et m\u00e8nent une existence de polichinelles parce que nous ne leur imposons aucune ma\u00eetrise et finalement nous en sommes les asservis et les victimes.<\/p>\n

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Cette discipline mentale s’impose \u00e0 tous, mais particuli\u00e8rement aux \u00eatres inquiets, troubl\u00e9s, obs\u00e9d\u00e9s, surtout en vertu d’une \u00e9poque tourment\u00e9e telle que la n\u00f4tre ; c’est donc aux plus faibles, aux moins organis\u00e9s que nous nous adressons et le premier conseil profitable que nous leur donnons ici est d’emmagasiner des images claires, nettes, de bonheur possible, de r\u00e9ussites certaines, d’une sant\u00e9 parfaite, de confiances que rien ne peut alt\u00e9rer. Lecteur, n’oubliez jamais que les forces motrices de vos pens\u00e9es sont toujours pr\u00eates \u00e0 agir, \u00e0 vous servir dans la direction que vous leur imposez, mais que c’est \u00e0 vous qu’il incombe la t\u00e2che journali\u00e8re de les trier soigneusement afin de n’en conserver que les plus utilitaires. C’est par ce proc\u00e9d\u00e9, exigeant toutefois une attention inlassable et combien riche de r\u00e9sultats tangibles et contr\u00f4lables que l’on combat efficacement des troubles tels que la timidit\u00e9, le trac, le doute, qui font que bien des gens intelligents et r\u00e9ellement capables v\u00e9g\u00e8tent obscur\u00e9ment dans une activit\u00e9 de seconde zone tandis qu’ils pourraient prendre place dans les premiers rangs de la soci\u00e9t\u00e9 ; leurs acc\u00e8s de peur, leur manque de foi et d’hardiesse, leur timidit\u00e9 paralysante donnent lieu \u00e0 des sympt\u00f4mes sensitifs, s\u00e9cr\u00e9toires et psychiques absolument regrettables dont ils ne mesurent pas l’in\u00e9vitable et cicatrisant travail d’usure.<\/p>\n

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Le terrain mental est mouvant chez la plupart des individus parce qu’il manque d’une base solide, tel un \u00e9difice construit sur un lit de sable ; plus on vit dans cet \u00e9tat de fragilit\u00e9, plus l’enlisement est certain. La ma\u00eetrise de soi-m\u00eame implique au contraire la construction de fondations r\u00e9sistantes sur lesquelles s’\u00e9tayeront alors nos ressources morales ; cela exige une philosophie claire, positive et pratique cr\u00e9ant l’ardeur de puiser un courage toujours neuf et une raison, agr\u00e9able de vivre dans tout ce qui nous entoure. La culture du psychisme ne vise qu’\u00e0 cela. \u00ab Il faut que tu veuilles te br\u00fbler dans ta propre flamme : comment voudrais-tu te renouveler sans t’\u00eatre d’abord r\u00e9duit en cendres \u00bb nous dit Zarathoustra.<\/p>\n

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* * *<\/p>\n

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Au cours de ces trente derni\u00e8res ann\u00e9es, les progr\u00e8s mat\u00e9riel et scientifique se sont d\u00e9velopp\u00e9s d’une fa\u00e7on prodigieuse, an\u00e9antissant quantit\u00e9 de valeurs anciennes, les rempla\u00e7ant par des formules absolument nouvelles, parfois insoup\u00e7onn\u00e9es que nul n’oserait contester. Tandis que ce progr\u00e8s devrait servir le bonheur des hommes, nous le regardons avec une tristesse infinie devenir, entre les mains des arrivistes et des puissants de la terre, \u00e9go\u00efstes calculateurs, des moyens d\u00e9loyaux de concurrence, de trafic, de tromperie, des m\u00e9thodes inhumaines de combat, d’effrayants engins au service du mal, d’odieuses sp\u00e9culations de toutes natures. Pasteur, le grand Pasteur, en 1888 d\u00e9j\u00e0 hant\u00e9 par l’apathie morale des hommes, disait ceci : \u00ab Deux lois contraires semblent aujourd’hui en lutte ; d’une part une loi de sang et de mort qui, en imaginant chaque jour de nouveaux moyens de combat, oblige les peuples \u00e0 \u00eatre toujours\u00a0 pr\u00eats pour le champ de bataille et, d’autre part, une loi de paix, de travail, de salut qui ne songe qu’\u00e0 la d\u00e9livrance de l’homme et le d\u00e9livrer des fl\u00e9aux qui l’assi\u00e8gent. \u00bb D’un c\u00f4t\u00e9 le positif, de l’autre, le n\u00e9gatif.<\/p>\n

