(Revue Spiritualit\u00e9. No 17. 15 Avril 1946)<\/p>\n
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De plus en plus, l’homme se sent d\u00e9\u00e7u de l’apr\u00e8s-guerre et traverse des p\u00e9riodes de r\u00e9volte ou de d\u00e9couragement. Son m\u00e9contentement croissant n’est pas cr\u00e9ateur, car il recherche avant tout le confort pass\u00e9 et craint de tourner la page nouvelle. Il r\u00eave \u00e0 un retour en arri\u00e8re, oubliant qu’au moment o\u00f9 il vivait cette p\u00e9riode \u2014 faite en somme de continuelles menaces de conflit, de ch\u00f4mage ou de crise il \u00e9prouvait un m\u00e9contentement \u00e0 peu pr\u00e8s pareil et r\u00e9clamait \u00e9galement la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dente.<\/p>\n
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Qui ne conna\u00eet la phrase de presque tous les vieillards : \u00ab De mon temps… \u00bb Parce que, \u00e0 cette \u00e9poque, on \u00e9tait jeune et que la jeunesse \u2014 la vraie jeunesse \u2014 est une, des plus pures richesses du c\u0153ur et de l’esprit, on envisageait autrement la vie qui, de ce fait, apparaissait plus digne d’\u00eatre v\u00e9cue, plus l\u00e9g\u00e8re, plus attirante…<\/p>\n
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Mais pourquoi ne sommes-nous plus jeunes ? Et qu’est-ce qui vieillit en nous ? Faut-il que le c\u0153ur vieillisse comme le corps ? ou n’est-il pas destin\u00e9, avec l’esprit, \u00e0 une floraison continuelle qui le conduit \u00e0 la sagesse ?<\/p>\n
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Pourquoi refusons-nous si souvent de tourner la page qui s’offre \u00e0 nous et, plut\u00f4t que de ressentir le bonheur de \u00ab lire du neuf \u00bb, demandons-nous toujours \u00e0 relire ce qui a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 lu ? N’est-ce pas cela qui s’appelle v\u00e9ritablement vieillir ?<\/p>\n
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Le pass\u00e9 est mort, s’il ne nous entra\u00eene dans le courant limpide d’exp\u00e9riences nouvelles. Et puisque la vie ne stagne jamais, nous n’arriverons jamais \u00e0 arr\u00eater la vie. Elle nous entra\u00eene vers ce qui est notre perp\u00e9tuel h\u00e9ritage, vers ce que nous avons cr\u00e9\u00e9 et que nous cr\u00e9ons, vers toutes les in\u00e9vitables r\u00e9actions de nos actions, vers tous les effets de causes qui nous ont \u00e9chapp\u00e9 ou qui nous \u00e9chappent encore.<\/p>\n
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Dans notre ignorance, nous essayons vainement de nous accrocher \u00e0 quelque id\u00e9e p\u00e9rim\u00e9e, \u00e0 quelque tradition inerte, \u00e0 quelque pr\u00e9jug\u00e9 ancien, comme celui qui se noie se raccroche \u00e0 une herbe fragile. Mais le courant, poursuivant sa route vers le but d\u00e9fini que nous n’osons pas d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment fixer, brise notre faible ancrage, l’entra\u00eene avec lui, que nous le voulions ou non.<\/p>\n
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Pour cesser d’\u00eatre des \u00e9paves, il suffirait que nous apprenions \u00e0 nager, c’est-\u00e0-dire \u00e0 comprendre la force du courant et \u00e0 l’utiliser. La vie ne nous veut aucun mal. Son courant inflexible est celui de l’\u00e9volution. Et quels que soient les obstacles, les difficult\u00e9s, les luttes ou les souffrances, il nous entra\u00eene vers un mieux.<\/p>\n
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T\u00e2chons de comprendre que nous arrivons \u00e0 un cycle nouveau et que, ce qui produit le chaos, c’est nous-m\u00eames. Nous sommes entr\u00e9s dans le mondial par la force m\u00eame des choses. Et nous nous accrochons d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment au national, quand ce n’est pas au local. S’il y manque encore la compr\u00e9hension des individus entre eux, aucun pays n’est inconnu des autres et tous subissent les effets de la guerre \u00e0 peine termin\u00e9e, et redoutent une guerre \u00e0 venir. Nous avons peur, nous cultivons notre peur et, loin de chercher les vrais rem\u00e8des \u2014 qui sont en chacun de nous \u2014 nous tentons de vains repl\u00e2trages qui sauveront les \u00e9go\u00efsmes et la rapacit\u00e9 des quelques-uns qui poss\u00e8dent encore les leviers de commande, mais qui sentent ces leviers leur \u00e9chapper peu \u00e0 peu.<\/p>\n
