{"id":378,"date":"2009-11-11T00:00:00","date_gmt":"2009-11-11T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=378"},"modified":"2009-12-28T15:42:05","modified_gmt":"2009-12-28T14:42:05","slug":"tout-est-dit-par-marguerite-bangerter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/tout-est-dit-par-marguerite-bangerter\/","title":{"rendered":"Tout est dit par Marguerite Bangerter"},"content":{"rendered":"

(Revue LA TOUR DE FEU. N\u00b0 36-37. Printemps 1952)<\/p>\n

L’AMOUR ne s’apprend pas, nous dit volontiers Krishnamurti ; il s’empare en effet de nous \u00e0 l’improviste et surgit spontan\u00e9ment. Pourtant, entre l’amour radieux et complet qui cr\u00e9e entre les autres et nous cette communication directe o\u00f9 s’an\u00e9antissent toutes les barri\u00e8res et l’amour inquiet, ombrageux, possessif et jaloux qui dramatise nos existences, il y a place pour beaucoup de larmes et une longue suite d’\u00e9preuves qu’on pourrait consid\u00e9rer comme l’\u00e9cole de l’amour ou plus exactement celle de la compr\u00e9hension ; car l’amour reste en effet toujours pareil \u00e0 lui-m\u00eame, jaillissement pur, fontaine de joie. Mais, ce qui contamine sa joie, ce qui corrompt sa spontan\u00e9it\u00e9, ce qui introduit la souffrance dans nos probl\u00e8mes affectifs, c’est la peur de nous perdre, l’amour-propre, l’app\u00e9tit sexuel conscient ou inconscient, l’instinct de la propri\u00e9t\u00e9. Notre horizon psychologique est \u00e0 tel point rempli par nous-m\u00eame que nous n’arrivons pas \u00e0 saisir la signification des difficult\u00e9s rencontr\u00e9es. Notre vue des choses s’en trouve dramatiquement ob\u00e9r\u00e9e et trop souvent h\u00e9las l’amour s’alanguit, p\u00e9riclite et meurt avant que nous ayons compris, en supposant m\u00eame que nous le comprenions jamais, que les obstacles que nous entassons sur lui viennent de nous-m\u00eame et non des autres.<\/p>\n

A l’or\u00e9e de l’adolescence nous connaissons fr\u00e9quemment de ces grandes flammes tr\u00e8s pures qui nous mettent dans le ravissement. Notre sentiment ne se complique qu’au moment o\u00f9 l’instinct sexuel y introduit les exigences de la possessivit\u00e9, les soucis d’orgueil, de r\u00e9ciprocit\u00e9, tout ce qui, en un mot, s’inscrit dans les limites du couple et en rend la vie si difficile. Pourtant c’est toujours la joie qui pr\u00e9side \u00e0 sa formation, car l’amour est joie aussi longtemps qu’il n’a d’autre pr\u00e9occupation que d’entourer la chose aim\u00e9e de tendresse et de surabondante sollicitude, aussi longtemps qu’il n’a d’autre souci que le don constant de nous-m\u00eame. Trop souvent h\u00e9las, ce don comporte implicitement un titre de propri\u00e9t\u00e9 sur l’\u00eatre aim\u00e9. Il semble \u00e0 la grande majorit\u00e9 de nos contemporains que ce soit si logique, si naturel que l’opinion publique, ce reflet de la mentalit\u00e9 collective, fait bon march\u00e9 d’un amour qui ne serait pas vigoureusement jaloux. Pourtant la jalousie est \u00e0 l’amour ce que la maladie est aux jeunes chiens: c’est la crise mortelle ou triomphalement salvatrice. Mortelle d\u00e8s que la plaie de la douleur s’envenime de pens\u00e9es qui comptabilisent les dons r\u00e9ciproques. La source pure est corrompue d\u00e8s que le raisonnement y introduit les revendications de notre possessivit\u00e9 mise en d\u00e9faut, toutes les arguties de notre \u00e9gocentrisme bafou\u00e9, la tristesse st\u00e9rile des comptes, des reproches et des regrets. C’est la pens\u00e9e qui compte, qui compare, qui se souvient. C’est l’inertie qui installe l’habitude, cet ensemble de gestes morts et automatiques. Nous ne sommes plus alors qu’un \u00eatre sec et vide qui s’interroge sur sa raison d’\u00eatre.<\/p>\n