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C’est pourquoi, en vous disant ceci : \u00ab Homme, sois toi-m\u00eame \u00bb n’avons-nous qu’un d\u00e9sir loyal, honn\u00eate : vous inculquer la clairvoyance de la n\u00e9cessit\u00e9 de vaincre en vous et en toute occasion cette loi de n\u00e9gation, en vous d\u00e9tachant des ambiances d\u00e9moralisantes, des tentations perverses qui, \u00e0 chaque instant, vous tendent sournoisement leurs filets, vous lib\u00e9rer courageusement des pens\u00e9es n\u00e9gatives et destructives dont l’in\u00e9vitable cons\u00e9quence ne peut \u00eatre qu’un p\u00e9nible amoindrissement de vous-m\u00eames et l’an\u00e9antissement certain du bonheur que vous poursuivez ou que vous avez entrevu au sein de vos r\u00eaves les plus beaux.<\/p>\n

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Quantit\u00e9 de personnes croient conna\u00eetre ces choses, mais rien n’est aussi p\u00e9nible que de les voir n\u00e9gliger tout de cette pr\u00e9tendue connaissance. Dans ce cas, \u00e0 quoi bon savoir ; la connaissance n’est rien par elle-m\u00eame, c’est son application qui compte ; il ne servirait de rien de d\u00e9vorer des biblioth\u00e8ques d’\u0153uvres morales si l’on n’est pas d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 en vivre les principes. Que l’on ne s’y trompe pas ; si certaines disciplines alimentaires ont d’incalculables cons\u00e9quences heureuses sur notre vie physiologique et psychique, la discipline intellectuelle a, elle aussi, une r\u00e9percussion tout aussi belle sur le plan moral et mental. En l’homme dorment de magnifiques ressources que la plupart du temps, une vie inutilement agit\u00e9e ou anormale, refoule au fond de lui ; et cependant, l’homme est infailliblement un \u00e9l\u00e9ment de victoire ; il lui suffirait de s’en rendre compte en affinant son observation vis-\u00e0-vis de la nature qui toujours se pr\u00eate g\u00e9n\u00e9reusement \u00e0 nous enseigner les lois les plus secr\u00e8tes en apparence, les rouages les plus merveilleux de la Vie, puis qu’il veuille reporter les acquis \u00e9tonnants de cette connaissance sur lui-m\u00eame. Mais o\u00f9 sont ces hommes conscients et volontaires. O\u00f9 sont ces conducteurs ?<\/p>\n

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Cette pleine possession de soi, c’est encore une ma\u00eetrise au sein des circonstances et c’est la pl\u00e9nitude assur\u00e9e des actes cr\u00e9ateurs. L’\u00eatre inf\u00e9rieur qui domine et commande encore en vous actuellement dispara\u00eetra peu \u00e0 peu pour c\u00e9der sa place \u00e0 un \u00eatre nouveau et fort, personnel et r\u00e9alisateur.<\/p>\n

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A cette sape progressive des \u00e9l\u00e9ments encombrants \u00e0 laquelle nous vous convions, une place doit \u00eatre r\u00e9serv\u00e9e au repos et \u00e0 la joie. Nous insistons avec raison sur ce point ; non seulement nous n’avons pas tous une m\u00eame capacit\u00e9 de travail, mais se reposer, se d\u00e9tendre, se dissocier, nous en avons tous besoin, et cela a aussi son importance. On raconte que Napol\u00e9on dont l’activit\u00e9 \u00e9tait d\u00e9bordante, avait le sens du repos extr\u00eamement d\u00e9velopp\u00e9 ; il l’\u00e9tait \u00e0 ce point, para\u00eet-il, qu’il pouvait s’endormir sur son cheval et en marche ; qu’entrant dans sa tente, s’allongeant sur une couverture, il disait \u00e0 ses officiers : \u00ab\u00a0Sortez, car je vais dormir ! \u00bb et s’endormait aussit\u00f4t pour s’\u00e9veiller \u00e2 l’heure pr\u00e9cise fix\u00e9e par lui. Parmi d’excellents moyens de d\u00e9tente intellectuelle, nous vous recommandons la marche, la nage, le jardinage.<\/p>\n