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Notre travail ne peut se faire en quelques ann\u00e9es. Il faudra le sacrifice de bien des pionniers avant qu’une nouvelle v\u00e9rit\u00e9 ne surgisse des d\u00e9combres accumul\u00e9s. Pourquoi ne pas \u00eatre parmi ces pionniers ? Et que faut-il pour cela ?<\/p>\n
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Croire \u00e0 la V\u00e9rit\u00e9 ? Non. La vivre. Vivre celle qui est notre ardemment, avec la certitude qu’elle cro\u00eetra avec nous si nous sommes sinc\u00e8res et si nous la vivons vraiment. D\u00e9couvrir en soi les sources profondes de la vie et les lib\u00e9rer de leurs entraves. Bannir de notre esprit les appr\u00e9hensions pu\u00e9riles qui font de nos existences d’angoissants cauchemars. Oser \u00eatre soi-m\u00eame envers et contre tout mais savoir ce qu’on est, en ne cessant pas un seul moment d’apprendre \u00e0 se conna\u00eetre. Renoncer au faux luxe qui alimente une avidit\u00e9 malsaine dans tous les domaines, \u2014 politique, mat\u00e9riel, spirituel, social, \u2014 et chercher le bonheur non dans les possessions ext\u00e9rieures, mais dans les richesses de l’esprit et du c\u0153ur. Consid\u00e9rer les autres comme solidaires du Tout et examiner s\u00e9rieusement ses responsabilit\u00e9s propres, avant d’exiger que d’autres remplissent les leurs. S’\u00e9duquer afin de pouvoir \u00e9duquer. Surtout, comprendre sans demander \u00e0 \u00eatre compris.<\/p>\n
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Le temps ne compte gu\u00e8re pour l’\u00e9volution. Si quelques-uns entament le travail de la r\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence humaine, sur eux et non sur autrui, il y a de grandes chances pour que ce groupe bien faible au d\u00e9but \u2014 augmente progressivement et forme le \u00ab v\u00e9ritable noyau d’une fraternit\u00e9 universelle, sans distinction de croyances, de sexe, de races, ou de couleurs \u00bb que tant d’\u00eatres r\u00e9clament. Mais il faut commencer par soi-m\u00eame, jour apr\u00e8s jour, sans arr\u00eat. Tout le probl\u00e8me humain r\u00e9side dans l’attitude de l’individu. Car devant les \u00e9preuves qui nous affrontent, il s’agit v\u00e9ritablement de travailler avec la vie ou de mourir \u00e0 sa destin\u00e9e, qui est Bonheur et Paix.<\/p>\n
SERGE BRISY<\/p>\n
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Dans notre ignorance, nous essayons vainement de nous accrocher \u00e0 quelque id\u00e9e p\u00e9rim\u00e9e, \u00e0 quelque tradition inerte, \u00e0 quelque pr\u00e9jug\u00e9 ancien, comme celui qui se noie se raccroche \u00e0 une herbe fragile. Mais le courant, poursuivant sa route vers le but d\u00e9fini que nous n’osons pas d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment fixer, brise notre faible ancrage, l’entra\u00eene avec lui, que nous le voulions ou non. Pour cesser d’\u00eatre des \u00e9paves, il suffirait que nous apprenions \u00e0 nager, c’est-\u00e0-dire \u00e0 comprendre la force du courant et \u00e0 l’utiliser. La vie ne nous veut aucun mal. Son courant inflexible est celui de l’\u00e9volution. Et quels que soient les obstacles, les difficult\u00e9s, les luttes ou les souffrances, il nous entra\u00eene vers un mieux.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[522],"tags":[1347],"class_list":["post-3801","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-brisy-serge","tag-spiritualite"],"yoast_head":"\n