(\u00catre Libre Documents. Sans date, probablement la 2e moiti\u00e9 des ann\u00e9es 1930)<\/p>\n
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L’auteur de tout \u00eatre humain, est responsable du bien-\u00eatre de sa formation en ce qui concerne \u00e0 la fois, l’h\u00e9r\u00e9dit\u00e9, la constitution, le milieu et l’\u00e9ducation.<\/p>\n
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En effet, les enfants s’\u00e9voluent :<\/p>\n
1o<\/sup> Selon leur nature individuelle (h\u00e9r\u00e9dit\u00e9, constitution);<\/p>\n 2o<\/sup> Selon la nature et l’action de leur entourage (milieu et \u00e9ducation).<\/p>\n \n Le premier paragraphe se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la science int\u00e9grale de la conception consciente, et volontaire des enfants, ainsi qu’\u00e0 ses m\u00e9thodes pratiques.<\/p>\n \n Le deuxi\u00e8me paragraphe se rapporte \u00e0 la science complexe d\u00e9sign\u00e9e sous le nom d’\u00e9ducation.<\/p>\n \n L’\u00e9ducation est la science du d\u00e9veloppement de l’\u00eatre individuel.<\/p>\n \n D\u00e9velopper, n’est pas greffer, ou ajouter, mais amener au perfectionnement toutes les capacit\u00e9s et toutes les aptitudes. Le but de l’\u00e9ducation est le sage et judicieux d\u00e9veloppement des facult\u00e9s particuli\u00e8res de chacun, en vue de leur utilisation sp\u00e9ciale.<\/p>\n \n L’\u00e9ducation n’est pas le dressage en masse des \u00eatres humains, suivant des r\u00e8gles uniformes. Elle doit tendre au contraire \u00e0 rendre chacun capable de penser soi-m\u00eame, et d’\u00eatre soi-m\u00eame. Ainsi tout enfant pourra devenir conscient des devoirs et des responsabilit\u00e9s de la vie, prendre sa place d’\u00eatre libre et responsable et remplir son propre r\u00f4le dans le Cosmos de l’\u00catre.<\/p>\n \n Le principe primordial sur lequel doivent s’appuyer les \u00e9ducateurs, est le respect de la libert\u00e9 individuelle. C’est un principe universel que l’intelligence doit \u00eatre libre \u00e0 tout jamais.<\/p>\n \n \u00c9videmment, chaque enfant doit \u00eatre n\u00e9cessairement guid\u00e9 et soutenu de fa\u00e7on \u00e0 ce qu’il puisse agir, avec justice, charit\u00e9 et raison. Mais ni les parents, ni les autres \u00e9ducateurs n’ont le droit de marquer les jeunes cerveaux d’empreintes ind\u00e9l\u00e9biles, ni de les impressionner avec des conceptions venues du dehors, conceptions dont ils ne pourront se d\u00e9barrasser qu’au prix d’efforts incommensurables, que peuvent seuls appr\u00e9cier, ceux qui ont pass\u00e9 par les portes de cette renaissance intellectuelle.<\/p>\n \n L’\u00e9ducation de l’\u00e9tat, l’\u00e9ducation religieuse, et m\u00eame l’\u00e9ducation des familles, repr\u00e9sentent la pire violation du respect de l’intelligence et la pire violation du respect de l’individualit\u00e9. Tous les cerveaux \u00e0 la p\u00e9riode \u00e0 laquelle ils sont le plus impressionnables et le plus sensitifs, sont soumis \u00e0 la m\u00eame contrainte, au m\u00eame gavage indigeste, sans int\u00e9r\u00eat ni utilit\u00e9.<\/p>\n \n Si l’on for\u00e7ait un enfant \u00e0 respirer des gaz, d’o\u00f9 serait exclu l’oxyg\u00e8ne, si on liait ses membres de mani\u00e8re \u00e0 g\u00eaner la circulation et le mouvement, ces actes seraient consid\u00e9r\u00e9s comme criminels au plus haut degr\u00e9. Cependant on ne pr\u00eate aucune attention, ou m\u00eame on approuve lorsque la mentalit\u00e9 et la sensibilit\u00e9 de millions d’\u00eatres humains sont contraintes de respirer le gaz intellectuel et social, \u00e9puis\u00e9 et impur, pr\u00e9par\u00e9 par la routine d’une instruction forc\u00e9e, ou par les tyrannies des coutumes, des religions et des conventions.<\/p>\n \n Les soi-disants th\u00e9ologiens, philosophes, scientistes utilitaires et autres, m\u00e9priseraient ou condamneraient un syst\u00e8me d’agriculture, d’arboriculture ou de floriculture qui demanderait \u00e0 l’orge et au poivre de Cayenne de prosp\u00e9rer dans le m\u00eame champ, au n\u00e9flier et \u00e0 l’ananas, de donner des fruits dans le m\u00eame verger, \u00e0 l’\u00e9delweiss et au cactus de fleurir c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te. Les zoologistes qui voudraient \u00e9lever dans des conditions analogues le tigre et l’ours polaire, l’alca impennis et le perroquet, seraient consid\u00e9r\u00e9s comme des intelligences maladives. On aurait la m\u00eame opinion d’un \u00e9leveur qui entra\u00eenerait ses chevaux de courses et ses chevaux de trait \u00e0 labourer la terre argileuse.