Sauv\u00e9, par contre, est l’\u00eatre g\u00e9n\u00e9reux qui, d\u00e9chir\u00e9, crucifi\u00e9, sait, en d\u00e9pit de sa douleur, continuer \u00e0 donner son c\u0153ur avec le m\u00eame g\u00e9nie, la m\u00eame tendresse, la m\u00eame gr\u00e2ce, les m\u00eames sourires. Rester fid\u00e8le \u00e0 l’amour envers et contre tout est une lutte lib\u00e9ratrice qui ne se joue pas entre l’autre et nous, mais en nous-m\u00eame, entre le \u00ab moi \u00bb qui pr\u00e9tend recevoir et le moi qui se donne sans rien exiger en retour.<\/p><\/div>\n

On ne se jette pas dans cette aventure en vue d’un quelconque profit d’amour-propre ou de paix, mais parce qu’au lieu d’\u00eatre une lueur vacillante, la flamme de notre amour est un grand feu d\u00e9vorant qui incendie les entraves.<\/p>\n

Toutefois, notre bonne fortune est grande si dans ces moments difficiles notre attention s’aiguise \u00e0 la lumi\u00e8re de l’inlassable mise en garde de Krishnamurti contre les pi\u00e8ges de notre \u00e9go\u00efsme et les barri\u00e8res cr\u00e9\u00e9es par les innombrables conditionnements de la pens\u00e9e. Car la signification de son enseignement ne nous appara\u00eet pas au moment o\u00f9 nous \u00e9coutons ou lisons ses conf\u00e9rences. En l’entendant nous ne ressentons d’abord qu’une impression de malaise, de d\u00e9sarroi, de m\u00e9contentement supr\u00eamement inconfortable. Mais au cours de notre exp\u00e9rience quotidienne, chaque fois que notre lucidit\u00e9 mise en \u00e9veil a d\u00e9plant\u00e9 un d\u00e9cor encombrant qui g\u00eanait notre vue juste des choses, c’est alors que la v\u00e9rit\u00e9 nous appara\u00eet et que nous nous surprenons \u00e0 dire: comme Krishnamurti a raison!<\/p>\n

Mais ce n’est pas lui qui nous sauve. Rien ne peut nous sauver que l’amour g\u00e9n\u00e9reux, toujours neuf qui nous porte hors de nous-m\u00eame, alli\u00e9 \u00e0 la lucidit\u00e9 qui nous fait d\u00e9couvrir la nature subjective des r\u00e9sistances que la pens\u00e9e oppose \u00e0 notre vue juste de ce qui est.<\/p>\n

Mais l’amour est une force tellement irr\u00e9sistible qu’il emporte de lui-m\u00eame ces r\u00e9sistances d\u00e8s que nous avons suffisamment \u00e9lagu\u00e9 tout ce qui l’embroussaillait. Il reprend d\u00e8s lors toute sa dynamique p\u00e9tulance et nous nous apercevons dans un \u00e9merveillement que plus il est gratuit, plus il est libre et plus il est sa propre joie.<\/p>\n

Il me souvient d’un po\u00e8me de Victor Hugo dont les premiers mots enthousiasmaient le lyrisme de mes jeunes ann\u00e9es:<\/p><\/div>\n

\n

J’aime et l’on m’aime…
\nCela dit, tout est dit.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir v\u00e9cu, pleur\u00e9, aim\u00e9, souffert et cherch\u00e9 passionn\u00e9ment la v\u00e9rit\u00e9 je m’aper\u00e7ois que ce r\u00e9sum\u00e9 peut se simplifier encore et que cette simplification transfigure sa joie et \u00e9largit sa port\u00e9e en la mettant \u00e0 la mesure de l’Univers: \u00ab J’aime… cela dit, tout est dit \u00bb.<\/p>\n

Marguerite Bangerter<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’AMOUR ne s’apprend pas, nous dit volontiers Krishnamurti ; il s’empare en effet de nous \u00e0 l’improviste et surgit spontan\u00e9ment. Pourtant, entre l’amour radieux et complet qui cr\u00e9e entre les autres et nous cette communication directe o\u00f9 s’an\u00e9antissent toutes les barri\u00e8res et l’amour inquiet, ombrageux, possessif et jaloux qui dramatise nos existences, il y a place pour beaucoup de larmes et une longue suite d’\u00e9preuves qu’on pourrait consid\u00e9rer comme l’\u00e9cole de l’amour ou plus exactement celle de la compr\u00e9hension ; car l’amour reste en effet toujours pareil \u00e0 lui-m\u00eame, jaillissement pur, fontaine de joie.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76],"tags":[],"class_list":["post-378","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-m-bangerter"],"yoast_head":"\nTout est dit par Marguerite Bangerter - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/tout-est-dit-par-marguerite-bangerter\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tout est dit par Marguerite Bangerter - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"L'AMOUR ne s'apprend pas, nous dit volontiers Krishnamurti ; il s'empare en effet de nous \u00e0 l'improviste et surgit spontan\u00e9ment. 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