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Parall\u00e8lement au repos, la joie doit \u00e9galement prendre place dans votre vie et accorder \u00e0 cette vertu les \u00e9gards auxquels elle a droit, car ne croyez pas que les choses s\u00e9rieuses n\u00e9cessitent des attitudes aust\u00e8res et renfrogn\u00e9es, et que les plissements de front soient de rigueur ; si vous croyez que la joie ne doit appartenir en propre qu’aux jeunes, c’est l\u00e0 un jugement erron\u00e9 ; les entreprises les plus s\u00e9rieuses doivent \u00eatre men\u00e9es avec joie, c’est-\u00e0-dire avec une humeur \u00e9gale, communicative ; une certaine s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 sera de r\u00e8gle. La joie \u2014 non la bouffonnerie, ni la fac\u00e9tie \u2014 est indubitablement un \u00e9l\u00e9ment vital, r\u00e9gulateur de nos fonctions physiologiques et c\u00e9r\u00e9brales. Observons la vie de pr\u00e8s, regardons la nature dont les enseignements resteront toujours les plus vrais ; go\u00fbtons un lever de soleil… nous voyons aussit\u00f4t les fleurs raidissant leurs tiges, ouvrant confiantes leurs corolles, offrant \u00e0 l’astre de chaleur leurs p\u00e9tales soyeux ou velout\u00e9s ; l’humble gazon, humide encore, redresse ses pointes volontaires ; la lumi\u00e8re rena\u00eet, la vie s’affirme ; l’\u00e9veil des campagnes est bient\u00f4t un hymne prolong\u00e9, un chant magnifique de certitude, de foi, d’affirmation et de joie, de cette joie symbolisant partout et toujours l’expansion, la force, le prolongement et la continuit\u00e9 de l’\u00eatre et des choses.<\/p>\n

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L’homme lui-m\u00eame se prolonge dans la joie car elle est une manifestation \u00e9nerg\u00e9tique r\u00e9sultant de la vie. L’\u00eatre serein cultive, consciemment ou inconsciemment, cette \u00e9nergie essentielle dont les r\u00e9percussions psychiques et physiques sont n\u00e9cessaires \u00e0 l’action et \u00e0 la conservation de son \u00e9quilibre. Et sans attendre qu’il soit homme, le petit enfant ne nous donne-t-il pas une le\u00e7on salutaire avec son premier sourire ? Ses premiers pas ne sont-ils pas une affirmation \u00e9clatante que la vie est une gravitation incessante et la joie d\u00e9bordante qu’il manifeste en se voyant debout ne traduit-elle pas d\u00e9j\u00e0 un sentiment de conqu\u00eate. Oui, la joie est fonction de croissance, de d\u00e9veloppement ; il faut savoir mettre cette puissance \u00e0 profit tout le long de sa vie, dans son travail, dans ses \u00e9tudes, dans ses pens\u00e9es.<\/p>\n

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D\u00e8s aujourd’hui, ami lecteur, forgez-vous des ailes de combat, des ailes de victoire et de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 ; n’ayez crainte de voir haut et beau ; dirigez votre regard \u00e0 la hauteur des \u00e9toiles ; ayez un regard approfondi pour le myst\u00e8re permanent de l’homme et des cieux. Le grandiose et l’\u00e9quilibre que vous y contemplerez, reportez-les au-dedans de vous. Vous y d\u00e9couvrirez sans nul doute la v\u00e9ritable route qui m\u00e8ne \u00e0 la V\u00e9rit\u00e9, c’est-\u00e0-dire au sens de la vie.<\/p>\n

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Notre existence toute enti\u00e8re comporte en soi une certaine dualit\u00e9, fait contr\u00f4l\u00e9 et acquis par la science ; comme vous le savez, elle comprend d’une part tous les ph\u00e9nom\u00e8nes conscients ou \u00ab volontaires \u00bb et d’autre part, les faits \u00ab subconscients \u00bb, c’est-\u00e0-dire ceux ind\u00e9pendants de tout contr\u00f4le direct ; ces derniers doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme les faits sup\u00e9rieurs, et de loin les plus importants, parce qu’ils comprennent ceux pr\u00e9sidant \u00e0 nos fonctions vitales : la respiration, la digestion, la circulation ; ils pr\u00e9sident mentalement \u00e0 tous nos r\u00e9flexes, \u00e0 nos habitudes, \u00e0 notre sant\u00e9 et ce sont eux encore qui commandent notre caract\u00e8re et notre temp\u00e9rament.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[577],"tags":[1347,121],"class_list":["post-3702","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paque-boris","tag-spiritualite","tag-vie-interieure"],"yoast_head":"\nHomme sois toi-m\u00eame par Boris Paque - 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