<\/p>\n \n Cependant, les syst\u00e8mes d’\u00e9ducation actuelle, ne s’y prennent pas autrement. Par eux la merveilleuse vari\u00e9t\u00e9 des \u00eatres humains est condamn\u00e9e \u00e0 l’instruction et \u00e0 l’\u00e9ducation en masse, diam\u00e9tralement oppos\u00e9e \u00e0 la nature de l’humanit\u00e9 et incompatible avec elle.<\/p>\n \n Il est temps, il est grand temps, que chaque enfant puisse enfin respirer librement l’air pur et naturel, n\u00e9cessaire au v\u00e9ritable d\u00e9veloppement de son moi. On doit enseigner \u00e0 chaque enfant la valeur de son individualit\u00e9 propre, afin qu’il puisse avoir la force de remplir utilement son r\u00f4le dans la vie.<\/p>\n \n Il n’y a pas de r\u00e9p\u00e9tition dans la nature, m\u00eame parmi les \u00eatres stationnaires, combien moins encore, parmi les non-stationnaires, et quelle vari\u00e9t\u00e9 dans les hommes…<\/p>\n \n Chacun joue le r\u00f4le principal dans le drame de sa propre vie. Mais il y a autour de lui d’autres individus, qui tiennent les r\u00f4les, qu’il ne peut jouer lui-m\u00eame et, \u00e0 son tour, il remplit des r\u00f4les secondaires dans la vie des autres. Ainsi chacun est reli\u00e9 aux autres, chacun \u00e9met des ramifications vers autrui, et re\u00e7oit celles qui prot\u00e8gent les autres.<\/p>\n \n Remplir le r\u00f4le principal dans sa propre vie, et jouer les r\u00f4les secondaires dans la vie des autres, le tout au mieux de ses capacit\u00e9s propres, tel est le devoir de chacun, telle est la t\u00e2che \u00e0 laquelle l’\u00e9ducation doit pr\u00e9parer les \u00eatres.<\/p>\n \n Voici comment il faut parler aux enfants :<\/p>\n \n Vous \u00eates responsables selon vos moyens, de votre moi, et de son perfectionnement continuel.<\/p>\n \n Vous devez acqu\u00e9rir la connaissance, car vous \u00eates form\u00e9s pour le perfectionnement individuel et vous avez droit \u00e0 tout ce qui est susceptible de favoriser votre \u00e9volution.<\/p>\n \n C’est PAR L’HARMONISATION DU MOI, selon les pouvoirs et la connaissance compatibles avec vos capacit\u00e9s, c’est par le d\u00e9veloppement de votre mentalit\u00e9, c’est par le sain usage de votre raison, c’est par l’encouragement que vous donnez \u00e0 tous les nobles sentiments, c’est par le d\u00e9sir continu de les traduire par les actes, c’est enfin en \u00e9vitant les exc\u00e8s de sensibilit\u00e9 et d’irritabilit\u00e9, et en vous oubliant vous-m\u00eames, que vous deviendrez capables de vous aider vous-m\u00eames, et d’aider les autres.<\/p>\n \n Si, au contraire, vous annihilez votre mentalit\u00e9, en lui substituant celle d’autrui, si vous vous prosternez devant les croyances et les pr\u00e9jug\u00e9s, si vous n’\u00e9coutez pas votre raison, si vous surexcitez votre degr\u00e9 nerveux, si vous \u00e9puisez votre corps physique par des exc\u00e8s, ou par des privations, vous vous condamnez vous-m\u00eames \u00e0 la non-\u00e9volution, \u00e0 la mendicit\u00e9 et \u00e0 la souffrance.<\/p>\n \n Ce serait une erreur de penser que ces notions ne pourraient \u00eatre comprises ou senties par des enfants. Quand ils sont tr\u00e8s petits, c’est \u00e0 nous d’appliquer ces principes vis \u00e0 vis d’eux. Tr\u00e8s t\u00f4t nous pourrons les leur faire appliquer \u00e0 eux-m\u00eames; c’est une question de savoir faire, sur laquelle nous aurons l’occasion de revenir.<\/p>\n \n Peu \u00e0 peu, au fur et \u00e0 mesure de leur \u00e9panouissement, les enfants ayant v\u00e9cu dans cette atmosph\u00e8re pure et \u00e9quilibr\u00e9e, comprendront de plus en plus profond\u00e9ment les grandes v\u00e9rit\u00e9s dont nous parlions tout \u00e0 l’heure.<\/p>\n \n Les enfants sont tous des sensitifs et, par cons\u00e9quent, ouverts \u00e0 tout ce qui est conforme \u00e0 la Nature et \u00e0 la Vie, condition, bien entendu, que nous ne les ayons pas d\u00e9form\u00e9s nous-m\u00eames, d\u00e8s la premi\u00e8re heure, par une premi\u00e8re \u00e9ducation artificielle et fausse.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’\u00e9ducation n’est pas le dressage en masse des \u00eatres humains, suivant des r\u00e8gles uniformes. 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